出国留学网的编辑精心挑选了一篇有趣的文章名为“舟舟观后感”，你是否正为写作品名观后感而犯难呢？每次观看的过程都想要吐露内心的想法。认真观看作品时内心深刻的感悟往往时需要用观后感来记录的，观后感可以更好的帮助我们了解影片的主题和立意，相信这篇文章会为您提供一些好的建议！
舟舟观后感 篇1
打开王崧舟老师的《诗意语文》，王老师幽默的语言、深厚的文化底蕴、对语文教育的热爱之情令人叹服。让我印象深刻的是王先生对课文的孜孜不倦的学习。
在《诗意语文》一书中，曾亲聆王老师《枫桥夜泊》的教学。我至少教过这首诗四五遍，但总觉得没有进步，只是停留在对诗的理解层面，无法把学生带到诗的意境上来。王老师对文本的解读已经让我深深折服，再特意找来《枫桥夜泊》的课堂实录学习，再一次感到了强烈的震撼。
王老师从《涛声依旧》歌词入手引出钟声，写到200多年前清朝王士祯、500多年前明朝诗人高启、800多年前宋朝有位诗人陆游一直到1200多年前的张继都写过这样的钟声。寒山寺的钟声来自一千多年前，跨越时空，撞击着每一个学生、每一个听众的心。
的确，诗意汉语需要教师深厚的文化底蕴。课堂上，王老师几句简单的点评，一段抒情的过渡语、一首补充阅读的小诗，一张总理日程表中，我们都能感受到他那阅读的广泛，知识面的宽广，因此而积累的深厚底蕴。这决不是靠突击一两个晚上搜集一些资料所能达到的境地。
王老师曾经发出过这样的感言：在流转不息的生命之轮中，我为语文而来！是的，诗意的语文需要教师的平和心态和神圣的使命感。
不为短期的效应，不为眼前的功利，为了花草树木整个的一生长远考虑，像春雨润物无声，奠定扎实的根基，让小苗健康快乐地成长，作为王老师的学生是幸福的，他们陶醉在学习中，语文学习成了他们内在的需要和生活的一部分。王老师也是幸福的，因为他自己也这样感叹：“是语文滋润我粗糙的感觉，是语文放飞我稚嫩的幻想，是语文点燃我喷涌的激情，是语文唤醒我沉睡的智慧。
我平庸的生命，因语文而精彩！”
孩童如花，而作为教学工作者，如果把自己从事的事业当作“倾听花开的声音”这样一件充满诗意的事情来做，那他的人生必定充满快乐和收获。一直以来，在追寻这样的一个梦。虽然我觉得有点迷茫，有些遥远，但我从未放弃。
舟舟观后感 篇2
假日，闲暇之余拿起了王菘舟《教学思想与经典课堂》一书，开始捧读，哪知开卷一读，竟让我的心灵为之一振，如饥似渴地读完了首篇《生命，因语文而精彩》，情不自禁的端坐桌前书写自己的感慨。
有感之一“觉着”。
王菘舟的笔记本上抄满了故事。这是第一个：美国著名的leg公司为商界精英提供一种“灵魂训练”课程。
该课程仅持续三天，费用高达$ 3000。课程第一天的安排是，向每个学生发送一份问卷，让他们思考并如实回答以下五个问题：
如果你准备好告诉你的儿孙们你生命中最重要的三件事，他们是什么？
在你的生活中，哪件事能让你感到最大的幸福和满足？
没有工作，没有钱，你是谁？
4你愿意在生活中增加哪项活动，以获得更多的财富和快乐？
5你最崇拜的人是谁，为什么？
无独有偶，请看下面的一份答卷：
一、最您做人做事影响最大的三句话是：
、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》
2、古之成大事者、大学问者，罔不经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也；衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
此第二境界也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境界也。（王国维《人间词话》
3、心无挂得《心经》
2、 在你的教学日历形成过程中，哪三本书对你的影响最为深远：
、孔子的《礼记学记〉（一切教学论思想，迄今无出其右。）
2、苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》（教学实践的真正宝典。）
