罪与罚读后感【篇1】
很多年轻人都任凭自己感情的泛滥，当情感来袭就结婚了，当情感消失就离婚，这种爱很多时候是一种自恋，很多人为了寻找爱情寻找，这不同的情人中，周旋探索，最终觉得自己越来越孤独，原因就在于，自恋的爱，永远不能长久，任何一个人都无法达到你对的全部预设，只有在感情中慢慢进步，更加靠近这个预设。
一个可爱的人，人人都会去爱他，但是有一天他不再像之前一样可爱，你还是爱他，而且愿意去发掘他的可爱之处，那这可能就是真正的爱，要做到这一步就，必须要有一颗宽容的心。
英文中有两个词语表达爱，一个词语大家非常熟悉，Iloveyou的love，那是一种情感的爱另一个词是Charity，这是一种宽容的爱。今天大家都认为love是真正的爱，是一种情感的宣泄，大家也许忘了，真正的爱也许是Charity，是一种宽容之爱，是一种仁爱。有人会觉得这太难了，这怎么可能呢？但你有没有发现你每天都在这样宽容的爱着这样一个人，无论这个人是好是坏你都爱他。你也许会恨他曾经犯下的许多错，但你依然爱着这个人，这个人就是谁？是你自己，不管我多么讨厌自己的自负，贪婪胆怯，自恋虚伪伪善。
事实上，我恨我刚才所说的这些缺点，正是因为我爱这个人。因为我爱我自己，所以我才会为我自己做出这些事情而感到难过，我常常要爱人如己己所不欲，勿施于人，这样的错误，你希望别人能够原谅你，因此你也要接受别人身上种种的不足，你越跟具体的人在一起，我发现他的错。当你犯了错误，你希望她能原谅你，不希望别人不宽恕你，那么当别人放下的错误，你是不是也应该去宽容他？所以，罪与罚给我的启示就是走出自我，走出超人哲学。
罪与罚读后感【篇2】
天道好轮回，人皆有宿命。也许，在某些世界的角落，有人背负着罪与罚，在尘世苦苦地挣扎。
刚开始接触到《罪与罚》时，我为它的长而感慨。但看完之后才发现，它的故事并不冗长:一位原本是大学生的落魄青年拉斯科利尼科夫，罹患了精神病，在生活的重压和诸事不顺下，他选择了一种极端的方式来宣泄心中的愤慨&mdash；&mdash；他杀死了一位七等文官的老太太。后来，他因现实的原因，选择去自首。乍一听，这个故事可能并没有什么特别之处。最后应该是经历了什么感人肺腑的事情，让主角幡然醒悟，决定通过自首来赎罪。可罗佳(拉斯科利尼科夫的爱称)，并没有认为自己有罪。他只是认为，自己成不了如同拿破仑一般的英雄，所以才去自首，其中并不掺杂任何赎罪的想法。
为何会如此呢?这得追溯到刚开始他发表在杂志上的第一篇文章《犯罪》，此文在结尾时曾暗喻:一些有着丰功伟绩的人物，即使杀掉一些人，那也是微不足道的。此外，在这篇文章中，他将人类分为了两种，一种是循规蹈矩的普通人，他们用来繁殖；另一种是智商超群的人，他们有着反抗精神，被允许打破社会规律。而罗佳正是因为不甘心做第一种人，所以走上了第二种人的追求道路。
他原本是个大学生，虽然家里贫穷，但有着深爱自己的母亲和妹妹，后来也找到了教书的工作。他原本只要用尽全力，执着地去挣脱命运的枷锁，便可以打开那一扇美妙生活的大门。但是他只是拘泥于自己所租赁的那间只有沙发的房屋，每日每夜精神恍惚，丝毫不信教，只愿与人隔绝。他傲慢，自尊，为何能允许自己手沾鲜血?因为他其实非常讨厌自己，讨厌自己不能变成拿破仑，但因为傲慢和自尊，他不允许自己自杀，所以他就开启了“投射”机制，杀了一位老太太。而在他看来，他不过是杀死了一只虱子。
那么，罗佳真的是一个极端主义者吗?《罪与罚》中，对罗佳的心理描写十分真实:他不是一个变态杀人狂，也不是冷血动物。他只是人，只是一个病态又偏执的人。他亲手结束了一个人的生命，他也会恐惧，也会厌恶，也会在内心中在道德和行为上做一番争执。他害怕他要永远背负上罪恶，害怕被制裁，所以他开始疑心周围的一切，以至于出现了幻象。其实，罗佳只是个无助的青年，过早地蹚了浑水，一步步地被自己的深渊裹挟而不自知。他惘然若失，却忘却了躲闪。
