您如何避免采用千篇一律的观后感呢？优秀的作品常常可以直击人心。观后感的文化价值在于对该作品的思想进行探究和挖掘。您对撰写观后感的心得是什么？本文特别推荐给您“贫民窟百万富翁观后感”这篇文章，希望能为您提供灵感！
贫民窟百万富翁观后感【篇1】
少有的一部印度电影，商业模式下的电影，过多的追求了票房而往往忽视了对人的感动。
任何一部好的作品，无不来源于现实的生活。现如今，仍然有数以百万计的印度人没有脱离赤贫状态。他们居住在大城市的周边，去享受不到该享受到的尊严和繁荣。混乱不堪的居住环境、无法保障的生活条件，以及世人的冷漠眼光。
首先，请允许我忘记主人公的名字。我想名字永远只是一个符号，只是他人认识你的一个手段。你以前叫张三，此刻叫李四，但你依然是你。世界上仅有一种东西无法复制，那就是童年。这个阶段是人类最纯真的时代。能够没有棒球场，但不能没有欢乐。他们在一向奔跑着，是为了逃避残酷的现实。这其实是社会的悲哀，或者是印度社会的杯具。其实你永远都不能去评论一个国家，因为你永远不会了解她，即使是你生活了一辈子的地方。在贫民窟，警察是不关注贫民的生死的，抑或许他们更期望这么多的贫民能够在一夜之间消失。最悲惨的地方必定会有最悲惨的事情，主人公的母亲成为了宗派斗争的牺牲品，而他们自我仅仅为了生存便成为黑社会盈利的工具。
这个世界，富人几乎是拥有一切的。他们坐奔驰、开宝马、游泰姬陵，心理却想着看到最为完美的印度。可是现实总是可怕的，真实的印度其实就是数万人聚集在一齐洗那些其实不需要洗的衣服和瞬间被拆分的一辆名车。有钱人拥有自我的宅院，拥有自我的厨师，出入寻欢作乐的场所，掌握部分或者大部分穷人的生死。我能够说，在人人仇富的年代，坏人就是富人。仅有他们懂得如何获取金钱，如何出卖良心。贫穷的人是容易被欺骗的，因为他们的需要实在太微不足道，一盘子羹饭就是他们的全部。当然，贫富的转变只在一刹那间，只要你足够坏，足够没有良心。但忍耐超过必须限度，任何人都会爆发。到那时，生命就没有意义了。杀一个或杀一百个的现实意义是一样的。要生存，那么必须要战斗。
感情呢?很纯真。感情永远会使人迷惑，它让人毫无理由的追寻，也许并不是为了什么结果。喜欢一个人还需要什么理由呢?感情，让人迈出第一步，然后鬼使神差的迈出更多的步。无论天涯海角，只为把那个人追寻。等待也许是痛苦的，但至少你是在怀着一份期望在痛苦，这也许就是感情的意义吧。倘使你等的那个人没有来，那么你失掉了整个世界。其实在感情面前，金钱的力量是微不足道的。可是，如果要维系这份感情，金钱确是万能的。
当孟买不再是孟买，但感情却依然是感情。当然富人不会这么早的消失，那么穷人也一向存在。死亡，斗争。然后还是死亡、斗争。
贫民窟百万富翁观后感【篇2】
这是一部有意义的电影。我两年前看过。现在当我回首往事时，我仍然能理解一些新事物。我们在社会中无法经历的困难和折磨在电影中得到了淋漓尽致的表达。我也会担心JAMA。到处都是刺激。
贾马从小就住在贫民窟，和母亲住在一起。从孩提时代起，我就不可避免地受到比我年长的人的欺负。毕竟，生活在这样一个社会里，每个人都会在不经意间做这种事情，以满足自己的自私。作为一个孩子，贾玛有一个可怜的外表和大眼睛，这很容易让我们注意到贾玛在电影中的重要性。这部电影围绕着他长大后参加“百万富翁”计划展开。在最后一个问题中，他以作弊为由被警方逮捕，然后讲述并回忆了他拍摄的一部电影。