3、叶圣陶的《叶圣陶教育文集》（不读此书，无以为语文老师）
3、 你一生中最钦佩的三位教育者是：
、孔子（至圣先师，万代时标）
2、苏霍姆斯基（爱的教育家）
三。叶圣陶（现代汉语大师）
4、 最具启发性的三句教育谚语是：
、故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。（孔子）
2。我生命中最重要的是什么？我可以不假思索的回答说：“爱孩子”“（苏霍姆斯基）
3、教是为了不教。（叶圣陶）
5、 列出你的语文教学理念中的三个基本点：
语言与精神协调发展的教学。
2、让学生适宜的栖居在课堂上。
3、语文是功力的，哪使学生的立身公器；语文是科学的，是学生思维的利剑；语文是审美的，是学生的精神家园。
六、您心目中理想的语文教师是怎样的？请列出重要的三条：
、丰厚的文化底蕴（儒雅的）
2、高超的教育智慧（睿智的）
3、远大的职业境界。（慈悲的）
7，你最理想的学生是？请列出最重要的三条：
、像阳光一样灿烂。
2、像大海一样宽容。
3、像空谷一样纯真。
这份答卷是在毫无准备，毫无资料可供查阅的情况下当场完成的。完成这份答卷的就是王菘舟，这份答卷展示了他的教育理想乃至人生追求。王菘舟说，生命的意义在于觉着，语文开启了他生命的觉着。
他愿意这样不断地觉着。
有感之二“放下”
在王的笔记本里，有一个故事：
一头驴子进了一口枯井。驴子的主人想不出一个好办法来救它，所以他决定用驴子把井埋了。人们拿起铁锹，开始往井里填东西。当第一铲土掉进井里时，驴子明白了主人的意思，发出了悲伤的叫声。
但是，当第二把铲子掉进井里时，驴子平静了下来。人么发现，此后每一铲落下时，驴子都在做一件令人惊奇的事情：他努力抖落掉在背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不停地往井里铲土，驴子不停地抖掉身上的土，使它们不断地上升。最后，在人们惊讶的目光中，驴子走出了枯井。
王菘舟自己说，他很像这头驴。不信？看看他的《万里长城》。这一课据说是王菘舟的成名作。为了这一课，王菘舟真地像这头掉进枯井的驴子，不断抖落着身上的“泥土”：
《万里长城》的倒入，最早的设计师这样的：先让学生欣赏一组长城的**，然后说说自己的感受。调整后改为：
让我们自由地读一首赞美长城的诗。这个导入后来又改为：老师动情地朗读英国女王伊丽莎白、西班牙的首相阿斯纳尔、美国前**克林顿游长城后留下的题词，然后请学生说说自己的感受
原来，有这样一种句型训练安排：把三个句子合成一个句子。这三句话是：”长城气魄雄伟“、”长城建筑年代久远“、”长城工程浩大，施工艰难“，后来在听取专家的意见后取消了这个训练。
原先备课时，对文中“成千上万”一词缺乏敏感。后来受到纪录片《长城》的启发，安排了这样一次想想些化训练：在着成千上万的参观者中，有老人，有小孩；由中国人，由外国人；有普普通通的平民百姓，有地位高贵的国家元首；有四肢健康的正常人，也由手臂缺师的残疾人。根据老师的描述，你似乎看到了谁？
你好像看到他是怎么到长城的？请写下你看到的人或一群人。
文中有这样一句话：“他向巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上，从东头的鸭绿江边到西头的嘉峪关，高高低低，蜿蜒曲折，全长6500多公里。”原先对这句话是这样处理的：
在作者的眼中长城次昂什么？为什么会有这样的比喻？后来改为：
长城和龙之间有哪些相同的地方？在学生讨论后，教师总结：“但巨龙仅仅是人们想象的产物。
而长城呢？就这样，躺在中国北方的高山上，真实雄伟壮观。它成了中华的象征。
”在教完课文候，有一段长城**的**。过去，只有背景的渲染。后来，在背景的基础上，又增加了一条解说词，由老师直接讲解。解说词是这样的：
这就是我们的万里长城！这是中国古代最伟大的建筑——长城！这就是气魄雄伟的万里长城！
这就是建筑久远的万里长城！这就是工程浩大、是工难度大的长城！这是千百万古代劳动人民的汗水和智慧筑成的长城！
