我们今天要分享的是一篇关于“我的叔叔于勒读后感”的文章，我阅读了作品这本书，读完后受益匪浅，感慨万千。我们可以将心里的想法用文字写成读后感加以记录，您抓住了作品哪些唯美的画面呢？我们会为您逐步呈现该领域的发展历程和趋势以供研究！
我的叔叔于勒读后感【篇1】
篇一：我的叔叔于勒读后感赵宇轩
亲人，是我们一生中最重要的人之一。当我们成功时，他们鼓励我们；当我们失败时，他们安慰我们。但是，有很多人在金钱面前，对自己的亲人很冷漠，忽略了平时的感情。
短篇**之王莫泊桑用《我的叔叔于勒》体现了这一点。
若瑟夫生活在哈弗尔一个并不富裕的家庭里，他有一位叔叔叫于勒。于勒曾经是一个败家子，败了家里许多钱。一天，他给家里寄了一封信，说他在美国开了一家大公司，把欠约瑟夫父亲的钱都还了。
这让家里人对他的态度来了个 180 度大转弯，说他心好，能干。然而世事难料。一天，约瑟夫的父亲乘船带着家人去泽西岛玩。
在船上，若瑟夫父亲给女儿和女婿买牡蛎时，意外发现那个卖牡蛎的人竟然是他的弟弟 —— 那个自称发了财的弟弟！那个好心的弟弟！可他现在是一个卖牡蛎的水手！
于是，于勒在家人的心中又成了无赖、坏蛋。
读完这本书，我明白了：首先，家庭比金钱更重要。金钱虽能给我们带来良好的生活条件和物质享受，却不能带来和取代亲情。
亲人是我们一生中最重要的人之一。他们会在我们最沮丧的时候帮助我们，在我们最成功的时候祝福我们。亲情就像阳关一样，暖暖的，给你带来无限温情。
所以，我们要珍惜亲情，淡泊金钱。
其次，金钱不应被用作衡量家庭亲情和亲密程度的砝码。若瑟夫一家人对于勒态度的好坏是跟于勒金钱的多少相关的。他们一直盼望着游乐赚大钱，把欠他们的钱还给他们。
富勒说他有钱，他们以为富勒是个好人，是个能干的人；读了以后，他们发现富勒是个穷人，就说他是个无赖，是个坏人。当所爱的人成功时，我们应该祝福和鼓励他，而不是要求他；当所爱的人失败时，我们应该帮助和安慰他，而不是嘲笑他。
同学们，请记住这句话：家庭比金钱更重要！
我的叔叔于勒读后感【篇2】
1.《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑写的，它又有趣又感人，写了“我”的家人对待叔叔于勒的故事。
故事写了，“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的收入都很少，家里还有两个姐姐，于勒叔叔就到外地去做生意。他本来是爱赌博的坏人，但后来他就改邪归正了。他出去很久没回来。他说他在国外发了财，所以当我们看到一艘船来的时候，我们都希望尤尔叔叔能在船上。
后来，我们出去旅游，在一艘船上吃牡蛎。卖牡蛎的人浑身脏脏的，衣服都破了，当爸爸妈妈发现并确认他是于勒叔叔时，爸爸妈妈就感到害怕，怕他会拖累我们，我们就躲开了他。从那以后，我们再也没见过尤尔叔叔了。
故事告诉我们，对弱者要关爱，人们要有亲情和友情。不能像“我”的家人一样看待有钱的亲人就很期盼他来，看待身无分文的亲人却躲的远远的。
我觉得他们家的人都很可怜，尤其是被家里人遗弃的游叔。我们不应该对亲人漠不关心。
2.小说描述的故事是菲利普夫妇面对自己的弟弟于勒(妇女的小叔)的不同态度。一直以来叔叔于勒都是一个不务正业，总是花钱，而且还花掉了哥哥的那一部分财产。
因为这样，本来不富裕的菲利普夫妇的家庭就更难过了。后来把于勒打发到美洲去了。菲利普夫妇有2个女儿和一个儿子若瑟夫。
日子过得很拮据。有一天，接到叔叔于勒的来信，说是在外面发财了，有时间会回去看他们的。这样，菲利普夫妇有了盼望，总是盼望叔叔于勒的归来。
正因为这样，姐姐也有了未婚夫。然而，一家人去玩的时候，却发现于勒已经失去了灵魂，在船上买了杜蚌。菲利普夫妇的盼望变成失望了。
恐怖又回来了，没有敢认于勒。当约瑟夫把钱给蛤蜊时，他给了于勒一些小费。
这些看起来是小说中让人觉得很正常的一些事情发展与改变，可是它也揭示了当时资产阶级改革后的法国人民的思想，每个人都充满着金钱利益。菲利普和妻子因为金钱的关系，从厌恶到希望再到失望，都是因为金钱，而是因为贫富。在小说中，姐姐的未婚夫之所以和她在一起，是因为读到了于勒给菲利普斯的信，信中说他很有钱，会回去的。不也是为了钱吗？
