成语名称：调虎离山 diào hǔ lí shān
欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语【调虎离山】的出处和来源，以及回答调虎离山的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释调虎离山成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。
[成语解释] 设计让老虎离开原来的山头。比喻用计谋引诱对方离开原来有利的地势。
[成语出处] 明·吴承恩《西游记》：“（大圣道）才然来；我使个调虎离山计；哄你出来争战；却着我师弟取水去了。”
[正音] 调；不能读作“调和”的“tiáo”。
[辨形] 调；不能写作“掉”。
[近义] 声东击西 围魏救赵
[用法] 可用于军事；也可用于民事。
[例句] 抗日战争期间；我游击队经常使用～之计；把日本鬼子引出驻地；然后消灭他们。
百科解释如下：
调虎离山
调虎离山：设法使老虎离开原来的山冈；比喻用计谋调动对方离开原来的有利地位；“三十六计”中的一计。目的在于削弱对方的抵抗力，减少自己的危险。在军事上指，如果敌方占据来有利的地势，并且兵力众多，这时我方应把敌人引出坚固的据点，或者把敌人引入对我方有利的地区，才可以取胜。在政治斗争中，这一计用得最多，且亦渐神化。从其应用中可见，此计是一个阴险的谋略。出处：明·吴承恩《西游记》第53回：“我是个调虎离山计，哄你出来争战。”例子：这自然是～之计，邓和武汉派都是不同意的。（郭沫若《海涛集·南昌之一夜》）英汉词典解释
>>到爱词霸英语查看详解
拼音[回目录]
diào hǔ lí shān
释义[回目录]
如果用计策引诱老虎离开深山
如果用计策引诱老虎离开深山
设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。出处[回目录]
我是个调虎离山计，哄你出来争战
我是个调虎离山计，哄你出来争战
原文
待天以困之①，用人以诱之②，往蹇来连③。①待天以困之：天，指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再调虎离山去围困他。
②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌人），使他向我就范③往蹇来连：语出《易经》 ．蹇》卦。蹇，八卦名。本卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎为水，下卦为艮为山。山上有水流，山石多险，水流曲折，言行道之不容易，这是本卦的卦象。蹇，困难；连，艰难。这句意为：往来皆难，行路困难重重。
此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用假象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不意而致胜。
由来
“调虎离山”一语可能源于《管子·形势解》 。该篇中有一段这样的话：“虎豹，兽之猛者也，居深林广泽之中则人畏其威而载之。人主，天下之有势者也，深居则人畏其势。故虎豹去其幽而近于人，则人得之而易其威。人主 去其门而迫于民，则民轻之而傲其势。故曰：‘虎豹托幽而威可载也。’”意思是说，虎豹是兽类中最威猛的。当它们居住在深山大泽中时，人们就会因惧怕其威风而敬畏它们。君主是天下最有势力的人，如果深居简出，人们便会害怕他的势力。虎豹若是离开它们居住的深山大泽而走近人类居住的地方，人们就可以将它捕捉使它失去原来的威风。做君主的若是离开王宫的门而与普通的人混在一起，人们就会轻视他而以傲慢的态度看待他。所以说，虎豹只有不离开它们居住的深山幽谷，其威风才会使人感到畏怯。 这里虽然尚未使用“调虎离山”一语，但已经包含只有将老虎调离深山，才能将其制服的意思。后来在民间语言、文学作品中便逐渐出现了“调虎离山”的说法。如明代吴承恩的《西游记》第五十三回，孙大圣对如意真仙说：“才然来，我是个调虎离山计，哄你出来争战，却着我师弟取水去了。”清代钱彩著《说岳全传》第三十四回也写着：“吉青道：‘我前回在青龙山，中了这番奴调虎离山之计。”
