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藏族风俗作文(篇1)
茂密的青草，成群的牛羊，湛蓝的天空，清灵而多情的月亮湖，淳朴而善良的牧民这里就是川西阿坝自治洲美丽的红原大草原。
当我还沉醉在昨夜的美梦时，突然听到咩，咩!的羊叫声，随后又是一声清脆的鞭子声音，我疑惑地四处张望，心想：这是谁打搅了我的美梦啊
很快我就和小牧童聊起了天，套起了近乎。我知道他今年8岁了，是藏族人，他聊到了他的家乡美丽、繁荣而昌盛，听着，听着我以被他家乡的景色、风俗给迷住了。我也向他诉说了我们的城市，我的家、我的校园生活等等，不管我说什么他都专心地听着，当我说到校园的时候，在他的眼中流露出向往与渴望，我津津有味地讲我们是怎样上课的，讲我们是怎样和老师讨论问题的，讲学校的各种活动和比赛，他神情专注地听着，看着他那渴望的眼神，我暗想：难道他没有读书，没上学
顿时我们都没说话，为了打破这种尴尬我找了一个话题说：你喜欢漫画吗
朝霞散去，阳光明媚，草原上渐渐热闹起来，我也该离开我的藏族小伙伴了，可是他仍专心地看着那本书，他的眼睛里装满了对知识的渴望，金色的阳光罩在他的四周，突然间，我有一种莫名的感动，我不忍心拿走那本书，我不忍心拿走他的快乐，我向他的背影轻轻挥了挥手，默默地说：再见了小伙伴，这本书就当是我送给你的礼物吧。愿它能带给你欢乐，愿你能走进校园，畅游书海。
带着对红原大草原的美好记忆，带着对藏族小伙伴的眷念，我依依不舍地离开了这个美丽的地方，愿再见时，新建的校园成为一道亮丽的风景线，书香萦鼻，书童遍地。
藏族风俗作文(篇2)
在青藏高原上，栖身着藏族人民，他们以从事畜牧业为主，兼农业。
藏族人民最喜爱白色，这与他们的糊口环境、风俗习惯有着紧密亲密的关系。天祝草原周围为白茫茫的雪山环绕，看上去一片银白；地上的羊群和牦牛，三五成群地会萃在一起，远眺望去，像一张白毛毯；以及喝的羊奶、穿的皮袄、戴的毡帽，也都是白色。所以藏区人民喜爱白色，并视白色为吉利、胜利的象征。
酥油茶你知道吗？这可是藏族人民最爱喝的饮料呢！它具有极高的热量，淳香可口，喝上一口，精神整理爽。甜甜咸咸的，有浓浓的奶香味，是厚味可口的饮料。有趣的是，喝酥油茶还有个规矩呢！一般是边喝边添，不一口吻喝完，但对客人的茶杯总要添满；如果你不想喝，就不要动它；如果喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添满，客人就摆着，告辞时再一饮而尽。这就是藏族的喝茶规矩，你也是不是觉得很有趣呢？
西藏的酥油茶的确好喝，因此你可别健忘它的原产地——牦牛啊！牦牛是一种浑身是宝的牛类，它的“脸皮”可厚了！听说连枪弹都打不进去呢！话说这个头较粗重，额宽平，面稍凹，眼圆有神，嘴方大，唇薄的大家伙，仍是藏族人民的“宠物”呢！别看笨拙的样子，它还有识路的本领，也难怪西藏族人民老是牵着它去草原上披发步。
这就是藏族，一个暗藏着法宝的少数民族。
藏族风俗作文(篇3)
我国事一个多民族的国家，藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、海南、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海东地区。
藏族衣饰无论男女至今保存完整。不同的地域，有着不同的衣饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏袍是藏族的主要服装款式。藏袍较长，一般都比身高还长，穿时要把下部上提，下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍，式样可分长袖皮袍，工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍，男女穿的衬衫有大襟和对襟两种，男衬衫高领女式多翻领，女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。舞蹈时放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿态优雅。
