共产党宣言观后感(篇1)
仔细阅读《共产党宣言》，沿着篇幅回顾历史，感受到恩格斯和马克斯坚实深刻的革命友谊，反省无产阶级革命的经验和教训，正视历史，思考矛盾，展望未来，更加服从这个思想的伟大，更加坚定的信仰。
1872年1893年，马克思和恩格斯为共产党宣言的德语、俄语、英语、波兰文、意大利文版写了7篇序言。前言简要说明了共产党宣言的基本思想和国际共产主义运动的历史地位，明确了共产党宣言的理论原理是历史唯物主义，根据无产阶级革命的经验和教训，补充和修正了共产党宣言。《共产党宣言》分为引文和正文，引文说明了《共产党宣言》产生的历史背景和目的任务。本文分别阐述了马克思主义的阶级斗争学说，批判了无产阶级政党的性质、特征、目的和任务、共产党的理论和纲领，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，揭示了他们阶级的本质
作为宣言性文件，这个革命纲领涵盖了深刻的理论内涵。通过阅读，我们也看到共产党宣言登场以来，不是一尘不变，而是在历史的长河中不断通过实践补充完美，保存精华，弥补不足。共产党宣言在不断实践中吸取经验和教训，不断寻求自己的完善进步，经得起漫长历史的洗礼，通过将改善和补充整理成完整的序言和宣言文本一起收录，清楚地看到共产党宣言的完整成长历史，从实践水平上观察共产党宣言的传播、流行、如何鼓励人们投入共产主义运动，我们才能真正理解共产党宣言的巨大实践意义
恩格斯说:这无疑是所有社会主义文献中最广泛、最国际的着作。作为马克思主义文献中翻译最多的文献，共产党宣言在1848年出版了波兰文和丹麦文，1848年6月出版了法语，1850年出版了英语，1882年出版了俄罗斯文。在当今社会，它不仅作为无产阶级的经典作品广泛传播，而且在2008年金融危机爆发后，成为资本主义社会和社会主义社会更加重视的指导文献，共产党宣言对当前社会经济的发展仍着不可忽视的作用。
中国共产党也在共产党宣言的指导下带领中国走过了这条道路，在宣言的指导下创造了新的辉煌。
回顾历史，从1848年《共产党宣言》到1949年中华人民共和国成立，100年来，共产主义幽灵在这个古老的东方大国变成了薄弱的红日，蒸日上。自1921年7月以来，马克思主义与中国工人运动相结合的产物中国共产党宣布成立，举起马克思主义的伟大旗帜，中国革命有科学理论指导，中国革命面貌焕然一新。28年艰苦奋斗，28年真理火爆，中国共产党始终坚持将马克思主义的普遍真理与中国的具体实际相结合，完成民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义革命的伟大胜利。轰轰烈烈的革命终于推翻了资产阶级的统治，建立了基于工农联盟的无产阶级统治的社会主义国家。
在60多年的执政过程中，遵循马克思主义的指导，带领中国人民走上了独立自强的发展道路。中国在新民主义社会建设中实施的土地改革制度、多种经济并存制度、社会主义社会建设初期实施的合作经济制度、人大制度、义务教育制度等与共产党宣言思想有关。毛泽东思想、邓小平理论、三个代表的重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等指导思想的提出也遵循符合中国国情的宣言精神。改革开放40年，中国经济发展迅速，人民生活水平大幅提高。历史雄辩地说明，没有共产党宣言，没有马克思主义，没有马克思主义，没有中国共产党，没有中国共产党，没有改革开放的今天。
回顾一百年前，中国在帝国主义列强的侵略下陷入半殖民地半封建的深渊。展望百年后的今天，社会主义中国站在世界东方，中国共产党带领全国人民沿着具有中国特色的社会主义道路前进。这是以极其巨大的理论威力、思想前线和战斗精神震撼西方统治阶级的共产党宣言的发表和传入，在低谷中国人民看到奋斗的希望，也是在时间中进步的宣言精神不断改善思想，不断前进，在中国共产党的指导下前进。
共产党宣言给我们的不仅仅是文献中的参考和经验，还有思考、选择、精神，引导我们思考历史的经验和现实情况，引导我们实践，获得真正的知识，引导我们在历史的大背景下选择正确的前进道路，无怨无悔这个口号的价值和力量。中国社会主义革命离不开共产党宣言的照耀，中国社会主义建设也离不开共产党宣言的指导，作为党员，应该从共产党宣言接受真理的熏陶，用共产党宣言的理论武装自己，真正承担自己的历史使命，为中国特色社会主义的伟大建设事业奋斗。
共产党宣言观后感(篇2)