按语
兵书曰：“下政攻城”。若攻坚，则自取败亡矣。敌既得地利，则不可争其地。且敌有主而势大：有主，则非利不来趋；势大，则非天人合用，不能胜。汉末，羌率众数千，遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到乃发。羌闻之，乃分抄旁县。翔因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃发者，利诱之也；日夜兼进者，用天时以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。《孙子兵法》早就指出：不顾条件地硬攻城池是下等策略，是会失败的。敌人既然已占据了有利地势，又作好了应战的准备，就不能去与他争地。应该巧妙地用小利去引诱敌人，把敌人诱离坚固的防地，引诱到对我军有利的战区，我方就可以变被动为主动，利用天时、地利和人为条件，一定可以击败敌人。汉末虞诩智骗羌人的故事就是个好例证。他故意说等待援兵，松懈了敌人的斗志，分散了他们的兵力；他日夜兼程行军，充分利用了时间；他还增加灶的数量，让敌人误以为援军已到，不敢轻举妄动，都在于扰乱故人的意图。这样就充分发挥了己方的主动性，牵住了敌方的牛鼻子，以己方的意图随意调动了敌方，终干取得了平羌的胜利。
赏析
常言道：龙游浅水遭虾戏，虎卧平阳被犬欺。说的是叱咤风云的巨龙，出了深潭大渊便无法施展本领，连虾蟹都斗不过；而威振山林的百兽之王，离了大山森林，便威风尽失，连犬羊之类的小家伙也奈何不得。反过来，虾蟹入龙潭斗龙，犬羊入虎穴擒虎，纵使攻得进去，也只是白白送死。军事较量、政治斗争以及社会生活的其他方面，情形不是十分惊人地相似么？
军事上，敌人势力强大，又占据坚固阵地和天然屏障，因此，如龙在潭虎在穴，硬攻是白费精力。所以，孙子以为攻打这类坚固城池是下等战策。上策是引龙离潭，调虎出山，然后消灭它们。虞诩以小计引诱羌敌离陈仓崤谷，予以全歼；赤风子反复挑衅，激原伯贯带兵出城，然后生擒；郑庄公诱大叔段出据地京城，然后克之，等等，都是高招。
历史上各种势力集团，无时不在营造地盘或势力范围，并且倚仗地盘进行较量与争斗。而调虎离山，一直是一个集团消灭或兼井另一个集团最常用的手法。它的应用，方式也很多，或将最关键、最重要或最危险的敌手引出他的地盘，使他失去反抗的屏障。
在现代经商活动中，当自己和对手共同争夺一块市场时，如果用协商的方法不能解决，就可以考虑攻击对手的另外一个市场，以分散对手和自己竞争的精力，使其首尾难以兼顾，迫使对手做出让步，以达到自己成功的目的该核心内容：
a)将虎引至平地后加以制服。
b)将虎从山中引开，为的是不费力地占领此山(必要时也要将虎除掉。
c)除掉虎的最重要的帮手，以削弱其实力。
d)将虎与它的被保护者们分开，然后就可以更容易地除掉它们。孤立计。
早在《管子》一书中，就有这样的话：“虎豹去其幽，而近于人，则人得之。”“虎豹托幽，而威可载也。”( 《形势解》 )有一句成语至今在中国还很流行，即：“虎落平阳被犬欺。”
韩非说：“虎之所以能伏狗者，爪牙也；使虎释其爪牙而使狗用之，则虎反服于狗矣。”
在第十五计计语中．“虎”指敌人，这是一种形象化说法；“山”则是指对敌人有利的地点、条件，也是一种形象化的表达方式。运用第十五计的目的在于：将“虎”从其盘踞的“山”上引开，尤其在对付一只强壮的“虎，时，更需如此。如果人们面对本来就强壮的“虎”，还要让它处在有利于它的斗争场合中，那不就像另一句中国成语所说的那样：“为虎添翼”了吗?这样，一个强敌就会更强。
当然也有这样的“虎”，它们不光是以纯粹的蛮力和凶猛为标志，还富于智慧。要把这样的虎引下“山”可不是件容易的事。就像希腊 神话中的奥德赛，有一次，他乘船经过一个海妖塞壬所在的小岛，它以施了魔法的歌声引诱所有驶近它的海员投海，然后吞食他们。奥德赛为抵抗引诱，用蜡堵住船上所有海员的耳朵，又让人把自己绑在桅杆上，这样，他和海员们就不会受到海妖歌声的引诱，从而保证了航行的平安。第十五计有各种不同的变体，下面就举一些这方面的例子。
