读后感大全为你精心推荐：
读后感 | 小学生读后感 | 初中生读后感 | 高中生读后感 | 观后感
湘行散记读后感 篇1
《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”，散文饱含沉甸甸的责任意识――面对一种特殊的历史场域，追溯神性生命的始终，透过表层的血与泪，体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省，是将尖锐的问题与社会矛盾，融汇在人事的叙述中。《沅陵的人》、《沅水上游的几个县份》、《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”...的复合关系，《凤凰》、《一个多情水手与一个多情 妇人》沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的毁灭性的隐忧，《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量同时也流露原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。由五四时期兴起的中 国现代散文，至30年代，创作多以小品形式为主。收入《湘行散记》、《湘西》中的散文，既能各自独立成篇，又从总体上具有内在的整一性。这种散文长卷的独创，发展散文艺术的表现形式，开拓散文创作的意义空间。 《湘行书简》由一组信札集成，是《湘行散记》的母本。1934年，因母亲病危，沈从文匆匆赶回湘西。行前，他与夫人张兆和约定，每天给她写一封信，报告沿途所见所闻。这组书札，便是践履这一约定的产物。《湘行散记》便是根据这些书信积累的素材写成的。从《湘行书简》到《湘行散记》，为我们提供一个从材料到创作的极好范例。那些记录他们彼此思念的文字是作者性格和情绪的真实写照。书简一方面拥有追求思想性和艺术性的散文作品所不具有的自由，可以由此洞悉作者当时的处境以及内心的矛盾苦闷；另一方面，在水火刀兵三灾六难中保存下来的书信，更是对历史以及作者所创作的小说、散文的一个有力佐证。
湘行散记读后感 篇2
熊俊杰
读了沈从文的书，总能让人向往湘西迷恋湘西。走进里面，你会发现里面的山如此的青，风俗是如此的纯朴，人心是如此的美好。
在这里有流淌着清澈的河水，有听过一生都忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手。在这里你还能吃到地地道道的包谷烧酒和糯米粑。能见到热闹非凡的赛龙舟，一些古老的土家族习俗还没有被现代文明淹没。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低，错落有致。在沈老先生笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。
沈从文笔下湘西的美景就是当地文化的一张名片。三丈五丈的深潭可清澈见底，河底小小的白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白，水中游鱼来去，经过作者的轻描淡写，则都成为一副意境邈远的水墨画，令人赏心悦目。
其次，沈从文还写了当地的风俗。水手泅水捉鸭子，中秋的月下对歌，新春迎春看舞龙耍狮子放烟花，孩子的取名和走车路的找对象方式，都显得那么可爱。
风景美，风俗美，但人情更美。青年男女之间，父子祖孙之间，相识或不相识的陌生人之间，无一不充满了爱。我们总能见那些妓女痴痴的等待水手归来的身影。而水手呢，则用自己一个月的一切劳苦换水换取的钱心甘情愿的买了雪花膏、卷子、手巾等给那他日思夜想的人，然后再由她们那获取力量，才依依不舍的离开，再次启程出海。
湘西世界有着历史，有着优美的风景，有着纯朴的风俗，还有那真挚纯真的爱情。
上面的这些是网小编专门整理的湘行散记读后感600字精选7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
湘行散记读后感 篇3
读完之后，是应该写点东西的。
想读先生作品《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随__辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在先生作品《湘行散记》里写道：“__……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。……”
读先生作品《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