我是刚提交入党申请书的积极分子，对共产党的理论认识还处于初级阶段。从小到大，对理论的接触也仅限于政治课学习的内容。但是，我一直在学习优秀共产党员先进事迹的氛围中生活。抗日时代在日军铡刀下勇敢正义的刘胡兰，身材不高，当时孩子的手持炸药嘴里喊着为了新中国，前进董存瑞，雄纠正过鸭绿江保家卫国，被称为最可爱的人的朝鲜人民志愿军邱少云燃烧的事迹。这些书上的人物都让我觉得真正的共产党员是为了理想和人民的幸福，敢于献出生命的英雄。少年时代的我，成长在新中国，是无数革命先烈抛头换血的人民家庭主导的社会主义中国，这一切都让我们一代人沉浸在幸福中，不能体验革命先烈面临的选择。
通过党支部读书会，我们集体阅读《共产党宣言》，在热烈讨论中，让我认识到自己对理论的学习和理解有很大的不足。在阅读会这样的活动中，可以和同学们学习，告诉老党员，尽快提高自己的意识和认识，以共产党员的标准严格要求自己。放弃以前自己不是共产党员，而是放松思想上的错误认识，积极学习，努力进步。
《共产党宣言》是卡尔·马克斯和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，是国际共产主义运动的第一份纲领文献，是马克斯主义诞生的重要标志。宣言首次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已经成为不可抗拒的历史潮流。
第一次认真阅读古典理论着作，我就被深深吸引了。共产党宣言主要由四部分组成，分别是资产家和无产家、无产家和共产家、社会主义和共产家的文献、共产家对各种反对党派的态度。由于理论的阅读和理解能力有限，我对资产家和无产家的一部分有很多理解和反省，本阅读笔记主要是对这一部分的体验。在接下来的几个部分，我会仔细阅读，并向支部的老党员学习，并利用我周围的资源尽快提高理论知识。
在资产家和无产家一节中，作者详细阐述了历史上各社会的社会层次。在过去的各个历史时代，我们几乎可以看到社会完全分为各个层次，看到社会地位分为多个层次。古罗马有贵族、骑士、平民、奴隶，中世纪有封建主、臣仆、行会师傅、助手、奴隶，而且几乎每个阶级都有特别的阶级。通过阅读《共产党宣言》，我学会了资产阶级的统治打破了传统的社会层次体系，将社会分为资产家和无产家两个对立阶级，这种社会结构不稳定，结果是全世界无产家提高认识，团结起来，通过一系列革命方式，推翻了资产阶级的统治。预言没有生产者在这场革命中失去的只有链条。他们得到的将是整个世界。世界上没有生产者，联合起来！
对于我国现在的社会层次状况，我主要是通过社会学专业课的学习得到的。李强教授在《变革时代的中国社会层次》一书中，将社会层次定义为社会层次是指社会成员、社会群体因社会资源占有而产生的层次化和差异化现象，特别是基于法律法规的制度化社会差异化系统。新中国的社会分层可分为两个阶段，在改革开放之前，我国的社会分层是具有不流动性的身份制决定的政治分层，改革开放以来逐渐转变为经济分层。文章国从身份层向经济层发展的时期，我国最需要的是稳定发展的时期，但这个时期是矛盾最容易加剧的时期。这就是中国在社会层面遇到的最大问题。在现实生活中，确实可以看到社会层次变化后的社会矛盾对立，以及由此引起的社会问题，如官二代、富二代，引起社会财富和流动机制不平等的不满，强到人民的生命安全和生存保障等。
关于社会层次和阶级的问题，李强文还提到，人们之间的地位差异和地位不平等是无法消除的，最合适的人处于最合适的地位是公平的。在《共产党宣言》中，可以看出阶级存在于各个社会，封建社会的层次更加多样化和复杂，资本主义社会的层次两极对立，非常不稳定，人们之间缺乏传统感情，金钱关系变得冷漠，技术发展缺乏人性关怀。
在《共产党宣言》中关注阶级之间的对立关系，其实也是关注工人无产阶级的生存问题。生存问题是人生活在这个世界上最根本的问题，也就是民生问题。刚结束的十七届五中全会强调，在现代中国，坚持发展是硬道理的本质要求，坚持科学发展，以人为中心，全面协调可持续发展，统一兼顾，更加重视保障和民生改善，促进社会公平正义。其中，重视保障和改善民生是政府工作的关键。
我可以说对共产党宣言的理论有很多不理解，需要认真学习。相信只有认真阅读经典著作，在讨论理解的过程中，才能提高理论修养和思想认识，进而成为真正的共产党员。我知道，前面的路还很长，很辛苦，但我下定决心，坚定地走下去。
共产党宣言观后感(篇3)
共产党宣言是与时俱进而不是过时的马克思，资本主义强烈追求的普遍性面临的外来障碍，其性质是资本本身异化的产物，只能在资本主义的生产关系中寻找。换句话说，资本扩张带来的一系列矛盾是资本主义本身无法克服的。资产阶级无意识地产生了无法抵抗的工业进步，使工人通过联合实现的革命团结取代了竞争引起的分散状态。只有工人阶级的联合制度，新的社会主义制度才能从根本上解决资本面临的问题。
但是，随着前苏联的解体和东欧的急剧变化，马克思的理论似乎不受欢迎，火热的国际共产主义运动暂时沉默。有些俗势利小人趁机困难，讨论马克思主义的各种罪恶，欢呼马克思对共产主义的美好理想预言被历史宣告失败。对共产主义理想憧憬的人也迷惑了前景。但是，共产党宣言宣传的理论真的过时了吗？
