一篇好的作品应该有哪些要素？阅读作品的时候，很多人被他的细腻故事情节所感动。 读后感突出改变或革新读者的视角或思想，出国留学网小编经过耐心的筛选为大家整理出了最新的“担当责任读后感”。
担当责任读后感 篇1
《学会感恩担当责任》读后感
我常常带着一颗虔诚的心感谢上帝的给予，感谢上天，感谢大地，感谢生命的存在，感谢阳光，感谢五彩缤纷的生命。
早晨，当快乐的小鸟把我从睡梦中叫醒时，我打开窗户，望着蓝天、绿草、晶莹的露珠，清爽的早晨，我感谢上帝给了我一个好日子。
入夜，夜幕中的天空繁星点点，我打开日记，用笨拙的笔描画着一天的生活感受，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我充满了感恩，感谢大地赋予的安宁。
朋友聚在一起，酒是甜的，歌是美的，情是深的，我感谢上帝，给了我那么多好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的醇厚，就像歌里的友情。
走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，学会了感动，懂得了回报。
以微笑对待每一天，以微笑对待世界，对待生活，对待朋友，对待困难。所以，每天，我都有一个好心情，我每天都过着幸福的生活。
我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩自然，每一天，我都有一颗感动的心去承担生活中的一切。
学会感恩，就意味着担当责任。
责任感作为一种重要的社会人格品质，是未来社会对人才素质的基本要求。因此，我们要自觉从各个方面严格要求自己，培养和提高责任感。
也许我们早就听说，和平与发展已成为时代主题。国与国之间的竞争是科技与人才的竞争。谁有技术和才能，谁就能立于不败之地。改革开放给我们带来了前所未有的发展机遇。我们应该也可以利用这个机会创造一个更美好的未来。
这是时代的呼唤，这是人民的心声。
作为青年一代的我们，这时应该做什么呢？这是我们最关心的问题。以前的学生是拼命读书的，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，一心搏取公名利禄，他们只是为了一己之利，是不可取的。
我们应该抛弃这种狭隘的思想，走出我们的个人圈子。我们青年学生，正是处在长身体学知识的阶段，正处于孔子所说的“修身”阶段。因此，我们现在的最大责任就是培养良好的思想道德，学好各门功课，用科学来武装我们的头脑，努力把自己培养成一个德才兼备的，一个随时准备着为祖国、为人民奉献一切的青年。
“风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心”，这样，才能使我们处于科技的领先地位，才能在国际竞争中立于不败之地。
除了对日常生活中与我们密切相关的生活琐事，我们应该具有责任心外，作为一个社会的人，生活在世界这一大环境中，我们也必须对整个社会的进步和发展承担自己应尽的责任，做出自己应做的贡献。即应该具有全球责任意识，如对当前人类社会面临的一些共同问题，如战争、环境问题等尽自己力所能及的一份责任、一份义务，而不能因为觉得这些大事离自己很遥远而置之不理，不闻、不问。作为社会的一员，我们应该从身边的一些小事做起，尽自己的一份力量去解决这些问题。
如不仅自己注意环境保护，而且能教育、提醒他人，关心国家大事等，不要认为一个人的努力只是江海一川，是有限的，其实只有我们共同努力，承担起每个人应尽的职责，那么就能为我们大家建造起一个共同的美好家园。
《领导干部要敢于负责勇于担当》读后感
看完这篇文章，强烈的认同感深深打动了我的心。再次，我默默地读着心中的话题，回味无穷。
“敢于负责勇于担当”，一“敢”一“勇”简短而有力的指出领导在遇到问题和困难时应有的态度和责任，在困难和挑战面前应该首先能够主动地站出来，这是每一个领导干部应具备的最基本的素质，而不是被动地被推上去，更有或者将责任推卸给他人。试问，这样的领导有什么信任可言，更谈何威信？《孟子·尽心上》中说道：
达则兼济天下。一个人发达、得志的时候就使天下都能这样。领导干部在此职位上，并不是简简单单代表着我自己，在工作上的一言一行、一个拍板一个否决都不能随意脱口或决定，此刻你代表的是一个部门、一个**、一个国家或是整个民族。
天下兴亡，匹夫有责。鲁迅虽然不是**，但他用一支笔承担着唤醒灵魂、唤醒社会、唤醒整个民族的责任，因而受到人民的尊敬和尊重。作为领导干部，人民赋予了我们权利，我们应该承担相应的责任，这是我们必须做的。
在社会层面上，要在自然人格上完成自我的超越，就像文章中所说，不能只顾个人的“人生规划”，一切为着一己之私。这就要求我们在自然人格上超越自我，实现社会人格，在为人民群众树立正确的人生价值观的立场和实际工作两个尺度上加码。
然而，敢于担当的同时，领导干部还要具备担当的能力，责任重于泰山。在急难险境中，在矛盾困境中，在被折腾被误解中，尤其是在错综复杂的环境中，领导干部要具备担当的能力和心理素质，关键时候能够挺身而出，敢于直面现实，不懈怠，不退让，不回避，不违背基本原则，应放手去干、大胆去闯、勇敢的去创、果敢的去谋，不辜负党和人民的重托。
文章的字字句句在触动我心灵的同时，也让我反思自己的工作，我们要将“敢于负责勇于担当”这种精神贯穿于如皋市妇联工作的全过程，全面提高妇联领导干部的整体素质，积极履行岗位职责，工作做到主动作为、及时跟进、务实推进，找准妇联工作的切入点，提高妇联工作的融入度，把工作着力点放在关注民生、惠及民利、维护民权、保障民安上。着眼大局，面向基层，服务妇女，自觉承担政治责任，突出特色，争创佳绩，争做表率，争创先进。
在当前经济环境复杂多变，矛盾突显之际，我们妇联领导干部更应破除“小机关难作为”、“经费少做不了”、“职能弱平台小”、“活动多人手少”等传统思想，及时转变工作理念，拓展工作方式，丰富工作内涵，改变组织形态，调整考核机制，做到“大显身手快作为”，“整合资源多做事”，“搭建平台创品牌”，“职能有限服务无限”，做好“家”的文章，强化“联”的功能，形成“合”的力量，把全市广大妇女的力量凝聚到决战决胜小康社会，加快基本实现现代化建设进程的奋斗目标上来，切实担当起妇联应有的职责和责任。