读先生作品《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为__的妇人。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解到，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊;有那么多普通人在战乱里平静的死去，然后不为亲人知晓;有那么多妻离子别，等待，然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，然而不再相识。初读时，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。
但远不止这些，再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为__，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。
湘行散记读后感 篇4
我其实并不喜欢看沈从文的书，因为我觉得他写的作品都是关于以前旧社会的，我不认为以前的旧社会有什么好写的，如果不是老师要求，我是绝不会看的。
我不情愿地发誓阅读，却心情复杂地合上了书，心中百感交集。虽然我以前不喜欢沈从文写的作品，但我不得不承认，他写的《湘行散记》太妙了！
《湘行散记》主要写了沈从文在湘西的所见所闻，由于沈从文走的是水路，书中的大多数见闻都与水边人物有关。在这些地位卑微的人物身上，拥有着沈从文对人性的思考。书中的人物虽出生卑微，但他们身上都有着质朴本真的人性之美。
让我记忆深刻的是戴着水獭皮帽子的曾芹轩，此人虽用语粗俗野蛮，但他的行为却是粗中有细，十分有礼，连沈从文都觉得曾芹轩算得是个妙人。此人重情义，可以为沈从文送行而大清早从热被中脱出，冒着大雪沿河追着小船，大有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”之感。此人爱好古玩字画，收买了数量可观的字画铜器和瓷器，可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水画，却被他卖了300块钱，只为给一个小娼妇点蜡烛，真是个奇人。
书中这样的人物还有很多，他们都是小人物，但身上都有人性的闪光点。他们身上的故事满足了我们的好奇心，也让我们在读的过程中反思人性。
《湘行散记》向我们展示了底层人物那真实的人情之美和湘西美丽的风景，是一本让人爱不释手的书，我强烈推荐大家去读。
湘行散记读后感 篇5
在图书馆闲逛着，目光无意间瞄到了一本《湘行散记》，呵呵，久仰沈老先生的大名，却从未读过他的作品。好吧，就从这本开始吧。翻开书本，一股古香古色的气息立即涌了过来，细腻的笔触，精简的图画，吸引着我继续前进。
书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手；有可爱纯朴却沦为妓女的妇女；在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦；品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑；听到粗犷纯朴的情歌和号子声；能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；见到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇，一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低，错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。
哇哇，如此美景，如此纯朴的风俗，怎不令我向往呢？想找个机会去湘西，亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。
字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
湘行散记读后感 篇6
轻轻打开《湘行散记》，跟着沈从文的笔，领略迷人的湖南风土人情：山涧里有歌声回荡，有勇猛的水兵，山河附近有吊脚楼。甚至贯穿全书的野字，都是那么的灵性，让人读完可以回味无穷。那些黑话并不能影响整本书，反而让人觉得这是一件很平常的事情，给湖南特有的味道增添了一丝色彩。
过了十七年，故地重游，心中感慨万千。湘西经历了多少变化！
作者以其优美的笔法，把湘西写成了一个天堂：“桃花在岸，草香可口。陌生人来了，乡下人会杀鸡暖酒，欢迎他们。”这是作者《桃源与沅州》中对桃园自古以来的描述。风景很美，人们渴望迎接客人。的确是令人神往的“桃园画”！
当我们回到家乡，一切都变了。一成不变的是老师的心像湘西的水一样清澈。他热爱家乡，热爱湘西，对这个地方有着深深的眷恋。
忆故土一切风土人情，忆旧事，故地重游湘西，一颗无瑕清心。
湘行散记读后感 篇7
毛雯熙
《湘行散记》的作者是沈从文先生。沈从文先生笔调质朴，用朴素、简洁的笔调描绘了一个美丽的湘西世界。