用法[回目录]
作谓语、定语；用于军事等。
示例[回目录]
西游记
西游记．第五三回》却说那沙和尚提着吊桶，闯进门去，只见那道人在井边挡住道：「你是甚人，敢来取水！」沙僧放下吊桶，取出降妖宝杖，不对话，着头便打。那道人躲闪不及，把左臂膊打折，道人倒在地下挣命。沙僧骂道：「我要打杀你这孽畜，怎奈你是个人身！我还怜你，饶你去罢！让我打水！」那道人叫天叫地的，爬到后面去了。沙僧却纔将吊桶向井中满满的打了一吊桶水，走出庵门，驾起云雾，望着行者喊道：「大哥，我已取了水去也！饶他罢！饶他罢！」大圣听得，方纔使铁棒支住钩子道：「我本待斩尽杀绝，争奈你不曾犯法；二来看你令兄牛魔王的情上。先头来，我被钩了两下，未得水去。纔然来，我是个调虎离山计，哄你出来争战，却着我师弟取水去了。老孙若肯拿出本事来打你，莫说你是一个甚么如意真仙，就是再有几个，也打死了。正是打死不如放生，且饶你教你活几年耳。已后再有取水者，切不可勒掯他。」那妖仙不识好歹，演一演，就来钩脚；被大圣闪过钩头，赶上前，喝声「休走！」那妖仙措手不及，推了一个蹼辣，挣扎不起。大圣夺过如意钩来，折为两段；总拿着又一抉，抉作四段，掷之于地道：「泼孽畜！再敢无礼么？」那妖仙战战兢兢，忍辱无言。这大圣笑呵呵，驾云而起。
示例说明
「调虎离山」指引诱老虎离开盘踞的山头，借机进入此山。此成语见于《西游记》。《西游记．第五三回》中，提到唐三藏一行人西行取经时，唐三藏因误饮子母河照胎泉的水，腹痛成胎，于是孙悟空来到一处寺庙，想要求得一碗落胎泉水治师父的病。但寺庙内的道人因与唐僧一行人有冤仇，不愿意让他取水。孙悟空于是叫沙和尚当他的助手，再一次来到寺庙。因有过之前一次失败的经验，孙悟空就想出一个方法，先把那个道人引出寺庙争战，沙和尚再趁着二人交战的机会，探井取水。这个方法果然奏效，沙和尚已取了水，此时孙悟空正想赶尽杀绝，但沙和尚却喊道：「饶了他吧！」孙悟空一听，就告诉如意真仙，这次用「调虎离山」的计策，已经顺利取了水，且念在他之前不曾犯法，于是就放了他一马，并且警告他以后再有人来取水，不可以再有要挟、勒索的行为。后来「调虎离山」就用来比喻用计诱使对方离开他的据点，以便趁机行事，达成目的书证
西游记．第五三回》：「先头来，我被钩了两下，未得水去。纔然来，我是个调虎离山计，哄你出来争战，却着我师弟取水去了。」明．无名氏《英烈传．第一三回》：「太祖顾徐达曰：『此君弼调虎离山之计，引我入湖，顿兵围绕，奈何，奈何！』」
《封神演义．第八八回》：「取城只用哪咤、雷震子足矣。子牙公须是亲自用调虎离山计，一战成功。」
《九命奇冤．第三六回》：「至于爵兴、喜来二个，当时是用调虎离山之计，暂时把他调开，又怕他闻风远扬，所以不等大人驾到，先移提回来，以备归案的。」
清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔．卷八．妒律》：「一副狠心辣手，早定调虎离山，拔去眼钉，推入火坑，辱当垆而不惜。」
其他
明·许仲琳《封神演义》第八十八回：“子牙公须是亲自用调虎离山计，一战成功。”清·孙锦标《通俗常言疏证·水火》：“《梦笔生花·杭州俗语杂对》：‘拖人落水，调虎离山。’”
郭沫若《海涛集·南昌之一夜》：“这自然是调虎离山之计，邓和武汉派都是不同意的。”
外文[回目录]
调虎离山
调虎离山
【英文】lure the tiger out of the mountains < lure the enemy away from his base> （luring the tiger out of his den）【日文】敌(てき)をおびきだして，その虚(きょ)をつく
【法文】attirer par ruse un adversaire hors de son domaine
【德文】den Tiger vom Berg weglocken
【俄文】выманить на открытое мéсто
三十六计之调虎离山[回目录]
[第十五计] 调虎离山
三十六计之调虎离山
三十六计之调虎离山
