成语名称：草菅人命 cǎo jiān rénmìng
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[成语解释] 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”
[成语出处] 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十一卷：“所以说为官做吏的人；千万不要草菅人命；视同儿戏！”
[正音] 菅；不能读作“ɡuǎn”。
[辨形] 菅；不能写作“管”或“奸”。
[近义] 滥杀无辜 生杀予夺 杀人如麻
[反义] 为民请命 为民除害
[用法] 多用于官吏草率处理案件使没罪者屈死；也指仗势行凶。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 动宾式。
[辨析] ～和“生杀予夺”；都含有“轻视人命、任意杀戮”的意思。但～语义重；指轻视人命；任意把人处死或杀人的行为；“生杀予夺”指对人的生命财产可以任意处置的权力；而且还含有“给予人富贵或剥夺人财产的权力”的意思。
[例句]
①旧社会的贪官往往～。
②对他这种仗势行凶、～的罪恶行径；一定要严惩。
[英译] treat people’s lives with utter disregard
[成语故事]
贾谊，洛阳人，是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过太中大夫的官职。但因为被人嫉忌，后谪为长沙王太傅（老师）。政治上的不得志，使他以屈原自喻，写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝把他召回宫中，要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他将来能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。贾议就此发了一通议论，他说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好像看待割茅草一样，不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗？他所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是根本原因所在。” 后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王。可是梁怀王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太博的责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣，一年多后，就死了，死时才33岁。
可是，贾谊这段精彩的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成语，也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。
百科解释如下：
英汉词典解释
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拼音[回目录]
cǎo jiān rén mìng
释义[回目录]
菅：一种多年生野草。把人命当作野草。指轻视人命，任意杀害。
英文[回目录]
ave complete disregard for human life
slaughter people like rooting out wild grass
slaughter people right and left
出处[回目录]
《汉书·贾谊传》：“其视杀人，若艾草菅然。”
用法[回目录]
宾式；作谓语、宾语、定语；指仗势行凶，不顾别人死活
示 例[回目录]
像某人这样的官，真正是～了。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回）
造句
旧社会土匪视人的性命如儿戏，动不动就~。象某人这样的官，真正是～了。
近义词
滥杀无辜、生杀予夺、杀人如麻、视如草芥反义词[回目录]
为民请命、为民除害 、人命关天
典故[回目录]
贾谊，洛阳人，是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过太中大夫的官职。但因为被人嫉忌，后谪为长沙王太傅（老师）。政治上的不得志，使他以屈原自喻，写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝把他召回宫中，要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他将来能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。贾议就此发了一通议论，他说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好像看待割茅草一样，不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗？他所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是根本原因所在。” 后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王。可是梁怀王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太博的责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣，一年多后，就死了，死时才33岁。
可是，贾谊这段精彩的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成语，也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。
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