文中有许许多多十分鲜明的人物，就拿那个戴水獭帽子的朋友来说吧，他性格粗犷、能文能武、豪迈直爽。还有作者描写的几个小人物，桃源的妓女，生活杂乱、身份低下，同时也在反映当时的社会十分混乱。还记得那个矿工头子吗？他是一个机智勇敢、临危不乱的人。虽然这些小人物不怎么起眼，但许多故事、情节的转折都因他们而起，或是发生在他们身上。
除了一些人物，文中还有场景描写。虽然描写处不多、很简单，但都十分精致。作者十分令人惊叹的一点，就是许多东西都可以寥寥几笔地轻描淡写，就使那些景物浮现在你的眼前。这样写给读者一种朴实无华的惬意感。沈从文就像是一位大师，既没有五彩的颜料，也没有缤纷的画笔，只有单调的铅笔，却可以勾勒出一个美丽的世界、一幅美丽的白描画——湘西世界。
《湘行散记》这本书，以一个简单的开始为我们打开了另一个世界的门。文字就像是时空门的钥匙，带我们穿越一个又一个梦幻的世界。正是这样平凡的文字，让我们看到了朴素的湘西、朴素的湘西人民。
湘行散记读后感 篇8
杨怡涵
这几天我跟随沈从文的脚步走进了湘西这个像写意画一般美妙的世界。
我随着沈从文一起坐着前往桃园的公交车上。路很平坦，车子稳而快地前行着。我身边除了坐着沈从文，还坐着他的一个老朋友。那个人的脸上不疤不麻，身个儿比正常人高一点儿，肩膀宽宽的，且有两只体面干净的手儿。但最引人注意的还是他头顶上那价值48元的水獭皮帽子。他的言语行为皆粗中有细，为人性情随和又不马虎，真是个妙人！他一路陪着我们，安排周到而体贴，直到将我们送上前往桃园的小船。
从桃源县坐小船沿沅水上行，船到白马渡时，上南岸走去，忘路之远近乱走一阵，桃花源就在眼前了。桃花源？难不成是以桃花为美？可那地方桃花虽不如别地的娇艳动人，但那儿的竹林却颇有一番情调。那如椽如柱般的竹子上垂吊着一簇簇竹叶，像小鸡的爪子。竹子上随处可见前人刻下的字。走进竹林，你就仿佛来到了剑侠戏的片场，一阵风吹过，我仿佛感受到有侠客在头顶奔疾着，风拂过叶子，发出沙沙的声音。
这次行程，我们大部分时间都是在船上度过的。这几天落了好一阵子雪，在寒气中仿佛一切都结了冰。我们的船停了一阵子后，继续出发了。几位水手不顾当时天气的严寒，噗咚一声跳下了水，努力推着船前进。其中一位小水手，赤着膀子在水里扑通着，一个不留意，拿自己性命开了个玩笑。船上的人们急了，但又无可奈何，小水手叮嘱了几句，便与世界说再见了。我在舱内看的揪心，一个生命就这样没了，太可惜了！可见水手的地位是多么低下啊！要想在当时那个社会生存是多么的苦，有多少水手过着危险，艰难的生活，在船上工作了几十年，只为维持家人和自己的生活。
我与沈从文一路沿着湘西向家乡游着。回忆了家乡古朴的气息。曾经充满诗情画意的世界生出了疮痍，美丽村庄开始凋零。在旅途中，我深深地感受到了沈从文和对生命的哲学思考。
湘行散记读后感 篇9
《湘行散记》的读后感应该怎么写？读完一本书、一篇文章、一段话、几句名言、一段话、一段话，我写出了具体的感悟和启示。下面小编给大家带来《湘行散记》的读后感范文，欢迎大家阅读。
《湘行散记》的读后感范文1我看过电影《湘西剿匪记》中的湘西，也看过沈从文《边城》里的湘西，更知道朱镕基《七律——重访湘西有感》中的湘西。云贵高原东部的武陵山区位与湖南省西北部、湖南省西部，与湖北省、贵州省、重庆市接壤。湘西也是沈从文的故乡。正因为如此，沈从文的散文才有了江南水乡的细腻。昨日我借朋友的《湘行散记》，看看这本作者家乡的散文，湘西真的很美。
今天我就献丑，从沈从文的《湘行散记》来谈谈作者笔下的湘西和这个著名的作者沈从文。如果你有写过情书的经历，应该知道这句“我行过很多地方的桥，看过很多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”;如果你有和命运挣扎的经历，应该知道这句“睁大了眼，什么事都分明，但自己又何尝能支使命运”。一本《湘行散记》写出了真正的沈从文。
美丽的江南大都是由水创造的，湘西也不例外。这本《湘行散记》多的也是水，无论是写戴水獭皮帽子的朋友还是一个爱惜鼻子的朋友，都是必须有水的，再加上一点小雨或者雪，那就更是美得离谱了。“我平日里想到泸溪县时，回忆中就浸透了摇船人催橹歌声，且被印象中一点儿小雨，仿佛把心也弄湿了。
”回忆中的湘西，这么的静美和谐。
也许从一开始我们在小学学过朱自清的《春》，对朱自清都很欣赏和了解，沈从文对朱自清有“其为人也，温美如玉，外润而内贞”的称赞。但是想到朱自清的话，下一个就应该想到沈从文了吧!**时期的散文，一个北方、一个南方，两个风格截然不同的作家。
因为朱自清，我们也知道沈从文在江南的美。婉转的橹歌声中，荡漾着生命勃发的生机，沈从文凭借一颗诚心，一支笔，用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。
《湘行散记》最初的母本是因沈母亲病危，沈从文匆匆赶回湘西。行前，他与夫人张兆和约定，每天给她写一封信，报告沿途所见所闻，另外次本书还收录《废邮存底》、《云南看云》和《偶感怀人》。无论他写什么，沈从文的散文风景都是那么的人性化和通俗化。