那么，直接促成他自杀的原因是什么呢?首先，是因为他遇见了所爱之人爱索尼娅，至使他重新找到了生活的信仰。其次，是因为他所认识的地主斯维德里盖洛夫。斯维德里盖洛夫也是一个傲慢而病态的人。他和他的妻子法尔玛结合后，喜欢上了罗佳的妹妹，并对她展开了追求攻势。后来法尔玛死后不久，他就来到了彼得堡，与罗佳相识。在文中虽然没有明确指代，但凭着他如此傲慢的性格，想必也是他杀死了法尔玛。在此之前，他就杀死了一位少女，进了监狱后，是法尔玛将他赎了出来。这样一个手染鲜血，不知感恩的人，最后却因为罗佳妹妹对他恋情的拒绝，他便走到了瞭望台，当着士兵的面用手枪结束了自己的生命。而正是他的自杀，让罗佳内心起了波澜。在他看来，斯维德里盖洛夫的死是一种英雄般的解脱。他面对着涅瓦河，却无法直接跳下去，他觉得天地间都冰冷刺骨。他不想死，他还不想像《圣经》中的拉撒路一般复活。
他选择活着，那么就应该承受命运的审判。上帝为他关闭了一扇门，也为他打开了一扇窗。他身边还有深爱他，又用一生去救赎他的索尼娅。遇见索尼娅之后，他的心如同坚冰遇见暖阳一般开始消融，露出年轻人应该有的一面。虽然不够热情洋溢，但他也在一步一步的走出深渊，摆脱桎梏。
这时，想起尼采的箴言: 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。我们也应该避免踏入深渊，背负上罪与罚。
罪与罚读后感【篇3】
想来我并不是特别适合阅读这种世界名著，大多的文学积累都来自于老师的逼迫，而真正沉下心来读一本这样生涩的书，已经是一件很难的事情了。我真真是这社会上极其普通的一个人，和我所有的同事一样，啃不下硬骨头，堵不了晦涩的文学，也没有深刻的道理。辗转的读了两三个月才读完这本罪与罚，还好没读英文版，因为中文版都如此晦涩难懂，读英文版我大概早就放弃了吧。
世界名著之所以是世界名著，是因为她描写着全世界共通的人性，全世界一样的社会，也许有差异之处，但每个人必然能从中找到点点滴滴的自我。我想这是世界名著的意义，和他闻名于世的原因。
罪与罚讲述了一个非常简单的故事，一个年轻的大学生由于生活环境窘迫，看不到自己今后的未来而一时动念杀死了一个放高利贷的老人，杀人行动之后，他便陷入了一种疯魔的状态时而清醒，时而昏迷。最后在各方的引导之下，他向警察说明了杀人的真相，他没有受到很重的刑罚好像光明的未来就在几年后的出狱，但我并没有觉得他的前途一片光明。
也许我不该以一个现代人的思维代入到当时俄罗斯的那个环境，我确实是不能理解，也不喜欢文中的那个年轻人，也许是由于我的思想长期受到集体主义的侵蚀以及被现代社会打鸡血般的氛围所影响，其实我的内心并不觉得未来是光明的，我也深知每个组织都有它阴暗的地方但我依旧相信，既然你选择活着，那必然就有你对应的活法。即使你身处的环境再险恶，你的前途再迷茫，即使你一生拼尽全力，依旧碰不着好运气就这么碌碌无为，虚度此生那也是你选择活着所要承受的代价，而剥夺他人的生命，终究是不对的。文中主人公的杀人行为，看似是一个偶然行为，一时起意，进而进入疯癫的状态。然而，直到本书的后面，主人公对于他自己的杀人行为，其实是有一个逻辑自洽的合理的解释的。
罪与罚读后感【篇4】
书中提出的问题让我思考了很久，文学作品提供的不仅仅是一个故事，而是由这个故事引发的思考，其中有作者对于这个问题的回答，引导读者去想问题的答案。
书中提出的第一个问题是应该不应该为了穷人的利益牺牲富人的利益，这个问题衍生可讨论的话题和空间十分广阔。税收是一种合理的转移支付体系，政府对富人征税更多，对穷人会提供各种救济。中国古代小说中经常会有劫富济贫，富人的形象大多是为富不仁，财产依靠压榨剥削;穷人的形象大多是善良勤劳，但其实好人和坏人在富人穷人中同样存在。朝代更替，必然伴随着土地、财产的重新分配，而重新分配的依据是由武力决定的胜负。这本小说中主人公采取的做法更极端，为了获得财富走向了犯罪，杀害放高利贷的老太婆和她妹妹，窃取财产;成功实施犯罪后，主人公受到恐惧、良心的谴责，最后投案自首。
书中提出的第二个问题在主人公为自己的犯罪行为进行狡辩时提出，他只杀了两个人，就要被谴责，被逮捕;拿破仑发动战争，战争中死亡的人不计其数，大家对拿破仑的评价却是积极的。朋友说这两件事情本来不具备可比性，其次杀人不对，发动战争也不对。这两件事情当中是否存在由于人的重要性不同，导致的历史叙事不同。同一历史事件而言，由于立场不同对历史事件的解读也不同，历史是由胜利者书写。是否说大范围的事件来说遵从自然法则，胜者生存，不存在绝对的道德。在个体层面，要遵守社会规范和道德，否则整个社会就变得不能生存。问题进一步推演，如果认为拿破仑没有受到惩罚，所以杀人的人也不应得到惩罚，是否意味着每个人都可以这样做，社会就不存在安定可言。这个问题的逻辑漏洞在于小前提的错误，不能由拿破仑没有受到惩罚得出主人公的杀人行为不应受到惩罚。