贾马小时候就看到了宗教与宗教之间的冲突，冷血无情的信徒夺走了他母亲的生命。一个只有五六岁的孩子只有一个家庭成员，一个比他大不了多少的粗野的兄弟，这真是令人震惊。后来，他在不知不觉中被别人绑架，几乎失明。这种现象使人类的行为有好有坏。他的小女友拉提卡无法逃脱，所以她被迫留下来跳舞，为坏人赚钱。
当JAMA的哥哥Mike长大后，他成了一个不分青红皂白的匪徒，但我认为更好的场景是，当他还是个孩子的时候，他和他的哥哥去救Latika，Mike射杀了坏领导。这让人觉得孩子到处都可以拿着枪。我们可以想象这个社会是多么混乱。一个粗心的人可能会摔倒在那里，没有人会知道。
这部电影用贫民窟最真实的场景来反映。除了现实生活中的各种问题外，它不仅是一部好电影，而且让我们意识到当今社会的不足。我们是否应该考虑一下，并采取行动改变这一切的原因？
最后，凭借这四分之一的运气和所谓的命运，杰玛赢得了奖赏，同时也获得了一种良好的感觉。这个社会可能真的存在这种不切实际的情况，但在这方面是没有经验的。这是一个警告，我们应该改变各种社会状况。
很多事情都不是“命中注定”的，往往是通过自己的努力。所谓“命中注定”是一种内心的缺陷，一种自我无法默认实现的信念。只要从心中抹去，就没有命运。我们应该相信自己，思考我们所做的一切。
贫民窟百万富翁观后感【篇3】
看完这部电影没有喜悦，没有感动，没有痛苦，没有悲伤，仅有类似记录片带来的震撼!
拥挤不堪的棚户区，肮脏的污水，生存的打斗，这些都是贫穷的表象。贫穷到底意味着什么
贫穷意味着能够没有道德底线。在影片中，没有父母可依靠的孩子，欺骗，贪婪，敲诈，偷盗……可这些在以"生存"为目的的现实面前不值一提。扒火车，偷鞋子，装作导游等等，男主角和伙伴们做的那些事，不仅仅没有让人指责他们，反而为他们坚强的生存毅力叫好。贫穷让人成了本能恢复的动物。
贫穷意味着没有尊严。就因为男主角出身贫民窟，答对了问题，就会被怀疑，被审问，拷打。拉提卡就因为穷，被男人当成玩物，身不由己。没人问过她的意见。中国有句古话"人微言轻"。在那里，甚至没有"微"人，没有"轻"言。贫穷让人成了装饰品。
贫穷意味着对生命的不尊重。影片中似乎是宗教冲突杀死了主角的妈妈，其实不然。在贫民窟里，争取更多的利益，空间才是目的。还是因为贫穷。在那里，生命如同草芥，几十个活生生的人如同投入湖心的石子，转瞬没了踪迹。小孩子的眼睛被人弄瞎，没人在乎。贫穷让那里的人们穿上了隐身衣。
可是就在这样的条件下，男主角艰难长大了，贫穷并没有让他放弃所追寻的友情，感情。这给影片沉重中带来了一抹亮色，让人充满期望。他真的贫穷吗？
恰好今日的报纸上有一则关于女大学生承受不住找工作的压力而自杀的消息:她没有生存的压力，没有尊严丧失的危险，没有生命的威胁，她只是觉得找工作太难了。好的工作，人家不要我;不好的，我还不想去。这让她了无生趣，于是自杀了。她真的不穷吗？
物质的贫穷，精神的贫穷，到底那一种更可怕。
贫民窟百万富翁观后感【篇4】
文化是人类共同的语言，精品尤其如此。《贫民窟的百万富翁》之所以如此广泛的传播，带给全世界的观众如此多的感动，就在于它是难得的精品。人类社会中，关于善的感情是相通的。看到美，我们就赞扬歌颂；看到善，我们就高兴快乐；看到恶，我们就厌恶痛苦。其实，这是一部以喜剧结尾的悲剧。喜剧的是让人欣慰的重逢；悲剧的是电影的整个过程。是一个社会对待一个孩子的无比残忍。
