出淤泥而不染是什么意思?出淤泥而不染成语造句和典故

2012-08-23 05:12:07 成语

成语名称:出淤泥而不染 chū yū ní ér bù rǎn

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[成语解释]  淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在污泥中;而不被污泥所污染。

[成语出处]  宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染;濯清连而不妖;……”

[正音]  淤;不能读作“wū”。

[辨形]  淤;不能写作“於”。

[近义]   洁身自好

[反义]   同流合污

[用法]  比喻人处在污浊的环境里;仍能保持纯洁高尚的品格。一般作定语、宾语、分句。

[结构]  复句式。

[例句]  
    ①她最值得人敬佩的是有~的品格。
    ②古往今来;具有~的品格的人不可计数。

百科解释如下:

目录
  • • 简介

  • • 音乐作品

  • • 解析

  • • 示例

  • • 《爱莲说》原文

  • • 成语寓意

  • • 文章释义

  • • 诗词鉴赏

  • • 辨析

  • • 文章的创作背景

  • • 科学解释

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英汉词典解释

>>到爱词霸英语查看详解

简介[回目录]

  【成语】出淤泥而不染

  【注音】chū yū ní ér bù rǎn

  【释义】淤泥:水底的污泥;染:沾。

  【翻译】在污泥中生长出来却不沾染污秽

  【用法】作定语、宾语、分句;指处于污浊环境?

音乐作品[回目录]

  ?

  保持纯洁。

  【结构】复句式

  【年代】古代

  【英语】come out of the mudun soiled remain undefiledin spite of general corruption

  【近义词】洁身自好、出污泥而不染

  【相反词】同流合污

  【押韵词】呕心吐胆、辞微旨远、忠心赤胆、毒赋剩敛、泥金万点、别具只眼、情长纸短、持人长短、东遮西掩、才疏学浅

  【成语出处】宋·周敦颐《爱莲说》:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

解析[回目录]

  北宋时期,理学开创者周敦颐定居到庐山莲花峰下的濂溪边著书立说,他著有《太极图说》和《通书》,提出简单而有系统的宇宙构成论。他认为菊花像人间的隐士,牡丹像人间的富贵人,出淤泥而不染的莲花像人间的君子。

示例[回目录]

  1、我就是喜欢荷花出淤泥而不染的精神。

  2、如《爱莲说》中的莲的"出淤泥而不染",《白杨礼赞》中的白杨的"不折不挠","伟岸、正真、朴质、严肃"等,都是"动情点"。

《爱莲说》原文[回目录]

  《爱莲说》

莲花

莲花

北宋 周敦颐

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人皆爱牡丹。予独爱莲之,出淤泥而不染,濯清涟而不妖(迎骄阳而不惧,出淤泥而不染),中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉! 

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

  

成语寓意[回目录]

  比喻从污俗的环境中走出来,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。

文章释义[回目录]

  水里边和陆地上的草木,可爱的很多。晋朝的陶渊明独爱菊花。从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我则唯独爱莲花,莲花从污泥中生长出来,却不被沾染污秽,它经过清水的洗涤,却不显得妖艳;它的茎中间空、外部直,不生枝蔓,也不长旁枝,它的气味清香,越远越觉得它香:挺拔、洁净的立在那里,(只)可以远远的观赏它,但不能玩弄它。我认为,菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲花是花中的君子。 唉,喜欢菊的人在陶渊明之后就很少听到了。对莲花的喜爱,和我一样的又有谁呢?(至于)对牡丹的喜爱,人该是很多了!

诗词鉴赏[回目录]

  古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀。同样,“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自已高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走,哪有不湿鞋的道理?所以百花之中独莲而能为,弥足可贵也。这也是作者的感叹吧,因为在大环境中他是不可能做到独善其身的,除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节。 古人云:近朱者赤,近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们,但我却对此提出了质疑。

  近朱者真的赤,近墨者真的黑吗?这或许只代表了一种人,那就是自控能力特别差的人。如果一个人真的“近朱者赤,近墨者黑”,那我真为他感到悲哀,因为他做人太失败了,没有头脑,没有立场,很容易就受到他人的影响。 内因和外因的不同。从哲学是说,是内因决定外因。

  不过在现实中,有些人是经不住诱惑的,所以才有近朱者赤、近墨者黑的说法,每个人的道德素质和个人修养都不同,究竟是出淤泥而不染,濯清涟而不妖还是近朱者赤,近墨者黑就要看自己的是非观了

辨析[回目录]

  “出淤泥而不染”和“洁身自好”都有保持自身洁白,不同流合污之意。但“出淤泥而不染”更强调出污泥之意,强调环境污染,更显示其品格难能可贵。

文章的创作背景[回目录]

  周敦颐是北宋著名的哲学家,字茂叔。作者以莲自况,作者爱莲就是爱莲的君子品德,表达了自己既不愿像陶渊明那样消极避世,也不愿像世人那样追逐功名富贵。他要在污浊的世间独立不移,永远保持高洁的操守和正直的品德。同时也委婉的批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。