这就是让每一个中国人骄傲和自豪的长城！这就是长城，勇敢地不流泪，低头！这是中华民族不屈不挠、不屈不挠长城的象征！
这就是我们的万里长城！
王松洲说“放下”“上升”再“放下”，再“上升”每一次“放下”都是痛苦的，每一次“上升”都是快乐的。生命因此不断走向圆满。
他曾经说过，生活和事业是共同的。是的，生活是因为对事业的追求而发展的，它的光彩倍增；失业，因为生活的投资，有着热情奔放的血液，永不衰竭的激情，以及风暴与欢乐交替的敏感心灵。有生命和失
工业关口，这条路将风雨无阻。因此，美与和谐可以显示出生命与自然的全部骄傲。这是事业和生活的彩虹。
舟舟观后感 篇3
生命随缘，木已成舟----读《木已成舟》有感心得
生命随缘，木已成舟----读《木已成舟》有感心得
偶然从一个朋友那里看到了陈丹燕的《木已成舟》，很多年没有那样的心境去看这样的游记，而这次，就这样一见钟情地喜欢上了这个小资女人的文字，清晨第一缕阳光跳到睫毛上时，打开这本书籍，慢慢诵读，她的文字宛如一杯浓香的咖啡，初初闻起来是那么香甜，品到舌尖却又是那么细腻，然后就一字一字读到心里，温暖而回味。想象着窗外是欧洲蓝得空灵的天空，对面是尖顶的教堂，旁边有大片的湖水，湖里有一对天鹅在游翔，湖边有通往蔷薇花城堡的小路。字宛如一杯浓香的咖啡，初初闻起来是那么香甜，品到舌尖却又是那么细腻，然后就一字一字读到心里，温暖而回味。
想象着窗外是欧洲蓝得空灵的天空，对面是尖顶的教堂，旁边有大片的湖水，湖里有一对天鹅在游翔，湖边有通往蔷薇花城堡的小路。
她说在梵蒂冈的感觉真的很奇怪。人小如棉线缝，感情却大。
她说，在漫长的土路上，太阳晒干了我的影子。
她说，灰绿色矮树和葡萄树一样，生长在绿色的山坡上。绿色的山坡也是意大利甜美的金绿色。
她说，那淡淡的笑容，像洪水淹没了大地，淹没了每一颗心。
她说，看到许多张脸，黑色的，白色的，棕色的和淡黄色的，像大风里秋天五色的树叶子一样，茫然紧张而迅速地掠过去了。
她说，这么多画挂在一起，像老鼠掉进了无边的米缸。
她说公元前500年希腊的纯真和温暖意经从公元前100年拉奥孔的石像上消失了。
她说，永恒的阳光和公元前500年的石像石像识的。
她说，这是一个已经失去了教堂的时代，没有了赞美诗的庄严和激情，像流光了水的河床露出河底的卵石一样，露出人丰富而渺小的心。
她说：“我从床上跳起来，看见两扇又窄又长的木制百叶窗。阳光像一把刀从窗户的缝隙里射进来。”
她说，小小的迷醉和克己的安分，以及在岁月流逝中不能言喻的欣喜和怅然若失。瓶子里装着波罗尼亚人醉酒一生的全部，装着一个头脑清醒的人对自己一生的挚爱。
她说，中午时分，金色如蜜的阳光厚厚地涂满了老旧的街道。
她说，意大利画家总是把天堂描绘成意大利的土地，全世界的人对此都没有意见。
生活中有些人、有些事，磨去了心稚嫩的一面，让一颗心静下来，不容易被打动。
这是真的。
生活中真的充斥着太多的木已成舟，不敢执着，更不愿奢望，因为无力预知，因为知道冥冥之中一切都已成定局，只是早和晚的知晓而已。
舟舟观后感 篇4
在老师的带领下，我们班同学看了一部电影-
在孩子们的嘲笑和无知者的欺凌中，胡厚培、含琴夫妇和儿子舟舟一起承受着痛苦的日子。
舟舟将会靠什么自立于社会，成为父母心头不能承受之重。还是父亲的传承，舟舟有着执着的追求和爱指挥。从此，舟舟不顾刮风下雨，路途近远，都会随着父亲所在的乐团排练演出，形影不离………
时间孕育着天才，也见证着天才。终于有一天，舟舟应叔叔阿姨的邀请，在乐队枯燥的排练间隙认真拿起指挥棒，以娴熟、优雅、准确的指挥征服了在场的所有人。
一位电视导演发现了舟舟的天赋，中国残疾人艺术团向舟舟发出邀请……从此，舟舟，这个受人们喜爱的弱智‘‘指挥家’’的世界变得五彩缤纷。
舟舟的母亲在生命的最后一刻，捐献了眼角膜，以回报社会对舟舟的爱。作为“名人” 舟舟，全身心陶醉在音乐带来的快乐中，激动和兴奋之中，用指挥棒下流淌的音乐，告诉那些还在为有着和父亲一样痛苦：“爱，是可以改变命运的!