担当责任读后感 篇2
视频观后感
通风科：张志峰
安全是永恒的话题。对每一个煤矿职工，要时刻牢记，认真履行日常工作中的各项安全责任，确保安全生产。
近日，我矿安监处组织观看了《安全责任重在落实----用行动担当责任》安全生产宣传教育片，我科也组织全体职工进行了观看。该宣传教育片主要讲了安全责任重在落实这一主题。在观看过程中，我了解到，****生产法律法规的不断完善和为保障安全生产所采取的各项措施，使我感到****的种要性上升到了政治层面，许多国家领导人都作了重要讲话。
当我看到事故造成的触目惊心的场面时，我感受到生命的价值和安全的重要性，我也意识到，绝大多数安全事故都是违章造成的，是人们安全意识淡漠、责任心淡泊造成的。通过这次安全学习，我有一种深刻的感受。现在我来简单谈谈我的感受。
安全责任重在落实”，强调的是“责任”和“落实”。我们对“责任”的理解通常分为两个意义：一是指分内应做的事，如职责、尽责任、岗位责任等；二是指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。
“落实”有“贯彻”、“确定”、结果等意义。“安全责任重在落实”就是完全地将安全责任付诸于实实在在的有效行动，重在贯彻，重在结果，防范各类事故的发生。
首先应该积极参加安全知识的学习。其次，要提高安全意识，树立正确的安全观念，居安思危，时刻保持警惕，避免麻痹事故的发生。三是完善安全投入和硬件设施安装，消除安全隐患，提高安全防护水平。
那么安全靠什么？正如宣传教育片里讲的一样安全靠责任心。在日常的生活工作中，安全的隐患随时随处都有。
只有增强安全意识和责任意识，才能不威胁安全生产。只有增强责任心，安全才有保障，明天才更美好。安全有赖于每个人，每个人都必须具备一定的安全素质，即道德修养、责任心、专业技能、身体健康等；安全也有赖于管理，建立安全管理体系，重视过程控制，实现规范化管理；安全是一项系统工程，必须不断掌握。
在工作中不能只为了抓经济效益，在安全管理上睁一只眼闭一只眼，说起来重要，做起来次要，忙起来不要，那样迟早会出安全事故。
安全责任重在落实，首先是安全责任制的落实。安全责任制是企业的各级领导、职能部门和在一定岗位上的劳动者个人对安全生产工作应负责任的一种制度，是企业中最基本的一项安全制度，也是企业安全生产、劳动保护管理制度的核心。实践证明，凡是建立、健全了安全生产责任制的企业，各级领导重视安全生产、劳动保护工作，切实贯彻执行党的安全生产、劳动保护方针、政策和国家的安全生产、劳动保**规，在认真负责地组织生产的同时，积极采取措施，改善劳动条件，工伤事故和职业性疾病就会减少。
相反，责任不清，相互洗牌，使安全生产和劳动保护工作无人负责，无法落实，工伤事故和职业病还会继续发生。
落实安全责任，加强宣传教育和队伍建设，提高职工安全素质。抓好企业负责人和安全管理人员培训，加强新员工岗前培训，强化用工准入制度，加强劳动监督，严格执行特种作业人员持证培训制度，做好高危行业和企业一线操作人员的培训工作。抓好“安全生产月”各项安全宣传活动，推进安全生产法律法规的宣传贯彻，普及安全知识。
营造加强安全生产的社会环境。不管你从事什么工作，你都会看到事故的危害和安全的价值。
最重要的一点是，安全责任不是写在纸上、挂在墙上、喊在嘴边，而是落实到具体行动上。用责任呵护生命用行动担当责任，让我们扎扎实实落实好安全责任。家庭需要责任，责任让家庭宁静安全、爱意盈盈！
企业需要责任，责任让企业更有战斗力和竞争力！社会需要责任，责任让社会平安稳健发展！失去了责任，随之而来的就是哭声、是血泪，是家庭的破碎，是企业的泥潭，是社会无法承受之重。
责任多一分，隐患少十分。
担当责任读后感 篇3
《学会感恩担当责任》的读后感
我们知道无数人有智慧，但只有少数人知道如何执行才能成功。无数公司都有宏伟的战略，但只有少数公司成功地实施了这些战略。究意是什么造成了这一种差别?
答案只有一个：那就是——赢在执行力。
很多人对于不起眼的细节、不入流的小事看不上眼，然而往往是这些小事和细节，决定了工作的完美、事业的成败，因为我们每个人所做的工作，都是由一件件小事、一个个细节构成的，把每一个细节考虑周全，把每一件小事做好，最能体现一个人的责任感，而只有具备了强烈责任感的人，才会考虑细节，注重细节，认真对待工作，铸造完美细节，才能使自己走向成功之路。因此，我们要履行职责，做好工作，就必须从细节做起。
我平时就是一个热爱阅读和思考的人，我认为好的书籍，就是一盏明灯，指引我们前进的方向，是心灵的鸡汤，看完《学会感恩担当责任》这本书以后，我有很深的感触，现在我愿意把自己的读后感和大家一起分享。书中强调了两个主题：学会感恩和承担责任。
在物欲横流的当今社会，很多人把工作当做谋生的一种手段，而无法发现和体会工作当中的乐趣，有这么一个故事，两个建筑工人，甲说：“我干的是又脏又累的工作，仅为了养家活口。”乙说：
“我参与的是一幢宏伟建筑的工作，我觉得很有意义”。没有卑微的的工作，只有卑微的工作态度。
其实，珍惜岗位就是珍惜就业机会，拓展生存发展空间。用感恩的心对待所有的工作，把工作当作快乐的享受，每天充满激情地工作，这是每个员工看到工作的正确愿景。企业是我们的基础，是我们生存的基础。感谢企业对我们的培训，给我们一个展示自我的世界。
在工作中我们有时会抱怨自己的付出与回报并不成正比，现在想来在我们工作中有些报酬不是马上就能显现的，能力的锻炼远比加薪来得重要，我们要怀着一颗感恩的心去工作，感谢公司给了自己工作和学***会，要告诉自己，我们并不是为了薪水而工作，而是要在长期的工作中去学***累自己的创造力、决策力和洞察力，我们又何必计较一时的得失呢。
在工作中我们要有自己是在为自己打工的这种认识，公司和员工是相互协助的关系，领导和员工相互合作的关系，公司就象一台机器，领导和员工都是机器的零件，每个零件的作用是不一样的，领导是主机，员工是配件，无论你是多么小的配件，也要认清自己的责任，因为只有认清责任才能更好的承担责任，责任对于我们来说是一种职业
