百丈竿头是什么意思?百丈竿头成语造句和典故

2012-10-28 22:38:55 成语

成语名称:百丈竿头 bǎi zhàng gān tóu

欢迎您访问本页,本页的主要内容为解释成语【百丈竿头】的出处和来源,以及回答百丈竿头的意思是什么,其中包含英语翻译和造句,同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址,为您全方位的诠释百丈竿头成语。如果本页找不到内容,在页尾点击回百度搜索。

[成语解释]  佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界

[成语出处]  宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

[近义]   百尺竿头

[成语故事]

  宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。

  一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。

  招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。

  那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。

  听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。”

百科解释如下:

词 目 百丈竿头

  发 音 bǎi zhàng gān tóu

  释 义 佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。

  出 处 宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

  用 法 作宾语、定语;指人的技艺、修行等

  成语故事 宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经,他讲得深入浅出,娓娓动听,听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道:“百丈竿头不动人,虽然得人未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。” 

百度百科地址:baike.baidu.com/view/287232.htm

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[成语出处]  宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

[近义]   百尺竿头

[成语故事]

  宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。

  一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。

  招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。

  那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。

  听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。”

百科解释如下:

词 目 百丈竿头

  发 音 bǎi zhàng gān tóu

  释 义 佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。

  出 处 宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

  用 法 作宾语、定语;指人的技艺、修行等

  成语故事 宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经,他讲得深入浅出,娓娓动听,听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道:“百丈竿头不动人,虽然得人未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。” 

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