”学校：阳平镇第二初级中学
班级：七（3）班
作者姓名：杜心茹p>
指导老师：宋金勤
舟舟观后感 篇5
当然，我们上语文课不只是诗歌，还有其它的内容，而每一项内容都有可能浸润着博大精深的中华文化，就需要你去挖掘，然后阐述给学生。我觉得我们语文老师应该是学生与文化之间最直接的导体了，而要成为这名副其实的中间体，我们自身就必须要有资本。此时，书就成了最重要的东西。
回想起来，自从我参加工作以来，这本书似乎离我越来越远了。被迫阅读的，都是那些无聊、头疼的混合证书书。乐意捧起的，是那些消遣类的报纸杂志。
常常忙完一天的工作，就有一种浮躁在难以平静中漂浮，找不到崩溃的感觉。郁闷却一时找不到理由，日子在这样一种自寻烦恼的紧张和弥漫中消逝，无法依靠。
但最近几年，我的读书观似乎在不经意中悄悄发生着变化，虽然起先大多还是学校要求读的，但心底时不时地会泛起一股思绪：不读书不行，不读书就不会写，就不会说，就不会教。于是，我也就经常翻阅着《给教师的建议》、《我的探索——小学语文：
《小学教学设计》、《中国师德手册》、《王崧舟讲语文》、《小学语文教师》等，虽记不住什么精深道理，但日后再见也有一种熟悉之感。
对我们从事语文教学的老师来说，在教育教学的实践中，很迫切地需要教育教学理论层面的提高，随着语文课程改革的不断深化，我们的课改实践更需要前沿性的理论支持。这需要我们每时每刻去学习。新的语文课程标准提倡培养学生的广泛阅读兴趣，扩大阅读范围，增加阅读量，多阅读，多阅读好书，多阅读整本书。
舟舟观后感 篇6
观特级教师王崧舟《桃花心木》有感
王崧舟老师一直都在教育的最前线。他积极倡导“诗意语文”的理想和信念，主张以发展学生的言语生命为核心，从生命成长的高度观照和深化语文教育改革，促进学生语言和精神的协同发展。提出“让每个孩子走向成功”的教育理想。
这次教研活动，安排全天语文教师**了他执教的课文是人教版六年级下册的《桃花心木》，是台湾作家林清玄的一篇散文。课文借生活平凡小事给树苗浇水，喻深刻的育人道理。课一开始，王老师就直奔主题：
作者林清玄告诉我们一个什么道理？孩子们很快发现：不光是树，人也是一样的，生活在不确定中的人能够经受住生活的考验，会锻炼出一颗独立的心。
在不确定中，就能学会把很少的养分转化成巨大的能量，努力生长。然后让学生提炼不确定性的好处：生命测试、独立性、能量转换和艰难成长。
最后反复朗读，熟记心间。但这远远不够。然后让学生看黑板写字，学会思考和提问：不确定性意味着什么？
为什么我们能经得起生活中不确定因素的考验呢？很自然地，我们要介绍一个故事。接着王崧舟老师让学生到文中寻找相关的语句：哪些语句能帮助你读懂“不确定”？
勾画出来。在学生回答的基础上，老师整合了课文内容，让学生在课文的语言环境中，深切感悟“不确定”的内涵。这时，精彩的阅读吸引了在场的每一位老师：
王老师紧扣“不确定”，与学生合作一遍一遍朗读着道理，学生在潜移默化中完全理解了不确定的含义。“不确定”指时间的不确定、浇水量的不确定……
学到这儿，王老师话锋一转，林清玄先生一直不理解，种树人为何这样浇水？然后，将悬念逐层设置。他以作者的感受（奇怪-越来越奇怪-越来越奇怪）为线索，与关键段落保持联系，让学生反复阅读，重新理解不确定性的深层含义。
在王老师的引领下，学生联系生活实际理解“不确定”：“昨晚，我家的门坏了，全家都进不去；昨天，我考试失败了……孩子们一下子打开了话匣子，滔滔不绝，欲罢不能。普通的课到这儿应该戛然而止。
