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写古人的作文(篇1)
时光如沙，史记如途，流年岁月里，历史被一点点掩埋。回首千百年，任风云演变，历史的大漠里已是一片沉寂，廖无了痕迹。远远遥望、聆听抚摸这尘封的记忆，却总感到一种淋漓尽致的洒脱在高歌，一种叛逆不羁的性子在游荡，一种豪迈奔放的情怀在蔓延！那是一位怎样的刚毅伟人，熠熠生辉的诗作记述着他一生的坎坷历程！他，就是回荡在历史大漠中的诗仙——李白！
他，是一位浪漫主义的诗人。我爱他《山中问答》中“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间”，突兀迷离的诗意，轻松愉快而神秘，虽逝去了桃花随水去，却毫无哀伤，全然描绘渲染着美。我爱那种自由，我爱他的天真浪漫。又有《望庐山瀑布》的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”浪漫与夸张的想象，淋漓尽致的表达出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势，令我回味无穷，更加感慨惊叹他的高超。他一生漫游，陶冶在天地间，嗜酒却更出佳作，我为他所叹服！一首《月下独酌》更是笔墨传神、天马行空的惊天佳作。“我歌月徘徊，我舞影零乱”是一饮过后，已渐入醉乡，却随歌随舞，歌时月儿徘徊，依依不舍，舞时转动凌乱，直到酩酊大醉才无可奈何作罢。李白啊李白！你是怎样一位佳人才子，又是怎样的心怀气魄，层层的感情波澜跌宕起伏，飘逸神韵！
他，是一位抱负远大而不得志的天涯游子。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”是怎样的一种远大抱负，虽夸张却不虚伪，为世人赞叹，激励后人奋起。又一句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”抒发了解脱不得的愁绪，只能更加愁闷的悲伤。最终却要逃避现实“明朝散发弄扁舟”，我相信，逃避不是他的本意，他的政治理想与黑暗的现实产生了尖锐的矛盾，不为功名折腰，他高洁的灵魂不愿与朝廷中的贪官污吏同流合污，他清高的性格不容忍他向恶势力屈服，于是，他选择了消极做法，但我坚信，他的傲骨是永不屈服的！一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就是他不甘消沉，执着追求的见证！
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这是诗圣杜甫对他的敬佩。“白与古人争长，三字九言，鬼出神入”是魏颢对他的惊叹。“天生我材必有用”是李白的信仰。
李白——诗中仙！他的一生是传奇，他满腔热血讴歌理想。他一生坎坷，却能用超脱的情怀面对。他的诗歌，唱响了千古神韵，他的诗篇，缔造了精彩绝伦。他，李白，是历史大漠中永远不灭的风景线！
写古人的作文(篇2)
“勤奋学习的成语故事会开始了！”老师兴奋地说。同学们一听九七嘴八舌的议论起来，老师让我们说出几个关于勤奋学习的成语，大家一听争先恐后的说着：“手不释卷，悬梁刺股……”老师准备了八个成语故事，选到哪个故事就上讲台生动的讲出来，有十分钟准备时间，真是太有挑战了！
我选了1号，原来是我最熟悉的囊萤映雪，我的心轻松了一点，再看看同学们有的兴高采烈，有的仰天长叹，有的愁眉苦脸，大家反复地朗读着。我为我的口才担心，但也有一点小激动，只听老师说：“下面有请杨嘉琪为我们讲囊萤映雪。”站在讲台上心里却有说不出的紧张，心想一鼓作气把故事讲完吧！故事的内容是：晋朝的孙康在雪地中，利用月光照在雪上反射出的光来看书。车胤捉来萤火虫放在袋子中当灯来看书。在度日如年的两分钟里讲完了成语故事，尽管对自己讲的没有多少信心，当看到只得了一分时瞬间惊呆了，宝宝心里苦但一点办法也没有，于是就尴尬的笑了笑。