戏剧理论认为，戏剧只能给人带来一时的快乐，悲剧则给人以强烈的震撼。许多经久不衰的精品，全是悲剧。《哈姆雷特》《奥赛罗》等等都是如此。《贫民窟的百万富翁》之所以让全世界的观众产生共鸣，在于它对恶的揭露是真实的，它对恶对人性的伤害的描写是深刻的。它促使人思考：恶从哪里来？难道在人类已产生，恶就产生了吗？实际上，在原始社会，由于生产力低下，人类是野蛮的，暴力的。恶是广泛存在的。但人毕竟是灵性动物，毕竟有对自身和同类境遇改善的追求，又对善良的不懈向往。这种向善的基因，使人类有野蛮走向了文明。
对于恶的共同厌恶，对于善的共同追求，恰恰说明人类的伟大。哪怕罪恶昭彰的人类有多少恶行，哪怕人类社会发生多少恶的悲剧，只要这种向善的基因在，终究会跨越种族、民族的界限，带给人类最广泛的解放。
放眼我们的世界，还远不能让人满意。种族歧视、贫困、暴力犯罪还在相当广泛的范围内困扰着人们。各种各样的悲剧，每天都在上演。但只要整个人类珍爱这向善的心，人类就有希望；一个更加美好的世界就有希望。
贫民窟百万富翁观后感【篇5】
贫穷和富裕在心中撞击
这一切的一切是史显武他们所无法比拟的，然而，我们都能珍惜我们所拥有的吗？我们拥有如此优越的学习环境，还有相对富裕的家庭的倾力付出，我们还有什么理由不爱学习呢？一般来说，读《爱的教育》，自然会感到亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之感的深切，但爱学之行又何尝不是打动我们的又一个亮点呢？
在以前，我对贫穷与富有的理解限于物质方面，自从我去了金寨，读了克洛西之后，我有了更深一层的认识。史显武和克洛西，与我们相比，他们是贫穷的，然而他们却拥有顽强的学习精神，他们有自己努力的目标。对照他们，我们在精神方面是贫穷的，他们却是富有的。面对他们，我们该如何呢？
我们都应该成为爱学习的孩子，只有学好了知识，学好了本领，才能从愧叹中走出来，对克洛西、史显武们喊一声：我也不比你们差啊，哥们儿！
贫民窟百万富翁观后感【篇6】
少有的一部印度电影，商业模式下的电影，过多的追求了票房而往往忽视了对人的感动。
任何一部好的作品，无不来源于现实的生活。现如今，仍然有数以百万计的印度人没有脱离赤贫状态。他们居住在大城市的周边，去享受不到该享受到的尊严和繁荣。混乱不堪的居住环境、无法保障的生活条件，以及世人的冷漠眼光。
首先，请允许我忘记主人公的名字。我想名字永远只是一个符号，只是他人认识你的一个手段。你以前叫张三，现在叫李四，但你依然是你。世界上只有一种东西无法复制，那就是童年。这个阶段是人类最纯真的时代。可以没有棒球场，但不能没有快乐。他们在一直奔跑着，是为了逃避残酷的现实。这其实是社会的悲哀，或者是印度社会的悲剧。其实你永远都不能去评论一个国家，因为你永远不会了解她，即使是你生活了一辈子的地方。在贫民窟，警察是不关注贫民的生死的，抑或许他们更期望这么多的贫民可以在一夜之间消失。最悲惨的地方必定会有最悲惨的事情，主人公的母亲成为了宗派斗争的牺牲品，而他们自己仅仅为了生存便成为黑社会盈利的工具。
这个世界，富人几乎是拥有一切的。他们坐奔驰、开宝马、游泰姬陵，心理却想着看到最为美好的印度。但是现实总是可怕的，真实的印度其实就是数万人聚集在一起洗那些其实不需要洗的衣服和瞬间被拆分的一辆名车。有钱人拥有自己的宅院，拥有自己的厨师，出入寻欢作乐的场所，掌握部分或者大部分穷人的生死。我可以说，在人人仇富的年代，坏人就是富人。只有他们懂得如何获取金钱，如何出卖良心。贫穷的人是容易被欺骗的，因为他们的需要实在太微不足道，一盘子羹饭就是他们的全部。当然，贫富的转变只在一刹那间，只要你足够坏，足够没有良心。但忍耐超过一定限度，任何人都会爆发。到那时，生命就没有意义了。杀一个或杀一百个的现实意义是一样的。要生存，那么必须要战斗。