但大师**远瞩，领悟深刻，想常人想不到的。王老师在让学生列举完自己生活中的不确定的事情后，又将“不确定”的生活内涵拓宽加深，一下又掀起了课题教学的又一高潮：引出林清玄一生中最佩服的三个人陆羽、慧能和玄奘一生中的“不确定”，体悟如何面对不确定的人生：
不确定有时意味着怜悯，有时意味着困难，有时意味着痛苦。。。最后，我意识到心是美丽的，一切都是美丽的！
我想，那个环节感染的一定不是我一个，相信在座的许多老师、同学都会有此感受，这大概就是上课的至高境界。接下来的拓展堪称一绝，居然与佛禅联系起来，遥想自己对佛教虔诚无比，但终归所读书籍胜少，只是表面上的信仰，真正对佛教思想还是个门外汉。更何况自己也教过《桃花心木》，但从未考虑过在这儿也能渗入佛教的智慧。
课文的结尾感动了每一位老师，也震惊了每一位老师，因为他把这堂课提升到了文化的境界，传达了一种佛教知识：无常！不确定就是无常！
懂得无常，就要醒来！**的佛家唱经的歌曲《醒来》，清新别致，意蕴悠长，耐人寻味。王崧舟的班级从文学到文化，过渡、升迁，没有任何痕迹，浮萍渐渐开放了！
这次“大餐”，让我目睹了大师的风采，更激发了我去思考他的文风和课风背后的精彩。相信，随着自己专业技能的提升，对这次“大餐”的理解将会更加深刻和深远
一年级组：吴涛
舟舟观后感 篇7
话说天下分久必合，合久必分。东汉末年，**腐败，偌大的东汉王朝已然被外戚，宦官这帮蛀虫蛀成了一个空壳。此时，黄巾军风靡世界，代表了东汉王朝的彻底崩溃。
为什么？因为在失去财富和威望之后，他失去了最重要的东西，大众的感觉。正如吕布所说:
“郡郡作帝，县县自王。”又如陈群之言，天下每一寸土地、每个人民，皆非汉有。
此时，三国的主角在做什么？
曹操：于充州和黄巾军与**充州的牧民作战。
刘备：与学校队长邹靖对抗黄巾军。
孙权：为幼儿。
在这大乱之中，三人此时均汲汲无名。那到底是什么原因，使他们有无名者发展为一代枭雄呢？
一． **腐败。政局动荡，给了三人以机会。曹操得以挟天子以令诸侯；孙权得以独占江东而不被看作不臣；刘备得以夺同族之领而不被看作不义。
二． 乱世之初，人才辈出。和平之世安定了百姓，却埋没了将才。乱世荼毒了百姓，却成就了人才。
人才们得以各施所长，侍奉其主，斗智斗勇。蜀中有孔明、姜维、关羽、赵云等勇士。魏朝有张辽，吴朝有甘宁。
真是“江山代有才人出”!
有人说三国时期，人中毒，社会混乱。是的，三国固然是混乱的，且每个国家都是由士兵、百姓生命筑成的，但是，我认为这乱世是必然的，他是一个朝代到另一个朝代的过渡段。若是没有曹丕代汉自立，刘备偏霸一隅，孙权自立为王的局面出现，人民有可能还生活在汉的腐败统治之下。
三国之中的任何一国都是重要，它就像是一只鼎一样，天下就好比是鼎，每一国都是他的一个支点任何一个支点的消失，就会导致鼎的轰然倒地。三国起到了制衡作用。但是，混乱的局面是不可能长久的。
仅过了六十年，魏灭蜀，晋代魏，晋灭吴，天下三足就此消失，换上了一个崭新的底座，短暂的大一统——晋王朝。这真是应了那句话：“天下分久必合，合久必分”啊！
舟舟观后感 篇8
《父爱之舟》这篇漫画中有一个故事，让我印象深刻：从前在一个村子里，住着一对夫妻，妻子是一个勤劳的农夫。他们生活的家庭很，但是他们的孩子也是一个聪明的男孩子。他们在一起的时间不长，但在一天傍晚，这对夫妻突然出现了。这一天，他们要去赶集，在路上，他们遇上了一个大叔，便问：“你们要去哪儿？”大叔说：“我要回家，我有一辆大