原文
待天以困之①，用人以诱之②，往蹇来连③。注释
①待天以困之：天，指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再去围困他。②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌人），使他向我就范。
③往蹇来连：语出《易经·蹇》卦。蹇，卦名。本卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎为水，下卦为艮为山。山上有水流，山石多险，水流曲折，言行道之不容易，这是本卦的卦象。蹇，困难；连，艰难。这句意为：往来皆难，行路困难重重。
此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用假象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不意而致胜。
调虎离山
调虎离山
按语
兵书曰：“下政攻城”。若攻坚，则自取败亡矣。敌既得地利，则不可争其地。且敌有主而势大：有主，则非利不来趋；势大，则非天人合用，不能胜。汉末，羌率众数千，遮虞诩于陈仓崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到乃发。羌闻之，乃分抄旁县。翔因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃发者，利诱之也；日夜兼进者，用天时以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。按语译文
虞诩
虞诩
《孙子兵法》说：“攻城是下策。”如果去强攻坚固的城池，就可能自招失败或灭亡。敌人既已占据有利地形，就不能去同他争夺这块地盘；况且敌人还居于主动地位，而力量又占优势。敌人既是居于主动地位，如果不是对他有利，是不会离开驻地向我进攻的；敌人既是在力量上占优势，我方若不综合运用天时地利人和等条件，就难以取胜。东汉末年，羌人首领统率数千兵马，将武都太军虞诩的部队围困在陈仓崤谷中。虞诩便让部队停止前进，同时扬言要请求朝廷派援兵来，而且一定要等援兵到来后再进军。羌人听到这个消息后，认为援军一时到不了，便将部众分散到近旁各县去抢掠财物。虞诩便乘羌兵分散之机，日夜进军、每昼夜以加倍的速度行军百余里。又今军士在驻军作饭时，同时做两个灶，并使灶的数目每天增加一倍。羌人误以为援军已陆续到达，便不敢追逼攻击，结果虞诩大破羌兵。虞诩扬言要等候援军到后再进军，就是故意让羌人分兵抄掠，用利诱的办法将其调开；他不分昼夜地急行军，就是要争取时间，出其不意，置敌于困境；而加倍修灶，就是用人为的假象迷惑敌人，使之误以为援军已陆续到达。评析
郑庄公
郑庄公
调虎离山计，用在军事上，是一种调动敌人的谋略。它的核心在一个“调”字。“虎”和“山”都是形象化的表达方式。“虎”，指敌方；“山”，指敌方占据的有利地势，如坚固的城池等。如果敌方占据了有利地势，并且兵力众多，防范严密，就如龙在潭、虎在穴，威力可得到最大的发挥。此时我方不可硬攻。若硬攻，则如虾蟹入龙潭斗龙，犬羊入虎穴擒虎，纵使攻得进去，也只是白白送死。所以，孙子认为攻打坚固城池是下等策略。常言道：龙游浅水遭虾戏，虎卧平阳被犬欺。说的是叱咤风云的巨龙，出了深潭大渊便无法施展本领，连虾蟹都斗不过；威振山林的百兽之王，离了大山森林，便威风尽失，连犬羊之类的小家伙也奈何不得。因此，我方正确的方法应是引龙离潭、调虎出山，设计把敌人调出坚固的据点，引入对我军有利的地区，然后消灭它们。赤风子反复挑衅，激原伯贯带兵出城，然后生擒；郑庄公诱大叔段出封邑京城，然后克之；赤风子反复挑衅，激原伯贯带兵出城，然后生擒；虞诩引诱羌敌离开陈仓崤谷，予以全歼，等等，都是高招。调虎离山计，不仅常用于军事，而且有时也用于政治斗争以及社会生活的其他方面。
相关故事[回目录]
虞诩平羌
虞诩的兵马在武都休息一整天后
虞诩的兵马在武都休息一整天后
