读完作者写的作品以后，相信大家都有很多值得分享的东西。读后感要把书中的内容和特点主要体现出来，接下来栏目小编会为大家分享“飞鸟集读后感”的方法，以下是重要信息请仔细阅读！
飞鸟集读后感 篇1
今年暑假，我有幸得到了一本令人感触极深、过目难忘、恋恋不舍、依依不舍、爱不释手、泪流满面、睡觉也抱着、做梦也梦到的书,那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、举世无双、名声在外、人人皆知、享誉中外、中外闻名的伟大作家泰戈尔写的《飞鸟集》。今天，我阅读了这本泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读上，就喜欢上了这本书，还上了瘾。
从今往后，我对泰戈尔佩服地五体投地。
这本书由325首简洁的短诗组成。这些形式自由、语言精湛、短小精悍、气质悠扬、出类拔萃、令人深思、笔法清隽、朴素无华的小诗中，似乎带着一点点童趣，一点沧桑、一点忧郁、一点悲伤、一点心痛。仔细品味，好像其中包含一点哲理。简而言之，一个字：
好!两个字：很好!
三个字：特别好!四个字：
特别的好!
说它有童趣，是因为《飞鸟集》中的诗，写的都是生活中常见的“死物”，并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如：他在第36篇中写道，“瀑布歌唱道：
我得到自由时便有歌声了。?”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”;又如他在第86篇中写道：“你离我有话中，作者赋予了它们“说话的权力“。
它有哲学，因为泰戈尔能从那些看似平凡的事物中看到许多错综复杂的人类原则。例如：他在第16篇中的诗句：
“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”如果你仔细读的话，那么你就会发现这句话中的哲理并不难找：时间就象一个顽皮的孩童，稍不留神，他就会从你眼皮底下溜过，因此，时间是宝贵的，一寸光阴一寸金也是这个道理。
著名戏剧作家莎士比亚有过一句名言：“在时间的大钟上，只有两个字——现在!”意思是：
时钟上的时间是现在，现在，而不仅仅是明天。时间过得很快，在不停向前走。刚刚还是现在的，一转眼已经变成过去了。
我们不断看到的都是“现在”，但它们立刻就变成了“过去”，不断地“现在”，不断地“过去”，快得不得了!所以我们现在要抓紧时间，抓住每一个“现在”，好好地努力地读书，从“现在”的这每一分钟、每一秒钟开始努力!
虽然，我现在只看懂了全书的三分之一，还有三分之二没看懂，泰戈尔的诗对我来说还是比较深奥、难懂、神秘、怪异、奇特、恐怖的，不过，他的那些带有灵性的语言却有着自己独特的风格和韵味儿，这就使他的诗给人带来一种美感，也是他的书令我爱不释手的原因所在。
读飞鸟集有感【二】
有的人，善于堆砌华丽的辞藻，营造虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病呻吟;有的人，善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
伟大的爱是沉默的。泰戈尔用他无声的文字勾勒出他对自然和生命的热爱。泰戈尔在自然中追求真理，在生活中崇尚圣洁，这是他超越普通人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。
”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛，人性的价值。
“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我，谦虚谨慎。“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。
”他耐心追求，无怨无悔。
泰戈尔用简单的语言建造了一座真理的宫殿。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的作品中，我感受到一种热爱生活、思考爱情的严肃态度。
毫无疑问，泰戈尔的灵感来自生活，高于生活。他热爱生活，所以他也隐藏了生活中的痛苦和阴暗，保持了光明和欢乐。泰戈尔的爱情思想更加深刻和执着。
男女间纯真的爱情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。
”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。
生命的平衡-爱与智慧；生命的平衡-爱与真理。虽然这本书很难理解，但我们都能从中理解同样的道理：爱是生命的基础，爱是生命的全部！！
不妨听着轻**，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的蓝天中自由的翱翔......