《宣言》第一节的第一句话是:迄今为止所有社会的历史都是阶级斗争的历史。这是切铁的话。《宣言》的第一部分对资产阶级的历史地位有肯定的评价，资产阶级在历史上发挥着非常革命的作用。资产阶级在不到百年的阶级统治中创造的生产力比过去所有世代创造的所有生产力大得多。有人怀疑批判资本主义为自己任职的人为什么这么推荐生产方式与现实取得联系，很多人在改革条件下初步获利，保护既得的经济利益，为了达到目的，甚至不采取手段。在他们看来，即使马克思也肯定了资本的生产方式，这个资本积累阶段当然是不可避免的，所以必须为加快这个过程付出代价。
是的，改革意味着重新调整生产和社会结构，必须接触一些社会集团、阶层的利益，成本和成本也是不可避免的。问题是改革的成本和利益是否一致现在让我们看看。
共产党宣言观后感(篇4)
怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的着作——《共产党宣言》，虽然篇幅不长，可是却内容详尽，意义深远。我读完《共产党宣言》，心中不由得感慨而激动。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。在书中，句句发人深省且深入问题重点。马克思和恩格斯的这部心血，即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的借鉴和指导意义。
《共产党宣言》并非那般枯燥，其文笔也着实是不错的：文章逻辑之优美，内容概括之强劲，语言叙述之严密，让我觉得几乎可以把其当做语文文章训练来阅读;但或许因其性质的特殊，又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”这句前言中所讲的，正是当时欧洲社会的普遍情况，所以正文的第一部分，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。马克思和恩格斯对此作出了科学而理性的分析，任何的时代都有对立阶级的存在：自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不论时代差异和阶级差别，他们都有共同的属性——压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。所以我认为对于每一个信仰马克思主义和立志为社会主义奋斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。这是我阅读这本书所学习到的一个重要的心得体会。马克思和恩格斯在客观地分析资产阶级和资本主义社会的同时，还肯定了资产阶级的历史积极性。资产阶级对于近代社会的促动作用，无疑是应当肯定的。这是一种严谨客观的学术态度。故在我们今后的学习或是生活中，都应当尊重历史，尊重事实。
《共产党宣言》的第二部分，着重分析了“无产者和共产党人”，文中的话语言简意赅，掷地有声：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。”“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”……这些都成为我印象深刻的经典语句。通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。
纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部我们无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累。然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在《共产党宣言》发表到现在的一个半世纪多的时间里，人类历史发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。
163年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊;163年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以科学发展观的先进思想，迎接着世界变局的挑战……