其他同学们有的慢条斯理的讲着，有的眉飞色舞的讲着，有的还加了些可爱的动作。其中我最佩服天乐同学，只见他毫不紧张，大步流星的走上讲台，“手不释卷”这个成语典故被他讲的十分流畅，仿佛让人身临其境，故事讲完后我们给他打了七分，这是我们中最高的。
故事会结束后，我想为什么我只得了一分而天乐得了七分呢？我只是讲了故事的梗概就匆匆下台了，而他们为了故事内容丰富多彩，用了许多小技巧，真是八仙过海各显神通，这让我大开眼界这一分得的值！
写古人的作文(篇3)
《古人不远：我最喜欢的历史人物》道不远人：不能不孝敬父母人生于世，长于世，源于父母。
父母给了我们生命，交给我们最基本的生活技能，辛勤养育之恩，终身难以回报。所以说孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德。父母儿女的亲情，是人类最原始最本能的情感，是一个善心、爱心和良心形成的基础情感，也是今后各种品德形成的基本前提。古人云“百善，孝为先。”说明孝亲敬老是人类发展形成的一种最美好的道德。如果人类应该有爱，那么应该首先爱自己的父母，其次才能谈到爱集体、爱他人、爱社会、爱祖国……试想，一个人如果连自己的父母都不爱，连孝顺父母。报答养育之恩都做不到，谁还相信他是一个有爱心。
有责任感的人呢？那么，又有谁愿意和他打交道呢？谁又相信他能够无私奉献。报效祖国呢？求学离家，独立生活，我们时常思念父母那温馨的家。但是你想的更多的，也许大多是父母对你无微不至的关爱，幼儿时对你的哺育呵护，病痛时对你悉心呵护，委屈挨欺时帮你擦干委屈的泪水对你衣食的操劳、对你行程的惦念，对你成长的担忧……是的，父母对儿女的思念胜于我们对父母的牵挂。
英国一位学者说过“母亲的眼泪里有难以分析的尊贵和深厚的爱在里面。”
写古人的作文(篇4)
申报回家是吧啊，春节了还什么回家给妈妈是吧啊，还有什么啊，必须在后面。130.不教你看我们家缺什么你就买什么吧，也是吴家做这个8月好，这个这个有一个产量直接广啊，你们要记一下在这个战国时代的货的时候，焊机焊时代的这个古人啊，他们表达少或者小，他们一般不用小也不用少啊，一般就是刮啊刮就这个词啊，不用大小的那个小一般用户表达这个东西多少少啊，也没有少一般是用管这个，呃老师希望同学们要树立一个就是说，呃大概这个时代他通常用什么常用词啊，这个也是有利于我们读古书。
我们知道啊，比如说你通篇读下来发现他表达头部他不用头啊，表达人的头部，他不用头他用手，那你就大概知道。对吧，那这个是西汉以前因为他讲到。对吧，那很那就很可能是西汉以后了啊，但也存在一种可能性，他以后的文人啊不强他们魔法古人是吧，不是还是有中间不是天天在朋友圈的对吧？我们要苦啊要搞股市吧，但是他怎么作假我告诉这些常用词总会露出马脚，因为那个时代它的长度是不是更加强调的是他，他在作假的过程中一不小心都不能露出马脚来了啊，所以呃这个相关的这个研究啊，我就是感兴趣可以看一下这个张永年啊，王维辉老师他们的这个。书啊，他们的书或者是他们的讲座啊，这个很有意思。他这个啊，更换电池，好这个呃收在。
但是在比如说，直约的这个他离别这个叫做收在啊，收战力那就是，然后加一个这个啊，第二个就是全国的在历史，那是一般的这个法书对古代汉语的研究一般认为。在句中或者句首的我们把它看成。不管他做鼓励也好，还是做状语也好，他都是对这个主要为动词的一种什么啊，啊，一种性质的这个修饰啊，或者情况的一种补充说明对吧，他应该不会影响我们的理解啊，那应该说是一直都是比较相近啊，我不会差太远，好区域和呃区域而知区，啊，需要的是虚词还是实词？知南海海底。自然还是前往goto啊啊，这个去这个薛这个地方薛是孟尝君，他的这个封地啊，我知道这战国时候我们春秋以后啊，就有这种风君东君这个风风向大海的风啊，风土就说他这个他这个世袭他爹爹疯了三块土地，比如说800里啊到了他儿子一张之心城，对吧，那也是继承这个800，那就这个吧，百里上面的土地上他们干啥呢？第一他们开采靠山，也就是说他发现他家后花园的一个矿山有金矿，那都是他的不用上交给国家啊，他这个能够这个制作潜力啊。