飞鸟集读后感 篇2
有人说，阅读它，能知道一切事物的意义，它是天堂送给大地的诗篇，爱与美交织的智慧。而我悟不到太多的意义，只是静静地感受阅读它时的身心愉悦。
《飞鸟集》说的都是平常而又美好但却往往被人遗忘的最熟悉的事物。读飞鸟又如读苏轼，苏轼有言：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。鸟儿说：如果你因为错过了太阳而哭泣，你将失去群星。
江上清风，山上明月、、、这些事物多么美好啊！而且它们是免费的。世界上最美的东西总是免费的。
然而，很多人总觉得最好的东西是他们得不到的。人们常常抱怨他们失去了最珍贵的东西。
有时候，我总是抱怨：为什么别人能那么容易地得到幸福。而自己为了“吃得苦中苦，方为人上人”的预言，吃尽了苦头，还是徒劳无功地悲苦。
后来又有人说“世界上人人平等”，根本没有所谓的“人上人”。难道世界上真的是“人人平等”了。我不相信，这个世界上根本不可能做得到人人平等，即使是追求公平与平等化身的简·爱也无法做得到平等看待世界的一切事物。
如果不是，为什么她只是害怕罗切斯特的前妻（那个疯女人），而不认为每个人都是女人的命运？世界是不平等和不公平的，但我可以有不同的幸福。因为飞鸟有言：
我不能选择最好的，那就让最好的来选择我。
我没有太多的钱，所以我不能吃太多，这对我的健康有好处；我没有多少钱，所以我不能买太多的衣服。我会选择最适合我的部分。它们干净干净，成为我的宝贝。我没有太多雄心壮志，不会选择周游世界，可是，我按时看日出和日落，欣赏周围无尽的风光并毫无虚心的陶醉其中。没有轰轰烈烈，故不会措手不及。
简单、忙碌、充实和幸福选择了我，但我为什么要费心去关心和安排呢？
飞鸟有言：夏天的飞鸟，来到我的窗前，唱歌，又飞走了。忽然想起了我的童年，那些如期而来，又如期而走的日子，是惆怅的欢愉，寂寞的天真，我一直以为童年是无忧无虑的，然而不是，那时有稠密的感情，也有清澈的思想，也不乏淡淡的忧伤。
悲伤在我的心里平静下来，就像黑夜在寂静的森林里。就如《宁夏》里所唱的那样：宁静的夏天，天空繁星点点、、、或又如《童年》里唱的：
在池塘边的榕树下，，，儿时的歌声简单，嘹亮，在生活中永远不会忘记。再也没有像童年那样的美好时光了。童年，一不小心就从这样长长的人生中消失了。
然而：我的存在是一个永恒的惊喜，那就是生命。
有时，我惊叹世界怎么那样神奇，人生怎么那样微妙。似乎总有一种神奇的力量能把千变万化的生活推到我面前。我喜欢骑着一匹飞马，在路上奔跑，牵着长长的尘土尾巴，两旁都望着一望无际的白杨树。
我为何而奔忙呢？也许奔走就是我的人生了吧！如果是，我的结局在那里？
也许，人生最重要的是过程，为什么我要在乎结局呢！游戏人间不就得了。又像是寒冷的冬天的傍晚，我赶着马车走在凹凸不平的道路上，这漫长的道路令我颠簸不止，这万里的归途，寂静无声，只剩下那马车在跺、跺、跺，还有寒风呼啸而过；又像是独自漫步在高大的梧桐林荫道上，怀里揣着一本自己喜爱的**，颔首消磨着独自的心事，又像是追忆着那久远的少年往事，又像是为似水的流年静静感伤。
那些被我称为“人生”的感觉总是那样奇妙。
在我成长的地方，有很多人相信命运。他们经常找一些人为自己和他们关心的人算命，**未来。我奶奶和妈妈也帮我算了算，一开始我就相信了。我觉得那有一点宿命的感觉，有一点凄凉的美。
我相信它是真的。只是大概就在不久前，我不相信了。大概
那天突然想起了“人生如戏”的说法。我觉得这个说法很好。可是不知道那里好，想着大概人生如戏，戏如人生，模模糊糊的像极了我不懂的人生。
余秋雨在为《相约星期二》这本书写序的时候有说过，这大凡谈人生的有两种人。一种是思想家哲学家，他们常思考讨论人生，可是人生这个话题不好讲，到最后往往是说几个小故事做个小总结就算了事，还不知真有其事还是瞎编的。还有一种就是街头的老大娘，常感叹 “人这一辈子啊！
”。算是对人生感触颇深！可是究竟什么是人生呢？
我知道我是最后一个谈论生活的人，因为我是一个没有经验的年轻人。但我觉得自己好像突然开窍了：人生就像一场游戏，重要的不是游戏的结果。
而是游戏的本身、游戏的过程。生活就像一场游戏，没有输赢，只要你喜欢，那就是满足。无论将来或将来发生什么，有什么比活在当下更重要？
生活中的过程远比结果重要。如果是这样，我又何必想什么命中注定，想什么人生几何？
