千夫诺诺,不如一士谔谔是什么意思?千夫诺诺,不如一士谔谔成语造句和典故

2013-02-12 00:59:26 成语

成语名称:千夫诺诺,不如一士谔谔 qiān fū nuò nuò,bù rú yī shì è è

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[成语解释]  〖解释〗指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。

[成语出处]  〖出处〗宋·苏轼《讲田友直字序》:“韩城田益,字迁之。黄庭坚以谓不足以配名,更之曰友直……何独取诸此?某曰:夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士之谔谔。”

[例句]   〖示例〗

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  【词目】千夫诺诺,不如一士谔谔

  【注音】qiān fū nuò nuò , bù rú yī shì è è

  【释义】指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。

  【用法】作宾语、定语、分句;用于处事。

  【结构】复句式

  【年代】古代

  【近义词】千人诺诺,不如一士谔谔

  【同韵词】金波玉液、文人墨客、雉头狐腋、山光水色、安土乐业、日中则昃、添枝加叶、夜半客、无衣无褐、半身不摄

词义辨析[回目录]

  诺诺,应承词,疾应曰“唯”,缓应曰“诺”。在古籍中,唯唯诺诺,就是唯上是听,唯命是从,不敢直言,不敢讲真话。谔谔,是有话直说,仗义直言,处事公道,怎么想怎么看就怎么说。不是吞吞吐吐,唯唯诺诺,而是实话实说,讲真情,说实话。

成语出处[回目录]

  最初作“千人之诺诺”:《史记·商君列传第八》:“赵良曰‘千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。” (中华书局,第二二三四页) 

  后作“千夫之诺诺”:韩城田益,字迁之。黄庭坚以谓不足以配名,更之曰友直,何独取诸此?某曰:夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士之谔谔。 宋·苏轼《讲田友直字序》

成语故事[回目录]

  宋朝时期,韩城人田益,字迁之,他敢于直言进谏,言辞锋利。黄庭坚认为他的名字与为人不相符,帮他改名为田直,这样才能名实相符。朋友在旁边解释道:“夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士谔谔。”

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[成语解释]  〖解释〗指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。

[成语出处]  〖出处〗宋·苏轼《讲田友直字序》:“韩城田益,字迁之。黄庭坚以谓不足以配名,更之曰友直……何独取诸此?某曰:夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士之谔谔。”

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  【词目】千夫诺诺,不如一士谔谔

  【注音】qiān fū nuò nuò , bù rú yī shì è è

  【释义】指众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺,不如一士谔谔”。

  【用法】作宾语、定语、分句;用于处事。

  【结构】复句式

  【年代】古代

  【近义词】千人诺诺,不如一士谔谔

  【同韵词】金波玉液、文人墨客、雉头狐腋、山光水色、安土乐业、日中则昃、添枝加叶、夜半客、无衣无褐、半身不摄

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  诺诺,应承词,疾应曰“唯”,缓应曰“诺”。在古籍中,唯唯诺诺,就是唯上是听,唯命是从,不敢直言,不敢讲真话。谔谔,是有话直说,仗义直言,处事公道,怎么想怎么看就怎么说。不是吞吞吐吐,唯唯诺诺,而是实话实说,讲真情,说实话。

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  最初作“千人之诺诺”:《史记·商君列传第八》:“赵良曰‘千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。” (中华书局,第二二三四页) 

  后作“千夫之诺诺”:韩城田益,字迁之。黄庭坚以谓不足以配名,更之曰友直,何独取诸此?某曰:夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士之谔谔。 宋·苏轼《讲田友直字序》

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  宋朝时期,韩城人田益,字迁之,他敢于直言进谏,言辞锋利。黄庭坚认为他的名字与为人不相符,帮他改名为田直,这样才能名实相符。朋友在旁边解释道:“夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士谔谔。”

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