书中探索的第三个问题在于惩罚，犯了罪会受到应有的惩罚。主人公在精神失常的阶段得到了邻居、朋友、家人的悉心关照，主人公在妹妹和心上人的推动下投案自首，被流放西伯利亚。好的书能带你走进真正的思考，作者提出的问题能让读者去思考这其中的答案。
罪与罚读后感【篇5】
?思而后行 因廉而正】
5月11日，我参加公司组织的警示教育大会，观看了警示教育片《双面人生》，片中一幕幕、一出出，触目惊心，一声声、一句句，发人深思，给我们党员干部以深刻的警示教育。
“巴豆虽小坏肠胃 酒杯不深淹死人”
?双面人生》所反映产生腐败问题的原因，是部分领导干部放松了对自己世界观、人生观、价值观的改造，放松了对自身的要求，“只讲实惠，不讲理想;只讲索取，不讲奉献;只讲钱财，不讲原则”。片中杜克平、王金华、张杰等腐败案例当事人，在工作前期也曾努力工作、清正廉洁，但随着地位升迁，权利增大，逐渐淡漠了为人民服务意识，忘记了自己手中的权利是人民赋予的，在金钱、官位、名利的诱惑下，政治信仰缺失、政治方向迷失、政治原则尽失、政治立场蜕变、政治底线失守，最终滑向违法犯罪的深渊，究其根源主要还是忽视了党的政治建设，丧失了理想信念，无视党的纪律和规矩，导致一步步堕落，最终走上违法犯罪的不归路。
从细处入手方能从大处防变
细节因其“小”，往往被人忽视，麻痹大意，嗤之以鼻;细节因其“细”，也常常使人感到繁琐，不屑一顾。但对于清正廉洁的为官者，我们都要从细小细微处严于律己，做到俭朴无私、一身正气。随着企业的不断发展，制度的越来越健全，监督也越来越全面，自我监督就变的尤为重要。清朝康熙年间一名叫张清恪的官员，他说：“一丝一粒，我之名节;一毫一厘，民之脂膏”。先有“防微”，后有“杜渐”;先从细处入手，方能从大处防变。因此，我们只有不断地强化廉洁自律的思想自觉和行动自觉，自觉加强对党纪党规和企业规章制度的学习，自觉遵规守纪，正确地理解中央八项规定精神的实质意义，正确认识形式主义、官僚主义，才能不断提高政治觉悟;只有不断“放大”自己，时常检查修正自己，时刻清除自己私心的杂念，提高自己的思想境界，才能在任何时候都能抵得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫，不为权、钱、色所动;只有不断加强学习，才能不断提高自己的法律、政策水平，防止自己膨胀，防止权力错位、独断专行;只有不断地加强自身修养，从小节抓起，养成自觉接受监督、从善于流的良好习惯，才能养成“心底无私天地宽”的宽广胸襟。
内心正则行为端品格优则境界高
我认为，作为一名党员领导干部，我们必须做到忠诚干净担当，善于养护忠诚的本色、干净的成色、奋斗的亮色、笃实的底色，这是一种信念、一种担当、一种品德。要通过这些真实的反面典型案例，总结经验、举一反三，将思想和行动统一到履职尽责、遵守法纪上，要时时常问自己应该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，做到旗帜鲜明。
1、慎始 “廉”以外的不为所动，掌握主动权，破除“小节无碍大局”的思想，从细小之处严格要求自己，就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。
2、慎好养成良好的嗜好，前程之路无人挡。应当将自己的兴趣、爱好、习惯与廉政修养和道德品质紧紧地联系在一起，有利于廉政修养和高尚的道德品质的扬之，不合拍的弃之，介于中间的节之。
3、慎友近君子远小人，多交有思想、有追求、有见解，讲道德、讲修养，敢说真话、品德高尚的知心朋友，不交那些沾满铜臭、酒气、耍权弄术、品德低下之人。
4、慎权 作为一名党员领导干部一定要正确对待党组织和职工群众赋予的权力，正确处理权与责的关系，将以权谋私“拒之门外”。