而现在，在“快乐富有过一生”已经成为城市人群最畅销的生活哲学时，他们倡导者和信奉者却并没有太多思考这一命题本身所隐含的悖理——城市化总是伴随着商业化而存在的，而在这一过程所助生的无止尽的物态追求已经慢慢把曾经“弥漫在土地上的浓郁亲情”变成漠不关心，把最初诗人眼中的树变成伐木者眼中的原材的时候，那种生命中最真实的快乐似乎已经变成悬挂在半空中的一棵可望而不可及的“酸甜的梅子”了。
操守和敬业态度，对于公司责任就意味着绩效，只有为公司创造了更高的绩效我们自己的收入才会增加。在工作中，既要做好自己的工作，又要有团队合作的精神。只有团结协作的团队才能立于不败之地，才能为企业谋得更大的利益。
《学会感恩担当责任》一书中对人对事分析得很透彻，也提供了许多切实可行的处事方式，这本书对我产生了一种影响，从而改变了我的一些观念，感谢那么一些曾经帮助过我的人，感谢温馨的工作伙伴……这本书融入了作者智慧的精华，它犹如一杯冰水，净化我们的心灵。
《学会感恩担当责任》的读后感
读完《学会感恩担当责任》，坐在窗前遐想，《感恩的心》歌声飞过我的心头。谁言寸草心，报得三春晖。是谁抱起呱呱坠地的我，是谁含辛茹苦的把我养大。
是谁以身作则的教诲我做人，又是谁看着我健康的成长。我的父母为了我的成长付出了太多。乌鸦反哺，恨不能尽其意;羔羊跪乳，悔不能释其情。
有感恩之心的人，从不感叹自己回报太少，从不抱怨别人得到的比自己多。为了父母的爱，我唯一能做的就是尽力报答。唯一的遗憾是生活让我没有多少时间去回报。为了感恩母亲，孟聪可以哭竹子，庾黔可以尝到污秽来感恩父亲。
无数圣贤用行动和事实告诉我们一个真相：感恩就是我们承担起回报父母的责任。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。我的父母和上帝给了我一个新的身体，老师帮助我建立了一个健全的灵魂。是她们，教会我如何在书本中汲取知识，是她们，教会我如何在社会中做一个有用的人，是她们，带领本是无知的我们走进知识的殿堂，也是她们，带给我生命的启迪。
当她们在舞台上挥汗如雨，当她们为我付出生命的时候，我是否感到无比的幸福。我能作的就是更好地接受她们传达给我的想法，并用她们回馈社会。因为这是老师要我做的。
这就是我的责任。投之以桃，报之以李。中国人的精神中，对于别人给于的帮助和支持一定要尽自己的所能来报偿。
因此，我们滴水之恩，当涌泉相报。因此，我们才会饮水思源。“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
我们应该感谢亲戚、朋友、反对者、陌生人、集体、国家、人类和自然。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。人生在世，不如意事十之**。
如果我们囿于这种“不如意”之中，终日惴惴不安，那生活就会索然无趣。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。
这些都告诉我们一个道理：感恩，其实就是让我们承担起回馈社会的责任。
从来没有一所特别的学校开设感恩课，可是我们受到的恩惠实在是太多了。感激为我们一生操劳的父母，感激为我们人生路上铺土垫基的亲友甚至是陌生人。我们回顾过去，牢记历史；把握未来，明确责任，用实际行动努力工作，珍惜来之不易的行福生活。
拥有一颗感恩的心，才会懂得回报父母生育、养育之恩，才会懂得珍视学校老师启蒙、教育之恩，才会懂得珍惜社会和大自然供养之恩;拥有一颗感恩的心，才能更体会到自己的职责和责任;拥有一颗感恩的心，就会多一些宽容与理解，少一些指责和推诿;拥有一颗感恩的心，就会多一些和谐与温暖，少一些争吵与冷漠;拥有一颗感恩的心，就会多一些真诚与团结，少一些欺骗与涣散。学会感恩是迈向自我实现价值的种要一步。一个人会因为感激而感到幸福。感恩的心是和平的种子。感恩是人与人之间和谐的因素。没有阳光，就没有白天的温暖；没有雨露，就没有收获；没有水，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有家庭和友谊，世界就会孤独和黑暗。
学会感恩、担当责任它会使你亲情永驻、友情长存，心里永远感到满足，在成长的道路上充满信心与活力。
人们常认为，责任感就是从早到晚陪伴学生。学生成绩好，考上好学校，是责任心的体现。***让我明白，所谓真正的责任感，不仅是班主任在日常工作中事事认真，从不敷衍，更注重培养学生今后良好的人格和行为习惯。
《爱的教育》里有许多感人的小故事。有热爱学***洛西;有正义厚道的卡隆;有刻苦学***代地;有体贴父母的铁匠儿子波来可西;有爱扮鬼脸的小石匠;有温柔可亲的女教师;有特别爱学生的校长……
很早以前，就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。见面总比出名好。不久前，我读了这本好书。
同样我也有理由相信田晓霞也是田润叶的替代品。孙少安与田润叶可算是青梅竹马，可是随着田润叶的继续求学，孙少安的回家务农，田孙两家的生活环境的悬殊越来越大，注定了他们不能够在一起。
担当责任读后感 篇4
感恩 ，是一种很美好的情感。它不惟人类所特有，很多动物都知道感恩，羊的跪乳、鸦的反哺、义犬救主、灵蛇献药只是，感恩对于我们人类来说更有其普遍意义和道德倾向。当今时代，无论是张尚昀背着重病母亲 求学进取，还是洪战辉历尽艰辛带着弃婴妹妹读大学 ，无论是王乐义身患癌症不辞辛苦推广大棚蔬菜技术，还是华益慰倾注毕生精力救死扶伤，他们的善德壮举，都源于一颗对周围人感恩的心 ，进而升华为对祖国 、对社会、对人民的感恩之情。
细细想来，在这个世界 上，没有雨雪，就没有五谷丰登；没有水源，就没有生命 ；没有父母，就没有我们；没有老师 的谆谆教导，就没有我们知识的增长；没有国家 的繁荣昌盛，就没有我们的幸福 安宁。因此，学会 感恩，懂得感恩，感恩一切应该感恩的，铭记一切应该铭记的，在人的一生中是何等重要！也只有学会感恩，懂得感恩的人，才能对社会、对集体、对他人充满感激，并将这种感激转化为刻苦学习 、勤奋工作 、奉献社会的实际行动。
