中秋节的风俗作文 篇1
中秋节前几天时，家家户户都要买好月饼、水果等东西，准备中秋节时“拜月亮”。凡是认识的人都会互相送几盒月饼，说上一句“中秋节快乐”的祝福。
当中秋节晚上到时，家家户户都拿一张桌子放在能看见月亮的地方，把月饼和水果等食物放桌子里，再拿几支香点起来，插在桌子前头，然后，一家人轮流的站在桌子后面，抬头看着皎洁的圆月，就把自己的愿望说出来，并拜几拜。拜完了月亮，就到吃东西了，把桌上的东西搬到屋子客厅里，津津有味的吃着月饼水果。
吃完吃饱了!就到了小孩子的天堂了!小孩个个都提着闪闪发光的灯笼，成群结队的走在一起，互相比比谁的灯笼最亮。有时，还三五成群提着灯笼走夜路，像冒险似的，只要有任何风吹草动，那些比较胆小的马上跑出来，只有比较胆大的小孩继续“冒险”，真是有趣极了!
我爱我家乡的中秋节，因为有趣、热闹。
我爱我的家乡，更爱家乡的中秋节!
中秋节的风俗作文 篇2
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋节的风俗作文 篇3
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。下面是可圈可点网小编为大家收集的关于2021中秋节的传统习俗，中秋节的地方习俗。希望可以帮助大家。
中秋节的风俗作文 篇4
八月仲秋丹桂飘香，一年一度的中秋佳节又来到了，人们开始走亲访友忙碌起来了。楼道比以往多了几分喧嚣，马路上的车辆也比平时多了起来。大商场周围的道路上车水马龙，街道被堵得水泄不通。虽然秋风已吹来了些许凉意，但是一眼看去，也能觉察到大人脸上的烦躁。
我们家也跟着热闹起来，一会儿是大姨来了，一会儿小姑来了，一会儿临沂的堂舅也匆匆地进了门。好不容易放假回来的爸爸总是忙里忙外，整天开车走亲访友，送出一堆礼品又拉回一车东西。妈妈、姥姥一天到晚忙着摆放、收拾茶具，忙着清洗水果接待来客。看到大人们送礼、还礼并还要忙家务活，一天下来，累得腰酸背痛。我心里也很担心他们，可又有什么办法呢?总不能在门上贴一个“谢绝亲友探访”吧?
中秋佳节本是一家人团圆开开心心赏月祈福的节日，但是这些年生活好了，物质极大丰富，人们相互之间的交往也频繁起来了，变得十分繁琐。加上有些人借机“拉关系、套近乎”，送礼就变成过节的一项重要内容，中秋的本质也就变了味，变成了“往来节”、“送礼节”了。
我想，如果中秋节没有那么多喧嚣，没有那么多的琐事，一家人坐在一起，品着月饼、赏着明月、思念着亲人。那样中秋节会不会更祥和、更美好?
中秋节的风俗作文 篇5
今天是八月十五日，是什么日子呢?是中秋节!
中秋节可是我国传统节日呢!我要好好地过这个象征着团圆的佳节。
夜幕降临，在黑幕中一轮玉盘渐渐升起。啊!多么明亮的月亮，月亮映着一家团圆。
我和爸爸妈妈一起吃月饼，在中秋节里吃着月饼是多么甜蜜，滋润人的心田，月饼也像月亮一样，在中秋节里，是象征团圆。我们坐在桌边上吃着饭，这样真得很高兴，平时父母都是早出晚归，吃一顿饭要吃得很快，没有能一起说说话，聊一聊天。可今天不一样，平时不太搞笑的爸爸今天也开起了玩笑，还说笑话。吃完饭，我本想去赏月，但是妈妈说;“你还是先待会去吧，姥姥在家里，很孤独，你去打个电话，和姥姥说说话。”我和姥姥在聊天中，我听到姥姥笑得很高兴，如收到最好的礼物。
我和爸爸妈妈一起看月亮。今天的月亮比其它几个月出国的满月更亮更圆。许多诗人给这明月作诗，里面都含有对家人、对亲人的思念。对啊，每次见到这圆圆的月亮，都会想起亲人和家人，又想起自己的孤独，一种缺少爱的滋味，多么不好受。我觉得我是幸福的，也是幸运的。许多人因为工作忙，不能和家人团聚，只能仰望天上的明月。更可怜的是没有父母的孤儿，他们不明白，为什么中秋节我就不能与家人团聚。
这个团圆的中秋，给多少人带来幸福、美满的回忆，我真想把时间永远地停在那一刻。
中秋节的风俗作文 篇6
中秋节，我们家乡的月亮是最圆的，我喜欢那明亮的夜晚。
中秋节那天，我们吃过晚饭，把小桌子搬到院子里，在桌上放了桃子、柿子、香蕉还有菱、藕，最重要的是月饼，还有三杯白开水。爸爸点上蜡烛，一阵风吹来，蜡烛熄灭了，我们决定不点蜡烛，就烧香敬月神。
听妈妈说她小时候家乡有这样的风俗：每到八月十五，有哪个小孩偷吃别人家的供品，也不会挨骂。
祭拜了月神，我们准备上楼边吃月饼边赏月。我跑上楼，咦，月亮呢?哦，它躲在云层里呢，但是还有一丝光亮，月亮像和我们捉迷藏，宛如一个小孩子。