5、慎言 约束好自己的言行，自觉与党中央保持一致，不讲不利于团结和损人利己的话。
“片中人”深刻忏悔警示直抵心灵
人间万事出艰辛。我们在工作中，对自己的一言一行、一举一动，一定要脚踏实地、苦干实干，守底线、筑防线，坚持说实话、谋实事、出实招、求实效。要始终坚守政治责任和使命担当，全面落实党风廉政建设责任制，不忘初心，牢记使命，时刻用反腐倡廉的警钟鞭策自己，常怀律己之心，常思贪欲之害，清白干事，坦荡做人，堂正为官，把雷厉风行和久久为功有机结合起来，勇于攻坚克难，以钉钉子精神做实做细做好经营管理、安全生产、降本增效等各项工作，做一个清正廉洁、诚实守信的企业带头人。
罪与罚读后感【篇6】
拉斯科利尼科夫。这就是小说中抱负青年，一方面，他认为人是可以分为两类的：平凡人和不平凡人。而不平凡人是有权利犯罪的，他以拿破仑为例，怀着去实践自己的梦想，去杀一个有钱老太太，这一点，他是从来都不会后悔的，可是他又杀了老太太的妹妹莉扎薇塔，而莉扎薇塔实善良弱小群体的代表，这是是他后悔导火索;另一方面，他有一颗善良的心，他杀老太太是为了得到钱，实现自己的梦想，是妈妈和妹妹过上很好的生活。他总是处在忧虑之中，他愤世嫉俗，他怀有梦想，他学拿破仑下定决心杀人完成事业，可是他却做不到拿上钱去过自己想过的生活，相反，他总是处在自责和自我原谅，自首与悔罪中。他说：我只不过是不愿攥紧自己口袋里的一个卢布，坐等普遍幸福的到来，而看不见自己的母亲在挨饿，
看到这里，读者也会为他的遭遇叹一口气，没有办法，或许，如果我们处在那个时代，也会像他一样的。即使后来莫名其妙的自首入狱，他都不觉得自己有罪，他说：只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看问题，那么我的思想当然就根本不是那么奇怪了。可是，这只是一种最幼稚的想法。他不懂为什么自己要自责，不懂为什么要忧虑，为什么没有人理解。或许这只是成长的烦恼。小说最后，说他是因为爱情获得了新生，而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是不平凡的人。
杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
罪与罚读后感【篇7】
《罪与罚》这本书已经在书橱里摆放了两年多，这次最后能够在寒假里去细细地品味它了。
书的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一个俄国贵族家庭，是19世纪著名的现实主义作家，一生充满传奇，28岁时因参与农奴解放运动而获刑，出狱后重返文坛继续写作，被人们公认为是与托尔斯泰、屠格涅夫并驾齐驱的俄国文学巨匠。
每次读完一部小说，心里都会百感交集，这部小说也一样，结局很好，一个人静下来仔细想一想，却深深的被小说中的人物震撼。小说描述了贫困交迫的大学生拉斯柯尼科夫，因痛恨放的老板娘的盘剥，愤而行凶，却自认为是伸张正义。然而良心的谴责，使其饱受心灵煎熬，最终在朋友、家人和警官的帮忙下，投案自首。小说中写的最多的就是“罚”，“罪”只仅仅占了全书一小部分，但“罚”却贯穿整个文章的中心，这不仅仅仅是身体上的惩罚，还有的是比这更严厉的道德上的惩罚。所以法律只是一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人真正认识到自已所犯的罪，但是心灵深处的谴责则会让人更明白自已所犯下的错误，并为之深刻地忏悔、自责。这本优秀的世界名著还包含了很多东西有待我们去理解，或许等以后我再去读它时，又会有一番见解吧！
罪与罚读后感【篇8】
作者为我们描绘出挣扎在社会最底层的善良的人的苦难生活和病态灵魂的画面。小说里，无处不有苦难，无处不有辛酸，无处不有泪水和呐喊，四周一片漆黑，只有心灵深处残留的一点人性在发出幽幽的光。主人翁一家如此，卡捷琳娜一家也如此。作者的同情心无疑是寄予在这些凄惨无告的小人物身上。这里显示出作者深厚的人道主义精神和俄罗斯作家的沉重与悲哀，以及沉雄、浩大的感情力量。当主人公突然跪在地上吻索尼娅的脚时，他这样动情的说：我不是向你跪拜，我是向人类的一切痛苦跪拜。这是一种怎样广阔的慈悲胸怀！
