“以人为本”绝不是“以我为中心”

??现在谁都在讲要“以人为本”，这并不是坏事，说明有更多的人开始懂得要“尊重人”，知道做任何事情都要从“人的本能”和“人性”、“人权”的需要出发，这不能不是社会的一种进步。但现在的问题是“以人为本”被滥用了，甚至更多的被演变成“以我为本”，譬如，当领导的以个人意志代替政策与法律，把个人权利发挥到了极至；做员工的不满单位制度的约束，就抱怨没有人身自由。真是把“以人为本”做个“筐”，凡不合自己意愿牢骚都往里面装。??诚然，“以人为本”中的人包含了“你”，也涵盖了若干个“我”，但它是大写的“人”，绝不是以单个的“你”去替代其他众多的人。“以人为本”不等于“以人为中心”，更不等于“以我为中心”！??“以我为中心”论者荒唐地认为：苹果为什么是红色的？因为它想勾引起人的食欲；猪为什么那么肥呢？因为生来就是为人提供营养的……对此，老子尖锐地批判这种邪说，他说人本身就是自然中的一员，与草木水土一样相互依存着共生共死，凭什么要让他人或自然界的其他物质归附于你？由此，引出了他的著名论断：不以自己为对，所以真相彰显；不夸耀自己，所以才有功劳；不仗势自己，所以才能领导；正因为不与人争，所以天下没有人能与他相争。??确实，“以我为中心”论者看任何事情都以自己所见到的为标准。所以，在希腊时代“真相”这个字就是发现的意思，代表你平常都被自己的主观的见解所遮蔽了。老子也提醒说，你不要总认为自己所见到的就是真相。不要总以为自己是对的，不要走极端，因为“知人者智，自知者明”。??《论语》中记，孔子问学生颜渊有什么志向？颜渊说：“无伐善无施劳”，“无伐”就是不要夸耀自己。这是儒道两家的认同点。人有优点但不炫耀，这才是最高尚的。譬如说你被推选当上了领导，你认为这是理所当然的事，完全忽略了他人的帮忙，这就是“自伐”。一个人当你把所有的功劳都归于自己，把自己身上所有的优点都自我夸耀了，那么在别人眼里，你就不再有任何功劳和优点了。??“以我为中心”的人最喜欢仗势自己，好象没有他地球就不转了。其结果适得其反，往往导致更多的人不满你、不服你。骄傲自大是最无能和最没本事的表现。当今这个世界上很少有仅凭单个的力量能够办成或办好的事，尤其是大事。要知道，每一个人都有自己的优势和长处，一个高明的领导者或经营者，就是能够以宽广的胸怀和谦虚的态度将他人或更多人的智慧和力量整合起来，各尽所能，从而发挥出最大的经济和社会的效能来，否则，他就是不称职，不够格，有可能一事无成。一个人究竟有多少和多大的本事呢？比如你参加奥运会，即便是刘翔，他也只能得到百米跨栏一项金牌，还有其他上百种项目都是无能为力的。??所以，“以我为中心”者要有自知之明，知晓自己的“几斤几两”到底能够发挥多少光和热。大家都要将“以人为本”去度量他人、关系和帮助他人，而对自己，则应像儒家主张的“修身”和“律己”，做到：“无意、无固、无必、无我”。就是不要任意猜测，不要固执己见，不要志满必得，不要自我膨胀。??惟有此，方能彰显人的“真相”并创造“以人为本”的和谐社会。