那时候的人们的心灵仿佛除了金钱，什么都没有了。但是当若瑟夫给了于勒杜蜊钱的时候还给了他一些小费。也许在当时的社会里，只有孩子的心是最纯洁最善良的，他还是关心家庭的，对他来说，没有金钱利益的概念。
现实中有一句话：钱不是万能的，但没有钱，你什么都做不了。或许真的是这样吧!
是的，谁不需要钱？没有钱我能做什么？说实话，我真的很喜欢富有的生活。有了钱，我可以做很多事情。对于金钱虽然喜爱，但我绝不敢丢下良心，那是万万不能的。
把钱看淡一些，毕竟金钱能做的，是n-1件事，而不是所有事。希望在现在的人中，金钱利益少一些，多学学小孩的纯洁善良。不要因为金钱而对别人改变看法。
没有什么东西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫妇，多一些若瑟夫。
我的叔叔于勒读后感【篇3】
平淡中的波折，朴素中的锋芒
李梦妤这是一篇莫泊桑著名的的短篇**。故事很简单：发生在法国西北部一个贫穷家庭的一个插曲。
主要人物有菲利普夫妇、于勒还有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章通过“我”和一家人在去哲尔赛岛的途中偶遇于勒的经过和菲利普夫妇在发现于勒其实并不如想象中阔绰的反应，深刻地揭示和讽刺了资本主义社会中人与人纯粹的金钱关系。
让我们看看故事是如何发展的。首先作者写了主人公一家的拮据生活。“家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请。
买日用品也是常常买减价的。”这闲闲的两笔让读者深刻的了解了主人公的家庭情况。当读者了解主人公的家庭情况时，作者的写作风格就是**
“可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步”从而巧妙的引出了故事的另一个主要人物——于勒。于勒是什么样的人呢？一开始他“行为不正、糟蹋钱”，“不仅把自己应得的那部分遗产吃得一干二净，还大大占用了我父亲应得的那一部分。
”于是人们按照当时的惯例，把他送到美洲去。请注意，这里作者用了“惯例”一词，这暗示了当时社会中人们普遍的金钱关系。后来呢？
于勒来信说他赚了点钱，于是，“大家都认为分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每天都在盼望着于勒归来。前后对比强烈，有钱人养家糊口可见一斑。
再后来，因为二姐的婚事，一家人要到哲尔赛岛游玩。作者写一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蛎，在“自然”中一步一步慢慢地将故事推向了高潮——父亲发现那个穷苦的卖牡蛎的年老水手竟然是他们日日夜夜盼望着的于勒！读到这里，相信每个人都会为之惊讶。
可是，这种结果既是意料之外，也是情理之中的。最后，“我们回来的时候改乘圣玛洛船，以免再遇见他”。菲利普夫妇对于勒的“盼”、“赞”立即转为“怕”、“躲”，让人读来又增添一丝失落和对当时人们金钱关系的失望。
本文没有深刻的主题和复杂的情节，而是用平实自然的语言叙述了一个简单的故事。但一些看似简单的细节讽刺了人们的金钱关系。例如：
当于勒据说赚了大钱的时候，菲利普太太说“这个好心的于勒”，“他真是个有办法的人”；当他又成了穷光蛋的时候，这位太太马上把他说成了“这个东西”，“这个贼”，“有办法的人”马上成了“决不会有出息的”。在情节发展方面，作者风格平淡。他缓慢而从容地展开叙述，没有任何刻意的铺垫，却使读者的心无法平静下来。我们必须一口气读完这篇文章。这两点，是我最为欣赏的。
总之，《我的叔叔于勒》是一篇平淡而极精巧的、值得玩味的文章。
我的叔叔于勒读后感【篇4】
我叔叔余乐的阅读评论
这是莫泊桑和我的法国文学巨匠余乐叔叔写的一篇非常细腻的讽刺作品。主角：人民眼中的恶棍余乐。第二个角色：菲利普和它的妻子。当时，法国社会的代表
让我们看看这个故事是如何发展的.