写古人的作文(篇5)
静静徘徊在时空花海，阅尽千百年来的盛开与衰败，随着袅袅升起的檀香，与我一起飞离这纷扰的尘世之外，放下一切，淡然离开，我要奔去有你的那个轮回，打开积满尘埃的前世柜，寻回渐冷凄迷旧梦。
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
残雪凝烟，画屏清冷，门掩黄昏沉思往事，残阳将忧伤的影子拉得更长，横笛一声泪光闪烁，谁能看穿你锦衣貂裘下始终弥漫不散的浓愁。世人梦寐以求的一切你似乎都有，皇上宠爱，家世显赫，相貌不凡，妻子贤淑。可你仍旧寂寞忧伤，灯下思量几欲断肠，好友亦叹，家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？那些荣华对你来说，只是枷锁，繁华的锦绣丛中，你已心生荒芜。
梨花零落了如雪，一世空忆幽幽月。
清时月下，临风抚琴，今夜你在哭泣，把泪咽进心间，酿成这如水月色，一曲歌罢，满地梨花。痛过了才会懂，失去了才拥有。上天给了你最好的一切，贤淑的妻子温婉如梨花，而你对她，却始终冰冷如月，而梨花终于不堪于月光的凄寒，匆匆凋谢，蓦然回首，记忆中纯洁的笑靥，仍伫立于梨花中，看流年于指间瓣瓣飞旋，而你却已泪流满面。青衫湿尽声声叹，融化得了冰川，却唤不回已逝的人。你终于感受到了上天对你的惩罚——是要你在最完美的人生中体会到最大的不满，像梨花在春光最盛的时候凋谢，空留满地月光惘然。
万里西风瀚海沙，不是人间富贵花。
飘泊天涯，寒冷悲笳，塞上风卷衣袖，将生平如雪的悲苦尽数吹散开来。缠绵壮烈的肆意态度，纵使还未知这一片世界能不能容身，也义无反顾。满腹的才华无处可施，壮志蜷曲难伸。你亦渐渐弃绝了富贵之心，登龙之意。不爱富贵的牡丹，却迷恋雪花，因为你看出了雪花自有清冷矜贵而不轻言，亦会黯然，雪花能如此干脆而洁烈，人却做不到，即使心上别有根芽，也必须把自己伪装成世人接受的富贵花。你爱的是冷处偏佳，是精神的至清至洁；你取的是冷月凉音相伴下的飘泊天涯，是灵魂的自由不羁。白雪拥抱着茫茫黄沙，由碧落投身至此，相偎相依，天与地，瞬息无缘。人有若，尚可求天地垂怜，天地之苦，又有谁能怜惜？那一刻，你领悟自己一生的追寻。
“空负凌云万丈志，一生襟抱未曾开”。这就是你——相国公子，纳兰容若。繁华的世道上，你独自走过，徒留三生三世的寂寞。凡心不染，至情至信，弹奏一曲盛世悲音，光华照耀整个大清，曲终我心亦如明镜，问君知否？百年之后，此夜红楼，天上人间一样愁。
写古人的作文(篇6)
“这是一个英雄背出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，小说演义，戏剧编排。不同时期有不同的平点，不同作品有不同的描述。是非真假众说纷纭，成败得失疑斗众生……”
我最喜欢看三国演义，当然我也十分喜欢里面的一些人物，而这些人物对我的影响也十分大。刚开始，我最喜欢的是刘备，因为他善用贤才，三顾茅庐获得了诸葛亮的帮助，后来因为诸葛亮的才略过人，又开始喜欢他，所以我在什么场合，不论是游戏还是话题，我都毫不犹豫的选择了蜀国。可是随着年龄的增长，见识的增长，我的态度也随着变了，我又开始喜欢魏国，虽然魏国的国主曹操有时比较坏，但是我还是喜欢上了这个乱世枭雄。曹操，聪明透顶又愚不可及；狡猾奸诈又坦率真诚；豁达大度又疑神疑鬼；宽宏大量又心胸狭窄。大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。
曹操，既狡猾又老实，既温情又狠毒，既宽容又报复。看曹操，不能盲人摸象只看一面，而要全面地去评价他，了解他。曹操155-220，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽毫州市）人。三国时政治家、军事家和文学家，他二十岁举孝廉而入仕途，十数年间，先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强集团，征服乌恒，统一北方，建安二十一年封魏王。谥号魏武帝。这个人在大家的眼里，都认为是一个大坏人。可我不怎么认为，曹操是一个十分有谋略的人：汉灵帝死后，大将军以外戚身份把持朝政。但在诛杀宦官时，反被伏击。而此时有西凉之狼称号的董卓带领大军接管少帝之弟刘协，卓入城不久便改立为献帝京城。。大部份大臣纷纷逃出洛阳。
