成语名称：金口木舌 jīn kǒu mù shé
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[成语解释] 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
[成语出处] 汉·扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”
[用法] 联合式；作宾语；指宣扬圣人教化的话
百科解释如下：
名称：金口木舌
拼音：jīn kǒu mù shé
韩语：금구목설
解释：以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
出处：汉·扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”
事例：方领圆冠，～，谈章句之远旨，构纷纶之雅说。 ★南朝·梁·何逊《七召·儒学》
汉扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也； 不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”李轨注：“金宝其口，木质其舌，传言如此，则是仲尼常在矣。”汪荣宝义疏：“使诸儒金口而木舌者，欲其宣扬圣人制作之义，亦如奋木铎以警众也。”“金口木舌”原指木铎，古时施行政教时，奋木铎以振告万民。后借喻为宣扬圣人教导的话。
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