在清澈纯净的沅水之间，有一道湘西明丽质朴的风景，像桃源一样闪耀着明亮的余晖，这就是湘西美丽的风景。我是不是应该去湘西看看，这么美得地方，但是我又很了解湘西，从《湘行散记》中我就已经去了湘西、了解了湘西，还有去的必要吗?风景犹在，故人不存，我确实应该去看看湘西，为了心中的沈从文，也为了《湘行散记》中的湘西。
《湘行散记》的读后感范文2《湘行散记》中的《云南看云》让我着迷。沈文从先生在文中大量运用了比喻、拟人、对比等修辞手法，把云南的云写得变化多端，把云的美丽迷人，出神入化地描写了出来。
沈先生通过欣赏云南美丽的云彩，表达了他对当时社会风气的深深忧虑。“大部分优秀的脑子全都被法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性。”国难当头却“熙熙攘攘，皆为利往，挤挤挨挨，皆为利来”。
他们计较着毫厘之间的金钱利益，而不曾抬头看一眼多彩的云朵。
今天，人们早已脱离了战争与贫困、社会稳定与富裕生活。然而，每日挑灯夜战的学子；傍晚走出地铁站的疲惫的人群；午夜还在打工的年轻人以及花天酒地应酬中的人们，和沈先生文中描写的形形色色只追求“法币”的人事状态多少有些相似。
云南的云“完全是水墨画，笔调超脱而大胆”，“天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻”。这些语言生动真实地描绘了云南云彩的特点，给我们展示了一幅奇特的山水画。
沈先生通过云南的云启示我们要有“崇高的情感，去追求美丽而伟大的目标，不要甘心堕落，在国家危难时，更要挺直腰板，抗战到底。”
我们不止要为了生活而奔忙，还要心怀“诗和远方”。停下来，去听讲座，去书店找一本好书。安静地坐下来看表演。“去追求一个美丽而伟大的道德原则”，去想想我们肩负的责任，能为社会做点什么。
《湘行散记》的读后感范文3想读《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。
心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说，从文的一生是奉献和努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。
可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深深体会到自己和周围的人所看到的、所想的不一样，所以常常陷入难以理解的痛苦之中。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：
“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。……”
读《湘行散记》你会发现，她名虽似游·行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈在探望母亲16年后回到家乡途中的所见所闻。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为ji女的妇人。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读**，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。
再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。即便如此，这些水手和拉船人从未失去勇气和努力。
而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为ji女，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。
读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。
因为他知道，对于这些人的沉重生活，我们这些学者不值得同情，他对这些人的命运也无能为力。想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：
三三……，我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了。这些人不需要我怜悯，我们应该尊重和爱。他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。
不管什么样的生活，但永远不要为了生存而逃避应有的努力。他们在他们那份***活里，命运里，也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的严肃。三三，我不知道为什么，我感动得很!