铁马车。”他们一家就出发了。路上他们又遇到了一个女子，他们问这个女子：“我们要去哪儿？”那女子回答说：“她要去找她的父亲。”女子说：“不，那是我家的女儿，我一定要去。”那个女子就和他们走在了一起。一天，他们在路上遇到了一个人，她就说：“我要回家，我有一辆大铁马车。”女子听了就回去了。那个人问女子，那个人说：“我要回家。”那个人便和他走到了一条小路，那人说：“我要回家。”那个人便和他走到了他家，那个人说：“她的父亲在这。”那人也和他们走在了一起。女子说：“我不要回家。”她的父亲说：“我不要回家。”那个人就把铁马车推倒了。那天晚上，他们都去赶集了。那个人问她：“你们家要去哪儿？”那个女子就说：“我有一辆大铁马车。”那个人就和他走在了一起。他们都在一起。一个晚上，那个人问了那个女子，那个女子说：“我要回家。”
他们回到家，他们已经回了家，他们问那位女子，他们都说：“他们已经回到了家。”他们都说：“他们都回到家了。”他们在一起吃饭，他们也吃饭，但是，他们已经回不去了。他们说：“他们还在一个村子里。”他们回到家之后，他们都说：“他们已经回到家了。”他们说：“他们已经回到家了。”
读了这个故事，我觉得那个人很聪明。是他们，他们知道自己该为自己的父母做一些事；他们，是他们，他们知道家的重要，懂得回报。
舟舟观后感 篇9
观影片《舟舟》有感
在万人大的剧场里，一位小而虔诚的指挥挥舞着指挥棒。他是舟舟人，先天畸形。此时此刻，他有光环围绕着，有掌声陪伴着。可是，有谁曾想过，在此之前，他有的又是什么呢？
舟舟一出生，医生就已认定他是一个畸形儿，然而，她的母亲，并没有因此而放弃他，直到一次舟舟生病了，母亲的心思才开始动摇，风雨交加，她，小舟舟的母亲拖着沉重的步伐抱着舟舟，一步步走向死亡，然而，就在这一刻，母亲犹豫了：这么幼小的生命，难道就这样淹没在大江之中？这孱弱的生灵来到这世上还来不及叫一声妈妈就要说再见。
不，我的儿子，我一定要让你活下去。不管未来怎样，我都会让你好好的活下去。母爱是伟大的，不管面对怎样的困难，母亲总是会陪着自己的孩子。
作为一名教师，我们应该把这种情感运用到学生身上，使所有的困难都不是困难。
舟舟是先天畸形，但造成畸形的至有他的外表。他的心脏总是正常的。有时候，他的心比智力正常的人更纯洁、更干净。他是不幸的，然而他又是幸运的。
舟舟，一天天长大，父亲总是带他去训练。在训练中，他感受到了音乐的魅力，并逐渐爱上了指挥家。不管再大的风浪也阻止不了他对音乐的热情，对指挥的热爱，他已经不是那个只会拿着指挥棒玩的小孩了，他已经不是那个只会看着别人傻笑的呆子了。他心中“没谱”却也可以拿着指挥棒指挥这一个庞大而有气势的乐团，他是真的不识谱，然而他却是最优秀的无谱指挥家。
我赞美舟州，他不屈不挠的精神，他纯洁、善良、乐于助人的品质。
尺有所短，寸有所长。你，我，他。每个人都有自己的优点和缺点。当然，每个人都有自己的梦想。让我们用舟舟精神激励自己，用舟舟品质要求自己，勇敢，永不放弃，持之以恒地实现梦想，为未来歌唱。
舟舟观后感 篇10
孟晚舟被困三年，牵动祖国千日心。她受困的每一个日夜，祖国都在想尽一切办法营救，不放弃，不离弃。党和祖国用尽各种办法，想尽一切途径，努力营救被困中的孟晚舟，营救一个“普普通通的中国公民”(孟晚舟语)。这让每一个华夏儿女倍感温暖。祖国用事实告诉每一个中国人：不管你身处何方，不管你被多么强大的邪恶势力围困，祖国永远是你坚强的后盾!她会竭尽全力救你出牢笼，祖国永远不会放弃你!