由此，我想到了我们的企业 ，想到了当前的工作生活 。如果每个人都懂得感恩，干部与职工之间就会多一些团结少一些磨擦，职工与职工之间就会多一些融洽少一些隔阂，职工与企业之间也会多一些理解少一些埋怨。
现在我们提倡感恩，提倡和谐。感恩，感什么恩？父母恩，师长恩，乃至亲戚、朋友 、同学、同事，以及每一个素不相识的人，甚至大到一个国家和民族。范仲淹自幼家贫，两岁丧父。但他刻苦好学，画粥充饥，终成一代明相。为什么？他以天下兴亡为己任，念念不忘忧国忧民，处处为他人、为社会着想，胸中怀着天下苍生。他感恩于国家，报恩于国家；感恩于人民，报恩于人民。责任这两个字，在他的身上犹有分量。古人云：天下兴亡，匹夫有责，匹夫有什么责？这就好比一座大厦，在这座大厦中，大到一棵梁木，小到一颗螺丝钉，都有它自己的作用。我们每一个人，不论职业、身份如何，都肩负着中华民族 的兴衰大任啊！
毋庸置疑，企业的持续健康发展 使我们每个干部职工都感受到了精神与物质的双重恩惠。当前全国铁路停止招标、港口建设日益饱和，我们的企业遇到了前所未有的严峻挑战和极大困难。在这样的关键时期，企业科学决策、积极应对，吹响了克难而进、加快发展的号角，并向全体员工发出了坚定信心、勇担责任的号召。此时此刻，我们怎能不满怀感恩，挺身而出，怎能不立足岗位 ，全力以赴，勇担推动企业又好又快发展的光荣使命！只有这样，我们的家才能一帆风顺、越走越好！也只有这样，我们才能真正理解生命的真义，感受生活的美好！
担当责任读后感 篇5
具体内容记得不是很清楚，大致讲的是李老师一直担任学校的行政职务，领导职务越升越高，但是教学任务一点没减少，依然爱岗敬业。凭着寥寥几句，瞬间有了想去了解感知这位“强人”的想法，也许是因为自己曾面临如山的工作，也像李老师一样忘我的工作，或者说曾经这样过吧，瞬间有了共鸣的感觉，虽然我们的岗位从性质、从内容上讲差异性还是挺大的。笔尖识人，我就想通过读李老师的书谈谈对这位素未谋面的“老班”（请允许我像您的学生一样称呼您）的看法。
程局长在序言中写道：一个有责任、有担当的教师，就向“四有”教师的标准看齐，对于这些，李先军老师无疑是做到了。我特别认可这句话。李老师在书中摘录了很多学生“眼中的他”，依然非常真实。李老师爱学生，爱教育。笔尖识人，教育早已成了李老师生活的一部分，生命的组成部分。襄阳四中有这样的好老师值得骄傲，我为襄阳有这样的好老师感到很骄傲。
逐梦：
习近平总书记说：实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。大到一个国家要有梦想，小到一个人都要有梦想。读李老师的书，给我最大的体悟是，他是和孩子、和家长一起的逐梦人。在耳边，一直有段理论是批驳“望子成龙、望女成凤”。我不敢直接说这种理论全然不对，但是人要有目标，一个家庭要有目标。希望孩子学有所成我认为至少从出发点上是没有错的，也许在推进目标的过程中出现了偏差，或者方法或者其他方面。尤其是读了李老师的书，我想作为老师，作为一个和学生没有血缘关系的人，都能为了孩子的未来、家庭的梦想如此的拼尽全力，作为学生、作为家长怎能不为逐梦拼尽全力。逐梦先筑梦。筑梦的过程必然有苦有甜。李老师在一届一届的带学生中，总结了很多经验，给了学生、家长、其他老师少走弯路的良策。他是千家万户逐梦家庭的导航员，为他点赞！
闲暇时分，草草几笔，为了缅怀我那没能实现的上襄阳四中的遗憾，为了感谢不相识的李老师的书带给我的收获，为了记录我盼望熊孩子学有所成的逐梦之旅。
担当责任读后感 篇6
一、有爱就会有感恩
人地生命价值地第一要义就在于事业、爱和充满乐趣地生活，而只有当我们热爱、感激我们所做地工作时，才能够让自己每天对工作全力以赴，获得更大地成功.资料个人收集整理，勿做商业用途
感恩是一种积极地心态，更是一种力量.当你以一种知恩图报地心情去工作时，你会工作地更愉快，也会更有效率.你地态度也无疑会是快乐而积极地.资料个人收集整理，勿做商业用途
感恩不是简单地报恩，它更是一种责任，一种追求阳光人生地精神境界！一个人会因为感激而感到幸福。感恩是一种积极的思考和谦卑的态度。当一个人知道如何感恩时，他就会把感恩变成一种爱的行动
只要我们有一颗感恩的心，我们就能发现生活是美丽的，世界是美丽的，我们就能永远幸福地生活在阳光下。个人资料收集并非为商业用途
我们也许做不到：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼.”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.
”但爱默生说：“人生最美丽地补偿之一，就是人们在真诚地帮助别人之后，也帮助了自己.” 罗素也曾经说过：
“爱和智慧是引导人们走向幸福地两种重要地力量.”资料个人收集整理，勿做商业用途
把感恩当成你生活中地一种***态度，你会发现世界是美好地、生活是美好地、工作是美好地、家人是美好地、朋友是美好地、同事是美好地、空气也是美好地······资料个人收集整理，勿做商业用途
二、工作地意义是什么
我在书地第一章就找到了：“工作地意义是什么？”了，书上用了富兰克林地一句话：
“我读书多，骑马少，做别人地事多，做自己地事少.最终地时刻终将来临，到那时我但愿听到这样地话‘他活着对大家有益’，而不是‘他死时很富有’.”——活着对大家有益，这就是工作赋予我们地意义.
开始我有点不太理解.后来逐渐明白：要好好地工作，然后做一个对大家都有益地人.
这只是我狭隘的理解。个人资料收集，非商业用途
工作让自我得到提升，我们通过工作锻炼能力，增长才干，学***做事地方式，这些都会成为未来更好工作机会地凭借.任何工作都是重要地，只是内容不同而已，而你只要用心去做了，就一定能够从中寻找到快乐和价值感.资料个人收集整理，勿做商业用途
工作是生命地馈赠，是天职，是使命.如果能够怀着一颗感恩地心去工作，去帮助他人，为他人创造价值，那么我们不仅能够感受到工作带给我们地价值和成就，还能够体会到工作带给我们地内在幸福与和谐.资料个人收集整理，勿做商业用途
三、每一次任务就是一次机遇
感触很深地还有这句话“每一次任务都是机遇”，有很多人总是报怨“机会在**？”其实机会就在你地身边.当上级安排任务时，一般地人第一个反应就是“麻烦事来了.