爱情呢？很纯真。爱情永远会使人迷惑，它让人毫无理由的追寻，也许并不是为了什么结果。喜欢一个人还需要什么理由呢？爱情，让人迈出第一步，然后鬼使神差的迈出更多的步。无论天涯海角，只为把那个人追寻。等待也许是痛苦的，但至少你是在怀着一份期望在痛苦，这也许就是爱情的意义吧。倘使你等的那个人没有来，那么你失掉了整个世界。其实在爱情面前，金钱的力量是微不足道的。但是，如果要维系这份爱情，金钱确是万能的。
当孟买不再是孟买，但爱情却依然是爱情。当然富人不会这么早的消失，那么穷人也一直存在。死亡，斗争。然后还是死亡、斗争。
贫民窟百万富翁观后感【篇7】
一部横扫金球奖及好莱坞奥斯卡多项大奖的印度神片，在以小成本故事地动人运作下，竟然一跃成最富有现实意义的黑马传奇之作——《贫民窟的百万富翁》。
无论是东方还是西方，该片都享有极高的评价和荣誉，而主题却多聚焦在男主贾马尔与女主拉提卡的爱情层面上，我略感遗憾。
为何如此一说?那是因为，围绕答题开展的穷人变富人看似荒唐的故事，影射点实在是太多：有因宗教冲突而丧生的母亲;有险恶毫无福利的孤儿院;有大道横行的凶狠黑帮;有颠倒是非胡乱抓人的警察;有高高在上蔑视底层且内心狡黠阴暗的主持人;更有误入歧途不得善终也要守护弟弟一生幸福的精明哥哥。
以上哪一个不值得放大来思考，哪一个又不比微不足道的爱情更富有探究意义。今天，我便站在被无数影迷弱化甚至忽视的哥哥角度，谈一些自己观影后的真实感受。
回到故事的开端，身为一名移动公司的茶水小工贾马尔，自幼没有受到过良好的教育，竟然以答题闯关参赛者的身份，站到了一档名为《谁想成为百万富翁》的贵族游戏节目上。这档节目是全印度最火爆最受欢迎的电视节目，不计其数的博士、教授、学者和老师纷纷折戟沉沙于此，而他，一个孟买最最底层的愣头愣脑小贫民，竟然奇迹般地来到了这个充满挑战的“翻身”舞台。
从主持人的一举一动，不难看出其人言辞轻蔑，好似眼前这位小伙子，就是一个负责带动现场气氛，提高节目收视率的小丑。台下的观众呢，既希望看到他当场出丑留下的笑柄，同时又期待他能凭借出色的实力和运气，打破无人通关的记录，实现山鸡变凤凰的逆袭。此时，看客矛盾的心理，何尝不是一笔浓墨重彩的讽刺呢?
一道题，就是一个故事，就是一道坎，就是人生的一道疤痕。在命运的十字路口，光靠着所谓的运气，贫民窟的人是永远翻不了身的。他们必须要与残酷无情的现实抗争，为了生存，为了自由，更为了美好的明天。他们没有选择，只有往前，哪怕万丈深渊，也没有退缩可言。
贫民窟百万富翁观后感【篇8】
昨晚看了这部电影，个人感觉很好，不愧是获奖作品。情节跌宕起伏，悬念迭出，环环相扣。尤其是细节处的刻画，无一不让人感叹。
就像一位影迷说的，经典就是经典!不管过去多长时间，每次看来都有不一样的感受，那些情节和故事好像深深地烙在大脑里一样，挥之不去，耐人寻味。
剧中马利克和拉媞卡之间的感情是那么地纯粹!那么地纯洁!尤其是拉媞卡，她在经历了一系列事情之后，并没有拥有一个清白的身子......而深爱她的马利克并没有因为她不是处女而嫌弃她，也没有因为自我变成富翁之后而小瞧她，相反还一向在苦苦的追寻她，不畏艰险，不顾一切，他的爱是那么的坚持，以至于最终最终实现了自我的目标，在拉媞卡脸上伤疤处深情的一吻，是最最最令人感动的地方!
