西游记读书笔记第四回 篇1
西游记这中国古代神魔小说巨作，自然十分惹人喜爱，被人们无数传颂，今日就第四回，读后有感。
第四回讲孙悟空被封弼马温，因嫌弃官小，愤怒回凡，玉帝派出托塔天王领兵前去，奈何美猴王神通广大，天王大败而归，玉帝愈添兵捉拿，太白金星启奏，和了此事，封孙悟空为齐天大圣，大圣再一次归官。
齐天大圣孙悟空，在弼马温官位嫌弃官小，就现在而言，进入一个公司，你也得从小白做起，新入门自然要做个官小的职员，而后有天时地利人和方有机会升官。这孙悟空倒好，我不做职员，我当经理，不然我砸了你公司。这是初生牛犊不怕虎，一山不知一山高，奈何是因为真有本事，高上托塔李天王的三太子哪吒，与齐天大圣争斗，都被伤膊而归，它的实力可想而知。
当然有实力也不能如此自大，它就是与常人不同，不与他人一样，有实力，你不收我，我自立为王，在花果山自立为齐天大圣，与其他六兄弟并封为圣。在花果山自作乐，当然不能一直碌碌无为。天上听取太白金星的意见，命太白来请他归天，孙悟空一听太白来了，立刻让小的们摆正式迎接，自己急忙跑出去，说：“听说太白金星来了，有失远迎，失敬”可以看出，猴子还是没有无尊无敬的。他对对自己好的的人也是十分恭敬的，亲自迎接太白，听太白一说，更加认为太白金星与他要好，更加尊敬，决定再与他归天一次。这次孙悟空在蟠桃园任职。用现代一点来说，就是辞职以后，公司元老认为，不行，这人有实力，我们再请他来，那猴子一听，这元老对自己如此之好，必然非常尊敬他，更会与他一起再回公司当“经理”。
此回孙悟空自大，却有实力，并且对与自己交好的人尊敬有加，性格独特，齐天大圣与天齐。
西游记读书笔记第四回 篇2
相信大家对《西游记》并不陌生，这本书是每个人童年记忆里的一颗耀眼的星星。《西游记》的作者是吴承恩，你可别小看这本书，他可是中国四大名著之一，是中国古代第一部浪漫主义长篇章回体神魔小说呢!这样一说，怪不得《西游记》老幼皆知。书中有许多人物，我们最熟悉的就是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚师徒四人。全书以取经为线索，师徒四人一路斩妖除魔，化险为夷，最后取得真经。
说到这《西游记》，就不得不说说孙悟空。大家口中的孙悟空似乎是个泼猴，顽劣，好勇斗狠等各种缺点，但我的眼里孙悟空是一个善良、嫉恶如仇、忠诚可靠的角色。他的无畏，勇敢，忠诚感动了我。在《三打白骨精》中，孙悟空为了保护唐僧，把白骨精打死，而唐僧却不知情，误认为孙悟空打死了无辜老百姓而把他驱赶。这时，我气地又跺脚，又摇头，明明是唐僧自己善恶不分还把我的偶像老孙驱赶走。孙悟空就是这样一个忠诚，勇敢的形象，这让我想起了一件往事。
每一个人心中都有一个孙悟空，不论是顽皮、阳光、勇敢、忠诚，在你遇上困难时，他都会出现。
西游记读书笔记第四回 篇3
坐在椅子上，翻开《西游记》，慢慢的品味着书中的情节，这时，我的目光落在了西游记第十三回上。茶忘品了，只顾着一心一意的往下看……
这一回主要写初出长安后经历的第一难。在出河州卫的一座山岭上，遇到魔王即老虎精，残酷的是两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉，唐僧被一老叟--西天太白金星救下。唐僧独自牵着白马继续前行，不料又遇猛虎和几条长蛇，幸被镇山太保刘伯钦相救，留在双叉岭住了一夜。这一回情节比较简单，新出场的人物就是刘伯钦及其妻子老母。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵，消了罪业，到长者家去托生。刘伯钦第二天将唐僧送到两界山读着这一篇文章，我感到令人胆战心惊，这不经为唐僧，他们捏一把汗。
书是人类的阶梯!