从《共产党宣言》到科学发展观，浓缩了163年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党90年奋斗发展的辉煌。90年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;90年与时俱进，党的四代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途，指引方向——90年来，《共产党宣言》的真理之火在我们中华大地始终高高擎起，指引我们中华民族从贫困弱小走向繁荣富强。站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光来洞察90年的风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天!在人类文明史上，有过许多传世名着，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。
从《共产党宣言》到毛泽东思想、从邓小平理论到“三个代表”再到科学发展观，160多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。开拓，才有出路;创新，才能发展。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。在充满挑战和机遇的国际环境下，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，只要按照胡锦涛同志关于科学发展观的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。
在当今社会，认识和理解真正的共产主义，是十分必要的。虽然我们身处在社会主义社会，但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。经常是道听途说，甚至有三人成虎之势。阅读共产主义的理论文本，在今天仍旧是必要和必需的。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于社会主义社会，身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天，这一切都不会过时。当然，对于共产主义我的理解还是非常粗浅的。我会在日后，课下更多地阅读关于共产主义和中国共产党的理论书籍，充实自己头脑中的知识。
共产党宣言观后感(篇5)
《共产党宣言》之所以能够在全世界的各个民族当中产生持久而深远的影响，是因为其理论表述上的严谨性与科学性。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中揭示了人类历史发展和无产阶级革命斗争的一般规律，其理论的逻辑性与说服力都是无与伦比的。《共产党宣言》对资本主义的产生、发展和灭亡进行了全面而系统的分析，科学地评价了资本主义的历史进步意义和它的内在矛盾，指出资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的。马克思和恩格斯并没有全盘否定资本主义的进步意义，而且指出资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。
但是，资本主义大工业在发展的同时，却首先生产出了它自身的掘墓人——无产阶级，并为共产主义最终取代资本主义创造了必不可少的物质基础条件。当社会生产力的发展已经强大到资本主义所有制关系不能适应的地步，并且受到了它的阻碍，资本主义所有制关系就再也容纳不了它本身所创造的财富了，这个时候，它本身必然会被更高级的所有制关系——共产主义所代替。马克思和恩格斯在论证这一理论的时候所运用的基本原理就是历史唯物主义的核心观点。所以说《共产党宣言》是科学社会主义的第一个纲领性文件。
《共产党宣言》作为无产阶级革命的战斗檄文，明确提出要“同传统的观念实行最彻底的决裂”，体现出了马克思主义的革命性。马克思指出，无产阶级革命“在破除一切对过去的迷信以前，是不能开始实现自己的任务的”。在马克思看来，传统的力量是非常顽固的，不仅反动派常常抬出亡灵来欺骗人民，人民群众也往往自觉不自觉地受传统观念的束缚。只有同传统的所有制关系即私有制以及相应的私有制观念实行彻底决裂，才算得上真正意义上的共产主义革命。
“传统的观念”是指在私有制基础上产生并为之服务的社会意识，是与“过去各个世纪”的私有制相适应的形形色色、千差万别的“各个世纪的社会意识”，不只是指旧的资产阶级思想意识。所谓“同传统的观念”实行最彻底的决裂,就是指要废除剥削阶级的私有观念,彻底改变一切旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，用共产主义思想宣传和教育群众。这实际上是提出了社会主义在精神文明建设方面的要求。同“传统的观念”实行最彻底的决裂,这是共产主义革命的奋斗目标，也是精神文明发展的必然趋势。任何一个社会形态，都是一定的经济、政治和思想文化的统一体。