飞鸟有言：女人，你在料理家务的时候，你的手脚歌唱着，宛如山间溪流歌唱着从卵石中流出来。我想，大部分的女人都是这样的吧，这样平凡的人生，并没有记录在我们的史册里。
有那么的一群人，她们辛苦劳碌，在家庭琐事中奉献了青春与智慧，但她们所作的一切像是扔进了无底的黑洞，连一点回音也没有。她们没有因为年轻而获得荣誉和地位。也许有另外的一些人说：
我知道她们付出了很多。可是他们只是意识上的知道。就像很多人都知道生孩子很痛苦，但只有她们知道有多痛苦。
可是往往她们又不知道。因为她们有意识或无意识地麻木。对于“女人”这个词，我好像总想说些什么？
可是我又说不上。特别是“中国的妇女”。其实我想说说关于她们的什么的，可是我再也想不起什么了。
“三妻四妾”过去了，“贞洁牌坊”过去了，“对换”过去了。真的过去了，我由衷的感谢。从此，她们顶天立地，不卑不亢。
鸟有句俗语：鸟愿为云，云愿为鸟。
我想鸟和云一定是深爱着对方。他们相爱，所以他们愿意丢弃属于自己的一切，他们想转到爱人的轨道上与其长相斯守。要不，相遇半刻也行，总比这样遥遥相望来得好。
然而，天空有雨的艰辛，你我有你我必须有所不同。他们之间的距离何止万水千山呢？云儿泣不成声，化作雨点，落在地上，成了碧波荡漾的池塘；鸟儿继续孤独地飞翔，唱着悲伤的歌。
多情的风，带着浓浓的感情，跟着鸟儿。鸟飞过，不是没有留下痕迹，而是风把那落寞哀伤的痕迹收容于心，这样也许鸟会温暖一些吧！风对鸟说：
“别忧伤，我会给你幸福的。”风骤然改变了它的躯体，无影无踪而又无处不在。看似温柔而又凌厉无比。
这只鸟的翅膀被抢了，最后变成了一条鱼，栖息在静水深潭里。鱼水相容，从此长相斯守。如鱼得水因此成为了绝唱。
飞鸟集读后感 篇3
——读《泰戈尔诗集有感》
夕阳西下，落日的余晖映照在书桌上。展开的诗集赏的红色是多么耀眼，指尖划破纸页的痕迹是多么震撼。这是我最喜欢的一句话：
“鸟翼系上了黄金，这鸟便永不能在天上翱翔了。”
在一些人眼里，这句话是那么的俗气，但这些人不都是用金子绑着的鸟吗？
人一出生就注定要度过一个忙碌的人生过程。从懂事的那一刻起，他们就注定要追求名利，这似乎已经成为一条永恒的法则。
人的一生，就好像只为了名利，为了别人对自己的看法，就好像从来没有做过自己。
人们对事业理想的追求无可厚非，但在现实中，很多人对理想事业的追求不是为了展示自己，实现人生的价值，而是为了赚钱、买房、买车，最后他们满心沮丧、伤痕累累，独自守着一座金银屋。
古有陶渊明弃官归园，“不为五斗米折腰”，不贪恋名利、官位，放弃自己的仕途，坦然归因于田园之中，“采菊东篱下，悠然见南山”。正因为他淡泊名利，才会有如此悠闲的人生。
诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”不淡泊名利，根本就无法实现自己的远大理想，就无法充实自己的生命。
镭的发现者居里夫人更是这一思想的推崇着。
居里夫人将其一生都投入到科学研究中，可以说获得的荣誉不计其数。尤其是对镭的发现，更是让她的事业达到巅峰。
但她并没有先申请专利，而是毅然选择在世界范围内公布镭的提纯方法，她也没有接受。
而且，她甚至将自己的奖章给女儿作为玩具。
她对人类的贡献不仅值得我们尊敬，她的名利精神也值得我们学习。
我曾看过一个故事，叫做《放手》。
故事讲得是，一个伟大的国王。一生战功无数，他统治国家期间，吞并收复周围大大小小二十几个国家，拥有无尽的财富。
后来，国王病得很重。临死前，他让人们在棺材的两边各挖一个洞。国王死后，他的棺木被抬着从城里走过，所有人都看着国王两只手从洞口深处，摊在外面，什么也没有，空空如也。
大家都明白了，国王这是在告诉他们，钱财乃身外之物，生不带来死不带去。
名利，顾名思义就是名誉和利益。追求名利本无错，关键是不要太过。
从古至今，翻阅史籍，哪个是贪赃枉法的，是不是被名利所害，最后后悔？
名利和人生理想是相随的。只要一个人油菜花，理想就能实现，梦想就能发挥，名望和荣誉就会随之而来。相反，如果只是为了得到更多的利益，他的生活和理想就会不同，最终他会走上一条不归路。
鸟的梦想是为了飞上蓝天，如果鸟翼系上了黄金，这鸟便永远不能再天上翱翔了。
人的梦想是实现自我，如果人被名利所累，那么人生就不再完美p>
飞鸟集读后感 篇4
读《飞鸟集》有感
原创： 张叶
“世界上小小的漂泊者啊，请留下你们的足印在我的文字里。”
奇怪，奇妙，便是妙趣横生。泰戈尔的《飞鸟集中》，一行行淡淡浅浅的文字像是一淙淙溪水流过的余音，一群群海鸥飞过的踪迹。他把自己放在这种天性中，用一种下属、探索者的心态，只听万物生长的声音。
