网络上优秀的作文是怎么写的呢？大家应该都有写作文的习惯吧，写作文实质上是以语言文字为媒介文化交流的行为。一篇好作文切忌东拉西扯，出国留学网的编辑为大家精心整理了关于巴金的作文，希望本页面内容能帮助到您！
关于巴金的作文(篇1)
读了巴金爷爷给孩子们写的回信，我深有感受。巴金爷爷已经是一个享誉世界的大作家了，一生写下了不少的传世佳作，而他却不以为然，仍然还说自己只是平凡地走过了一生。他这种的谦虚的态度，让我敬佩不已。
巴金爷爷有永不自满的精神，所以他会更严格地高要求自己，最后硕果累累。而相反，骄傲自满是进步的罪魁祸首，它就像一只害虫。可以吞噬整个成功的果子。就像我自己有一次参加钢琴比赛一样，第一轮时，我每天都认真练琴，终于夺得了第一名；而第二轮起，我便低估了敌人，心中总是认为自己必胜，接着，每次练琴都心不在焉，于是在复赛时，我被淘汰了，现在再细细回想，这一切不都是我自己骄傲自满所导致的吗？看来，如果我们因为一些小的成就就沾沾自喜的话，那么失去的就太多了。
巴金爷爷的.信，令我受益匪浅。它使我明白了：我们在面对成绩和胜利时，要保持谦虚的态度，应该把成绩和胜利当作前进的起点和阶梯，再接再厉，只有这样，我们才会像巴金爷爷那样铸就一片辉煌！
也正如莎士比亚说过的那样“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己”
关于巴金的作文(篇2)
敬爱的巴金爷爷：您好！在学习了《给家乡的孩子的信》之后，我非常感动。因为您在生病之中，连提笔都非常困难，还坚持给我们写信。还有，您在信中把自己当作一个普通的老人，没有摆架子，也没有吹捧自己，这是多么和蔼亲切！家乡已经发生了很大变化。家乡的城市十分繁华，到处高楼林立，一派繁华的景象。每到夜晚，立交桥上闪烁的霓虹灯更是五光十色，绚丽夺目。家乡的人们朝气蓬勃，大家都在十分努力地工作、学习，用自己勤劳的双手创造美好的生活。您是一位十分有才华的大作家。我经常读您的散文、小说等作品，比如《家》、《春》、《秋》、《巴金散文选》等等。我虽然现在还不能完全看懂，但是我被您优美的文笔吸引了，很喜欢您的作品。您珍惜时间的教导，让我铭刻在心。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。作为学生，最重要的任务是学习，不能把大量的时间花在玩电脑游戏、看电视上。只有珍惜时间，学习更多知识，长大才能更好地为社会做贡献，才能让自己的生命开花结果！您乐于奉献的精神，深深地激励着我。生命的意义在于奉献而不在于索取。每当我自私时，我就会想到您说的话：“人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩”。巴金爷爷，我一定牢记您的忠告，珍惜时间，乐于奉献，将来为家乡变得更美好添砖加瓦！祝您一切顺利！合肥南小瀚洋20xx年11月26日
关于巴金的作文(篇3)
很小时，读过巴金爷爷的《家》，其时追念不太深，长大后闲来无事亨通还会翻翻这本书，屡屡看完都百感交集，感激的一句话也说不出来，我只能用四个字来形色：悲惨，动听。
演义中的人物有七十来个，但个天才格传神，一板一眼。有跋扈，心思封锁的高老太爷，荒淫冷酷的假道学冯乐山，沉沦沉沦的五老爷克定，还有采用新潮心思的觉慧，觉民，琴。《家》一书是写在华夏社会猛烈大革新时间一代青年走过的过程。觉慧，觉民，觉新三伯仲各自代表了分别的形象，觉慧万万是一个勇猛的新青年，他勇于和兵反叛，在报纸上嘲笑那些封建的人；觉民是一个卡在觉民与觉新中央的一类人，他一开端也是制服家庭，满腹不愿，后遭到觉慧的追念才抵抗的；觉新从小遭到的培养，家眷的各类规定轨制，社会在无声无息中对他的浸染，形成了他在面临工作时过量地挑选了躲避、忍受、制服，使他有了作辑主义，无反抗主义，也恰是这两种主义毁了他，及至于本人对-喜爱的人梅，不理不睬，从来到梅的死。他们出身在四世同堂，黑忽忽的大家眷第宅中。却由于性质的分别，所走的人生路途也就全面分别。
令我追念最深的有两个章节。一个是第二十章节中，那段晚上蒙受了一场斗争的刻画，-特别是屋外打起来了，至公馆内那种大众都担惊受怕的那种样子，刻画的非常传神，让在室内看书的我，也有种心跳加速，忧郁的感觉，巴金爷爷刻画的那么一板一眼，我猜他也肯定品味过这类恐惧的滋味吧。还有一个是第三十八章节的觉慧与大家分别的那一段，我读着读着就哭了，由于那段形象形象的刻画了那种苦的感觉，使人有身入其境的苦感，眼泪不由自主地扑簌簌的掉下来，滴在纸上。巴金老先生笔下的《家》是其时社会的一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中不拘一格的人物。比方：高家中腐败的最高操持者高老太爷。他代表的恰是当局机构中衰败、邋遢的官员。这些官员依仗这本人实力大，官位高，四处不可一世，抑制他人。使他人制服本人；还有像刁滑贪欲的四老爷克安的赃官，他们打着本人的惬心算盘，胡作非为地从国家手中搜括财帛，受贿行贿是门门粗通。社会中也有像沉沦的败家子五老爷克定一类的青少年，他们整日沉浸于网络所变幻出的画面，他们因为担当不了社会各方面的压力自感汗颜。虽然犹如此之多的布满于空的乌云，但它悠久遮掩不住太阳那圣洁的光后。