共产党宣言观后感(篇6)
怀着崇敬的心情学习《共产党宣言》这部慕名以久的著作,我感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展,仍旧日有着深刻的指导和借鉴意义。《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲,是科学社会主义的纲领性文献,揭示了人类社会发展的客观规律,是马克思主义诞生的重要标志。
《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。它可以看作是马克思全部成熟著作的纲领和红线,是每个真正的共产党人都必须深刻理解和领会的纲领性文献。《共产党宣言》发表至今,教育着一代代共产党人,我国的老一辈无产阶级革命家毛泽东、刘少奇、周恩来、邓小平等同志都是通过学习《宣言》接受马克思主义并走上无产阶级革命道路的。在学习后,我觉得自己的收获与感悟主要包括:
一是有感于将学到的马克思主义哲学,结合自己的思想实际,用来改造自己的主观世界。在马克思主义哲学的学习和实践过程中,把学哲学、用哲学作为自己的工作和责任,看作是提高自己工作能力和增强党性修养的重要方式,自学地学哲学、用哲学,讲党性、重品行、做表率,从而逐步树立和巩固自己的正确的世界观、人生观和价值观。
二是有感于将学到的马克思主义哲学,用来改造客观世界。学习的目的全在于应用,学以致用,要把马克思主义哲学作为政治上观察和处理复杂问题的“望远镜”和“显微镜”,把它作为新区建设事业的行动指南,从而通过学习提高组工干部的战略思维、创新思维、辩证思维的能力。
三是有感于在实践运用中做到坚持和发展马克思主义哲学的统一。马克思主义哲学是一门科学,当然要随着时代、实践和各门科学的发展,而不断丰富、深化、发展和创新,要以科学的态度对待它、学习和领会它,要融会贯通、深刻理解和把握它的精神实质,善于运用全面的、联系的、发展的观点认识和解决经济社会发展中的实际问题。从而让马克思主义哲学不断丰富、深化、发展和创新,实现马克思主义哲学的中国化、时代化、大众化。
共产党宣言观后感(篇7)
《共产党宣言》又称《共产主义宣言》，问世于1848年2月，是伟大的共产国际导师马克思和恩格斯为共产主义者联盟起草的纲领。是马克思主义思想形成的重要标志。该宣言系统的论述了科学社会主义理论，并且指出无产阶级领导的共产主义运动是时代不可抗拒的浪潮。
马克思和恩格斯，怀着对全世界受苦人民的深厚感情，积极投身于无产阶级革命实践，以艰苦卓绝的研究和深邃的哲学思想，对资本主义进行了深刻剖析，谱写了伟大的《共产党宣言》，实现了人类思想史上的伟大革命，《共产党宣言》正因为提出崭新的无产阶级世界观而在历史上广为流传。
在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯用历史唯物主义的观点考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》也因此成为工人阶级斗争实践的一个重要指导思想。
共产党宣言观后感(篇8)
《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。这本书虽然非常的简短，但它的价值确是相当之高，是无产阶级重要的指导性文献。 《共产党宣言》写于1847年12月至1848年1月之间，1848年2月在伦敦第一次发表，及23页。随后，又分别以德文、法文、波兰文、意大利文、丹麦文、佛来米文、瑞典文等形式进行过发表。
《共产党宣言》正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上，起过重要的积极作用。宣言详细的概括了资产阶级的起源，发展，用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，它与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益，因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。
两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。
