成语名称：太上忘情 tài shàng wàng qíng
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[成语解释] 太上：指圣人。圣人不为情感所动。
[例句] 司马春衫，吾不能学太上之忘情也。（清·林觉民《与妻书》）
百科解释如下：
英汉词典解释
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基本信息[回目录]
〖拼音〗tài shàng wàng qíng
〖词素解释〗太上，本意是修养最高的人，指圣人。忘情，忘记喜怒哀乐之情。
〖含义〗圣人不为情感所动。
出处理解[回目录]
圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。
——南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》
太上忘情，并非无情，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。言者所以在意，得意而忘一言。
古人讲‘太上忘情’，太上是最高明的人、是圣人。
‘太上忘情’不是没有情，而是有情，但把它放到好像忘了的层次。
照原始的解释，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。
庄子说：‘言者所以在意，得意而忘一言。’
陶渊明说：‘此中有真意，欲辩已忘言。’
忘言不是说把要说的话给忘了，而是默默的体味它的意思，不以说话来表达。
忘情也是如此。
忘情绝不是无情，而是有情的，可是有情却不为情牵、不为情困，要把情处理得豁达洒脱。
有情是好的，但是有情一有到沾滞、一有到不洒脱的地步，就把情给弄得乌烟瘴气了。
‘圣人’和‘太上’绝不这样把情给弄糟了，甚至弄成恶形恶状化。
晋朝王衍死了儿子，他悲不自胜。他的好朋友山涛去看他，说何必如此。
他回答说：‘圣人忘情，最下不及于情。然则情之所锤，正在我辈。’
这段话重点不但在‘圣人忘情’，更在‘最下不及于情’，
‘最下’就是三流的、不入流的人，这种人对情一片号陶，全无抑制、转化与升华的修养。
结果呢，情就沦为恶形恶状化。
中国人在哭丧上，最能表现这种恶形恶状。
王衍说‘最下不及于情’，就是指这种水准的人，‘最下。是全无格调的，连情字都不足语也。
‘太上忘情，的范围是广义的，当然也包含男女的爱情在内。
我总觉得，在爱情的离合上，尤其在离别、在分手时所表现的，最能看出一个情人的水准。
晋朝王衍的忘情论，认为‘情之所锤，正在我辈’，有别于‘太上忘情’、‘圣人忘情’。
此正所谓： 太上忘情，最下不及于情
示例[回目录]
清·林觉民《与妻书》:“吾不能学太上之忘情也。”
用法[回目录]
作宾语、定语；指圣人不为情感所动
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