读了《西游记》第十三回，我已经慢慢感受到了唐玄奘前往西天取经的执着精神和所遇到的艰难困苦。
在前往西天取经的路上，唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们，吃完斋饭后，天*渐渐晚了，和尚们聚在一起，讨论着西天取经的原由。大家都说西天取经的时候会遇到种种艰难困苦，可唐僧却点点头，指指心，什么话也不说。大家都不知道唐僧的意思，他告诉大家：“心生，种种魔生；心灭，种种磨灭。”看来什么艰难困苦唐僧都不怕，他一心就想早点把真经取回来，他的这种执着精神令我们敬佩，这种不畏难的精神令人们夸赞不尽。
由于唐僧取经着急，早早地起来赶路，谁知路崎岖拿走，不小心掉进了恶魔的洞穴里，把唐玄奘和两位从者一网打尽。洞里尽是些妖魔鬼怪，差点把唐玄奘吓个半死。妖魔鬼怪把唐僧和二位从者绑了起来，洞里的魔王让那些夜叉把二位从者的心、首级、心肝、他们的四肢都奉献给了洞里的两位魔王和自己，其余的骨肉都让那些夜叉吞噬了。这简直是太可怕了，好残忍呀！这可是唐玄奘出长安的第一场灾难呀！
没有了从者，唐僧孤零零地向西天取经的方向走去。当他来到一个荒无人烟的峻岭时，饿了没有吃的，渴了没有水喝，二则路又凹凸不平。突然，唐僧的正前方出现了两只猛虎在咆哮；身后又有毒蛇盘绕，左右两边到处是毒虫和怪兽，苍天呐！大地呐！竟然有这么多的妖魔鬼怪，实在是太恐怖了！看来唐僧小命不保了。他的那匹白马腿都吓软了，屎尿都出来了，卧在地上站也站不起来，唐僧无路可逃，只好等着送死吧！看来前往西天的路上真的是困难多多呀！
虽然唐僧遇到了许多困难，但是他却不畏艰难，没有放弃前往西天取经的执着，而是一直前行，他的这种执着精神值得我们去学习。
师徒四人走呀走，黄昏时分，来到了一户庄院长。这时里面传出脚步声，一个妇人说：“谁进了我的家，悟空连忙说：”我们是去西天取经的。“请他们进了屋子，摆出水果和香茶，招待他们。
他们说了一会儿话，忽然，他们聊着聊着，妇人说，她有三个女儿，想招一个他们的徒弟当女婿。可是唐僧不肯，于是，妇人把他们赶了出去。晚上，八戒要去遛马，其实是去了妇人家，想给妇人做女婿。妇人让八戒戴上头巾抓自已的女儿，结果一个女儿都没抓着。妇人给了猪八戒三件衣服，让他穿上，结果猪八戒被网网住了。原来妇人和她的三个女儿是菩萨变的，为了考验他们去取经的决心。猪八戒认了错，再也不敢胡思乱想了，乖乖的跟随唐僧去西天取经了。
这一回主要写初出长安后经历的第一难。在出河州卫的一座山岭上，遇到魔王即老虎精，残酷的是两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉，唐僧被一老叟－－西天太白金星救下。唐僧独自牵着白马继续前行，不料又遇猛虎和几条长蛇，幸被镇山太保刘伯钦相救，留在双叉岭住了一夜。这一回情节比较简单，新出场的人物就是刘伯钦及其妻子老母。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵，消了罪业，到长者家去托生。刘伯钦第二天将唐僧送到两界山，孙悟空又该出场了。
西游记读书笔记第四回 篇4