读罢《共产党宣言》，第一句话就给我留下了极其深刻的印象。一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。很难想象，一部充满理论与实践思想的纲领性文件竟以文学色彩浓厚的一句话作为开头，而文中的排比句式半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓读来更是荡气回肠。也许这正是马克思和恩格斯的高明之处。充满感情、激情的文章，再加上透彻的理性思考与分析，才更能让人产生共鸣，才会有全世界那么多马克思主义的执著追求者，而马克思主义才成为最伟大的思想之一。
我们在欣赏《共产党宣言》优美句子的同时，更应高度理性地去思考它。《共产党宣言》中有段富有魔力的语言：生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的他们的相互关系这段话中可以发现具有迅速，不断地追寻求以新事物取代旧事物从而实现自我更新的现代精神。从我们身边也可以发到这种在不断更新的现象，改革开放三十年以来。从小时候，村庄的交通，生活条件极端简陋到如今汽车的普及楼房的林立，购物的方便生活的多彩，变化时刻发生在我们身边。撕下了温情脉脉的面纱，浸透商品交换逻辑的家庭关系，企业强强联合政治联姻现象出现在所谓的上流社会中，而依马克思主义观点中的资产阶级包含的内容可知，这些都是属于资产阶级旗帜下的部分。 社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展再容纳不了他本身所造成的财富了。资产阶级的局限性带来的危机从它的开始发展就玩存在，并一直持续到现在，在每隔十几年就会爆发的金融危机中，我们可以处处看到资本主义借助马克思主义的理论帮助自己度过危机。在最近一次08年得金融风暴中我们可以深刻地体会到一向奉承自由主义的西方资本家面对二次贷危机所引起的经济持续恶化的情况下，也意识到要从《共产党宣言》中寻求生存之道。
马克思在《共产党宣言》中指出，资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用，资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。然而，随着社会的发展演进，资产阶级面临着严重的危机，成为阻碍社会进步的障碍，资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了。人类社会是不断发展演进的，先进的生产力不断替代落后的生产力，与之相适应，生产关系也要进行必要的调整与变革。生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑是人类社会发展演进的基本规律。当资本主义制度不再适应生产力发展时，它的丧钟就敲响了。在资本主义社会内部，推翻资产阶级统治的是无产阶级，过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的运动，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
历史的车轮永不停歇的前行。171年前，马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊。171后的今天，社会主义的中国昂然屹立于世界的东方，中国共产党正带领着全国人民沿着有中国特色社会主义道路踏步前进。重温历史，1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物中国共产党宣告成立，中国共产党自诞生之日起就高举马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。28年艰苦奋斗，28年真理之火熊熊燃烧，中国共产党始终坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立与人民解放的历史重任，取得了新民主主义革命的伟大胜利。这也是马克思主义的胜利。从1848年《共产党宣言》到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的幽灵在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上。而中国是从一个半殖民地半封建社会直接过渡到社会主义，经济文化比较落后，政治制度和社会制度还不完善，这是马克思主义发展史上的新课题。然而中国共产党在马克思主义的基础上，结合中国的实际国情，总结发展了一套建设有中国特色社会主义理论体系。改革开放四十年，中国的经济得到了长足的发展，人民的生活水平有了很大提高。