我希望活得更长，把我的生活发展成我自己的工作。我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了。
我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。这次我很软弱，因为我爱这个时节，爱人类。……
每次读时总有所感悟，却不知道是什么。联系现实中的生活，我想到了前段时间富士康的“跳楼事件”，以及和我同在一个园区的千千万万来自基层的群体，而这其中也应当包含一个我。每次在繁忙的车间和上下班的路上，我总看到每个年轻面孔背后单调、机械、枯燥的工作，以及不可观的收入。再仔细想想，这是一个很容易被打破的梦想。
我吧，又或许多少比他们强一点，在这个异地他乡耕织自己的梦想。我想，先前我也错了，正如沈所说的，我们并不是可怜的生，也不是无所谓的生，无论是在自然上，还是在各自的生活上，是担负有各自的一份责任的。虽然面对生活的“寒暑”的来临，我们比某些人更感觉严厉，但我们不应该因为这样就逃避生活，也不应该因为这样就放弃为儿女，为父母，为命运梦想所作的应有的一份努力。
而这样的生活态度，在自己，是应当感觉庄严自豪的，在别人，应当是受尊敬的。把眼光再放得宽广些，或许我们只是历史的毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择爱生活，在自己***生命里，去哭、去笑、去爱、去吃、去喝，像生命无法把握的水手，永远勇敢有力，像沦落风尘的妇人，永远保留那份纯真的希望。
《湘行散记》的读后感范文4沈从文其人：中国著名作家，历史文物研究家，上个世纪二十年代便开始文学创作。其代表作品《边城》，《湘西》，《长河》等使其跻身中国最优秀作家之列。
人生阅历丰富，经历坎坷，早年投身行伍，后又执教于青岛大学、西南联大以及清华大学等知名学府。同时，他在历史考古领域中颇有建树，晚年完成的专著《中国古代服饰研究》在中国物质文化世上占据重要的地位。
沈从文其情：想必读者对沈从文先生的情感经历比较了解，其感情故事也颇为引人关注。从执教吴淞中国公学开始，便爱上自己的学生张兆和女士。
张家四小姐可谓出身名门，大家闺秀，修养学养甚高。沈先生完全沉浸在对张兆和的爱慕之中，用情不可谓不深，用心不可谓不诚。最终在沈的执着追求的过程中，张被打动，终成就了一段佳话。
《湘行散记》其书：前面是对沈先生基本情况的介绍，网络上随处可见，并不十分难得到。我素来敬仰沈先生，也读到过不少他的文字。
其中也包括这本著作，有些感悟，写上几百字作为自己的读后感与推荐的理由。沈先生是湘西凤凰人，湘西对我其实是个神秘之地。这本书就是他回到湘西一路的见闻感触，以及触发的对人生对社会的思考。
这本书中用词诚恳简洁，很多词语的使用贴近生活，有非常强烈的代入感。对人物的刻画仔细深刻，人物的形象突出，寥寥几笔，人物鲜明的性格特点便跃然纸上。对沿途景色的描写更是清新别致，仿佛置身其中。
整部作品乡土气息浓厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同时也写出了对自己故乡的历史、现实和未来的理解、感慨和忧虑。沈给了我们一张由云彩做成的飞毯，带着我们领略至美湘西。
“我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多地方的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人。”
湘行散记读后感 篇10
坎坷人生
他追求湘西干净纯粹相融相合。天哪，你为什么要这样一个无欲无求的人呢？这是我读《湘行散记》时一直在心中的谜团。
沈从文先生14岁时投身行伍，浪访湘川黔边境地区，他一生还撰写《边城》《长河》，笔下勾勒了人性美，生活美，这些故事原本基本上都发生在山重水复的湘西，朴实，平凡好似一层纱般的薄雾，盖去作者的苦，也给故事本身披上了朦胧美的面纱，从这个故事自身的唯一与独特，加之作者创造的非凡，构造了它。他对它情有独钟，除去自己对家乡的深沉思念。沈从文先生谈到自己说，自己从不遵循君子道德之路，唯有艺术家的探幽烛微的勇气。
他也就是凭这些对山、水、家乡，更是对湘的感情，好似无情地，被分割到另一个世界，他没有其他想法，他只是向往世外的生活，看似“玩世不恭”。
沈先生啊，你为何这么“大费周章”呢？你把情寄放于山水之间，你不知名利，更不图，你不晓政事，从古至今的文人们都面临，甚至是面对这样艰难的选择。现在核心价值观诞生了，但你可以看到有多少人真正理解并做到了。
