成语名称：殚精竭虑 dān jīng jié lǜ
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[成语解释] 用尽精力；费尽心思（殚；竭：用尽；虑：心思）。
[成语出处] 明·胡应麟《诗薮》：“若《子夜》等什；其用总之工；传情之文宛；有唐人竭精殚力不能追步者。”
[正音] 殚；不能读作子弹的“dàn”。
[辨形] 竭；不能写作“渴”。
[近义] 费尽心机 想方设法 苦心孤诣 千方百计 挖空心思 处心积虑 煞费苦心
[反义] 敷衍塞责
[用法] 多用在书面语里。一般作谓语、状语。
[结构] 联合式。
[例句] 王教授为了钻研这个课题；～；废寝忘食。
百科解释如下：
殚精竭虑 dān jīng jié lǜ解 释 ：
殚：竭尽；虑：思虑。 形容耗尽精力，费尽心思(褒义词)。来源 ：
唐·白居易《策林一·策头》：“殚思极虑，以尽微臣献言之道乎！”用法联合式：
作谓语、状语；多用于书面语。示例：
但这“～用苦功夫去认真创作”出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。（鲁迅《花边文学·商贾的批评》）近义词：
绞尽脑汁 竭尽全力 煞费苦心 千方百计 挖空心思 殚思极虑反义词：
敷衍塞责语法：
外不着相即为禅，内部动心即为定。“禅定”就是“外不着想，内不动心”禅宗六祖惠能大师在《坛经》上说：‘什么叫禅？什么叫定？外不着相叫禅，内不动心叫定。’他的话是从《金刚经》上来的。《金刚经》上，世尊教导须菩提尊者，教化众生要守住一个原则，就是‘不取于相，如如不动’。六祖所讲的禅定，就是《金刚经》上这两句话。
禅定这个名词，禅宗六祖惠能大师，他讲的很清楚、很明白，在《坛经》里面告诉我们什么叫做禅？什么叫做定？禅的意思就是不着相，用现代话来说，不受外境的诱惑这个叫禅；定是不动心，心里面常常保持清净，不起分别、不起烦恼、不起执着，这就是定。实在惠能大师他是听《金刚经》开悟，所以他解释这个禅定，还是依《金刚经》来的。佛在《金刚经》里头有两句话说：「不取于相，如如不动。」不取于相就是禅，如如不动就是定。由此可知，修禅定不是天天在面壁打坐，面壁打坐那是里面的一种，其实行住坐卧所有一切活动，只要你外不着相，内不动心，你就是禅定。 所以我们在《华严经》上，看到这些菩萨们，他们禅定在那里修？在市场；经上讲「肆缠」，用我们现在话讲，是最热闹的商场。他去逛商场，逛商场他是修禅定。这个意思诸位懂得，你就明了，他逛商场的时候，他看得清清楚楚、明明白白，那是慧；样样清楚、样样了解，但是所有这些琳琅满目的，不能诱惑他，他不受诱惑，这就是禅；他心里如如不动就是定。所以人家逛商场是修什么？修定、修慧！不像凡夫一看到这个就被吸住，这个也想要、那个也想要，这动了心，禅定就没有了。所以诸位要晓得，禅定那是真正的享受，定慧是人生最高的享受。
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