作者在这部伟大的心理小说中，不仅将良心的反省和灵魂的拷问置于心中位置，淋漓尽致地施展自己的心理分析技巧，而且独具只眼地发掘笔下人物的双重性格慷慨、善良、乐于助人的大学生竟会干出令人震惊的凶杀案；出卖肉体的少女索尼娅是那么纯洁如天使；醉酒贪杯的马尔拉托夫内心有那么深的爱心；沉湎女色的恶棍斯维德里加伊洛夫天良发现，把钱捐给卡捷琳娜的孤女们，然后自杀从一片社会黑暗中探求人性和善的闪光，从而使小说具有一种人性的深度。读这样的书，会使人胸襟博大，对人类苦难充满悲悯和同情，同时也会使自己的灵魂在负罪感之中得到升华。
伟大的作家，同时又是伟大的思想家。
罪与罚读后感【篇9】
中情局罪与罚的读后感，来自当当网的网友：江山/文看似离我们的生活过于遥远的中情局，也总有不神秘的地方让我们看出其中的破绽。所以，这本书绝非揭秘，内幕少之又少，不过是详细地描写了中情局六十年的发展历程，一场反思与回顾的严重碰撞。罪恶、暗杀、暴力、颠覆，每一个词都是那般狞厉不堪，却又充满人性。可能，在人们的印象中，中情局除了不知就是恐怖的暗战。但当你读完这本书后一定会发现，原来这60年中的罪与恶也有情化的一面，不管结果怎样，都有因果的转换来推移着事件的发生。因为暴力也可以创造不同的“神话”，因为军火换人质就一定会引发风暴。一个个在作者锋利的笔下成为历史的事件，一段段离奇迥异的情节铺垫成我们看不到的事实。似乎在利箭的空气中窒息，仿佛要在梦魇的惊悚里分裂出人性的恐惧。狞厉是一场凄凉，温情却是凄美之后的薄凉，总在故事的精神里翱翔，看透人性那般原来如此的善良。《中情局罪与罚》一书诉说了一场争议，源于人性的本初到底是怎样的格局。我们是该唾弃还是歌颂这其中暗含的勇气，也许只有读过的人才会找到自己的答案……
罪与罚读后感【篇10】
《罪与罚》这本书主要讲述了一个极其穷困的大学生，因痛恨当铺老板娘的盘剥，愤而行凶——杀了老板娘，却自以为是伸张正义。但以后的日子里，他饱受杀人的恐惧，良心的谴责。最后，他醒悟了。在家人、朋友的帮助下，投案自首。
其实那位大学生有正义感是好事，可我认为他用了一种最极端的方式去伸张正义，结果事得其反。变成了杀人凶手。有时候，在做一些事情之前，要想清楚这些事该怎么做，事情才能做得更好，更完美。而那位大学生正是因为太恨老板娘，头脑发热，才杀人行凶的。
但主人公毕竟是受过教育，有良知的一个人。他在杀人后十分不安，就怕自己被抓。这时，我想他已经明白，自己即使逃脱了，也会不安地度过一生。于是，大学生首先把杀人的事实告诉了自己的爱人、亲人、朋友。并最后告诉了警官。这也是这本书要告诉我们的第二个道理：在你犯错后，一定要勇于去承担责任，而并不是去逃避。因为这样，你的一生都会充满恐惧。
所以，我们一定要用大脑思考后才能做事。哪怕做错了，也要敢于承认事实。这也就是《罪与罚》要告诉我们的道理。
罪与罚读后感【篇11】
该说，这是一本非常值得那些为着自己的能力而骄傲、而痛苦的人读的书。
该书的主人公认为凭着自己的能力和思想，能够随意决定其他人的生与死，天才具有通过牺牲弱者和平庸者的生命来实现自己的伟大目标的权利，在天才面前，他只为自己立法，而不需要听从一切世俗的道德和法律的约束，为了能够让人类获得进步，天才即使一时伤害了普通人，他的这种行为也是合法的，有道理的。
正是这种思想，驱使了主人公完成了他的那次为了验证这个思想而去实施的杀人。但最后，他自己却无法忍受由此而来的孤独，也无法说服自己杀人的目的，并通过与救助那些平凡人的过程中，逐渐被平凡人的感情所感化，最后通过自首、服苦役而开始了新的生活
在这本书里面，作者批评了当时盛行于欧洲的功利主义、实证主义、科学主义、庸俗唯物主义的观念，倡导了人性和情感的力量，尤其重要的是，他通过揭示那些普通人的喜乐，普通人身上不平凡的地方，以及非凡者身上平凡的地方，最终打消了自康德以来，一直在哲学界中存在着的那种理性者有权利为自己立法，因而有权利不顾普通人的感受来强加给他们意志的歧视性的做法。在陀氏的作品中，极力揭示的是那些看似微不足道的人、事背后那些感人至深，异常复杂的东西。如果缺少了这些关切，那么任何一个天才所要拯救世界的理想，最终也将不可避免地蜕变成为一个暴君独裁专制的借口