柔和的目光。也许人们都以主宰者的身份自视，见花盈清露总以为伤红落泪，把自己的情感生硬委托自然，纵然吟得那般鸟惊心、花溅泪，不过是木本木、鸟本鸟，岂会因感时而形容憔悴。不如像泰戈尔一样，用柔软的眼睛，把自己当成世界上的一个小东西，用仰望的态度去接近大自然。
他对它是取之不尽的，是无限的好奇心，是无尽的探索，他对它有着取之不尽的灵感。
“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的树叶，他们没有什么可唱的，只有一声叹息，飞到那里。”似乎他就这样看着，柔和的目光，穿过四季的轮回，轻落在小小窗外，与柔和的阳光交织，编着美好自然的花环，轻戴在她的乌发上，她略抚衣袖，赠与一缕春风，暖意在他脸上漾开，仍是，柔和的目光。
哲理的想象。世界似乎是他的一个老友，每一件事物都像是他生命中的一个过客，而他的诗篇总是让死寂无情之物变得饱含深情。这种情是那般贴切，像是一个深闺少女的心，一旦打开便是无限情愫。
他喜欢坐在窗前。他深邃的眼睛就向窗户上的两个大瞳孔。世界就向一个过客。过了一会儿，他向他点头就走了。生与死在世间，却又意念在外，会被视为过客。他心中闪烁着细细微思，好像树叶的簌簌之声，哲理的想象在他的心中欢悦的微语着。
超然物外大抵如此了，哲理的想象融入生活，便是思索，思索便是哲理，以至看不见了自己，只有自己的影子在背后伸展。
想象的哲理。露水对湖水说道:“你是荷叶下面的大露珠，我是菏叶上面较小的露珠。
”他像是这样的露珠，轻轻的对着这样的湖水说道。想象荒诞而又有逻辑，充满了哲趣。人与自然的关系不是同样大小的露珠，而是同样的根，如何讲规律。
当一片绿叶来到他的窗前时，他听到了哑土的渴望之声。他的想象力理解大自然的起伏，那就是绿色活力给生命带来活力的感觉。在那样一个阴雨的黄昏，风无休止地吹着。
伟大的他看着摇曳的树枝，错过了万物的伟大。
从容的心态。他不急求功名，不与时光赛跑，只是静静凝视着窗外，赏观着他眼中的花开花落，是一个赏欢者从容的心态。他看着自己的灵魂在这个世界上慢慢地，一步一步地，走着，走着。
他在淡漠的脚步中，用春天的暖阳、夏天的青莲、秋天的红枫、冬天的白雪，平静地编织着思想的过滤网，过滤着世界的丑恶，留下了言语中浅浅的喜悦和淡淡的忧伤。
从来只是诗趣。不比唐诗华丽娇媚，不比宋词精工美艳，也许不好比较，而有一点，唐诗宋词大都以本我为中心，而泰戈尔的诗歌语言浅淡，在不经意间阐释的是以自然为中心的哲理。
在黄昏的微光里，一只清晨的鸟儿来到了他的沉默的鸟巢中。是他的沉默给了鸟巢，还是鸟儿看到了他的沉默？
让我想象，在群星之中，有一颗星星之引着我的生命穿越未知的黑暗。那颗星将是泰戈尔，带我用柔软的眼睛，哲学的想象力和冷静的头脑去看世界。
回眸， 花瓣似的山峰在饮着日光。
飞鸟集读后感 篇5
读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近了泰戈尔。他的内心是那般深邃，那般细腻；一首首诗篇或小巧玲珑，或灿烂恢宏。泰戈尔用他的哲学和精神世界给了世界许多智慧和启迪。
泰戈尔是一位爱国者、哲学家和诗人。他的诗充满了对祖国的热爱；对妇女的同情；对孩子的喜爱。有强烈的爱就有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像波浪一样荡漾开来，遍及全世界。在诗人的作品中，我们感受到了鸟的喜悦，黄叶的轻快，水的柔韧，月亮的美丽，鱼的沉默和野兽的喧嚣。
自然是如此的美好；生命是如此美丽，诗人笔下的美丽是永恒的！
泰戈尔留给我们的不仅是文学的财富，更是一种感动所有人的感觉！印度人说他是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧、**、散文…… 都散发着浓郁的诗歌气息，他的人民喜爱他写的那些自然而真挚的诗歌。农民、渔夫以及一切劳动者，在田间、海上或其他劳动的场所，和着劳动的节奏，唱着泰戈尔的诗歌，抒发着心中的欢乐和忧愁。
泰戈尔是印度人民最钦佩和喜爱的诗人。为深入研究印度自己悠久而优秀的文化，他深入民间，聆听神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出绝妙的诗歌。
从他的诗歌中，我们可以深刻地理解伟大的印度诗人是如何以悠久而优秀的文化热爱祖国的；爱这个国家热爱和平与民主的劳动人民；热爱这国家的雄伟美丽的山川。