历史雄辩地说明：没有《共产党宣言》，就没有马克思主义，没有马克思主义，就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有改革开放的今天。历史同样雄辩的证明：代表中国先进的生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌。
共产党宣言观后感(篇9)
在话剧《共产党宣言》的演出现场，观众们时常用情不自禁的掌声回应舞台上慷慨激昂的对白；也时常眼含泪水，让心潮随情节的迂回辗转而跌宕起伏。这出话剧以一个共产党员对党最饱满的激情，一个母亲对孩子最浓烈的亲情征服了现场的每一个观众。
五幕话剧《共产党宣言》讲述了一个共产党员用自己的生命捍卫理想和信仰、一个母亲以自己的信仰为儿子诠释生命的故事。故事发生在1927年广州起义失败后，共产党员林雨霏被进步青年邝梅所救，意外地与前夫邝兆年和亲生儿子邝为相遇，戏剧的矛盾冲突由此展开。邝兆年是个成功商人，兢兢业业地经营着祖上留下的丝绸生意，希望实现自己实业救国的理想；邝为是个正直的军人，秉承孙中山的“三民主义”，希望在国民党的军队里实现自己革命救国的理想。然而以警察局谍捕处处长沈卓为代表的国民党政府阴险、自私、虚伪、贪婪，将父子俩的救国理想击得粉碎，他们最终在共产党员林雨霏的身上看到了中国的希望和未来。“一切已经毁灭，一切将重新开始”，第五幕结束时的这句台词预示着父子俩受到林雨霏英魂的感召，最终走上了真正的救国之路。
《共产党宣言》的情节在两个封闭的空间中交替渐次展开。一个是邝家华丽的客厅，殷实的物质生活并没有给邝家带来幸福感。贵重的家具、精美的瓷器在某种程度上衬托出的却是精神上的匮乏。或许正因如此，邝家的一双儿女才甘愿放弃所有，追求进步，而这座老宅也最终带着邝兆年的悲痛和愤怒化为灰烬；另一个是国民党卫戍司令部稽查处的审讯室，邝为供职于此，林雨霏羁押于此。在审讯的过程中，两人的角色关系不断地在军官-囚犯、国民党员-共产党员、儿子-母亲、进步青年-革命引路人之间转换，最终阴森的牢房被共产党员的信仰之光所照亮，冰冷的铁门被母亲的眷眷之情所温暖。林雨霏的一本《共产党宣言》和封面上的题字“为了我们孩子的未来”成为全剧的文眼，引导主题不断深入。《共产党宣言》作为共产党的纲领性文件是林雨霏献身革命的精神支柱。有了它，她才能够受得住骨肉的别离之痛，才能经得起审讯中的严刑拷打。封面上的“孩子”即可以抽象为青年人，又可以具体为林雨霏的儿子。在主旋律的象征系统中，“党”常常被喻作“母亲”，话剧《共产党宣言》化用了这个经典的比喻，塑造了一个饱满的、感人至深的共产党员形象——林雨霏。她集党性与母性(人性)于一身，作为党员，她顽强而忠诚，为了保全组织宁肯牺牲自己；作为母亲，她慈爱而悲悯，为了保护儿子强压住自己蓬勃的感情。林雨霏虽然为了追求理想被迫离开了儿子，但党性和母性在她身上并不矛盾，是她用自己的生命为儿子诠释了何为信仰，指引迷途中的儿子走上正确的革命之路，是她为儿子留下“为官清正，为人磊落”的祖训，这是一个母亲留给儿子最大的财富，也是一个党员对后辈青年最殷切的期许。
《共产党宣言》取材历史，同时也关照现实，剧作借助林雨霏的感人形象向世人宣告：“一个人没有信仰，就没有追求、没有道德、没有廉耻，即使拥有一切也会心中空虚；一个国家没有信仰，就没有正义、没有公平、没有尊严，就会乱象丛生……”从而唤起现时的共产党员和象征国家未来的青年人对信仰的执著追求、执著坚守。借助林雨霏传给儿子的祖训“为官清正，为人磊落”，为当下的党员干部，为正在和即将献身祖国建设事业的青年人明确立身行事、为官为人的准则。
此外，整出戏在舞台设计方面也下足了功夫，不光使用传统的舞台道具营造出一个立体逼真的演出空间，而且借助多媒体影像来表达敌人的残暴、共产党人的坚强、伟大的理想和美好的未来等抽象概念，给观众以视觉的冲击，从而达到最佳的艺术效果。
不知从何时开始，人们将主旋律的文艺作品与政治说教联系起来，仿佛主旋律的故事便是些情节固定，时时以标语口号强化主题、以斗争胜利作为毫无悬念的最终结局的老生常谈；主旋律的人物便是些脑袋里只有主义，没有感情，不食人间烟火的“高大全”。然而，话剧《共产党宣言》无论在情节设置还是人物形象塑造上，都让我们重新理解了主旋律作品感人肺腑、促人奋进的艺术力量。
共产党宣言观后感(篇10)
学习《共产党宣言》，印象最深刻的是陈望道为翻译《共产党宣言》而蘸着墨水吃粽子，得出了“真理的味道非常甜”的这一结论。我想在那个时代那个背景下，真理的甜是甜在一个牢记初心的政党把人民对美好生活的向往逐渐变成现实的幸福喜悦。
什么是共产党人的“初心”?为共产主义事业奋斗终身!这就是中国共产党人和全世界共产党人的革命初心!