一开始，在人们的眼里，余乐是绝对腐朽的。他不仅挥霍钱财和父母的遗产，还抢走了哥哥的遗份。所以人们按照当时的惯例把他送到了美国。请注意这个。这是惯例
可以看出当时人们这样做了.正如鲁迅的《《狂人日记》》中的年轻人所说:“也许有,但从来没有这样过.
”.读完之后,感觉是《我的叔叔于勒读后感》.他们保持着与金钱的亲密关系.
就像同类相食一样,这也是常见的.下面的细节,比如父亲被“高尚的饮食方法”感动了,建议吃牡蛎；得知余乐有钱,他把他的信当成福音,全家人就如何处置余乐叔叔的钱制定了数千个计划,所有这些都反映了这对夫妇的贪婪、吝啬、虚荣和冷漠.事实上,这不仅是菲利普夫妇的特点,也是当时整个社会的特点.
这一点，笔者实在是煞费苦心。菲利普很小，社会很大。从小事看大事，作者真的很独特！
那么,为什么作者在文章中加入了一个人物“我”？我认为,首先,因为“我”是整个事件的观察者和叙述者,就像连接分散的珍珠的绳子,虽然微不足道,但它也是不可或缺的.第二,“我”是一个没有被利益“养育”得如此肮脏的孩子.
儿童是整个社会的希望.作者种下了一个“我”,也许是为了表达自己的期望.这类似于鲁迅的句子“拯救儿童”
总之，这是一个非常微妙的短篇**，它以其狭隘的视角和非凡的独创性征服了我
我的叔叔于勒读后感【篇5】
有钱是弟弟，没钱是臭流氓！这是我读完《我的叔叔于勒》后对菲利普夫妇的理解。原来钱可以改变一个人在别人心目中的看法。
余勒最初是一个无所事事的人，因为放纵，浪费了他应得的遗产，也占据了菲利普应得的一部分，所以全家人把它送到美国船上，让他去国外“发展”他的事业，说坏话，是抛弃他，让他在国外流浪，让他生死，以免影响自己。
出乎意料的是，余勒赚了很多钱，愿意给菲利普一些钱。这时，原来的“流氓”立刻变成了一个有良心的人，一个好人，一个全家人的希望。
出乎意料的.是，余勒的财富变成了一个转瞬即逝的云，很快就变成了一个在游轮上卖牡蛎的流浪汉。当菲利普和他的妻子知道这一切时，这个“认真的人”又变成了一个“流氓”。
在我们的现实生活中，难道没有这样一句谚语吗？“钱能让鬼推磨”。钱的力量真的这么大吗？钱真的能改变一个人的性格吗？我认为这不是。用金钱片面衡量人的价值，社会就会误入歧途。资本主义社会中人与人之间关系的冷漠不是这种误入歧途的反映吗？
钱，不是万能的。
我的叔叔于勒读后感【篇6】
《我的叔叔于勒》，是一篇享誉世界的佳作。我读了之后感叹万千：是金钱毁坏了亲情的融洽。
灵魂被腐蚀，罪魁祸首——金钱。没有它，转盘的命运就不会曲折，灵魂的净化也不会被吞噬，结局也不会被惨。
金钱——于勒丢失骨气。
生活啊！注定受尊重而有上进心，注定被辱骂而堕落。花钱成了罪过，于是于勒踏上了离开家乡的路。
若不是家人把金钱奉为上帝，或许他不会是一种恐惧；若不是他行为不正而糟蹋钱，或许不会迫使他上商船。他就这样走了，走了……
兴许他不愿意被年代的沦落而屈从，所以奋力抗衡；兴许他一直都是没有抗衡的余力，所以失败在命运的脚下。他是失败啦！战败在没有力量抗争命运，战败在没有骨气抗争更美丽的天空，所以他选择了跌倒，跌倒
金钱——菲利普夫妇绝情
于勒倘若没有那一封封救世主的信，没有那一句句激动人心的话，菲利普夫也就不会有白花花的金钱梦。他们还会将罪人于勒当做是一束拂晓带来的曙光吗？或是一个被湮没后拾起的希望吗？
不能。当他们发现于勒是一个衣衫褴褛的老水手时，紧张的情绪突然从心底涌出。原来的骄傲和骄傲因为哭泣而无助。希望了一会儿，突然幻灭成泡影，为什么脸色苍白？
为什么说话颤抖？为什么神色慌张？是胆怯呢？
是埋怨吧！他们选择躲开，躲开……