藏族有着各种各样的礼节。献哈达是藏族待客规格最高的'一种礼节，表示对客人强烈热闹的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的典礼如佛事等。
这就是藏族，一个少数民族。
藏族风俗作文(篇4)
心灵的皈依
人的终身，错综复杂，唯有心灵皈依，才干看穿。
风，吹动着悠悠的白云，也吹动着经幡，可吹不动的，是人们的坚持。那悠远的当地，便是人们终身所坚持的崇奉。天籁一般的歌声穿透着人们的心，带着心里的纯真，满腔的忠诚，一步三磕头，向着高原之巅，雪域圣殿走去。布达拉宫，这个崇高的当地，就矗立在这。这儿，是人们的归属。又是一次日出，好像听见了晨曦的钟声。那镀金的大钟所宣布的动静，回旋在布达拉宫，活佛传扬着藏经，好像，就在耳畔旁环绕。通过多少次的日升月落，才得以抵达。才抵达心中所神往的当地。一路上，是很多的崎岖，可不正也看穿了这人间，找到自己应该所在的方位。他们活着，就仅仅单纯的为了这个崇奉，就算与时刻为敌，就算，与全世界为敌，不变的是仍然坚持着这个崇奉。
他们将心皈依给佛祖，献出纯真的魂灵。他们，不同于其他的念佛人，他们，为的不是祈福，而是自己的心。皈依佛，皈依法，皈依僧。专心归命神仙世界阿弥陀佛，承佛慈力众心信乐。心，皈依于此，不变的纯真。或许，在尘俗的目光中，这便是不可理喻，便是胡思乱想，可是，他们又是看得最清楚的人，这人间的纷纷扰扰，早就不是一回事。抵御住外界的进犯，在这片土地上，在这皑皑白雪上，留下荣耀的印记。
人，总是会迷失了自己，寻觅不到在这人间的含义，但朝圣者们，总是活得比他人更为清醒，由于，他们找到自己的定位，找到了该坚持的东西。布达拉宫，这个在高原之巅的雪域圣殿，近在咫尺，却又远在天边。
朝圣路上，雪域中的那一抹高原红是那样质朴，他们的脸上泛动着忠诚和满意，清澈、绚烂，一如通透的蓝天。
藏族风俗作文(篇5)
藏族传统服饰最基本的特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发以及富有夸张色彩的金银珠玉饰品等。厚重保温、宽大暖和的肥腰以及长袖长裙，自然适应于藏民族居住地特定的环境和气候。如藏族高原牧民的氆氇长袍胸前留有一个突出的空隙(酷似袋子)，这样外出时可存放糌粑、茶叶和饭碗等，天热或劳作时，根据需要可袒露右臂或双臂，将袖系于腰间，调节体温，需要时再穿上;夜晚睡觉，解开腰带，脱下双袖，铺一半盖一半，成了一个暖和的大睡袋，可谓一衣多用。
藏帽在藏语里称霞帽，各式各样，种类颇多。西藏东部昌都地区的人喜欢皮帽，藏式皮帽大多用整块狐狸皮毛制成，给人以粗犷豪放之感;而金定幅则是以氆氇和皮毛为料，用金丝缎、银丝缎和金丝带作装饰制成的一种帽子，流行于拉萨、日喀则等地，在阳光下闪闪发光，男女老少都非常喜爱。
氆氇袍藏族传统装饰，是一种用名叫氆氇的手纺毛料制成的宽大的长袍。也有用纯布料缝织的长袍。形制多为大领或圆领，右开襟，设一扣或无扣，衣边或领口多镶彩布或豹皮等。
牛皮衣在西藏错那地区，妇女的装束非常独特，无论老幼，背上都有一张完整的小牛皮。皮毛向内而皮板朝外，小牛皮头部只须朝上，牛尾朝下，四肢向两侧伸展。在此地区，妇女是牧业生产的主力军。她们的装束反映了原始的图腾崇拜。另外，背上披着牛皮，背架背米可以避免磨损衣服，同时还可以隔潮保暖。
藏鞋大致分为三种，即松巴鞋、嘎洛鞋和多扎鞋。一般以氇氆、毛呢、平绒和皮革为主要原料，色彩搭配十分讲究，有的还以丝线绣上各种花纹图案，有的用金丝缎镶边、贴花。鞋尖有方有圆，有尖有钩，形态各异。只是各式藏鞋腰后部都留有10多厘米长的活口，以便穿脱。穿藏鞋要系带。而鞋带非常讲究，使用细毛绒编织而成，附有各种优美的图案，两端还留有彩穗，色彩艳丽，与藏鞋配在一起，可谓赏心悦目。