东汉末期，北边羌人叛乱。朝廷派虞诩平定叛乱，虞诩的部队在陈仓崤谷一带受到羌人阻截。这时，羌人士气正旺，又占据有利地势，虞诩不能强攻，又不能绕道，真是进退两难。虞诩决定骗羌人离开坚固的据点，他命令部队停止前进，就地扎营。对外散布行军受阻，向朝延请派增援部队。羌人见虞诩已停止前进，等待增援部队，就放松了戒备，纷纷离开据点，到附近劫掠财物去了。虞诩见敌人离开了据点，下令部队急行军，日夜兼程，每日超过百里，通过山谷。他命令在急行军时，沿途增加灶的数量，今日增灶，明日增灶，敌人误以为朝廷援军已到，自己的力量又已经分散，不敢轻易出击。虞诩顺利地通过陈仓崤谷，转入外线作战，羌人在时间和空间上都转入被动局面，不久羌人叛乱被平定。
孙策取卢江
孙策
孙策
东汉末年，军阀并起，各霸一方。孙坚之子孙策，年仅十七岁，年少有为，继承父志，势力逐渐强大。公 元199年，孙策欲向北推进，准备夺取江北卢江郡。卢江郡南有长江之险，北有淮水阻隔，易守难攻。占据卢江的军阀刘勋势力强大，野心勃勃。孙策知道，如果硬攻，取胜的机会很小。他和众将商议，定出了一条调虎离山的妙计。针对军阀刘勋，极其贪财的弱点，孙策派人给刘勋送去一份厚礼，并在信中把刘勋大肆吹捧一番。信中说刘勋功名远播，今人仰慕，并表示要与刘勋交好。孙策还以弱者的身份向刘勋求救。他说，上缭经常派兵侵扰我们，我们力弱，不能远征，请求将军发兵降服上缭，我们感激不尽。刘勋见孙策极力讨好他，万分得意。上缭一带，十分富庶，刘勋早想夺取，今见孙策软弱无能，免去了后顾之忧，决定发兵上缭。部将刘晔极力劝阻，刘勋哪里听得进去？他已经被孙策的厚礼、甜言迷惑住了。
孙策时刻监视刘勋的行动，见刘勋亲自率领几万兵马去攻上缭，城内空虚，心中大喜，说：“老虎己被我调出山了，我们赶快去占据它的老窝吧！”干是立即率领人马，水陆并进，袭击卢江，几乎没遇到顽强的抵杭，就十顺利地控制了卢江。刘勋猛攻上缭，一直不能取胜。突然得报，孙策已取卢江，情知中计，后悔已经来不及了，只得灰溜溜地投奔曹操。
司马懿骗曹爽
司马懿
司马懿
三国魏少帝时，皇族曹爽为大将军，司马懿为太尉。曹爽无论资格、能力都远远比不上司马懿，他担心司马懿迟早会篡夺曹氏江山，就让魏少帝提升司马懿为太傅，实际上是剥夺了他的兵权。司马懿十分清楚曹爽的意图，为了不上曹爽进一步加害于他，他干脆装病不入朝。曹爽又派亲信李胜去探听虚实，司马懿故意装疯卖傻：仆人侍候他喝粥，他不能用手接，而是直接把嘴放到碗边喝，只见粥顺着碗边流下来，把他的衣物全打湿了。李胜见此情景，觉得司马懿病的不轻，回去全告诉了曹爽，曹爽大松了一口气。公元249年1月，“病”中的司马懿乘机派人提醒魏少帝去祭祖，少帝果然领着他的王族及亲信全部出城去祭祖。司马懿听报少帝一行刚出皇城，见“虎”已调出，立即披甲带枪，同他的二个儿子，率领兵马抢占了城门和兵库，并假传丘太后的诏令，撤了曹爽的军职。曹爽一行得知城里情况，一时慌了阵脚，同时，他们都是些吃喝玩乐之辈，经司马懿轮番的利诱与威逼，曹爽只得缴械投降。后来，司马懿以“谋反罪”，杀了曹爽一干人，如此，魏国的军、政大权尽归于司马懿一族人的手上。
约书亚攻打艾城
约书亚攻打艾城
约书亚攻打艾城
被达尼尔·莱歇尔称作为“战争手册”的《旧约·约书亚记》中，记述了公元前13世纪约书亚攻打艾城的故事。约书亚在攻打艾城时，把以色列军队分成两部分，约书亚率领一部分人先冲向艾城，佯装要门平对方。艾城人出城迎战。约书亚佯装战败，向远处的旷野逃跑。于是，艾城人倾城出动，猛追逃敌。等追到距城相当远的地方，以色列入突然掉头，向追来的敌人发动了反攻。而在此之前，另一支以色列军队已趁着夜色，在离城不远的地方隐蔽下来。在艾城人倾城出动，去追击“逃跑”的以色列人之后，这支以色列军队从隐蔽处冲厂出来，他们没费多大周折就占据了城池。随后，他们接到了约书亚发来的信号：立即出动去支援在旷野中与敌人作战的同伴们。艾城人受到两面夹攻，最后被全部消灭。
然而达尼尔·莱歇尔在他的《运动性与不确定性》 (瑞士军事部门出版的研究文献第5册，伯尔尼，1986)一书中强调，约书亚的胜利并不仅仅归功于计谋。
商场案例
范旭东
范旭东