从这些诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女；在田野和路边流汗的印度工人和农民；在花园和渡口演奏钢琴和长笛的印度家庭；海边、岸上和波涛一同跳跃、喧笑的印度孩子；热带的雷雨，树木和鲜花，我们仿佛听到了密密麻麻的雨滴，闻到了浓烈的花香。
泰戈尔的诗歌，没有普希金的壮丽，没有海涅的甜蜜梦想，没有拜伦的精神，没有雪莱的浪漫。他的诗是一幅美丽的画，无声，充满了水。他的艺术魅力和思想广博，不是普通人能达到的境界。
作为诗人，同时又是**家、艺术家、社会活动家的泰戈尔，他的每一首诗，都闪耀着炽热的精神火花，照亮读者的心，让世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以超脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。
尽管诗人一生经历了许多坎坷，但他的哲学思想却是光辉的、幸福的、博爱的。品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更聪慧，心里也暖洋洋的。读完《泰戈尔诗选》，你将受益匪浅！
也许忙碌于世的人不会注意到这些只能细细品味的诗。但是，我相信他的诗能打动我们久违的心；一旦你冷静下来，你就能真正读到他的诗。 【三】
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每首诗只有两三个简短的句子，但是在黑暗中，它为我们默默地点亮了一些东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；有时，他是一个满头银发的老人，在记忆中独自回忆生活；但更多的时候，他只是一个无名的路人，记录着世间万物的灵感瞬间，然后微笑着悄然离去。
除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感**于生活，但同时也高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读《者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。
在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
另一方面，泰戈尔捕捉到了很多关于自然的灵感。他说，天空的黄昏像一盏灯，微风中的树叶像思想的碎片，鸟儿的歌声是大地晨光的回声；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；他只是为它们的人性化整理了意识形态碎片。
而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
……这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。 【五】
有的人善于堆砌华丽的文字，营造虚幻飘渺的意境，但内容空洞苍白，哀鸣无病；有的人，善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
伟大的爱是沉默的。泰戈尔用他无声的文字勾勒出他对自然和生命的热爱。泰戈尔在自然中追求真理，在生活中崇尚圣洁，这是他超越普通人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。
”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛，人性的价值。
“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我，谦虚谨慎。“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。
”他耐心追求，无怨无悔。
生活的天平——爱与智慧；生命的天平——爱与真理。虽然这本书很难理解，但我们都能从中理解同样的道理：爱是生命的基础，爱是生命的全部！！
不妨听着轻**，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的蓝天中自由的翱翔......