金钱，使手足互相嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我讨厌亲人与亲人之间的这种金钱利益关系。
我最讨厌《我的叔叔于勒》这篇课文，它毁坏了我心灵深处的融洽之梦。
我的叔叔于勒读后感【篇7】
这篇文章主要讲的是：一家人生活很苦，但父亲知道他的一个兄弟—于勒在美国致富了，而且“我”的二姐也要结婚了。在二姐结婚前，“我”的全家去一个岛上旅行。在去小岛的船上，有一个卖牡蛎的人。许多人都买了，父亲带着姊姊去吃牡蛎。父亲走向他的摊前，无意中发现他是于勒。父亲向船长打听情况，进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自己的亲弟弟—于勒。因为他的头发乱糟糟的，身上脏兮兮的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄，父母亲怕他连累自己，所以父母亲和姊姊们都避的远远的，不愿意理他。
我觉得，文章中的那个卖牡蛎的人虽然衣着不得体，但是他做的牡蛎却非常美味。我觉得虽然他可能很穷，但是他愿意把牡蛎做的很美味，还物美价廉。
但是，现实生活中，有许多人像于勒叔叔一样，很贫穷，很苦。但是地位稍稍优越一点的人，稍稍有钱的人却看不起他们。为什么？因为他们嫌穷人脏，穷人没钱，就唾弃他们。人是需要帮助的，为什么那些瞧不起穷人的人不好好想一想：你们就没有过过穷苦的日子？
我们应该努力工作，改善我们的生活。
我们更不应该瞧不起那些穷人，应该无私的、不求回报的帮助他们，只有这样，世界才会变成一个友好的世界。
我的叔叔于勒读后感【篇8】
梁卫星“我”的叔叔于勒是个什么人呢？他曾经是菲利普家庭的恐怖灾难。年青荒唐的他不知世事艰难，不知天高地厚地追求玩乐，他的享乐超过了他的阶层与所有，他甚至把个人享乐置于亲人的生活之上。
没人为他难过。他被这个阶级的惩罚规则放逐到美国，他得到了生活。
世事的奇妙在于，被放逐的于勒居然咸鱼翻身，发财了——他又可以享乐了，这次，他算是把享乐建立在了自己的人生之上。总算他没有忘本，他给曾经受其连累而至生活越加艰难的哥哥发了两封信。就是这两封并没有任何附带物质弥补的信，因其言辞的恳切与空洞而含糊的承诺，给菲利普一家带来了长达十年的美好梦想。
不在现场，他改变了，成为了家庭生活的全部希望。这种希望在十年的时间里不断被咀嚼与炫耀，日益丰满。期待他归来甚至成了一种家庭仪式，这种仪式在周日和十年中都会上演。
其实，这是一件非常荒谬的事情：如果于勒真的有心肠，他已经很有钱，有事业，何不还他当初的债务呢？哪怕是一部分也行啊！
他的旅行，依旧还是当日无所用心的玩乐吗？他还没有**吗？十年旅行言信全无意味着什么？
承载着所有人的希望，生命是一场战斗吗？也许他有这个想法，也许没有。但他当日的不顾一切其实依旧。
然而，他成功地用两封信成为菲利普家族的希望和图腾。为什么？因为贫穷。
这是一个多么贫穷的家庭啊！一家之主菲利普挣的钱不多，而经营这个家庭的船长，“我”的母亲每时每刻都为拮据的生活所苦，不能不精打细算，全面节省开支：拒绝一切宴请，因为没有能力回请；日用品只能**或拍买；正值青春华年的女儿的衣服，只能自己做，布料则是精细计算后的便宜货；更好的食物不是你不想吃，而是你买不起，但你只能说你不喜欢
今天真是糟糕透顶的一天。不是家人不知道于勒是深么，而是这样的生活真的需要梦想和希望的支撑！在极度贫困的情况下，谁能说把一根稻草当金条是不合理的？悲惨的生活需要幻觉，就像植物需要阳光和雨水一样。