曹操亦逃至陈留，集结义兵，声讨董卓。曹操在此显出了人人叹服技能，中平六年（189），董卓既专朝政，拉拢士人为己所用，乃表典军校尉曹操为骁骑将尉。曹操素有大志，知董卓倒行逆施，不足以成事，遂不受职，变易姓名，从小道逃归乡里。这虽然没成功但让人人都佩服。初平三年，董卓为王允、吕布所杀。而二人又被卓部下李傕、郭汜所遂。献帝乘乱与一众大臣逃出长安，但被李、郭二人所追捕。而曹操接受荀彧、程昱所议，迎接献帝至许昌。
从此曹操便开始挟天子以令诸侯。这就是曹操过人的才略了，在当时的社会面前，也只有曹操这样有大志的人才可以干出这种事啊建安五年，袁绍大军南下，与曹兵会战于官渡。最后曹操用降将许攸之计亲率五千骑兵偷袭袁军粮仓。袁兵见军粮被烧而大乱，曹军乘势出击。袁绍败走。官渡之役奠定了曹操在北方的霸主地位。在官渡会战胜利后，曹操用数年时间稳定北方，和追击袁氏余党(绍兵败后不久病死)。建安十三年，曹操亲率大军南征刘表。
同年，刘表死，次子刘琮继立。面对曹操如狼似虎的大军，刘琮决定出降。曹操轻易地接管荆州。可能因为荆州得来容易，曹操决定乘势东伐孙权。但孙权的智谋岂是刘琮之流可比得上的。这显出了曹操的大志，有首曹操的诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。这便是他的真实写照。建安二十五年，曹操病逝，享年六十六岁。易中天先生说到他是时，说他是一个可爱的奸雄。可爱？曹操的可爱之处，在于他爱讲真话，在一个人人都讲假话的年代里，他并不因此而改变自己。曹操的智慧实在让人佩服，在假话连篇的年代中，实话具有雄辩的力量，是打败假话的最好的武器。在他眼里：日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。这便是他的真实写照。对于曹操，易中天先生对他还有这样一个评价：胜利归功于他人，失败归责于自己。这样大度的人，是非常值得尊重和赞赏的！我喜欢曹操，是喜欢他的大度，大志，大勇，他会是我奋斗的目标，我要向他学习。
写古人的作文(篇7)
导语：为中华崛起而读书，读书对我们都有好处，你知道古代那些勤读书的名人故事吗?下面是小编为大家整理的相关中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
1、悬梁刺股
东汉时候的孙敬，年轻时勤奋好学，每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习，后来成为了著名的政治家。这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期苏秦，在年轻时，由于学问不多不深，家人对他也很冷淡，瞧不起他。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。后来成为力量出名的政治家。这就使苏秦刺股的故事。
2、匡衡凿壁借光
匡衡小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学，也买不起书，只好借书来读。他白天种庄稼，没有时间看书，想利用一些晚上的时间来看书。可是家里很穷，买不起点灯的油，他就凿开邻居家的墙壁，凑着透进来的灯光，读起书来。因为他的刻苦，后来成了一个很有学问的人。
3、负薪挂角
汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。
4、映雪囊(náng)萤
晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。
