沉静是一种人生的姿态

  很多考生在面对此题目时往往把在路上奔跑的人和鼓掌的人截然分成两种对立面来论述,本文将它们二者统一起来,提出“它们是一种人生中的两种姿态:有激情就奔跑,累了就停在路边鼓掌”的观点,的确不同凡响,从中见出作者立意角度的新颖别致,这是值得取法借鉴的地方之一。

  本文还值得借鉴的地方是善于运用写作素材。本文所用的素材可谓多矣,但是处处显出作者的匠心。对事例类素材,作者表述时有详有略,区别对待;对道理类素材如名言,不管是龙应台的话还是几米的言语,作者都看似信笔拈来,却运用得恰到好处,能够在文中起到画龙点時的效果。

  例文一:沉静是一种人生的姿态

  有人将奔跑划为激昂,将鼓掌定为懒惰•,有人把奔跑视为冲动,把鼓掌看为智慧。人们总以有色的眼睛把两者分得清楚。但我总想,奔跑和鼓掌可相融,可互补。它们是一种人生中的两种姿态:有激情就奔跑,累了就停在路边鼓掌,人生如斯优雅。

  的确,奔跑者的姿态的确让人神往,当刘翔以华人的身份冲破终点,当神舟系列飞过天际,当朝阳的金光刺穿薄云时,谁不是亢奋的呢?而鼓掌的姿态,可借龙应台一言:“我在林间散步,有人以百米之势从旁穿过,有人以五千米之毅力跑过,我会担心自己被淘汰吗?不,不会的。”

  人生很长,岁月很多,定可共有奔跑与鼓掌之姿。或者说,它们是一种人生的不同阶段,一个生命的两种体现。

  "为什么我的悲伤比天还沉重?”当俄罗斯作家巴别尔面对自己的军旅生活,目睹人性的崎形丑陋时不禁发出如此感叹。彼时的他正在“被迫鼓掌”,他没有选择别的,只是默默参加这场无休止的追悼会。从军回来,他将自己的悲伤化为力屋,他开始奔跑,开始描述控诉,把目睹化为读者的内心震颤。巴别尔在不同的时刻选择了不同的姿态,缔造了传奇的人生。当海涅在卢浮宫时,常面对维纳斯独自哭泣,间歇轻声鼓掌。维纳斯的美让他心碎,成为他奔跑创作的灵感。当李叔同在人生极尽灿烂,生活极尽繁华之时选择抛却一切,步入深深古寺,这恐怕不可理解吧?当一个人读懂了自己的内心,知晓心之所向往时,变转姿态有何不可?

  奔跑也好,静坐鼓掌也罢,它们无非是人生的一种形式,当内心强大的人遛住自己的内心所需时,外在形式早已不重要了。

  人类千年的社会发展从未像现在这般冲动、不安。越来越多的人似乎只知奔跑,只知拼搏,却忘了生命的那一种姿态,忘了人生还可以休息,还可以为他人增加精彩。这个社会太喜欢张扬个性了,“自我”意识过于强大了。我想,当人类的帝国不可避免要变得沉重时,我们是否应像马尔克思笔下的巨翅老人一样,飞到另一个世界去?这并不是一沖逃避,而是一种姿态的转换,一种生命逻辑的调试。【出国留学网 liuxue86。com】

  奔跑与鼓窠,自我与社会都是生命的一部分,我要以它们同创人类之华彩一至此,岁月是否宽原:已不足为念,因为在姿态的转化中,我已在五弦普通的和声里捕捉到了一生的信息。

  正如几米所说:"我愿倒挂枝头,轻轻揺摆,寻找颠倒世界可爱的另一面。”多种姿态,一种人生,生命如斯优雅。

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  很多考生在面对此题目时往往把在路上奔跑的人和鼓掌的人截然分成两种对立面来论述,本文将它们二者统一起来,提出“它们是一种人生中的两种姿态:有激情就奔跑,累了就停在路边鼓掌”的观点,的确不同凡响,从中见出作者立意角度的新颖别致,这是值得取法借鉴的地方之一。

  本文还值得借鉴的地方是善于运用写作素材。本文所用的素材可谓多矣,但是处处显出作者的匠心。对事例类素材,作者表述时有详有略,区别对待;对道理类素材如名言,不管是龙应台的话还是几米的言语,作者都看似信笔拈来,却运用得恰到好处,能够在文中起到画龙点時的效果。

  例文一:沉静是一种人生的姿态

  有人将奔跑划为激昂,将鼓掌定为懒惰•,有人把奔跑视为冲动,把鼓掌看为智慧。人们总以有色的眼睛把两者分得清楚。但我总想,奔跑和鼓掌可相融,可互补。它们是一种人生中的两种姿态:有激情就奔跑,累了就停在路边鼓掌,人生如斯优雅。

  的确,奔跑者的姿态的确让人神往,当刘翔以华人的身份冲破终点,当神舟系列飞过天际,当朝阳的金光刺穿薄云时,谁不是亢奋的呢?而鼓掌的姿态,可借龙应台一言:“我在林间散步,有人以百米之势从旁穿过,有人以五千米之毅力跑过,我会担心自己被淘汰吗?不,不会的。”

  人生很长,岁月很多,定可共有奔跑与鼓掌之姿。或者说,它们是一种人生的不同阶段,一个生命的两种体现。

  "为什么我的悲伤比天还沉重?”当俄罗斯作家巴别尔面对自己的军旅生活,目睹人性的崎形丑陋时不禁发出如此感叹。彼时的他正在“被迫鼓掌”,他没有选择别的,只是默默参加这场无休止的追悼会。从军回来,他将自己的悲伤化为力屋,他开始奔跑,开始描述控诉,把目睹化为读者的内心震颤。巴别尔在不同的时刻选择了不同的姿态,缔造了传奇的人生。当海涅在卢浮宫时,常面对维纳斯独自哭泣,间歇轻声鼓掌。维纳斯的美让他心碎,成为他奔跑创作的灵感。当李叔同在人生极尽灿烂,生活极尽繁华之时选择抛却一切,步入深深古寺,这恐怕不可理解吧?当一个人读懂了自己的内心,知晓心之所向往时,变转姿态有何不可?

  奔跑也好,静坐鼓掌也罢,它们无非是人生的一种形式,当内心强大的人遛住自己的内心所需时,外在形式早已不重要了。

  人类千年的社会发展从未像现在这般冲动、不安。越来越多的人似乎只知奔跑,只知拼搏,却忘了生命的那一种姿态,忘了人生还可以休息,还可以为他人增加精彩。这个社会太喜欢张扬个性了,“自我”意识过于强大了。我想,当人类的帝国不可避免要变得沉重时,我们是否应像马尔克思笔下的巨翅老人一样,飞到另一个世界去?这并不是一沖逃避,而是一种姿态的转换,一种生命逻辑的调试。【出国留学网 liuxue86。com】

  奔跑与鼓窠,自我与社会都是生命的一部分,我要以它们同创人类之华彩一至此,岁月是否宽原:已不足为念,因为在姿态的转化中,我已在五弦普通的和声里捕捉到了一生的信息。

  正如几米所说:"我愿倒挂枝头,轻轻揺摆,寻找颠倒世界可爱的另一面。”多种姿态,一种人生,生命如斯优雅。

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