如果朱尔斯再也不出现，他将永远成为这个家庭的希望，但他做到了！
这是不可避免的。 如果不值得寄希望，就不会成为真正的希望。更何况，自古以来，贫穷总是痛苦的诅咒，他们所有的幻想都会破灭！——于勒终于是其所是了：
他又老又弱，比菲利普穷——他几乎是个乞丐！他的反叛最终以失败告终，这是他的命运。他能回到祖国，真是一种意想不到的恩典。但他不敢回到家乡，是因为羞愧于自己的一事无成，还是羞愧于自己无力偿还的债务，这都不重要了，但他却成熟了，他至少知道不应该再去打扰哥哥一家人的生活。
然而，成熟的代价是他晚年仍无法完成的痛苦和家庭希望的破灭，这太残酷了。但这就是生活：在恐惧和绝望之间，只有希望，就像一个注定要毁灭的幻觉。
贫穷是如此无望，人性在此一波三折，然而，最终，人性依旧以其尊严——即使是扭曲的尊严依旧还是尊严，配得上这份苦难。
是的，我仍然看到人性的尊严。我必须为菲利普一家辩护。
菲利普斯家族长期以来被庸俗社会学钉上了庸俗、庸俗、无情的烙印。他们被陪绑于千夫所指的资产阶级**金钱道德旁边，似乎没有翻身之日。但是，对美好生活的向往难道不是人性善良的体现吗？
超越贫穷的渴望，有什么错呢？当希望破灭时，诅咒虚假希望的源泉？远离祸难之源有问题吗？
为什么大家都在议论菲利普的无情，却没有人批评于勒？仅仅因为他的不在场吗？为什么人们只能看到看得见的东西，却不知道看不见的东西才是最重要的？
即使我们不责怪他，我们也应该明白，他要为此负责，尽管他也是命运的棋子，尽管他会捍卫自己最后的尊严。
其实，人的尊严在贫困中无处不在，尽管他不可避免地掺杂着虚荣心。拒绝宴请，只是因为无有能力回请，这是多么辛酸，但其间难道没有倔强的人性在闪耀微光吗？我女儿的衣服是用劣质材料做的。不是更苦吗？
但谁能说依然不放弃美好的时光也是一种人性的光辉呢？当然，最有尊严的是家里的船长菲利普太太。她为这个家庭的每一笔开支精打细算，她能让这个家庭的所有成员在社区享有一定的名誉，她为保护这破旧的船不至于沉没冷静而理性地处理一切风波，不让自己的儿女和他们的生活不受任何伤害，这不是尊严又是什么呢？
当她的梦想破灭时，我们为什么不理解她内心的痛苦和挣扎？
这是我的辩护。所有的指责和诅咒都必须基于生命本身。没有经历过这种生活的人没有资格去责备和诅咒；谁忘记了这一生，所有的责难和诅咒都应该反省到自己身上。
**指那**的妇人说，你们谁以为自己无罪的，就用石子砸她！无人敢砸。因为每个人的罪里自有其生活的因果，连自己的都没有看清，凭什么对他人审判呢？
更有甚者，有审判权的人放弃审判，给予无限的同情和宽恕。甚至，我们从约瑟夫给于勒十个铜币的行为中还可以看到那不只是孩子的尊严与同情心在闪耀，同时也是母亲的教育在闪耀——绝境之中，她依旧守护并看管着孩子内心的善良与正义，她的人性自有其伟大的光芒，谁有资格指责她呢！
我的意思很清楚，菲利普一家人的生活，是如此苦难，以至于他们人性受损，多有扭曲，然而，人性不屈的尊严之光依旧有闪耀。当然，这不能达到和解和超越。但作者其实是提供了路径的。
可惜这个路径居然被愚蠢的编辑给删除了：我们和历代学生看到的竟然是一个掐头去尾的版本。而这惨遭斩刑的头尾相互应和，。
且让我们看看这个套子。
开头：一个白胡子的穷老头向我们乞求一点钱，我的同伴约瑟夫·达夫兰茨给了他一枚五法郎的银币。我觉得很奇怪，他于是对我说：
这个穷汉使我回想起一桩故事，这故事，我一直记着不忘的，我这就讲给您听。事情是这样的……
结局：从那以后我再也没见过我父亲的哥哥。以后您还会看见我有时候要拿一个五法郎的银币给要饭的，其缘故就在此。