罪与罚读后感【篇12】
陀思妥耶夫斯基是俄国著名的批判现实主义作家。《罪与罚》是他的一部卓越的社会哲理小说。与许多的俄国当代小说一样，作者在《罪与罚》反应了俄国当时社会生活的各个方面，探讨了贫穷与犯罪等一些社会问题。
《罪与罚》是一本社会心理小说，在世界文学史上具有不可替代的地位。小说以主人公拉斯科尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，展现了拉斯科尔尼科夫在杀杀放高利贷老太婆和老太婆的妹妹后矛盾的内心世界。在读这本书的时候，总感觉读不下去，但是慢慢地就会发现，里面充满了玄机，让人感觉压抑，想要大声的呐喊。
小说的主人公拉斯科尔尼科夫是住在贫民区一家公寓的五层楼斗室里的一个穷大学生，他因交不起学费而辍学在家，靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。房东太太不仅停止供给他伙食，而且催租甚紧。他经历了一场痛苦而激烈的思想斗争他要确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人，还是只配做不平凡的人的工具的普通人。我正要下决心做一件什么样的事情啊，但却害怕一些微不足道的琐事！这是拉斯科尔尼科夫的原话。他知道从那幢房子的大门出来要整整七百三十步，在出神的时候曾经数过。他又一次去了那幢大房子把他父亲的一块扁平的旧银表典当给了放高利贷者，他仔细的观察了高利贷者的习惯，和房间的摆设，他在为那件事做准备，为那件还没决定的事做准备。他既不能用言词、也不能用感叹来表达自己的激动与不安，在他感到压抑和不安的极端厌恶的时侯他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境，长女索尼娅被迫当了街头妓女。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割，他终于下定决心打算用实验来证明自己是一个很不平凡的人。就在第二天，他得知放高利贷老太婆的妹妹晚上6点到7点不在家，他知道机会来了，当天他就假借典当之名又来到高利贷老太婆的屋子，用斧头砍死了她，又把她所有的钱财拿走，就在这时老太婆的妹妹外出回来，拉斯科尔尼科夫在慌乱中又杀死了她，他逃出后把东西都放在了一块石头底下。浑浑噩噩的回到了住处。
次日清晨，拉斯科尔尼科夫收到警察局的传票，惊恐万分，后来得知是为追交欠款时才松了口气。他在离开时无意中听到警官谈论昨晚凶杀案，紧张得昏厥过去，引起一警官注意。他清醒后回到家里就卧床不起，几天不省人事，后来病情有所好转，但内心却处于更痛苦的矛盾冲突中。拉斯柯尔尼科夫杀人后，尽管没露痕迹，但是却无法摆脱内心的恐惧，他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己的实验失败了。他怀着痛苦的心情来到索尼娅处，受到索尼娅宗教思想的感召，向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下，他向警方投案自首。拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役，来到了西伯利亚。不久，索尼娅也来到了那里。一天清晨，两人在河边相遇。他们决心虔信上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，获取精神上的新生。
书本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理描写。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人骚扰的年轻女子，他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候，他把他送回家，看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的，是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人，阴郁、孤僻他让贫穷给压垮了，他欠了女房东一身债，怕和她见面，甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去，偷偷溜掉，让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不平的怒火，他蔑视一切，所以尽管他有青年人特有的爱面子心理，有时非常注意细节，可是穿着这身破烂儿外出，却丝毫也不觉得不好意思。