”“这是额外地责任，我不能去承担.”这是不正确地想法，把每一项任务都当做一次机会——学***会、锻炼地机会和得到认可地机会.不论任务是大是小，我们都以认真地态度，以一颗负责任地心把任何一次任务都尽善尽美地完成.
这样一个优异地你，我想你地上司在心里必会十分地肯定你.当他升迁、调度或是退休地时候，第一个想到地人一定会是你.资料个人收集整理，勿做商业用途
四、对工作负责就是对自己负责
对工作负责就是对自己负责，从表面上看，一个人地工作是有益于公司，有益于老板地，但其实最终地受益者还是自己.升迁和奖励是不会落在那些不负责任地员工头上地.相反，那些勤奋、敬业地员工往往会在工作中受益匪浅：
在精神上，他们得到快乐和自信，在物质上，他们也得到丰厚的回报
生活总是会给每个人回报地，无论是荣誉还是财富，条件是你必须转变自己地思想和认识，努力培养自己尽职尽责地工作精神.一个人只有具备了尽职尽责地精神之后，才会产生改变一切地力量.资料个人收集整理，勿做商业用途
五、感他人之恩，责已身之过
静坐常思已过，闲谈莫论人非.身在职场，与上下级和同事相处，要互相理解、互相帮助；要多反思自己地不足，多感激别人地恩惠，少谈认别人地缺点，对矛盾不要老是耿耿于怀.如果能做到这些，同事之间地磨擦就会减少许多，工作就会更加顺利，生活也会更加温馨.
正如卢梭说地：“忍耐是痛苦地，但是，它地结果是甜蜜地.”我们应该怀着一颗感恩之心，用自己地实际行动去担当责任，当我们带着一颗感恩之心去履行自己地责任时，我们地内心和人生也会因此而显得丰盈和充实.
资料个人收集整理，勿做商业用途刘会涛
担当责任读后感 篇7
我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予，我感谢天，感谢地，感谢生命的存在，感谢阳光的照耀，感谢丰富多彩的生活。清晨，当欢快的小鸟把我从睡中唤醒，我推开窗户，放眼蓝蓝的天，绿绿的草，晶莹的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又给予我一个美好的一天。入夜，夜幕中的天空繁星点点，我打开日记，用笨拙的笔描画着一天的生活感受，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我充满了感恩，感谢大地赋予的安宁。
朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，学会了感动，懂得了回报。用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。学会感恩，就意味着担当责任。
作为社会的一员，我们应该从自身周围的一些小事做起，为这些问题的解决尽自己的一份绵薄之力。如不仅自己注意环境保护，而且能教育、提醒他人，关心国家大事等，不要认为一个人的努力只是江海一川，是有限的，其实只有我们共同努力，承担起每个人应尽的职责，那么就能为我们大家建造起一个共同的美好家园。
担当责任读后感 篇8
幸福不能是一种直接的责任，但它可以是一种实现我们责任的手段。德性与幸福是实践理性的二律背反，但二者的划分并不是绝对的，对立也不是不可调和的。现实理性并不能命令人们放弃对幸福的追求。它这只是要求,在一讲到职责(责任)时,我们就必须完全不顾及幸福罢了[2]。
到底什么是责任呢?我们认为它包括两个基本方面：“责”和“任”。
就“责”而言，如果没有做好自己分内的事，就应该承担相应后果而受到责罚;就“任”而言，如果主动承担完成好相应的任务，必然得到相应的奖励或荣誉。书中一个个小故事及作者精准的剖析，让我更深的认识到什么是责任，什么是担当。
勇于担当是一种精神。桥梁的价值在于承载，人的价值在于承载。担当的越多，价值越大，担当价值千金，担当任重千钧。人生在担当中成长，在担当中前行。
《责任的担当》一书，让我思想不断受到冲击的不仅仅是“责任”，更重要的是“担当”二字。在现实生活中，承担责任需要勇气和勇气。责任是责任的承担。我们可以依靠自己的力量。作为单位的一员，我们要积极承担岗位责任，为企业贡献力量，实现生命价值。
其实简单理解，责任与担当就应是在其位谋其政，不辜负人的期望。
作为一名普普通通的甘孜调查人，要牢牢秉承“为国调查、为民服务”的调查宗旨，始终坚持“甘心情愿扎根高原、孜孜以求服务发展”的价值取向。要认真开展每一次民情民意调查，真正传递群众呼声，认真掌握每一个数据，为推动经济发展发挥作用。时刻牢记我们的崇高责任和担当，为甘孜州侦查事业的发展奉献一切努力和智慧，用侦查之笔勾勒出甘孜州社会发展和文明进步的清晰形象。
首先论责任，即要对自己负责。人生立于世，总要独立地生存，就得有生存的本领，要有生活的技能，还得追求一定的生活质量。我们常说的“敬业”即是“负责人的从业”，不要言累，那种累只是推脱责任的借口，如果尽心尽力去负责，何累之有?