再想想我们这些生活在当下的人，试问，我们有多少人愿意为了心爱的那个他(她)而这样不顾一切的坚持?在这个快节奏的社会中，在什么都要求效率的时代，有多人又愿意在自我像马利克一样有钱的时候去找寻最初的，此刻又遍体鳞伤的真爱呢?又有多少人愿意去花费一生用爱抚平她的伤口呢?现如今，在我们听到好多因为种种原因而导致分手的情侣中，又有多少人愿意为自我的真爱去努力奋斗，去包容他(她)的一切......难道真的就让细节打败了自我的感情吗?
我想，真正的感情是能包容对方的一切，优点也好，缺点也罢，高兴时与他(她)一齐分享，受伤时，用心的替他(她)疗伤。执子之手，与子偕老。亲爱的朋友们，既然选择了自我的爱人，就别轻易说放弃!
贫民窟百万富翁观后感【篇9】
不常看有关印度人的电影但昨晚我从十点看到整整十二点，又一次被震撼。贫民杰玛是如何变成百万富翁的，这是首先吸引咱们的问题。有点雷的答案是，他是透过参加印度版开心大辞典节目来获奖的。为什么?待续…贾马尔·马里克(戴夫·帕特尔饰)，来自孟买的街头小青年，此刻正遭到印度警方的审问与折磨。原因是贾马尔参加了一档印度版的《谁想成为百万富翁》电视直播节目，这个节目能够使人在一夜之间成为百万富翁，然而就在他应对最后一个问题之前，主持人却揭发他作弊，原因是贾马尔并没有选取主持人在休息时刻时给他的答案，这不合乎情理，贾马尔当然矢口否认。
在解释为什么能完美答对每道题的同时，贾马尔的生活也在咱们眼前徐徐展开。他讲起了认识的一位宝莱坞明星，在一宗教冲突中丧生的母亲，以及他与哥哥沙里姆如何认识了拉媞卡(芙蕾达·平托饰)，他生命的挚爱。
三个无家可归的年轻人被一所孤儿院收容，每一天以乞讨为生。但是孤儿院的负责人却想弄瞎他们的眼睛以增加乞讨收入，于是他们逃走了。在他们爬火车时拉媞卡正因跑的慢而被落在后面，火车上的沙里姆本来已经抓住了她的手，却突然在一瞬间故意松开了手，眼看着拉媞卡再被孤儿院的人抓去。兄弟俩在泰姬陵附近暂时住下来，贾马尔以给游客带给导游服务为生，而沙里姆则与街头混混趁机偷取旅客的财物。
但是贾马尔对拉媞卡的思念并没有因时刻的流逝而减少。最终他说服沙里姆一齐回到孟买寻找拉媞卡，但是一系列的变故使得他虽然见到了拉媞卡，却再次失去了她──她被黑帮老大夺去;而兄长沙里姆也成了黑帮的一员。
于是贾马尔想到了来参加这个电视节目，正因他明白这是拉媞卡最钟爱的节目，她务必会看到他。此时，贾马尔凭借他那传神的生活经历破掉了一个又一个难关，隔在贾马尔与20__万卢比之间的，只剩下最后一个问题。
警方认为贾马尔的故事“虽然怪诞，但貌似有理”，于是放他回去继续参赛。拉媞卡果然在电视上看到了他，沙里姆此时也幡然醒悟，给了拉媞卡车钥匙与电话，催她快去找贾马尔。最后一个问题是“请说出三个火枪手的名字”，贾马尔并不明白，于是他使用了电话求助。电话打给他的兄长沙里姆，接听的却是拉媞卡。贾马尔听到她的声音固然兴奋，但可惜拉媞卡也答不上这个问题。于是贾马尔猜了一个答案……而此时沙里姆为了能让他们愉悦地生活在一齐，也与黑帮老大同归于尽。
那天晚上，贾马尔与拉媞卡最后在火车站相见。他们忘情拥吻，有情人终成眷属