读完开头，我们意识到这个故事是约瑟夫讲的。此时，我们会想起什么？首先是他如何讲的。
他讲得多么客观，无论是他父母的言行，还是他的叔叔于勒的言行，他都以事实呈现，不掩恶，不去美，这公正的言辞不正是内心的善的体现吗？其次，他的行为。他的行为基于他的生活，但他的言行充满爱与同情。
而这，不正是作者告诉我们的，如何抹去被生命伤害的人的内心伤害？超越阶级，超越一切苦难，爱和同情将弥补一切人性和社会缺陷。这正是这个套子的寓意。
但编辑为什么要删呢？我对他们的行为，只能诅咒。因为在恐惧和绝望之间，在虚假的希望破灭之后，还有爱和怜悯的工作，可以拯救人性和生命。
我的叔叔于勒读后感【篇9】
开始读《我的叔叔于勒》这篇文章时，是在一张试卷上，那是只选一半的文章，读来读去，有点不了解在说什么，后来看到完整的文章后，噢!了解啦。
读后了解于勒是一个败家子，是全家的恐怖，曾经是个****，把家里的钱用光了，还占用“我”父亲的那一半。后来，学信说他发财了，想去别的国家旅游。可能很久不会写信来了，于是于勒变成了全家人的希望，再后来全家人要去旅游，在一艘船上看到于勒，衣服褴褛，那是只满是皱纹的水手的手，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。
后来，父母都不敢认他，又怕他连累我们。
我悟到了，在当时的社会里无论是亲人还是陌生人之间都会有层隔膜。呼勒曾是一个有恶意的人，但后来成为全家的希望。父母就为他的归来有上千种计划，很希望他回来很想他。
但是，他们不知道游乐破产了，是个穷人。如果他们知道，他们就不会想你回来了。当他们知道尤尔是个可怜的水手时，他们不认识他。
我还在他背后骂人，连给乞丐十个铜板的钱都不给他。每个人都喜欢爬上去和有影响力的人在一起。菲利浦夫妇在这里很明显的表现了菲利浦夫妇他们是怎样的一种人：
追求金钱，不喜欢拖累金钱的人。
就像现代社会一样，仍然有人追求名利和地位。这种事很普遍，全世界都会上演同样的故事。莫泊桑只是用他的笔来陈述一个自古以来就上演的古老是件，这是一件普通而平常的事情。
我的叔叔于勒读后感【篇10】
在一个晴朗的下午，我看完了《我的叔叔于勒》这个故事，看完之后我愤怒不已，里面的主人公在亲情和金钱之间选择，他们居然选择了金钱，而抛弃了自己的家人。
主要内容是一个家庭不富裕，过着小日子。
这个家有五口人，“我”，爸爸，妈妈和两个姐姐。
我的父亲还有一个弟弟，即我的叔叔于勒。
从前，他是全家的祸根，后来成了全家唯一的希望。
从前他不务正业把父母留下来的遗产全部花光了，后来被打发到美洲去了。
我们最后一次见面是在去泽西岛的船上。
父母看见他又落魄了，装作不认识他。
“我”知道后心里不好受，给了十个铜钱当小费。
母亲知道了，骂了我一顿，这让"我"感觉到了，家人对与于勒的评价，完全取决于金钱，金钱成了资产阶级衡量人的标准。
这个故事让我深深地感受到了菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就骂他无赖，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了又变成穷光蛋的于勒，又骂他是乞丐，而且还躲得远远的。
这不禁让我想起了《金钱的魔力》这篇课文，讲了"我"穿的破烂不堪，在裁缝店里先遭冷遇，到后来"我"拿出钞票又备受关照的事情。
说明店员以貌取人、藐视穷人、见钱眼开的本性，这与菲利普夫妇是一样的。
如果在金钱和亲情面前，你会选择哪一个？要是让我来回答，我想都不要想，就会说是亲情。