不但不会累，反而会自得其乐，乐在其中。
其次讲担当，即承担工作并对其负责，把理想主义的责任态度付诸实践。时时都有原则把持，处处都有德行操守。待遇不是争来的，担当一定的责任自然有相应的待遇;位置不是抢来的，有能力勇担当自然就会有位置。
有为才有位，能力和作为也不是自己标榜的，公司自有公论。
学***有一个乐观的、积极向上的、不骄不躁的、不惧困难的良好的心态。有一句话说：“态度决定一切。
”有什么样的心态，就有什么样的人生，一个积极向上乐观开朗的人会享受到生活和学***乐。反之一个颓废的、不思进取的人，永远不可能有所成就。华罗庚是中国伟大的数学家。他曾经在学习数学问题时遇到困难，没有想出解决的办法。
但是他并没有因此而气馁，而是更加努力的去思考，终于在经过许久的思考之后，有了结果。正是由于这种乐观积极，不惧困难的心态。才造就了华罗庚伟大的一生。
由此可见，良好心态对于学***要性。
总之我们都要严格要求自己成为一个有责任敢担当的人，通俗地讲就是成为工作和事业的“操心人”。在工作中要像书中的模范人员一样采取积极的、主动的态度对待每一件工作，而不是消极的、被动的接受任务，并且用“解决问题，对结果负责”的态度来工作。只有时刻牢记责任和责任，我们才能更有效地工作，更容易成功。
我们不仅要对工作过程负责，还要对结果负责。而决不为过错表现寻找借口。有责任心的人愿意接受别人的测试和评价，喜欢承担意接果为导向的人务。
并乐于承担过程责任。
担当责任读后感 篇9
近期有幸阅读了《学会感恩担当责任》和《责任胜于能力》两套书，通过书中一个个简短的事例，让我充分认识到责任的内涵。
众所周知，护士的工作需要极强的责任感和使命感，过去“护理学之母”南丁格尔用责任和爱心在战场上创造了生命的奇迹，在和平年代我们同样要用责任和爱心去诠释职业精神。
老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”这句话教育我们做任何事必须从简单做起，从细微入手。在当今竞争如此激烈的医疗环境下，各家医院都在狠抓业务和服务，所以我们必须担负起自己的责任，肩负使命不断加强学习，提高业务知识，协助医疗促进患者恢复健康。有道是“细微之处见精神”，我们做服务工作的一定要遵循“想的全，做的细”的原则，只有对细节注重了，才能加深顾客对医院服务和质量意识的印象，因此我们要学会在细节上下功夫，用细节丰富服务，用细节感动顾客，用真诚和责任抒写医院的特色。
担当责任读后感 篇10
伍波闲暇之余，读汪建民的《企业人的责任感和担当精神》，感受颇深，此书很好地阐述了”企业人的责任感和担当精神”.企业的兴衰与员工息息相关。它们相辅相成，不能分离，既骄傲又可耻。培养责任心首先要靠企业文化。
企业要对自己有全面的分析和认识，有明确的发展目标和思路，树立正确的经营理念，学会吸引员工，引导员工，团结员工，培养企业向心力。
有人认为，由于员工不是老板、投资者，也不是追求利润最大化的动机和愿望，员工没有紧迫的压力和履行职责的必要。作为投资者，资本追逐利润的规律使老板自然有追求利润最大化的权力，所以只有老板或投资者有强烈的责任感。这种说法具有片面性，首先是片面强调了投资者与员工的对立性，忽视了员工与投资者在目标上的一致性，第二是忽视了企业员工的积极性、主动性和创造性具有被充分调动的可能，具有无限发展的可能。
借用书中的一句话”敬业是卓越与平庸的分水岭”.一个敬业的优秀员工，对待自己的工作是尽力尽心的，想方设法都要做到最好。敬业，是一个人责任心的延伸。
一个有奉献精神，能够主动做公司需要做的事情的员工，即使能力相对薄弱，也能得到提拔、重用，实现自己的人生价值。
员工作为企业”家”的一员，其有责任、有义务为企业的繁荣昌盛做努力，因为这是我们自己的家，我们必须要有一种主人翁的责任感和担当精神，在问题、困难面前，我们要冲锋在前，勇于并敢于担当，集合大家所有的智慧，为了这个”家”,不断前行。
读《企业人的责任感和担当精神》有感（二）
陈海迪作为社会人要有责任感和担当精神，作为企业人更要有责任感和担当精神。古话说的好：”天下兴亡，匹夫有责”,这句话放在企业这个家上，照样适用。
企业的兴衰与员工息息相关。它们相辅相成，不能分离，既骄傲又可耻。那么员工作为企业”家”的一员，做好自己本职工作，与同事团结相处。
企业的统一精神，是大家心灵的一种归属。这种归属感给了我们一种温暖，一种坚持，一种信念，让我们不断努力。企业的这种统一精神，并不是几句话，一本书所能融合体现的，而是从企业员工的日常行动中得到的集体意志，其得于员工并指导，并通过员工不断地践行，不断的完善，这种与时俱进的根源是在员工的努力，归根结底是员工对企业的责任感与担当精神；同时这种与时俱进也能促进员工的自我完善与进步，员工在这种与时俱进精神的指导下，不断的前进。
所以企业的”统一精神”,与员工，企业人是相辅相成的。这种统一的意志精神和员工之间的关系，让我作为一个普通的员工，知道我是企业不可或缺的，任何职位都是必要的、不可或缺的，没有高低之分。员工的日常工作行动是公司企业文化地彰显，员工的行动也是对企业文化的一种改变，而当员工以主人翁的责任感与担当精神去工作时，这种改变就是对企业的一种推动，也是对员工自己的一个完善，是实现员工自我价值的一种方法。
刚开始做工作时，有位前辈教我工作不求速度，做完一件工作要保证百分之分正确！认真，仔细，细心是文员最基本的要求。对自己负责的文件保证正确。
读完《企业人的责任感和担当精神》说实话我不是非常明白，其实我最怕写作文，但是我知道这本书就是说同事之间要”团结、相助、理解、包容”.工作要有”责任心，进取心，细心”.
忘了听说和同事在一起的时间比和家人在一起的时间长，所以同事其实比家人更亲近，希望能和同事相处融洽，快乐地度过每一个工作日。
愿东正之家发展越来越壮大！
明明这么痛苦，为什么还要运动
——读《跑步指南》有感
从去年10月购入本书算起，也半年有余了。本周重读了一遍被跑友们誉为”跑步圣经”的本书，结合自己半年来的跑步运动经验，来谈谈感（扯）想（淡）。
先介绍下这本书吧：这本书选取了100个初级跑者最为苦恼的问题，囊括了初学者所需要知道的诸如跑步技巧、跑步营养、跑步损伤、跑步装备及跑步计划等方面所涉及的重点问题。本书的作者是国内最权威和影响力最大的跑步自**，采取了q&a问答形式的编排。
看后，深感干货异常！
跑步无非是左脚迈开后，右脚跟上，再如此反复的一种枯燥且艰苦异常的运动（毕竟对抗自己身体）。那我们为什么要跑啊跑啊？村上给出了他的解答：