有时候，写一篇国外电影的影评于我个人是件会有些犹豫的事，正因人类的感情虽然共通，但另一个社会的文化毕竟不是咱们所熟知的，我坚信咱们一些电影专业人士对很多西方电影的明白，恐怕还不如西方的很多普通民众，正因那是人家自小浸淫于其中的，比如说《布什传》，咱们的专家再钻研，恐怕也不如一个美国老百姓感受更深。就好像《英雄》(电影版、美剧版)《十面埋伏》的色彩和东方元素能唬住不少老外名家，但片中人物的满口胡说八道却瞒不了咱们没有多少文化的老百姓一样。对异文化的误读有多大，看看美国教授写的金庸小说的书评就明白了。
但《贫民窟的百万富翁》却很有意思，第一，它由一个英国导演拍摄一个完全印度的电影，而在文化表现上极自然，绝无生硬之感。第二，它由中国影迷看来，又如此感同身受，毫无隔阂。
第一个问题，电影结束之后有段和电影无关的歌舞表演，由片中的男女主角领头，一下子脱离了全片的写实氛围，让人想起印度风靡世界的代表片种歌舞片，让我猜想丹尼·保尔有可能是印度歌舞片的影迷，就像昆汀是武士和功夫片的影迷一样。现代东方文化在西方很吃香，佛教的发源地印度更是有不少拥趸，比如赫赫有名的涅盘乐队，比如理查德·阿滕伯勒会拍摄《甘地传》，比如大科幻家凡尔纳从小就向往印度，他的《海底两万里》的尼摩船长就设计成印度人。
第二个问题更好解释。今年我看诗人西川的书《流荡与闲谈——一个中国人的印度之行》，有句很传神的话，“印度是一个把所有社会问题用放大镜放大的中国，因此要了解中国，去了解印度是一个很不错的选取。”(大意)因此咱们看《贫民窟的百万富翁》，有很多情节是咱们十分熟悉的，比如诱骗儿童，训练并将其致残成乞讨工具的丐帮集团。方兴未艾的“谁想成为百万富翁”之类的综艺节目(顺说一句，你看许冠文70年代的喜剧，里面已经有对这类节目的讽刺，而咱们但是晚了三十年而已)。虽然号称“世界上最大的民主国家”但仍然腐败横行阶级分立的社会现实，还有经济腾飞，宗教冲突等等。
因此看片的过程中，我时常误以为自我在看一部中国电影。透过讲故事来引出一个人的大起大落的生命的叙事方式，如《南海十三郎》;从质朴的乡村文化到经济腾飞的现代社会的巨变，如《恋恋风尘》、《风柜来的人》(兄弟俩在未建成的高楼上往下看的场面，像极了《风柜来的人》里几个少年被骗去楼上看电影的场面);人的生命带出整个历史的变迁，动荡，则如《悲情城市》。
诚如西川所说，印度是中国的一面镜子。因此从某个好处上来说，这才是愤青们常挂在嘴边的，“每个中国人都就应来看”的一部电影。感谢丹尼·保尔，他以一个局外人不带偏见和局限地拍摄了一部东方电影，而能令另一个国家的东方观众为之感动，受益。
我以为这是丹尼·保尔最好的作品。
它不像《猜火车》般只是迷恋于电影技巧的炫目，影像感的新奇和敏锐，也不是像《28天》系列般，在一个架空的世界里，极尽黑暗残酷的挑战人性与道德所能承受的极限。
这些作品也是很好的作品，但仍然还只是小格局里的好作品，只见到作者的才气，锋利，但还看不到作者的胸襟，情怀。
而《贫民窟的百万富翁》是丹尼·保尔首度具有大气平和气度的电影。这部电影有着好莱坞式的流畅的叙事，悬念从生，惊心动魄的讲故事的方法，有美国式故事的浪漫和光明，童话气质，有史诗片式的大格局，有欧洲电影的人文关怀，有丹尼·保尔式的在影像和思想方面的锋锐和透彻。