当时还有一个人，名叫车胤(yin)，也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。
5、孟轲
小时候的他觉得学习太辛苦，于是就逃学，被母亲发现后，发誓要勤奋学习，从不偷懒。后来他成了著名的大思想家。
6、闻鸡起舞
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的`刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
7、韦编三绝
《史记·孔子世家》孔子晚而喜《易》，读《易》韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”释义：“韦”是熟牛皮;“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次;“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简
后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。
8、范仲淹
范仲淹从小读书就十分刻苦，他为了励志，21岁去附近长白山上的醴泉寺读书，经常一个人伴灯苦读，每到东方欲晓，僧人们都起床了，他才和衣而卧。那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌上一点儿韭菜末，再加点盐，就算是一顿饭。但他对这种清苦生活却毫不介意，而用全部精力在书中寻找着自己的乐趣。
写古人的作文(篇8)
如果去问一个十五六岁的少年：“你的偶像
是谁？”他一定会回答某位“星”的名字，歌星、影星或体育明星。也是，在这样的一个商业社会中，还有多少人崇拜那些大文豪、科学家呢？比起那些科学家、教育家及其他行业的杰出人士，从事文化娱乐和体育运动的这些歌星、影星和体育明星们占有着更为有利的“成名”条件，更受大家的青睐与关注。不可否认，他们的成功背后有自己艰苦的努力与打拼，特别是体育明星，但从某种程度上说，他们的成名也有些运气，并非真的货真价实。可现实中，青少年往往容易被笼罩在明星身上的那种眩目的光环所迷惑，而忽视了他们星光背后的真实因素。实际上，“星”们身上的光环很大程度上是虚幻的，不真实的，人为包装的。而当你了解到他们的真实面目后，也许就失去以他们为偶像的兴趣。比如，一些“星”们的文化水平可能连小学生都不如，还比如一“星”们有些非常不好的生活习惯这样的明星还值得我们崇拜，为之疯狂吗？
我个人更欣赏扎扎实实的成功。那些有着坚定的信念，坚持不懈的人物才是我们应当崇拜的对象。伟大医药学家李时珍跋涉了千山万水，亲尝了各种草药，历尽万难，呕心沥血，花了整整二十七年，才有巨著《本草纲目》的问世。科学家居里夫人，历经十几年的'苦心研究，不怕挫折与失败，才从十几吨矿石中提炼出几克镭。我国伟大的文学家鲁迅，在那个只能用黑暗来形容的时代，不屈不挠，努力创作，最终成为中国文坛的巨匠这些人是真正值得我们作为偶像来崇拜的人。
他们也是全社会的偶像。可是在喧嚣浮躁的现代社会，人们更注重表面，对偶像的认识也颇为偏激。那些可能华而不实的明星占据了青少年的心灵，使之沾上了些许世俗的俗气。人们越来越忽略深层的精神追求，人们更多地把过去的有着优良传统的伟人的思想与精
神作为文化遗产而束之高阁。这种对于偶像的态度，不得不让我们感到愤怒与悲哀。并不是说，崇拜明星不正确，也不是说，一定要把伟人当作偶像，只是希望我们能够认清这些偶像的深层含义，不只是盲目的崇拜，而是发自内心的尊敬，并从他们身上找到自己应走的路，永远不要迷失自己的方向。点评：现在很流行追星，在青少年身上这点表现得尤为突出。但本文作者却感到“愤怒与悲哀”，大声对盲目崇拜说“不！”而且用流畅的语言为大家揭开了偶像的本质：“他们的成名也有些运气，并非真的货真价实。”不仅这样，还提出了自己心中真正意义上的偶像。两者相比，结果不言而喻。文章最后一段，紧束全文，见解深刻。