”正因为痛苦，正因为刻意经历这痛苦，我才从这个过程中发现自己活着的感觉，至少是发现一部分。”——村上春树
”跑步，在我迄今为止的人生中养成的诸多***，恐怕是最为有益的一个。由于30多年从不间断地跑步，我的躯体和精神大致朝着良好的方向得到强化。”——村上春树
然后，是在下给出的答案：
1、改变气质
我们改变不了自己的长相，但是气质却可以后天改变的，而提升气质最佳方法无外乎就是运动，而跑步又是运动之王。毕竟这个世界对胖子充满了偏见，尤其是男同学，在20岁出头的年纪里有了”功成名就”的将军肚是一件很悲哀的事情，像动物园里的猩猩一样。毕竟现在是”以瘦为美”的时代。
看看人家欧美正统意义上的网红，标签重复最高的都是”健身”和”运动”.我深感人就是身体这座神殿的信徒，看这殿堂的华丽程度，便可看出其虔诚度何如。
2、提升意志
最初，我对健身房和keep里那些”卖肉秀图”的家伙们比较反感，直到自己尝试入坑后，才明白好身材是要日复一日的汗水和坚持不懈的训练才能塑造。转变想法后，深深地佩服他们的强大的自控力和意志。当跑步至跨越自己的临界点后，你每迈出的一步都增长了生命的长度，见识到更遥远的风景，这是极其荣耀之事：
毕竟你通过自己强大的意志力，让身体成为自己灵魂暂居的容器，操纵自如地控制自己的身体，而不仅仅是被其生物需求所拖累，升华了内在的意志又塑形了包装其的花瓶，何乐而不为呢？
3、最好的撩妹（汉）路子
这个世上有这么一群人，他们有内涵，有素养，有趣味，虽然懂得游戏规则和运作原理，但是实际**时往往效果不佳~这个时代，好酒也怕巷子深，你不能在第一印象里加分往往就是nobody.内秀之人更该适应游戏规则，学会套路，真诚对待，坚持运动，保持身形，通过外在吸引他人，通过内在留住他人~只要自己是灯塔，还担心船会看不见你么~
读《乡土中国》有感刘婧土
从”土头土脑的乡下人”入手，作者展开了对中国社会乡土性的阐述。在作者看来，”土”有两种含义，一种是”土气”,是一种城里人对乡下人的藐视；一种是泥土、土地，是乡下人的”命根”,于我而言，一个从农村来的人而言，土对我们，是有着特殊含义的。村落的形成必须有土地的存在，土地， 带给我的是种踏实的归属感，突然想起艾青的《我爱这土地》：
为什么我的眼睛里常含着泪水，因为我深深地爱着这片土地。从作者论述的乡土社会中，我体会到了一种浓厚的淳朴气息，和谐的乡土社会在渐渐向现代社会过渡，内心真的希望，在世界的某一角落，可以一直有”土气”的存在。
愚乡下人因没见过先进的器物被称为”愚”,但有些城里人，甚至教授在基本技巧上却不如乡下人，在我看来，各有各的长处，谁也没有资格对另一人做出评价。费孝通先生在文中论述了文字与”愚”的关系，文中令我印象深刻的一句话是”乡土社会的一个特点就是这种社会是在熟人里长大的。”正因为人与人之间的熟悉，大家才会使用”特殊语言”,推行文字下乡，的确需要考虑文字和语言的基础。
记忆学习，要打破现在和过去的差距，必须通过记忆。”文化是依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。”读了这篇文章，愈发的感觉，任何一件事的实施，都是需要考虑多方面因素的，比如推行文字下乡，不仅要考虑社会文字和语言的基础，还要考虑社会特点（
基层）。
私作者以苏州人家城里的水道、走廊为例，展开了对”私”的表达，”私”与”公”相对，”私”的背后，隐藏的是一种以”自我”、”自家”为中心的网络结构，现在的社会，充满了利欲的**，有些人也变得越来越极端，社交的圈子也变得越来越乱，作者提到了孔子的”推己及人”,我认为，人都应该以一种包容的心态，由己及人，使自己拥有一种宽阔的格局，一种心怀大事的气魄。
道德社会的格局决定道德。教科书上说我们的行为应该以道德和法律为基础。我相信，道德不仅是一种规范，更是一种指引，引导个人建设更美好的社会。
提起道德，脑海中首先闪过的是”百善孝为先”,其次便是”忠义理智信”,作者提到了”仁”,”仁”与”礼”是孔子学说的两个核心，在成长的路上，我们应该通过学习，见闻丰富自己，使自己真正成为一个有格局的人。
家族看到文章的题目《家族》，倍感亲切，因为从小生长在大家族里，村里几乎一半以上的人都姓刘，从小到大，离家的距离越来越远，家，对于离开家的我来说，意义重大。曾有制作了一份简易家谱，发现，四世同堂的我们家，真的很幸福。作者在对家的阐述中，尤为认真的指出了其生育功能，家是绵续的。
别作者说，男女有别。不仅是生理上的区别，更是一种在社会分工，地位上的区别，大概正因为这种区别，才形成了安稳的乡土社会（作者一直在强调，乡土中国是安稳的社会），因为对感情方面的是不太了解，而且文章读的也不是很懂，所以，也没什么感想。
礼作者以”人治”与”法治”的区别开头，引出后文乡土秩序的维持是靠一双看不见的手来维持的——”礼治”,不同于法治的被动，从作者的论述中，我感受到礼治是一种主动的、自发的、由内而外的规范，乡土社会是传统的，因而”礼”在其社会里发生作用便成为顺理成章，乡土社会给我的感觉是”车马很慢”,在慢悠悠的生活状态下，礼治社会出现了。
讼在礼治的乡土社会中，社会秩序必然是稳定的，但也有例外，一定会有人因为特殊情况而”逾矩”,诉讼便变得必要，但又由于乡土社会传统、稳定的特殊性质，那些从西方引进的法理在中国的乡土社会中发生着很特殊的***，传统的观念与现代司法制度的碰撞，使得推行法下乡成了一个值得人们思考的问题。
权力一直以来，课本中的权力与权利是同时出现的，作者从社会合作与社会冲突两个角度分析权力的存在。在当今社会，权力对大多数人来说确是比金钱更诱吸引力。作者认为，权力可以带来经济效益。在地方社会中，在小农经济体制下，地方社会权力结构薄弱。
契约这篇文章，作者带我们更深入的了解乡土社会的权力结构，提出：在乡土社会中产生的是一种教化性的权力，在对社会规律的论述中，引入了社会契约，社会契约的确在人们的生活中起到了积极的作用，在乡土社会的权力结构中，我认为携着社会契约的教化权力在维持社会稳定、慢步发展起着很重要的作用。
担当责任读后感 篇11
《教师十大素养之科学素养》一书告诉我们从培养教师的科学精神入手，提高教师的素质。我认为科学求是精神和牺牲精神这两种精神也是我们当代教师必须培养的。“科学精神是什么?科学精神就是‘只问是非，不计利害’。这就是说只求真理，不管个人的利害。有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。”科学精神在中小学教师钻研教学业务、研究教学规律、做好教育工作等方面都具有重要意义。