从这一点来说，《贫民窟的百万富翁》也是丹尼保尔与编剧赛门·波弗伊的一次完美合作，后者填补了前者一贯在故事性，人物塑造方面的不足。赛门·波弗伊是《光猪六壮士》的编剧，对弱势人群的关怀在他的作品中一脉相承。
以《猜火车》成名的丹尼·保尔，在本片中完成了他在电影事业上的一个飞跃，在我看来不亚于拍《群尸玩过界》起家的彼得·杰克逊，忽然拍出了《指环王》。犹如印度宗教中的比拟，这是丹尼·保尔的涅盘之作。
贫民窟百万富翁观后感【篇10】
在“书香江苏”上看了《贫民窟的百万富翁》这本书，感觉很感动，他以一个在印度长大的流浪儿普普通通的身份讲述了印度的真实生活，不加粉饰，却让人震撼不已。
这本书由连续的八个问题连接整部作品，一个问题就是一段回忆，一个发人深思的故事，这体现的不仅仅是单纯的提问，它包含的内容实在太多。
不难看出，它揭露了社会，人性，人心的等等缺陷，这一根根刺，扎在你我的心灵里，感情上这些事情这些人物存在着。当罗摩一次又一次，用真实的回忆，真实的感受来回答着每一道题时，我更愿意让他不要回答，因为每回答一道题他都要恢复那些痛苦的，无奈的回忆。他回答的有关明星阿玛安的题目，不是因为萨利姆心中有关明星梦想的破灭，用这一段令人忍俊不禁而有略带无奈的记忆换得的吗？他回答正确的的第2道题使他得到了两千卢比，这当然很好，但是为了这，对他比亲生儿子还好的，那么善良的蒂莫西·弗朗西斯神父付出了生命的代价，他回忆到这些，我无法想象他的心该是多么痛苦！至于那到关于冥王星的题目，则是用一只可怜的流浪猫的生命，实际上是一个美满家庭的破碎换回来的，这样令人愤慨的事情，这样无奈的回忆，更是体现了充斥在印度底层社会的颓废与绝望。他是如何回答使他得到10000卢比的问题？苏尔达斯是盲诗人，他的作品广为人颂，但是这些肮脏的乞丐集团却利用这点来赚取钱财！他的正确实际上是用那些无辜的，本不应残疾的儿童失明的双眼，扭曲的身体所组成的残暴行为得到的，10000卢比和残酷记忆，哪个会更值钱？这是金钱无法度量的，这只能用心灵来权衡，即使是一亿卢比又怎能弥补心灵的窗口！？我更愿意相信他不要见到这些钱，每见一次，他真实的心灵会颤栗一次。他回答的有关左轮手枪的那道题，不是在被强盗劫走自己全部家当后，又亲手杀了强盗这种心灵极度扭曲的经历告诉他的么，他的回答是对的，但我更不愿意让他回答对，因为回答对，是以一个人血淋林的生命作为代价的，一个平静安宁的生活与区区钱币来比，我宁愿不要这些钱。有关巴布亚新几内亚的首都问题，则是用那个步入迷途的弟弟，杀害哥哥，听任巫毒教妻子摆布，满足了自己妻子的种种邪念，最后却害死了自己，临死仍然心怀愧疚，这种木偶人生造就的悲剧却使罗摩赢得了十万卢比，我想，他在回忆这些事情的时候不会开心吧，他一定是触动很大的。而他在“无所不知先生”家做仆人的一段经历使他获得了5万卢比，这一段经历是带有些许戏谑气味的，谁会想到体贴仆人，什么都懂的泰勒先生一个在密室偷窥家人行为的伪君子呢~？谁又知道表面上衣冠楚楚的泰勒一家竟然拥有那么多不为人知的丑事呢？！这正是揭露了许多人深处的不为人知的本质，揭露了所谓上层社会金玉其外，败絮其中的特点。