犯我中华者，虽远必诛;凡我大汉子民，虽远必救
强大的国家，才能佑护好自己的子民。《湄公河行动》中，中国警察对东南亚毒贩的跨境暴击;《红海行动》中，中国军人深入非洲对国人的营救，虽然是影视作品，但却都改编自真实，这反应了中国近几十年国力大增，身影在国际舞台上也越来越活跃与主动。强大的祖国，正如老母鸡般用自己的羽翼为自己的子女们挡风遮雨;勤劳勇敢智慧的中国人，在祖国母亲的助力下，会在世界的发展中作出更大的贡献。
千年中华，悠悠华夏。如梁启超先生所言：红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
东方睡狮，在山巅怒吼;中华巨龙，正飞龙在天。如《人民日报》所讲：没有任何力量能够阻挡中国前进的步伐!
舟舟观后感 篇11
看完电影《舟舟》这部影片时，我不由得感慨万千。
影片内容大致是：含琴和妻子生下一个男孩，名叫舟舟。这让夫妇俩的生活中充满了欢乐。
但不久，残酷的事实告诉他们，舟舟天生智障！这就像晴天霹雳，让夫妻俩从幸福的巅峰跌落到地狱。舟舟长大了，但和他一起玩的孩子很少。
有一次，一群大孩子脱光了他的衣服，笑着跑开了，把他一个人留在河边。还有一次，他和一个小朋友打羽毛球，小朋友的母亲碰巧路过，看到这一幕时，不由分说把自己的孩子拉走了，产并严厉地训斥：“你这种上等人怎么能和傻子一起玩？
上级想和上级一起玩。他是个白痴，你不知道吗？”这些话让舟舟深受打击。
舟舟成年后，他不能照顾自己的生活，甚至不知道一加一是多少。这时，含琴和妻子开始担心舟舟在他们死后会如何生活。因此，他们想让船靠自行车来提振生活。
可没想到的是，由于舟舟用力过猛，轮胎竟被打爆了！这让夫妇二人十分失望。有一次，舟舟的父亲要去参加一个非常重要的**会，让母亲把舟舟留在家里。
没想到的是，舟舟偷偷来歌剧院听演出，甚至还为此挂上了衣服。
从那以后，这对夫妇看到他们的儿子如此痴迷于**，以至于不再阻止他们。一次偶然的机会，我们发现了他的指挥能力，并精心培育了这棵指挥幼苗。最后，舟舟的指挥得到了大家的认可，并在人民大会堂演出。
在这部影片中，我以实到一个真理：只要有爱，任何事情都可以实现。如果他父亲放弃了，舟舟就不会有这么好的表现了。同学们，让我们一起感受爱，让世界充满爱！
舟舟观后感 篇12
最近，影院里沸沸扬扬上演了多场《泰坦尼克号》。在影片中，杰克和露丝的爱情成为年轻男女崇拜的对象爱情是千百年来永恒的话题。由于它的唯美及可遇不可求，更具有了神秘色彩和令人向往……
其实，凡夫俗子的我们也曾拥有过这种唯美、火样的爱情。
曾记得热恋时，我的爱人也曾如“杰克”样火热地爱着我。我们相拥着走在乡间的小道上。平常人花十来分钟就可以走完的路，我们经常要花上个小时……因为簇拥着，既耗时，又招眼——那时乡村百姓老远就扎堆围观……
能沉浸在我们的爱中，却没有感受到任何**；只是沉浸在爱的喜悦中
我们最终冲破重重阻碍走到了一起。今天，我们像朋友、亲人一样相处着。
是谁**了我们唯美、火样的爱情呢?
是平常的日子。进入婚姻殿堂后，我们的生活与柴米油盐和生育息息相关。以前的花前月下，荡然无存了。
是喜新厌旧的心理。这点，可能我们当中的许多人打死也不肯承认。但我们的确如此!平常的日子久了，我们就会逐渐产生疲倦感，或审美疲劳——因“太过于了解，而感到无趣了……”
而杰克和露丝的爱情之所以让我们感动地流泪，不仅因为他们的激情，更重要的一点可能还在于他们只有唯美的一面......假想《泰坦尼克号》没有沉没，他俩的爱情又能走多远呢?他们的激情又能持续多长呢?
当然，假如平常的我们，假想我们就乘坐在《泰坦尼克号》上，我们的幸福随时都有被剥夺的危机，我们是否会更懂得珍惜我们的爱情?更懂得珍惜我们相知的人呢?
哈哈，我们很少有这种危机感！我们总是认为我们现在拥有的似乎是永恒的，所以我们敢于如此忽视幸福和爱的存在
我们今天之所以对这部电影如此着迷，很大程度上是因为它体现了爱的本质，印证了人们渴往永恒爱情的愿望。