我们只好下楼，听妈妈讲嫦娥奔月的故事：嫦娥有一座华丽的宫殿，叫广寒宫，嫦娥还有一只乖巧的玉兔，一棵桂花树，吴刚去砍桂花树，谁知道这是永远砍不倒的树。
我真想到月球去看看桂花树有多么美丽，真想到广寒宫里走一走，逛一逛，看看广寒宫有多么华丽，看看玉兔有多么可爱……不知不觉我进入了梦乡。
中秋节的风俗作文 篇7
中秋节是中华民族的传统节日，它象征了思念，更象征了团圆。‘每逢佳节倍思亲’更能体现中秋节的含义。
每逢中秋节，我们一家三口都回去奶奶家，不仅我们，姑姑们也会来，在奶奶家院子里摆一个大圆桌。然后围在一起坐下，还真是团圆呢!大桌子摆满了中秋节的象征——月饼、有方形的、圆形的、还有六边形的。有芝麻味的、有玫瑰味的、还有橘子味的。整个院子到处可以闻到月饼的香味，我拿起一个，咬了一口，面饼的浓郁香气弥漫了整个口腔、细细品尝，就可以尝到橘子的甜香，让你回味无穷。中秋节必不可少的当然还有赏月了，漆黑的夜空上那明亮的月亮格外显眼，月亮旁的云朵被微风吹散，如同一个安静的少女掀开的薄纱，露出洁白光亮的脸颊，含羞的望着我们，把她那柔和、皎洁的银光洒向大地，再看那周围的星星仿佛也沾上了月亮圣洁的气息，有了生机，向我们顽皮的眨着眼睛，如一个单纯的孩子，可爱极了!一边吃着月饼、一边赏月亮。奶奶还在一边讲着关于月亮的传说。月亮里有一个美丽的女子，叫嫦娥，因为偷吃仙药升到了月亮上……我陶醉在了奶奶讲述的神话当中。让我深刻体会到了每个节日都有着不简单的由来。每个节日都有着不同的喻意。让我再一次佩服家乡的民族节日。当我们把这一桌消耗殆尽的时候，已经到了深夜。我们一家也踏上了回家的路。当我再次抬头看天空时，月亮已隐入那薄云之中，仿佛是误入了人间的仙子，美丽而又不知世事……
真希望可以把这个民俗节日推广到世界各地、让我们也感受到属于中国，属于我们家乡的民主节日魅力。
中秋节的风俗作文 篇8
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
中秋节的风俗作文 篇9
中秋节是中国的传统节日，是一个喜庆的日子，是合家团圆的好日子。我国不同的地方，中秋节有很多不同的习俗。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。很多地方的人们都有互相馈赠月饼表达良好祝愿的习俗。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，吃月饼和送月饼的习俗从宋代一直延续至今。
每到中秋节，我们全家吃过团圆饭以后，妈妈就忙着准备拜月光的仪式。我会帮妈妈摆上很多水果和传统赏月食品：田螺、柚子和芋头等等，当然少不了我最喜欢吃的月饼。知道我为什么喜欢吃月饼吗？因为月饼里面的馅儿可好吃了，甜甜的，滑滑的，很细腻。
中秋节有月饼吃，所以我最喜欢过的节日就是中秋节。
中秋节的风俗作文 篇10
月光纸，又称为“月光祃”、“兔儿祃”、“兔爷祃”，是木刻版水彩印制的神像，是中秋节必备的月神像。
祭月时拜月神像(月光纸)的风俗起源于明代，明刘侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中记载：“纸肆市月光纸，绩满月像，趺坐莲华者，月光偏照菩萨也。华下月轮桂殿，有兔杵而人立，捣药臼中。纸小者三寸，大者丈，致工者金碧续纷。”另据清富察敦崇《燕京岁时记》：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
旧时，每到中秋节，北京城中的南纸店的月光纸便会热销。旧时扬州刻印木刻月光纸的除清代小东门的会文堂纸店外，后来砖桥上的“松竹斋”、大东门街的“莲青斋”、缺口街的“生记”等十余家纸店也纷纷刻版印制月光纸售卖。月光纸是糊在秫秸架子上的，周围还有腊花低镶的边，被人们“请”回家去祭祀，然后焚毁。
月光纸中形象最初为道教形像，是一整张毛边纸印刷的，是以嫦娥为主的月宫图景，上面有“太阴星君”的形象，后慢慢变为佛教形象和捣药玉兔并在的世俗形象。画面上呈现一轮满月的圆轮，月轮内则有一尊女菩萨端坐于莲花之上，太阴星君被菩萨的形象所取代，民间信仰中称其为“月光遍照菩萨”、“月光菩萨”或“月光娘娘”。在菩萨之下还绘有广寒宫的仙阁殿影以及玉兔捣药的形象。
还有以一张整幅顺红纸印制的，上端是“关圣帝君”、“增福财神”，是给铺户用的。店主希望自己可以财源广进。