科学解释[回目录]

  莲叶上有一层叶薄的蜡晶体。有防水和抗污的作用。巴特洛特也因此发明了完全防水的材料。

百度百科地址:baike.baidu.com/view/529729.htm

SOSO百科地址:baike.soso.com/v158879.htm

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成语名称:出淤泥而不染 chū yū ní ér bù rǎn

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[成语解释]  淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在污泥中;而不被污泥所污染。

[成语出处]  宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染;濯清连而不妖;……”

[正音]  淤;不能读作“wū”。

[辨形]  淤;不能写作“於”。

[近义]   洁身自好

[反义]   同流合污

[用法]  比喻人处在污浊的环境里;仍能保持纯洁高尚的品格。一般作定语、宾语、分句。

[结构]  复句式。

[例句]  
    ①她最值得人敬佩的是有~的品格。
    ②古往今来;具有~的品格的人不可计数。

百科解释如下:

目录

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英汉词典解释

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简介[回目录]

  【成语】出淤泥而不染

  【注音】chū yū ní ér bù rǎn

  【释义】淤泥:水底的污泥;染:沾。

  【翻译】在污泥中生长出来却不沾染污秽

  【用法】作定语、宾语、分句;指处于污浊环境?

音乐作品[回目录]

  ?

  保持纯洁。

  【结构】复句式

  【年代】古代

  【英语】come out of the mudun soiled remain undefiledin spite of general corruption

  【近义词】洁身自好、出污泥而不染

  【相反词】同流合污

  【押韵词】呕心吐胆、辞微旨远、忠心赤胆、毒赋剩敛、泥金万点、别具只眼、情长纸短、持人长短、东遮西掩、才疏学浅

  【成语出处】宋·周敦颐《爱莲说》:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

解析[回目录]

  北宋时期,理学开创者周敦颐定居到庐山莲花峰下的濂溪边著书立说,他著有《太极图说》和《通书》,提出简单而有系统的宇宙构成论。他认为菊花像人间的隐士,牡丹像人间的富贵人,出淤泥而不染的莲花像人间的君子。

示例[回目录]

  1、我就是喜欢荷花出淤泥而不染的精神。

  2、如《爱莲说》中的莲的"出淤泥而不染",《白杨礼赞》中的白杨的"不折不挠","伟岸、正真、朴质、严肃"等,都是"动情点"。

《爱莲说》原文[回目录]

  《爱莲说》

莲花

莲花

北宋 周敦颐

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人皆爱牡丹。予独爱莲之,出淤泥而不染,濯清涟而不妖(迎骄阳而不惧,出淤泥而不染),中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉! 

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

  

成语寓意[回目录]

  比喻从污俗的环境中走出来,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。

文章释义[回目录]

  水里边和陆地上的草木,可爱的很多。晋朝的陶渊明独爱菊花。从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我则唯独爱莲花,莲花从污泥中生长出来,却不被沾染污秽,它经过清水的洗涤,却不显得妖艳;它的茎中间空、外部直,不生枝蔓,也不长旁枝,它的气味清香,越远越觉得它香:挺拔、洁净的立在那里,(只)可以远远的观赏它,但不能玩弄它。我认为,菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲花是花中的君子。 唉,喜欢菊的人在陶渊明之后就很少听到了。对莲花的喜爱,和我一样的又有谁呢?(至于)对牡丹的喜爱,人该是很多了!

诗词鉴赏[回目录]

  古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀。同样,“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自已高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走,哪有不湿鞋的道理?所以百花之中独莲而能为,弥足可贵也。这也是作者的感叹吧,因为在大环境中他是不可能做到独善其身的,除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节。 古人云:近朱者赤,近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们,但我却对此提出了质疑。

  近朱者真的赤,近墨者真的黑吗?这或许只代表了一种人,那就是自控能力特别差的人。如果一个人真的“近朱者赤,近墨者黑”,那我真为他感到悲哀,因为他做人太失败了,没有头脑,没有立场,很容易就受到他人的影响。 内因和外因的不同。从哲学是说,是内因决定外因。

  不过在现实中,有些人是经不住诱惑的,所以才有近朱者赤、近墨者黑的说法,每个人的道德素质和个人修养都不同,究竟是出淤泥而不染,濯清涟而不妖还是近朱者赤,近墨者黑就要看自己的是非观了

辨析[回目录]

  “出淤泥而不染”和“洁身自好”都有保持自身洁白,不同流合污之意。但“出淤泥而不染”更强调出污泥之意,强调环境污染,更显示其品格难能可贵。

文章的创作背景[回目录]

  周敦颐是北宋著名的哲学家,字茂叔。作者以莲自况,作者爱莲就是爱莲的君子品德,表达了自己既不愿像陶渊明那样消极避世,也不愿像世人那样追逐功名富贵。他要在污浊的世间独立不移,永远保持高洁的操守和正直的品德。同时也委婉的批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。

科学解释[回目录]

  莲叶上有一层叶薄的蜡晶体。有防水和抗污的作用。巴特洛特也因此发明了完全防水的材料。

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