●范先生得天困之巧破“卜内门”范旭东是位有远见的企业家，原本从事盐业生产，第一次世界大战爆发后，“洋碱”输入中国大幅度 减少，中国的碱市场出现异常稀缺的状况。机会难得，在范旭东先生的极力倡导下，中国第一家制碱工业永利制碱公司于1918年宣告成立。
永利制碱公司的成立，引起英国卜内门公司的极大不快，卜内门公司驻华经理对范先生说：“碱在中国的确非常重要，只可惜先生办得早了些，就条件上说，再晚30年不迟。”
范先生立刻反驳道：“恨不得早办30年，事在人为，今日急起直追还不算晚。”
英国卜内门公司一直垄断着中国碱市场，第一次世界大战后，它又卷土重来，见到中国自己的制碱企业成功了，便恼羞成怒地向永利制碱公司发起猛烈进攻，但是没有成功。卜内门公司不甘心与永利制碱公司共享市场，便又调来一大批纯碱以低于原价的40%在中国市场倾销，企图以此挤垮永利制碱公司。
面对卜内门公司的屡屡侵犯，永利制碱公司老板范旭东决心还击。永利公司与卜内门公司实力相差悬殊，无法正面与其抗衡。如果永利公司也降价销售产品，用不了多久，实力就会损失殆尽，如果不降价，产品卖不出去，资金无法收回，再生产无法进行，用不了多久，永利公司照样破产。如何是好呢？
范旭东先生苦思冥想，某日，他在书房踱步，瞧见了自己年轻时因参加“戊戌变法”失败后逃亡日本留学时的相片，触景生情受到启发，现在，为什么就不能暂避卜内门公司的锋芒而去日本发展呢？公司的创立，不就是钻了卜内门公司无暇顾及的空隙吗？范先生决定东渡日本，替永利制碱公司谋求生存和发展，他立即着手市场调查分析及计划实施。“日本是卜内门公司在远东的大市场，战争刚刚结束，百废待兴。卜内门公司产量有限，能运到远东来的数量就不会太多。卜内门公司现在在中国市场倾销这么多碱，那运到日本的数量肯定不多，日本碱市场肯定缺货。我何不来个“调虎离山”之计，乘虚将碱打入日本市场，等他回顾日本市场时，我公司再猛击他在中国的碱市场，令对手穷于应付，首尾难顾。”
永利制碱公司的纯碱，虽然在日本的销量只及卜内门公司的1/10，但是却如一支从天而降的轻骑兵，向日本的卜内门公司发起突袭。
卜内门公司为了保住日本的大市场，迫不得已停止在中国碱市场进攻永利制碱公司，主动要求谈判求和，并希望永利制碱公司在日本停止挑战行动。范旭东先生理直气壮地说：“停战可以，但得有个说法，卜内门公司今后在中国市场变动碱价，必须事先争得永利公司的同意。”卜内门公司别无选择，只好同意了。上例谈判的成功，是范旭东先生巧用“调虎离山”之计的结果，此计，使英国卜内门公司作出让步，范先生为中国人民争了口气，同时又促进了中国民族工业的发展。
●王经理用诱人之计低价购进大理石
王经理经营的“珠光商场”、“珠光酒店”、“珠光宾馆”系列号称“珠光城”。珠光城在省城是“城”上之明珠，商场、酒店、宾馆三位一体，经营有方，获利可观，王经理也是省城的知名人士。最近，王经理争得一地，准备再建一个“珠光夜总会”，并打算从本市的大发大理石加工厂购进一批大理石。
珠光城的王经理跟大发大理石厂韩经理商定，3天后进行谈判。
韩经理知道，珠光城的王经理之所以选择他们大发大理石厂，是因为附近只有他们厂生产的大理石质量最好，足以和进口大理石媲美，当然价格要比进口大理石便宜得多。韩经理是一个很有野心的人，他想在谈判时提出一些要求作为销售大理石的交换条件，他不是想抬高价格，而是想入股“珠光城”。
第四天，谈判开始了，寒暄之后，王经理转入正题，提出大量购进一批大理石。韩经理当即同意，并提出自己想入股珠光城的想法，否则将不把大理石卖与珠光城。王经理没有同意，谈判不欢而散。
王经理回去后，正为大理石一事发愁，一个刚成立的大理石厂经理找上门来，要以较低的价格卖给珠光城大理石。王经理知道，这个刚成立的大理石厂的产品质量肯定不如大发大理石厂，但他还是稳住这个人，并约定次日见面。
韩经理知道这事后，立即着了慌，他没料到珠光城会和别的厂家交易，只好立即答应一切条件，并再不提入股珠光城一事。
上例谈判，王经理成功地运用了“调虎离山”之计，调开了韩经理投资珠光城的野心，促使他为保住销路而和自己做这笔大理石生意。
百度百科地址：baike.baidu.com/view/28322.htm
SOSO百科地址:
百度搜索：《点击此处》