培养科学精神就是培养敬业精神。中小学教师担负着培养下一代人的使命。责任重大。需要高度的责任感和执着的敬业精神。中小学教师的教学活动，既是传授知识的活动，也是育人的活动。向学生传授知识，没有爱岗敬业的精神是不能很好地完成教学任务的。提高学生的思想素质，一方面需要教师高度认同社会主流价值取向，另一方面还要求教师能够身体力行，具有高度的责任心。
培养科学精神就是培养求真精神。对知识和真理的追求，并为之奋斗，这不仅是科学家的品质、科学的内在精神，而且也是人类最崇高的理想之一。对知识和真理的追求，要坚持实事求是，“不盲从，不附和”独立思考，具有学者独立的学术人格，为此，可以不计得失，百折不挠，赴汤蹈火也有所不辞。正是出于造福人类，营造美好的未来这种目的，人们全力以赴，用他们的智慧和才能去扩大和丰富人类的精神财富。科学不仅用创造性的成果不断提高人们的`认识水平，更重要的，科学活动所体现的对真理的坚定不移的无私追求精神，既把科学活动主体的思想境界提高到一个崭新水平，又给人类的精神追求提供了价值目标。科学精神的这些内在价值是中小学教师提高自我修养时所应汲取的。
培养科学精神就是培养创新精神。善于开拓，精于创新，在教学方法上进行探索，取得突破，这是中小学教师做好工作应具有的素质。科学的求真精神、求是精神、创新精神、务实精神是一种进取精神、开拓精神，这为树立中小学教师的创新精神提供了精神养料。教育的一个重要目标是培养个性化学生，要培养个性化的学生，必须要有个性化的教师，培养教师的个性，要增强教师的个性发展意识，增强教师的个性思维。要真正达到个性化，必须培养创新的品格。个性依赖于创新，没有创新精神的教师就不可能是个性化的教师。一个教师在教学上的独到之处，依赖于他的独创思维，依赖于他的创造性。科学的进取向上的品格和开拓创新的精神正是中小学教师培养个性、创造性所需要的。
培养科学精神就是培养奉献精神。教师将自己的精力与能力奉献给教育事业，将自己的知识和学问奉献给自己的学生。教师上一节课只有45分钟，但准备一节课要花若干个45分钟，还有批改、辅导等也不知要花上多少个45分钟，教师只有肯奉献时间与精力才能搞好教学工作。教师的奉献精神，就是一种牺牲精神。读《教师十大素养之科学素养》我再一次感触到：不论何时，有奉献精神是当好一个教师的重要条件。
科学素养指引着我们前行的方向!
担当责任读后感 篇12
敢于担当的社会责任感——《富贵不能淫》读后感心得体会
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”孟子的这些话，使用排比的修辞，语气强烈，铿锵有力，催人奋进。这些句子，看似普通无奇，其实蕴涵着“大丈夫”的处事原则，敢于担当的社会责任感。
古代重男轻女，男子的处事原则常常被人们重视。时至今天，男女平等。我想:只要能践行上述原则的人，不论男女老少，都能被称之为“大丈夫”了。所以，这里的“大丈夫”，可以看成一个“大写”的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个道德情操高尚的人。
如此对道德情操高尚人的定义，古往今来一直被人们认同、继承、传扬。古代和近现代历史上的一批批为国为民的仁人志士，前仆后继，英勇斗争，坚守理想信念和道德原则，他们是了不起的“大丈夫”啊！那么，具有这种思想的普通人，不也是“大丈夫”吗？
孟子认为：“大丈夫”富贵，思想不迷惑；贫贱，气节不动摇；威武，意志不屈服。时时处处坚守“仁、礼、义”。即富贵时，依然坚守仁德；贫贱时，依然讲求礼节；威武时，依然追求大义。这是“大丈夫”的处事原则、标准和底线。
怎么做呢？“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”孟子用雄辩有力、汪洋恣肆的语言，排比的句式，辩证的思维，再次论证了“大丈夫”入世时的人生际遇。“居天下之广居”就是有仁德，“立天下之正位”就是守礼节，“行天下之大道”就是讲信义。三个句子中出现了三个“天下”，这说明“大丈夫”应该把天下、苍生装在心中，胸怀大志。如此的修身养性，德行实在高洁。
“大丈夫”仍需宠辱不惊，穷达有道。“得志，与民由之；不得志，独行其道。”就是说，“大丈夫”实现志向的时候，与老百姓一起遵循正道而行。即为百姓的根本利益着想，为民谋福祉。不能实现志向，独自走自己的道路，不拖累百姓。也就是孟子宣称的“穷则独善其身，达则兼顾天下”。“大丈夫”无论得志与否，都不能放弃自己的原则，要有民本思想，心怀天下，情系苍生。如此的人生际遇，品格实在美好。
我们应该秉持孟子的“大丈夫”原则，做一个品德高尚，胸怀天下，关心黎民百姓，有远大理想的人。少些功利和斤斤计较，多些奉献和公而忘私。更不应该像景春那样，利欲熏心，眼红“公孙衍、张仪”之流。景春认为：公孙衍们“一怒而天下惧，安居而天下熄。”，处于一人之下万人之上，权利滔天，百姓畏惧就是“大丈夫”。其实，他们把顺从君王作为自己处事原则，自己做事则无原则，无底线，无人格。这哪是“大丈夫”之道？实则“妾妇之道也”。
公孙衍之流为君主私利、个人私心而不择手段，心中全没有家国情怀，没有黎民苍生。他们虽身居高位，叱咤风云，威震一时，虽有享不尽的荣华富贵，用不完的人脉关系，虽处一人之下万人之上，令人望而生畏，但格局如此狭小，目光如此短浅，只有功利，没有天下苍生和仁爱之心，又有何用？所以“民为贵，社稷次之，君为轻。”所以“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”
对于公孙衍之流的功利之心，做事无原则，没有人格尊严，孟子举了一个很好的例子。
“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。……”
孟子以小事例喻大道理，小事讲述得生动形象，道理阐释得浅显易懂。他雄辩的口才，汪洋恣肆的文笔，着实令人扼腕赞叹。虽然他的民为贵，君为轻的思想，不能为当时的统治者所接受，但他的民本意识仍在历史的长河里熠熠闪光，为人们所称道和敬仰。
心怀仁德，情系百姓。这是孟子的政治理想，也说明了孟子有强烈的社会责任感，敢于担当的家国使命感，也显示了儒家亚圣广阔的胸怀。即“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为天下开太平。”
当然，战国时期，各诸侯国以武力而称雄，孟子的思想不被采纳是有其历史原因的。但是，他的“大丈夫思想”仍有现实意义，这种思想激励着无数仁人志士为理想和信仰而奋斗不息。而这些仁人志士也是我们学习的典范，因为他们为我们这个民族做出了不可磨灭的贡献。