有感于一种陌生的爱

??我读过了余虹教授的《有一种爱我们还陌生》，从里面看到的“陌生”确实感到陌生，似乎我被说服了。同时，我看到很多人也被里面的言语征服了。事实是这样的吗?我抱着质疑的想法重新阅读了余教授的文章，我怀疑这种爱是陌生的了。真理往往掌握在少数人手中，我坚信。????一、爱的方式不同????赵承熙在美国犯罪杀了32个人，其名其国瞬间在世界上迅速传播了。还有马加爵事件的发生给中国带来的思想冲击。由此引发的社会反响及不得不对人生进行深刻的思考。??美国人的思想是开放的，这是无可否定的，正是因为这样包容才导致不断的枪击事件。在犯罪发生之后他们是尽量维护他们，还说要“善待“杀人犯及其家人。他们是人性的关怀吗？我很佩服他们的大度，对杀人犯的大度，对自己和别人生命的大度。我可以说，要是没有他们这样纵容，没有这么包容，能有这么多罪犯吗？放纵的爱导致的是无尽的伤害。这种爱又是什么爱呢？马加爵杀了三个人，他的家人震惊了，人们也震惊了。人们恐惧他，他杀人的阴影给人们涂上死亡的灰色。各种媒体争相报道相关的犯罪踪迹。也把马加爵的犯罪心理剖析在人们面前。我们通过官方及民间的引导，可以了解到马加爵是个心理变态的人。有人诅咒他，甚至把他的家人归纳到同一种类别中。在此同时，人们也进行了起了一番心理健康的热潮。很多有犯罪意识的人，及时得到系统教育，他们得到了拯救。我们是在幸灾乐祸吗？没有，我们是在通过对马加爵事件进行全方位的认识，并不是在奚落他。恨的是他的无知，恨的是他没有珍惜自己的生命和别人的生命。这种恨是爱的上升阶层，是恨铁不成钢的恨”。我们的不想发生这样的杀人事件，不希望借用这样的例子，但是事实就是在我们的面前。通过他的事例教育了相当一部分人，让更多人从黑暗世界的边缘走了回来。而我们中国在马加爵事件中做的是不一样。??爱是潜在的，放纵的爱与约束的爱究竟有什么差别呢？又有什么共同之处呢？爱就是爱，哪来什么熟悉的爱与陌生的爱呢！无论放纵还是约束都是在愿望的基础上得到真切的感情付出，都是对死者与生者的祈祷及祝福。放纵的爱与约束的爱本来就是同一个范畴，都是一种爱，为什么有些人就是喜欢认为真篇文章里面的爱是陌生的呢？我不懂，我想，相当一部分人不懂这个花俏而新奇的词了。????二、爱的根源????如期爱的痛苦不如爱得愉悦，如期付出弥补的爱不如增加及时的爱。那么我们说的爱究竟是应该怎么去理解和表达呢？需要亟待解决的是追根溯源，寻找爱的源泉。爱，让人们的到内心平衡的宁静，得到最融洽的永恒。而我们的爱又可以分为“前爱”与“后爱”，即在事情发生之前就要爱以及在事情发生之后才去爱，这样不同的爱往往造成不同的结果。??悲剧发生之后，人们开始集中到一起悼念已经死去的人，气球、丧钟、悼念碑、鲜花、蜡烛等等都呈现出悲凉的气氛。更有甚者开始感慨万千了，说对死者要宽容，对造成悲剧的人要宽容，还要善待所有与悲剧有关联的人。是的，人们是虔诚的，是仁德的，是有气度的。爱，他们已经给了所有的人，也给了自己。但是这种爱是等到事情发生之后才瞬间出现在世人面前，为什么总是等到悲剧发生了才能这样做呢？这样就是爱得深切，爱得无私吗?其实，人们是在掩饰自己内心的空虚，为自己没有做到应该做的事情而忏悔。??赵承熙死后，人们这样评价赵：“这里的每一根蜡烛都象征着一个生命，它们现在都很平静，我相信他们都在上帝那里得到了安息。当那位凶手在开枪的时候，我相信他的灵魂在地狱里，而此刻，我相信上帝也和他的灵魂在一起，他也是一个受伤的灵魂”。还有两个纸条这样写着：“希望你知道我并没有太生你的气，不憎恨你。你没有得到任何帮助和安慰，对此我感到非常心痛。所有的爱都包含在这里。劳拉”；“赵，你大大低估了我们的力量、勇气与关爱。你已伤了我们的心，但你并未伤了我们的灵魂。我们变得比从前更坚强更骄傲。我从未如此因身为弗吉尼亚理工学生而感到骄傲。最后，爱，是永远流传的。艾琳”。??是的，人们似乎真的宽恕了赵承熙的罪过，给了他很多安慰，但是我们想一下，赵能在阳间看到这样的话语吗？假如他还在世的话，他肯定被世人的做法感到无比的厌恶，他肯定不相信人们会这样好。否则他们怎么会把他逼上死路呢？赵不在人世了，人们可以把赵承熙打扮得漂漂亮亮的，同时也在给自己的脸上贴金。以为自己这样可以安抚自己内疚的心，用“后爱“来掩饰，我不得不承认他们的行为艺术。??赵承熙说：“你们要什么有什么。光有宾士轿车还不够，你们这些被宠坏了的家伙，有了金项炼还嫌不够，有了伏特加酒和干邑白兰地酒还嫌不够，你们放浪形骸还嫌不够。”在录像带上他充满怨恨地说：“你们原本有1000亿个机会可以避免今天这种下场，却把我逼到墙角，让我只剩下一个选择，这是你们自己决定的。”马加爵在遗书中他说：“我决定给那些歧视穷苦人、蔑视穷苦人的人一个教训，我决定给那些无情践踏、残忍蹂躏穷苦人人格尊严的人一个教训。”等等。??悲剧在预料中发生了，来得自己而然。弱势群体（相对强者而言）在社会上占有一定的份额，就是这一部分人把所有富有的人，有权利的人托得高高的。准确的说是所谓强者踩在弱势群体的肩上，强者还要蔑视脚下的人，根本没有想到自己的所有都是另外一部分人创造的，自己只不过占有了他们的劳动成果而已。强者用冷眼对待另一部分人，不过还是会给一些“恩惠”他们的，附加的条件是“弱者，拿去用吧，这是我对你的施舍”。是的，强者是对弱者关心了，我说，这样的关心倒不如不给弱者任何东西，因为在弱者得到一样东西之后，失去的却是最大的东西——自尊。而最后导致的是什么？由“恨”引发的悲剧。这种是爱吗？我不懂得。??说到底，“前爱”不足“后爱”有余，人们还是没有把爱容纳到自己的思想系统。爱的表达如此简单，有些人竟然不懂得去想更不懂得去做。爱的根源在哪里呢？我想，应该在于“前爱”，无论“后爱“是多么丰足也是于事无补的，只不过在作秀而已。关键是在弱者得到“前爱”，人们给予弱者人性的关爱，让他们在心理上物质上得到足够的帮助。所有人同在一个这样的环境，把矛盾化解在无形之中。??爱并不陌生，是我们在表达过程中放错了时段，放错了位置。