因为亲情是任何东西都换不来的，就算你有再多的金钱，也是换不来的。
有些势利是当你有钱时，他们会像巴狗一样奉承你。当你没有钱的时候，你甚至找不到他们的影子。
用贝多芬的话说，“用道德教育孩子，能带来幸福的是道德，而不是金钱。”。
“，这句话完全可以说明，除了物质需要，钱是不能给的，所以不要把钱看的太重。
我的叔叔于勒读后感二
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，“舅舅”有了有钱了，我们全家都盼着他早日归来，能给我们带来幸福而奢华的生活。
但这次旅行，当“我们”在船上看到他时，他并没有赚多少钱，而是那个又老又穷的卖牡蛎的老家伙。
“父亲”和“母亲”就像遇见瘟疫之神，试图避开他。
原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。
难道于勒真的没有认出自己的侄子么？难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。
因为他知道他以前犯过很多错误，他很不好意思认出他来。
再想想，为什么于勒没有回自己的家乡呢？答案可以从船长口里得知"据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……"这样说来，于勒已经从以前的"流氓"变成现在知道钱来之不易历尽沧桑的"卖牡蛎的老人"了，他最起码也知道了要自力更生。
而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来吃他们的。
这说明了"我的母亲"是见钱眼开的市井妇人。
而"我的父亲"菲利普也和母亲一样"见利忘义",他们认定"我的叔叔"这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应该原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
我的叔叔于勒读后感【篇11】
《我的叔叔于勒》是法国著名的短篇**巨匠莫泊桑最著名的**名篇之一。这是风林。我叔叔于勒给你看了5篇文章，欢迎阅读！更多内容，请继续关注fenglin.***
我的叔叔于勒读后感1
前几天，我学习了《我的叔叔于勒》这篇文章。文章讲述了菲利普夫妇对扶贫致富的态度，反映了他们现实、自私、冷酷的性格，让我有点感慨。
读完了这篇文章之后我就想，如果菲利普夫妇能把于勒当家人，在困难时去帮助他，去支持他，去鼓励他，而不是听到于勒有钱时就把于勒当救世主，看到于勒落魄时就当于勒瘟神一样避开，菲利普夫妇也不至于落到这般田地吧!歌德说过“爱是真正促使人复苏的动力”。
在当今社会，有些人比菲利普斯更现实、更自私、更无情。我在电视上看到过这样一篇报道。一个离婚的男人和他的女儿和父母住在一起。由于生活压力大，他经常和父母误会。有一天，他越想越错。所以他和他的小女儿密谋强迫他的父母喝农药。
他气冲冲地跑到他父母的房间，对两老说了一翻不是人说的话他说：“父母呀，我过得好苦呀，你们其中一个把这瓶农药喝了好减轻我的负担。”年迈的父母因无力反抗最后他逼他父亲喝下了400ml的农药，他母亲想出去叫人救命，他却叫女儿把母亲拦着，直到他父亲在他眼前挣扎死去他才肯罢休。
我看完报道后让我咬牙切齿，怒发冲寇，真想进电视里狠狠的打他一顿。他父亲是一个活生生的人，不是一个畜生，也不是一株植物，他怎么就不得了手呢?难道你就不知道你父母的那头白发，那双手上的老茧，那满脸的皱纹是为你而生的吗?