现在社会在进步，会不竭的进步，它不会由于某个地域的封锁，奴役而不竭止。总之，这本书对旧社会的封建礼教和贬抑人们的份子，施行了严肃的议论与控告，赋予了那些被贬抑公共无尽的关切，称赞了那些勇于抵抗旧社会会封建礼仪与规定轨制的人们。
月朔:晨光傍晚
关于巴金的作文(篇4)
我和巴金始终不是同一个时代的人。
尽管我们都曾在这一百年里张望。然而，我们又是那么的不同。巴金从一百年前的头望向一百年后的尾，张望了一世纪，也思考了一世纪。但我却只有从印刷体的淡漠文字中品读这些张望，思考这些思考。
巴金的“随想”，我不敢随意揣测其内心丰富的情感世界，然而他的“随想”，却也牵引出了我的随想，使我沉寂在一片对人性的思考，及心灵的审判之中。
一个人若能把世界的罪恶当作自己的罪恶，且无情的反思自己，剖析自己乃至整个时代。那么我想，这个人便是这个世界的核心。有多少人能做到这个核心。我想除了巴金，这种人实在不多吧。
巴金说过“我不靠驾驭文字的本领。因为我没有这样的本领。我靠的是感情”。单不说我们现在写文章，就连在现在的生活中，又有多少人对待别人是真情实感。每个人不都披着一层厚厚的伪装，而又有多少人向巴金那样深刻反思过自己“真挚”的情感。这种人，似乎早已消失，似乎只有在那些印刷体中才能看到一个个令人萌生的希望。然而，那些希望也将离我们越来越远，最后只是一个个淡漠的永久文字。
我已无法渴望，这个世界。似乎只有随想。随想在巴金的“随想”之中，接受这个世界的审判。
关于巴金的作文(篇5)
亲爱的巴金爷爷：
读完您给“我们”的回信，使我明白了人生的价值不在于享受，而在于奉献，在于不断释放自己的能量，不断贡献自己的经精力，为社会造福。
我在阅读一篇短文时，上面写了一个关于您的故事：您在小时候和一个姓周的烧饭师傅关系不错。有一次您在烧火时，发现怎么烧火都不旺。周师傅看见了，对你说了一句话：“人要忠心，火要空心。”从此，您时时刻刻都记着这句话。事后，你回想起这句话，感叹道：“我的几百万字作品还抵不上周师傅的八个字。”其实周师傅原本是想提醒您烧火时不要将柴放的太多。由此可见，您是一个多么谦虚的人
您曾说过：“生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。”我们也要像您一样，学会奉献，这样我们的生命才能“开花结果。”
您在这封信中，显得谦虚。您虽在文中说自己的生命并没有开花，可我们却都心知肚明，您的生命其实早已开花结果，单从您留给世人的文学作品就可以充分地说明这一点。您在自己的一生中，活得坦坦荡荡、轰轰烈烈、光彩照人。可以说，您把自己人生的大部分精力、时间，都献给了社会、献给了人民。虽然您现在已离我们而去了，但您那高尚的奉献精神，却永久地留在了我心中，留在了人民心中，千古不朽！
我真诚的感谢您！
郑浩霆
xx年11月17日
关于巴金的作文(篇6)
灯光对于现在的普通人来说，再平常不过了，灯光看似只有一个用处——照明，但是对于一些人来讲，它不但能照明，而且能给他们心灵的安慰。
巴金的《灯》讲的是：“我”深夜不能入眠，看到一个人在许多户人家的灯光的照亮下，走向自己家；想到自己在许多年前，在大雪纷飞时迷了路，借助灯光找回了家；海上的灯塔，为迷失方向的人照亮；一个友人怀必死之心投入河中，他隐约看见灯光，就失去知觉了，醒来发现他在陌生人的家中，旁边亮着灯光。…
灯光，它能照亮，更能带给人们温暖、勇气和希望。灯并非是小小的一尺盏灯，它可以带迷路的人回家；它可以给无助的人温暖；它还可以让一个人感觉到温暖……
“这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点恩泽——一点光，一点热。”这震撼人心的话语，撞击着我的心灵，让我看到了生命中的那一点光和热。这番话，让迷茫的人像在黑暗中看到了光明，获得勇气和力量。
这篇《灯》，让我想到了《卖火柴的小女孩》，她在饥饿和寒冷中，点燃了火柴，获得了短暂了的光亮和温暖，让她在临死前感受到了幸福与温暖。这小小光，竟有如此强大的幸福力量，在需要它的人眼里，它就是最重要的。
无论是灯光，还是火光，它们都能照亮黑暗，把温暖散至世界的每个角落。