《西游记》第四回，仍旧延续上文，讲述猴王入天宫受天箓之事。文中写到：猴王被封作弼马温，乃是一个不入流无品从的轻贱小官。猴王原本不知，后自同僚处得知其官之卑贱，羞怒之下，打回花果山。这就反映出一种人性，好听些的，叫不随遇而安，勇于逆流而上，不甘堕落，富有进取精神；若讲得放肆些，就是不知好歹，贪得无厌。想你猴子无父无母，虽是仙根孕育，有兰芝护佑，但无非就是猴中极品，能邀得天宠，恩受天箓，已是登天，如何能因官小不满而造反，实属无理。但仔细想想，作者生活的那个特殊时代腐败的明朝中后期，一个宦官骄横、官场污浊的黑暗年代，又觉得作者醉翁之意不在酒，倒是在借春秋之笔，叹某些人似。文章后又写猴王回洞之后受妖怂恿，自称齐天大圣，与天庭抗礼，又打败天将，令玉帝无奈，只得以高官收买之事。这令我既而联想到了人生中的蜜罐。无疑，玉帝是想以蜂蜜（高官）来引诱那头爱虚荣的黑瞎子 猴王。在人的现实生活中，也的确有许许多多这样的蜜罐，它或许是亲人对你的过分呵护，也有可能是别人为你设下的陷阱。总之，无论其起因是善意或险恶，这种蜜罐都会阻碍你的成长进步。面对这种蜜罐，我们应以一种坚定信念向其说不。只有当你完完全全脱离了这种诱人蜜罐后，你才能如保尔所说一般回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
西游记读书笔记第四回 篇5
道可道，非常道。名可名，非常名。如果说《西游记》第二回讲的是菩提祖师传授悟空非常之道的故事，那么第四回，就是悟空获得非常之名的故事。第二回和第四回对照着看，就会看到悟空的欲望是如何一步步被点燃的。
话说悟空本是天地间一石头所生，在花果山水帘洞与他的猴子猴孙们过着“寒尽不知年”的生活。后来因怕死，到处求仙问道，拜到了菩提祖师门下。祖师一心想把一些非常之道传于有缘之人，偏巧此人就是悟空。学到了长生不老之术，悟空唯一的愿望已经实现，若不是菩提祖师泄露天机，告诉他五百年之后，一千年之后，一千五百年之后的事情，悟空根本不会想学七十二般变化。就是说，学习七十二般变化，这个欲望完全是被菩提祖师点燃的。
悟空被菩提祖师赶出山门，断绝师徒关系之后，回到故地。彼时的悟空，只想与猴儿们开开心心的在自己的山头永远生活下去。为了达到这一目的，悟空去东海借宝，又在冥界生死薄上勾去了自己的`名字。可以说，也不过如此罢了，他哪里想过要打上凌霄殿去？偏偏玉帝要收他，让懵懂的他知道了什么是官，懂得了官位还有大有小，从此对这个非常之名产生了兴趣，这才有了后面的故事。
如此看来，《道德经》不曾欺我，要无为才可无所不为，妄动的结果必然是凶。后来天庭的一场祸事，皆因这些妄动的神仙点燃了悟空无休止的欲望而造成。话说这些神仙都是道家的神仙啊，怎么连“使民无知无欲，使夫智者不敢为也”的道理都不懂？面对悟空的欲望，他们不是对其进行“常道教育”，而是采取满足的方式，使其站在这个欲望之上，向下一个欲望发起进攻，难怪有网友说《西游记》是一部尊佛抑道的书，如此看来，莫非真有道理？
西游记读书笔记第四回 篇6
《西游记》是我国四大名著之一，出自明朝小说家吴承恩之手，它是一部长篇章回体神魔小说。今年冬天，我又重读了一遍《西游记》，并且有了不小的收获呢！
《西游记》主要讲了:孙悟空出世大闹天宫后，和唐僧，猪八戒，沙僧三人西行取经，一路降妖伏魔，师徒四人共经历了九九八十一难，终于到达西天，见到了如来佛祖，并取得真经，五圣成真的故事。
在《西游记》中，我最喜欢的人物是孙悟空，因为他不畏强权，坚持正义，嫉恶如仇，无论遇到什么困难，他都不会退缩，总是勇敢地去面对困难。这一形象也反映了人们战胜邪恶和征服自然的崇高理想。