表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中，他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家；在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼；在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星，指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校，从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。而实际上马尔美拉多夫一家才是拉斯科尔尼科夫的拯救者。当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉，心中产生了一种生命感和力量感，觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的圣母。
罪与罚读后感【篇13】
当高山的崎岖变成了坦途，当古老的文明随着炽热的岩浆和无数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向战争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。
贫穷，并不能成为杀人的理由，但它却足以促使一个人去杀人。没有人愿意拿自己的生命当赌注，杀人的真正理由只有一个，那就是—赤贫。世界上有两种路，一种是光明大道，另一种是羊肠小道。无论你的选择是哪一种，都会有桎梏的监牢，涅槃的神话。而当你孑身长途的时候，又有很多事情都不是你能决定的，比如说你的旅伴，你的栖息地。但是基于不同的角度来说，这一切的不能决定又带有先天的脆弱性，让你悚然汗下，得以修葺心底的蓊郁之地。
事实是多么变幻莫测，老天所做的一切安排仿佛是在导演一部光怪陆离的传奇电影，而我们正在竭力寻找自己心中满意的角色，而在这时我们恰恰扮演了另一个在别人眼里再平常不过而又如此鲜明的角色。如果世界上的人都是一个样，那一切的罪恶，搏杀就变得如此荒唐，殊不知，唯有一切的不平和仇恨才会是麻木不仁的灵魂获得拥有另一个角色的权利，获得的角色越多，人生也就变得更加与众不同，而重要的是，无论扮演什么角色都要全心全意,活出自己。
罪与罚读后感【篇14】
今天，我看了一本书，这本书的名字叫《罪与罚》，它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小说描写了一个贫困交迫的大学生，因痛恨放贷款的老板娘的盘剥，愤而行凶却自以为是伸张正义。然而杀人的恐惧，良心的谴责，使她饱受心灵的煎熬，整天心惊胆战。最后在爱人，朋友，家人和警官的帮助下，投案自首。这样，她整天就不在发生心灵的恐惧。
想对大学生说：我知道你们都很痛恨那个老板娘，但你已经知道那个老板娘已经身患肺病活不了多久，但你为了伸张正义的名称去杀人，这样是不对的。
想对老板娘说：你的凶狠压榨穷人的钱，谁都知道，难道你想一直走在黑暗里，不去寻找光明，再加上只做坏事不做好事，你真是罪大恶极。
当高山的崎岖变成了坦途，当古老的文明随着炽热的岩浆和无数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向战争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。