震撼，为此陌生的爱

??《有一种爱我们还很陌生》，初看这篇文章，我感到万分惊讶，原来，还有这样的一种爱！或许我们都习惯了为受害者而悲伤，，为施害者而愤怒，却独独忘记了，施害者也是一个受伤的灵魂！??余虹说过，爱有两种，一种是有分别的世俗之爱，另一种是无分别的神圣之爱。而世俗的爱又有两种形式：1、以亲疏敌我区分为基础的爱；2、以善恶是非区分为基础的爱。我们熟悉于这世俗的爱并力求践行，却忘记了一切的生命都有同样的价值。耶稣说：“爱你们的敌人并为那些迫害你们的人祷告。而悼念赵承熙时劳拉所写的：“希望你知道我并没有太生你的气，不憎恨你。你没有得到任何帮助和安慰，对此我感到非常心痛。所有的爱都包含在这里。”确实如此，假如当时赵承熙能得到帮助的话，或许悲剧就不会发生了。人性本善，没有人一开始就想着要报复。弗吉尼亚理工大学枪击事件的发生也有他的原因，赵承熙本是有善良之心的，只是有错了方法，正如马加爵。??33根蜡烛，33个生命。“当那位凶手在开枪的时候，我相信他的灵魂在地狱里，而此刻，我相信上帝也和他的灵魂在一起，他也是一个受伤的灵魂。”牧师的话让我震撼，也不得不让我重新审视我自己爱的观念。在中国，我们都陌生于这种爱，可是，这才是真正的无私的爱。这种爱超越了所有世俗之爱的偏爱与选择，它不以亲疏敌我，义与不义、善恶是非的区分为前提和条件，它爱人如己，爱义人也爱不义的人，爱善人也爱恶人。这正是我们要追求的，虽然陌生，但并不会被遗忘。??但是，对凶手及其家人的宽容，在美国已是一种普遍的社会精神，对此我表示严重怀疑。美国是一个时刻标榜着“人道主义”的大国，可是它的种种侵略及虐待战俘的行为，我却不敢恭维。美国从1999年悍然空袭南联盟，到2003年大举入侵伊拉克，它甚至置联合国的决定于不顾，毅然出兵，只为道貌岸然的“人道主义”。如果真的人道的话，那么别国人民的生命就这么的廉价，任你糟蹋？还是为了不为人知的目的，铲除异己呢？似乎别人的战争就是不正当的，而美国自己所发动的战争就是维护和平，保卫人民的。多可笑！而美国“误炸”我国驻南联盟大使馆，更是说不过去，堂堂高科技超级经济大国，竞会发生这等“误炸”事件，似乎有点底气不足吧。而更令我们心寒的，却是它虐待战俘的事。自从美国虐待伊拉克战俘的照片被曝光后，我们不得不冷抽一口气。多可怕的炼狱，多残忍的虐待，多侮辱的折磨！难道这就是“自由、民主、人权”的美国？或许这只是对它自己国家的人民而言吧，而对别国的人，只是利益的互动，敌我的区别吧。??难道这只是对已逝人的一种怜悯，一种宽容？我不得不深思这个问题。枪击事件后，当赵的姐姐代表家人公开道歉后，马上有人在网上回帖说：“这不是你或你家人的错误。”而有个女孩脱口而出说这次凶杀让32个家庭失去了亲人时，一个教授马上纠正她说：“不，是33个家庭失去了亲人”。希望我们不仅仅是对逝者的宽恕，更要对生者的关爱呀，而不是为了某种利益，就随便发动战争，置无辜的生命于水深火热之中。??一个经过了神圣之爱洗礼的社会，是一个共同以爱来承担罪恶与不幸的社会，是一个化解仇恨的社会，那里的人有福了；一个没有经过神圣之爱洗礼的社会，是一个爱恨情仇轮回不已的社会，在此人们不仅世世代代饱尝了世态之炎凉和仇恨的苦果，也混混噩噩地参与了这种炎凉与仇恨的铸造。这些不仅仅是需要悼念会上的祈祷，更需要对生者的一种尊重，一种关爱。让我们从利益中挣脱出来，让我们从敌我中解救出来，每个生命都有他的价值，请不要随便践踏和否定。或许这爱来得突然，来得陌生，可是我们不怕，就让我们来行动来传播这爱的意义，而不是，让生命逝去了才去悔恨，才去宽恕……??有一种爱，我们还很陌生！震撼，为此的陌生，更为此的无私与宽容！