在中国古代时期，曾有这样一个事例，陈胜吴广起义的故事，相信不少人都听过吧，故事讲的是:在秦朝统治下，老百姓的赋税负担非常沉重，刑法也愈加苛毒，广大劳动人民在饥饿与死亡的边缘挣扎。公元前2xx年秋季，陈胜吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边。因为途中被大雨所阻挡，无法如期到达，按秦朝法律来说，逾期是要斩首的。陈胜等人见百姓们整日怨声载道，苦不堪言，心中十分气愤。便临时发动了兵变。起义军还在陈县建立了“张楚”政权，各地纷纷响应，后来，起义军们和刘邦、项羽的军队联合，终于在公元前2xx年。消灭了残暴的秦朝。整个故事反映了人们不畏强权、坚持正义、战胜“邪恶”的精神，与《西游记》的主旨十分相似。两个故事都告诉我们一定要坚持正义，不要畏惧所谓的权势，正义终将会战胜邪恶！
《西游记》是一本好书，它值得我们每一个人去阅读。
西游记读书笔记第四回 篇7
当大家还沉浸在过年的喜庆中，从新闻中看到演孙悟空的六龄童爷爷因病去世。当时我就很伤心，因为我特别喜欢看这部电视，尤其是孙悟空。在伤心之余，我的脑海里总是浮现出西游记中的画面片段。
家中拿出《西游记》的书，翻了又翻，看了又看。在读“真假美猴王”的时候，我体会到了他们演的多么的辛苦，在师父面前说用“紧箍咒”来辨认真假，又打到了天宫玉皇大帝那，用照妖镜来辨别，结果都不灵，最后他们又打到了如来佛祖那儿，终于分出了真假。
我读到第58页的时候，知道了他们有四个人去西天取经，有孙悟空、猪八戒、沙悟净和师父唐三丈。在取经的路上，他们遇到了许许多多的妖魔鬼怪，但是还没失败过，也没有退缩过，这时我非常的想当面赞扬他们。
最后，他们取经成功，来到如来佛祖面前，封唐僧为“旗檀功德佛”，封孙悟空为“斗战胜佛”，封猪八戒为“净坛使者”，封沙和尚为“金身罗汉”，还封白龙马为“八部天龙马”。那时我真想自己就是孙悟空，因为他不怕妖魔鬼怪，不怕师父的责怪，不放弃，勇于斗争的精神是值得我学习的。如果六龄童爷爷还在的话，我一定支持他到底。
西游记读书笔记第四回 篇8
《西游记》中师徒四人历经了九九八十一难，终于取得真经，实在不容易。
在他们功德圆满之时，如来佛祖为他们封了尊号：“圣僧，你的前世原是我的徒弟，名字叫金蝉子；因为你不听说法，所以我贬你到凡间去取真经，转生东土：今天你能的依佛门，秉我迦持；又乘吾教，取去真经其有功果。加升大下果，为旃檀功德佛。悟空，你因为大闹天宫，我以我的深厚法力将你压在五行山下，幸好今天你的灾数己满，而且你能弃恶扬善，在取经途中除魔降怪有大功，从一而终，加升大职正果，特别封你为‘斗战胜佛””猪悟能，你本天河水神天蓬元帅，蟠桃会上你因为醉洒去广寒宫调戏仙我，被贬到下界投胎虽然你的身体是畜类，但念你挑担有功，升你做个净坛使者。沙悟净被封作“金身罗汉”，小白龙被揭谛引入化龙池内，恢复龙身，被封为八部天龙。”
自唐僧赴西天取经整整十六载，故事内容大致讲述了唐僧师四人一路不畏艰阻，勇闯西天取经的故事。路上，他们历经八十次的'艰难险阻，却因功德未满，取回真经后又被按下云头，落入水中，加上这一难，正好九九八十一难，才使得功德圆满读《西游游记》这么多遍，对每一个人物也有了式多或少的见解。最熟悉不过的还是唐僧的大徒弟齐天大圣美猴王，从石大缝里的出来的泼猴——孙悟空。他先是大闹天宫，后被佛祖收拿，再经菩萨点化，保护唐僧一路西天取经。虽然多次遭到师傅！的驱赶，但他仍一心降妖除魔没有因唐僧的紧箍咒、无情无义的责骂而撒手离去。这位艺高胆大，却不忘忠心的英雄总能今人感动。