施蛰存先生说你身上还有着“茵汉”混血青年的某种潜在意识的偶然奔放。这一个，我茅塞顿开，现在成天享乐追求幸福的人是越来越多，还是让国家富强，名族振兴，这不是事与愿违吗？沈从文先生至少有着清正，乐观的品质，即使他看似贫困潦倒，他同样高尚，他已经与这个世界融合，这篇散文诠释了情感，沈从文先生从苦到幸福，是他与湘西、山水，更是家乡，坎坷人生的默契。
这样的文人是唯一的，他能渡过他的坎坷人生。
湘行散记读后感 篇11
王洁颖
《湘行散记》为沈从文满分/先生写的一部散文。故事以湘西为背景，写了许多作者回湘西的所听见所闻。
本文笔触总是特别淡，与小说的重笔调截然不同，倒更像是一副素描画，没有色彩，但却令人啧啧赞叹。这便是这本书的魅力所在。他写起来没有太重的使命感，不拿架子，不装学问，侃侃而谈，倒别有一番风趣。
读了《湘行散记》会发现，他不仅仅是一本沈先生的回乡散记，更是他对故乡的思念，也是他对社会最底层劳苦大众生活的速写，其中饱含着他对湘西生活的人们的深切的爱。
《湘行散记》里有清澈的河水和质朴的人。有丰茂的花草与动听的歌儿，但远远不止这些。他展现给我们的，是那些生活中最渺小的人的生活，曾为了生存而做了妓女，曾为了生活而成了水手。他们都曾在寒夜冰冷的江水里，忍受着寒冷，一步一步往前走，他们的生活纵然又苦又累，但他们却用了不同的方式，使自己小小的，灰暗的世界里，充满了光明与希望。不管他们的职业是什么，冲这一点，我们便应向他们致敬。
同样的，他们如此努力，我们又有什么理由不努力呢？
相比起现在的我们，我们真的好太多了。我们不用为衣食发愁，寒冬有棉被，炎夏有真空调。就算在寒夜冰冷的江水里，走完后还是可以洗一个热水澡的。我们还有什么理由叫苦呢？就算是我们两耳不闻窗边事，埋头苦读，双手写残了，那也远远不及湘西百性们的苦。如果这便是我们吃苦的底线，那我们只能永远羡慕别人了。
湘行散记读后感 篇12
1.小地方的光、色、习惯、观念，人的好处同坏处。凡接触到它时，无一不使你十分感动。便是那点愚蠢、狡猾，也仿佛使你城市中人非原谅他们不可。不是有人常常问到我们如何就会写小说吗?倘若许我真真实实的来答复，我真想说：“你到湘西去旅行一年就好了。”
2.我在温习你的一切。我真带点儿惊讶，当我读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点。你占去了我感情的全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。
3.凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。
4.同时你想写小说，从任何书本去学习，也许还不如你从旅行生活中看那么一次，所得的益处还多得多!
5.我总那么想，一条河对于人太有用处了。人笨，在创作上是毫无希望可言的。海虽然庞大，给人的幻想也很宽，但那种无变化的庞大，对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言……我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式、生活态度皆有点原人意味，对于一个作者的教训太好了。
6.三三，一切生存皆为了生存，比有所爱方可生存下去。
7.山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我，我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖的爱着! 8.
这些人不需要我们来可怜，我们应当来尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那分命运，为自己、为儿女活下去。不管怎么样活，却从不逃避为了活而应由的一切努力。
9.全中国的读书人，大概从唐朝以来，命运中注定了应读一篇《桃花源记》，因此把桃花源当成一个洞天福地……千余年来读书人对于桃源的印象，既不怎么改变，所以每当国体衰弱发生变乱时，想做遗民的必多，这文章也就增加了许多人的幻想，增加了许多人的酒量。
10.他们那么忠实庄严的生活，担负了自己那份命运，为自己、为儿女，继续在这世界中活下午。不问所过的是如何贫贱艰难的日子，却从不逃避为了求生而应由的一切努力。在他们生活、爱憎、得失里，也依然摊派了哭、笑、吃、喝。