成语名称：不远千里 bù yuǎn qiānlǐ
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[成语解释] 不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。
[成语出处] 《孟子·梁惠王上》：“叟；不远千里而来；亦将有以利吾国乎？”
[正音] 不；不能读作“bú”。
[辨形] 里；不能写作“理”。
[近义] 不辞劳苦 千里迢迢 跋山涉水
[反义] 近在咫尺
[用法] 形容不计较路途遥远。一般作谓语。
[结构] 动宾式。
[例句]
①他～；到边疆去考察。
②我的朋友；～从国外回来看我。
[成语故事]
梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧？”
孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利？有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家；在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他们永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢？”
孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢？”
百科解释如下：
英汉词典解释
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【读音】bù yuǎn qiān lǐ
【释义】不以千里为远。形容不怕路途遥远来到此地。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’” 《汉书·谷永传》:“直言之路开，则四方众贤不远千里，辐凑陈忠，群臣之上愿，社稷之长福也。”
【用法】动宾式；作谓语；形容不计较路途遥远。
【近义词】不远万里、不辞劳苦、千里迢迢、跋山涉水
【反义词】近在咫尺
成语事例[回目录]
【事例】两个壮士～而来，同心协助，如何却要斩他？（明·施耐庵《水浒全传》第四十七回）
成语典故[回目录]
【典故】战国时期梁惠王见了孟子说：“你不远千里而来，一定能给我国带来利益。”孟子说：“大王一开口就讲利，有仁义就行，大家都去逐利，那么就永远也得不到满足。”梁惠王问该怎么办，孟子说：“只要大王讲仁义就行。”
梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧？”
孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利？有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家；在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他们永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。” 梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢？”
孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢？”
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