父母辛辛把你拉扯大，为你奉献了一生，到头来就换来了你父女俩的冷血、自私。你的心是不是太黑了，连狗都吃不下？别再做这种事了。
人连畜生都不如，畜生也是人类的榜样。
以前有个厨子，一天他煮鳝鱼，奇怪的是他每扔一条鳝鱼，到锅中的每条鳝鱼都会把肚子拱起来，这厨子就纳闷了，于是他又扔了一条鳝鱼下去结果还一样。当厨子把鳝鱼切开的时候，眼前的一切让他惊呆了，鳝鱼肚里全是活生生的卵，厨子恍然大悟，原来鳝鱼是为保护里面的卵，宁把头尾煮烂也不让鱼卵受丝毫破坏。鳝鱼都懂爱，人有时怎么就那么冷血。
我的叔叔于勒读后感【篇12】
《我的叔叔于勒》读后感作文500字
寒假里，我读了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。读完后，我有许多深刻的感受。
这篇文章主要讲的是：一家人生活很苦，但父亲知道他的一个兄弟—于勒在美国致富了，而且“我”的二姐也要结婚了。在二姐结婚前，“我”的全家去一个岛上旅行。在去小岛的船上，有一个卖牡蛎的人。许多人都买了，父亲带着姊姊去吃牡蛎。父亲走向他的摊前，无意中发现他是于勒。父亲向船长打听情况，进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自己的亲弟弟—于勒。因为他的头发乱糟糟的，身上脏兮兮的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄，父母亲怕他连累自己，所以父母亲和姊姊们都避的远远的，不愿意理他。
我觉得，文章中的那个卖牡蛎的人虽然衣着不得体，但是他做的牡蛎却非常美味。我觉得虽然他可能很穷，但是他愿意把牡蛎做的很美味，还物美价廉。
但是，现实生活中，有许多人像于勒叔叔一样，很贫穷，很苦。但是地位稍稍优越一点的人，稍稍有钱的人却看不起他们。为什么？因为他们嫌穷人脏，穷人没钱，就唾弃他们。人是需要帮助的，为什么那些瞧不起穷人的人不好好想一想：你们就没有过过穷苦的日子？
我们应该努力工作，改善我们的生活。
我们更不应该瞧不起那些穷人，应该无私的、不求回报的帮助他们，只有这样，世界才会变成一个友好的世界。
《我的叔叔于勒》读后感作文500字
这是一篇揭露资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，反映了资本主义社会的黑暗和腐朽，对资本主义制度进行了有力的揭露与鞭挞的文章。
本文主要讲的是于勒由于把自己应得的那部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了哥哥应得的那一部分之后，成了坏蛋、流氓、无赖。正因为如此，他被打发到了美洲。而后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作为。这时的于勒在菲利普家变成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒写来的书信也成了福音书。可由于在旅行的过程中，菲利普夫妇看到了贫穷的于勒时变暴怒了。开始咒骂于勒，怕于勒回来拖累他们，于勒在他们心中的地位又一落千丈！为了躲避于勒，菲利普一家再回去时便坐了另一条船。
看了这篇文章之后，让我感受到了文中资本主义社会的黑暗与腐朽。菲利普夫妇的前后变化让我联想到当今社会，在现在的社会中，也有这样的人。比如：某公司职位较低的人便向职位较高的人百般的讨好、贿赂，可当这些人因为某些原因而降职后，他们却对这些人不理不睬。诸如此类的例子还有很多很多。
我们现在的社会需要大家团结一致，才能更好的发展，而不是对自己有利就讨好，无利就抛弃。我们应该一视同仁。让我们大家一起努力吧！让我们每个人都生活在团结一致、互相帮助、互相关爱的社会吧！
《我的叔叔于勒》读后感作文500字
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”
这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，应该通过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
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