其实“再好的理论，不付诸实践，只能是空谈误国，实干才能变成现实。”有幸听了贵州罗甸县沫阳镇麻怀村党支部书记邓迎香的故事，我觉得她就是共产党人初心最好的诠释者。
麻怀村地处罗甸县大山深处，山高坡陡、水资源缺乏，属于典型的“九山半水半分田”石漠化喀斯特山区。5个村民小组6个自然寨被阻隔在大山之中，孩子上学要翻山越岭，生产生活物资拉不进去，农产品运不出来，村里人出山要走几个小时的山路，成了与世隔绝的“世外桃源”。现任沫阳镇麻怀村党支部书记邓迎香，是一位女同志，1972年10月生于贵州省罗甸县沫阳镇高峰村，小学学历;1991年嫁入沫阳镇麻怀村，2009年6月加入中国共产党。作为嫁到麻怀村的媳妇，邓迎香为改变贫困落后面貌，不等不靠，组织村民用13年时间开凿出一条216米的隧道，打通了出山的公路，还带领群众发展乡村旅游和养殖业，彻底改变了麻怀村的落后面貌，让更多老百姓稳定持续脱贫，她也成为群众拥护的基层组织“领头雁”，被誉为“女愚公”。邓迎香之所以能够坚持十几年带领群众干一件事而且干成功，不半途而废，就是因为她忠于人民，心中想着人民，怀着“不忘初心”的为民情怀。她用苦干实干的精神诠释了共产党人初心。
那作为基层组工干部如何践行自己的初心?那就是要做扎根基层的“四新四者”，即学习新思想，做政治坚定、对党忠诚的践行者;锤炼新本领，做公道正派、求实创新的担当者;提升新境界，做奉献基层、振兴乡村的耕耘者;树立新形象，做干净干事、廉洁自律的坚守者。
共产党宣言观后感(篇11)
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者，联合起来”，这是我对《共产党宣言》印象最深的两句话，仿佛让我看到了100年前，一伙儿19世纪的80后、90后，为了寻找中国的未来正走到一起，共谋新中国的发展道路;仿佛又让我看到南湖那艘载着希望之火的红船，变成喷着巨焰的神舟，翱翔在世界之林。掩卷抚书，心里激动万分，《共产党宣言》鲜明的观点、严谨的体系、紧凑的结构以及引人入胜的叙述，令人浑身热血澎湃，久久难以忘怀。
1848年2月24日，马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版，标志着马克思主义的诞生。100多年来，马克思主义推动着全世界的无产阶级革命运动，培育了在世界东方的中国共产党。100年来，在中国共产党的领导下，中国革命取得了决定性的胜利，推翻了三座大山，劳动人民翻身做了主人。建国70多年来，马克思主义仍然是中国改革、开放和建设的指导思想，不断地推动了中国的可持续科学发展。
《共产党宣言》包括引言和正文四章。引言说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。正文分四章：第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说;第二章《无产者和共产党人》，说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质;第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。
《宣言》是科学共产主义的第一个纲领性文献，它完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想;阐述了马克思主义的世界观，特别是它的阶级斗争学说;揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律，论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。《宣言》论述了无产阶级作为资本主义掘墓人的伟大历史使命;阐述了马克思主义关于无产阶级专政的思想;阐明了共产主义革命不仅要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，而且要同传统观念实行最彻底的决裂;阐明了共产党的性质和任务。《共产党宣言》从诞生之日起，就像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和广大劳动人民的解放道路，鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争，成为无产阶级最锐利的战斗武器。正如恩格斯指出：它是全部社会主义文献中传播最广和最具国际性的著作，是世界各国千百万工人共同的纲领。
作为一名大学生，我们学习《共产党宣言》，就是要学会运用马克思主义立场、观点和方法分析问题、解决问题，树立正确的人生观、价值观，做一个勤奋学习、快乐生活、全面发展的“四好少年”，在中国共产党的正确领导下，贡献自己的聪明才智、奉献自己的全部力量，为中华民族的伟大复兴而不懈努力、奋斗终身。