邦垫藏族妇女腰间所围的彩色围裙。邦垫编织精细，色彩鲜丽，给人影响非常深刻。制作邦垫工序比较复杂：一般先用手工纺线，然后染色、刷毛、织成条状，最后再缝合成裙。
藏族风俗作文(篇6)
茂密的青草，成群的牛羊，湛蓝的天空，清灵而多情的月亮湖，淳朴而善良的牧民这里就是川西阿坝自治洲锦绣的红原大草原。
当我还沉浸在昨夜的美梦时，忽然听到咩，咩!的羊啼声，随后又是一声清脆的鞭子声音，我迷惑地四处张望，心想：这是谁打扰了我的美梦啊?只见一个个小白点慢慢地向我这边移来，在近些我看见了一个穿红藏袍的小男孩，他脸上洋溢着高兴与快乐的毫光，脸颊上还有晶莹的汗珠，一只只有肥又胖的白羊簇拥着他，他红红的脸蛋略显粗拙，裂嘴一笑露出一排整洁而雪白的牙齿。我赶紧穿好衣服，心想：这是个多好的机会呀!我飞快的跑出帐篷，追上了那个藏族小伙伴。
很快我就和小牧童聊起了天，套起了近乎。我知道他今年8岁了，是藏族人，他聊到了他的家乡锦绣、繁荣而昌盛，听着，听着我以被他家乡的景色、风俗给迷住了。我也向他诉说了我们的城市，我的家、我的校园糊口等等，不管我说什么他都用心地听着，当我说到校园的时候，在他的眼中流露出向往与渴想，我津津有味地讲我们是怎样上课的，讲我们是怎样和老师讨论问题的，讲学校的各种流动和比赛，他神情专注地听着，看着他那渴想的眼神，我暗想：岂非他没有读书，没上学?我停下话头，狐疑地问：你们学校好吗?他嘟噜了一句：学校太远，我没上学。
整理时我们都没说话，为了打破这种尴尬我找了一个话题说：你喜欢漫画吗?漫漫画?说着他茫然地摇摇头，我飞驰进帐篷拿起那本《漫友》就跑，我把书递给他，他摸索地说：这就是漫画?是的。我说，他放下羊鞭，在袍上擦了擦手，小心翼翼的接过书一篇一篇的仔细翻起来，看着他那么当真地看我已经看了十几遍的那本漫画书，真不忍心打扰他，我静静起身拿起羊鞭，在草原上挥舞起来，和羊儿嬉戏玩耍开了。草原上两个汉、臧小伙伴沐浴着清风、向阳各得其乐，草原的清晨，宁静而锦绣。
朝霞披发去，阳光明媚，草原上徐徐热闹起来，我也该离开我的藏族小伙伴了，可是他仍用心地看着那本书，他的眼睛里装满了对知识的渴想，金色的阳光罩在他的周围，忽然间，我有一种莫名的打动，我不忍心拿走那本书，我不忍心拿走他的快乐，我向他的背影轻轻挥了挥手，默默地说：再见了小伙伴，这本书就当是我送给你的礼物吧。愿它能带给你欢乐，愿你能走进校园，畅游书海。
带着对红原大草原的夸姣记忆，带着对藏族小伙伴的眷念，我依依不舍地离开了这个锦绣的地方，愿再见时，新建的校园成为一道亮丽的风景线，书香萦鼻，书童遍地。
藏族风俗作文(篇7)
雪顿节是西藏的传统节日，藏语里“雪”是酸xx的意思，“顿”的意思是吃，顾名思义雪顿节就是吃酸xx的节日。
雪顿节起先是纯宗教节日，每当藏历七月一日牧民们都要拿酸xx给解禁的僧尼。后来西藏“政教合一”的制度加强，雪顿节的内容更加丰富，已开始演出藏戏，并形成固定的雪顿节。
晒佛是雪顿节最引人瞩目的仪式。早上八点钟，一幅500平方米，用五彩丝织就的释迦摩尼像犹如一朵巨大的向阳花徐徐绽开脸庞，庄严地望向太阳，仿佛在进行一场神圣的对话，凝重的法号声震彻云霄，掠过的鸟儿也忍不住驻足痴望。数以万计虔诚的信徒以及深受感染的游客无一不双手合十，顶礼膜拜。空气中弥漫着一种肃穆的味道，跳动的微尘也不约而同地放慢了脚步……
除了晒佛，藏戏汇演是雪顿节的另一出重头戏。藏戏班子从雪顿节第二天上午11点一直唱到暮色降临。五颜六色的藏戏面具就像美丽的蝴蝶，在暗黄的土地上萦绕，在蔚蓝的天空中盘旋，在人们火红的心里翩翩起舞。那丰富多彩的动作、唱腔，有的如春风拂面般温暖，有的却像彻骨寒风般凌厉。表演者自得其乐，观赏者更是乐此不疲。亲朋好友围坐在一起，吃着各式各样的藏族点心，一边听着藏戏，一边捻着佛珠。空气里尽是一股浓的化不开的快乐滋味，一嗅便醉得你神魂颠倒不可!
雪顿节是藏人民最重要的节日之一，当他走下神坛，走进寻常百姓家的时候，他的肩上就承担起了传承藏族文化并给人们带来快乐的担子。朋友们，让我们一起走进西藏雪顿节，品得其文化滋味，享得其快乐精髓!