至于有关悲情女王妮丽玛·库马里的悲剧故事更是令我险些掉下泪来，她以演戏出名，最后却因为不敢面对自己变老这一事实而自杀身亡，其实，变老是非常正常的现象，不会有人永葆青春，但是，她应该正视这一点，积极向上地面对生活，而不是感叹自己的曾经，抱着过去的荣耀不放，不去现实地考虑人生，奢望这自己还是曾经那个年轻美貌的女演员，她的行为造就了她的结局，她以演悲情剧出名，最后同样悲惨地死亡，她自己本身就是一部悲剧，警示后人。祥卡儿——一提到这个名字我就觉得心里发酸，这是一个多么可怜的孩子！他原本是个非常活泼、健康的孩子，但是他那道貌岸然，被尊为“女神”的母亲却这样对他~！不仅不承认他是自己的孩子，把他放到门外小屋，在他在得到了狂犬病后，竟然不舍得把自己的万贯家财拿出一些给他买药治病，竟然就只有罗摩这个与他没有任何关系的人关心他，照料他，他的母亲犯了错，对他又是那样的无情，可是祥卡儿直到死都没有恨过她，反而一直爱她，希望她原谅自己。他的可怜的人生也为罗摩赢得了一亿卢比。这样善良谦和的孩子，一定会上天堂的。
这些答案伴随着罗摩充满血、眼泪和恐惧的人生轨迹，见证了印度普通百姓的悲欢离合，以及追求幸福生活的艰辛坎坷。大规模宗教冲突、险恶的孤儿院、颠沛流离的浪荡生涯、令人绝望和窒息的不公不义充斥着底层社会，弱肉强食的丛林法则威胁着每一个人。不变的惟有罗摩那颗善良、正直的心，和对爱情、正义、幸福的坚强信念与渴望。
讲到这里，已让我们震撼了太多太多。想想我们生活中。很多类似于书中描写的情节依旧存在。但，很多的人的心，依旧和罗摩一样，始终正直，善良。或许，这本的最大价值，便是让人们的心灵从此醒悟。
正如这本书的介绍所说，这个男孩精彩且匪夷所思的故事会久久萦绕读者心头，因为那个男孩坚信白日梦永远比昏睡时做的梦更短暂易逝。这是一个善良战胜邪恶的故事。
贫民窟百万富翁观后感【篇11】
一个自小失去双亲在孟买贫民窟长大的青年，18岁的贾马尔在全国人民的注视下经历他人生最辉煌的一晚。他参加了一档名为《谁想成为百万富翁》的电视节目，该节目将举国上下的热情都煽动到最高点。而成为焦点的贾马尔离真正的成功只有一步之遥——只要他正确回答最后一道问题，令人垂涎的20--万卢比将归他所有。
贾马尔为什么能回答对所有的问题？也许这才是观众最疑惑的地方。通过他对自己艰难人生的描述，观众顿时明白了——从他的生活经历中都能够找出每道题的答案线索，他能够从他的人生经历中得到启示。
人生就是这样充满了奇迹，这不只是电影的情节，而是实实在在呈现在你面前。生活中的百万富翁并不少见，他们都在做些什么？他们怎么在发挥手中的百万金钱的价值？也许有的人纸醉金迷，花天酒地；有的人捂紧口袋，成为守财奴；有的人捐资助学，扶危济困……
假如我有一百万，我又该怎样做呢？
我认为贾马尔给了我们一个最好的答案：
他参加该节目并不是对金钱和财富的欲望，而是仅仅为了找到昔日的朋友拉媞卡。因为拉媞卡是《谁想成为百万富翁》的忠实观众，贾马尔即将给出最后一题的答案。
我想，我的答案已在其中了，追求自己的梦想，翻过每一座高山，越过每一条河流，遵从内心的指引，寻找健康美好而有意义的生活。
这也应该是每一个人的终极目标。
