《东周列国志》的读后感言(篇1)
记得四年级时第一次读此书，那时对历史知识不是太了解，只是记住了一些历史人物和历史故事。如今再读，对历史知识和历史人物有了更加深刻的认识。
首先，感慨作者对历史人物和知识的掌握。本书记述了春秋战国时代五百多年的历史，全书一百八十回，时间漫长，人物众多，事件复杂，头绪纷繁，但作者做到絮而不乱，前后贯穿，上下衔接。
第二，本书的价值在于称颂明主贤臣时，无情地揭露和鞭挞那些荒淫无耻，残酷暴虐的统治者，如周幽王烽火戏诸侯，卫宣公筑台纳媳，卫懿公好鹤亡国，晋灵公肢解膳夫等。读来让人不可思议，但又是确有其事，深感统治者的残暴和百姓生存的不易。
第三，对于一些舍生忘死，刚正不屈的忠臣义士，如管仲，蹇叔，百里奚等人，其中，赵氏孤儿的故事至今还在为人们称道。介子推割股救主，最后不图名利而被晋文公烧死的事件，让人感慨帝王的无情无义。
本书作者的理念，是在通过人物事件来宣扬"仁义理智信",其中，对齐桓公之所以能称霸的描写尤为突出，表现了德的重要，而，后来的宋襄公沽名钓誉学桓公，却遭楚庄王戏弄遭后人耻笑。
本书不足之处在于，穿插了一些鬼神故事来宣扬善有善报，恶有恶报的唯心思想。
重读此书，对历史和历史人物又多了一些了解，对今后的教学会有很大的帮助。
《东周列国志》的读后感言(篇2)
《东周列国志》是一本经史典籍，古文和白话夹杂，典故很多，阅读难度很大。我几次捧起这本书都是东挑西捡看几回就放下了。今年暑假，我决定继续读这本书。慢慢地，终于读懂了一些，并且想写写读后感。
这本书以春秋五霸和战国七雄为主线，描写了从宣王中兴到秦灭六国这段动荡的历史。当时列国争雄，豪杰辈出，对于中华文明的形成起到了举足轻重的作用。书中涉及了一系列重大的历史事件，如管仲相齐、重耳出亡、吴越争霸等，还写了不少脍炙人口的小故事，如烽火戏诸侯、完璧归赵、纸上谈兵、毛遂自荐等。
当我读到"石蜡大义灭亲"时，我不禁感慨！石蜡的儿子石厚和为桓公的弟弟州吁和谋杀死了为桓公。州吁当了皇帝后战火四起，民不聊生！石蜡对自己儿子的行为深恶痛绝。他设计把州吁和石蜡处死，国家才得以安宁。这和成语故事《大公无私》非常的相似。故事里的晋国官员祁黄羊，为了国家的利益，分别推荐他的仇人和儿子去不同的地方担任不同的官职，并得到了百姓的好评！
石蜡和祁黄羊他们都热爱自己的祖国，为了国家的利益，不惜牺牲个人的利益。但是现在有很多的人却"身在福中不知福",在和平的国家里，不珍惜。为了个人的一些利益，去损害国家和人民群众的利益，生产出不安全的食品，毒害大家的健康。
我希望大家都能从国家利益出发，做一个大公无私的人。
《东周列国志》的读后感言(篇3)
今读《东周列国志》前二十九回，感慨万端。已经一段，记下心中所想、脑中所悟，以为将来。
运势由看人品相开始。周幽王宫涅谅阴时，“狎昵群小，饮酒食肉，全无哀戚之心”，已显暴戾寡恩之态。及得褒姒，退申后废太子，弃朝政戏诸侯。11年断送西周275年祖宗基业。晋惠公夷吾为求得国，大割地以赂秦，未得国先失国。及至登基获位，抵赖不允。失信于臣下，无信于邻国。内忧外患，国人不顺。
衰败由过度贪婪开始。卫懿公不恤国政，好养鹤畜，按位给俸。养鹤之人，也有厚禄。民有饥冻，全然不顾。及至狄兵杀至，兵不能用，被砍为肉泥，徒留笑柄。虞公贪晋之白璧良马，借道于晋伐盟友虢，利欲熏心，忘记虢亡而虞不能独存，国灭而璧马无处安放的道理。及至国灭，落魄为寓公。
成功由静心顺势开始。郑庄公寤生因出生遭母嫌弃，受逼而封京城与弟叔段同享，知其训兵讲武、意谋篡夺而不动，好一个“段恶未著，安可加诛”！好一个“寡人宁可失地，岂可伤兄弟之情，拂国母之意”！及至诛段，掘泉见母，悉心治国，成周郑交质之势。齐桓公小白助燕灭令支孤竹子，辟地五百。燕伯感恩，礼送出界五十里，桓公守礼“诸侯相送，不出境外”，以五十里齐地相送。助燕伐戎，功成名就，仍克私欲，不贪燕地，诸侯信服，遂成春秋首霸。
不律、贪婪导致失败，自律、顺势走向成功，3000年前，这个革命法则在中国土地上已经在有序的演绎着，重复了一个地域又一个地域，重复了一段时间又一段时间。今天，这片土地已经统一治理，信息爆发式增长。我们可以轻易的把北方的事情拿到那边来做警示，把东边的事情拿到西边做经验，更能把千年前的事情放到面前做教训。胜人者力，自胜者强，看为所用，学为实践，悟为己有，让笑柄与嗟叹远离自己，让运势与智慧包围自己，珍惜当下，努力奋进。
《东周列国志》的读后感言(篇4)
从周幽王"烽火戏诸侯",西周灭亡，到秦始皇并吞八荒，一统天下，《东周列国志》展示了春秋战国时期，礼乐崩坏，天下大乱，群雄并起，各显神通的恢弘历史画卷。东周列国时期，唯有顺应时代潮流，积极求变的强者，才能生存下来。
春秋初，天下分封为一百四十多个诸侯国，至战国初，仅剩下二十余个，直到秦国成为最终赢家；东周舞台上的主角无不是求变最彻底的君主和国家。"春秋五霸"（齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）都是在打破旧的制度，任用贤能，改革内政、富民强兵后才成为霸主的。能够称雄中华大地的"战国七雄"（齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦），也是在求变中崛起的。
东周时期，个人通过改变自我，可以冲破世袭制的束缚，走上历史舞台。苏秦学纵横之术，游说秦王不成，潦倒而归。至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰："此皆秦之罪也！"乃发奋读书，后配六国相印。"苏秦刺股"式的个人奋斗在东周比比皆是：孙膑，张仪，毛遂，吴起，他们通过不断学习，日新月异，才名垂青史，流芳千古。
泥古不化，拒绝改变的人，就会被历史所淘汰。宋襄公坚持排兵列阵的古典战法，不攻半渡的楚兵，等到楚兵摆好阵形再对攻，导致"泓水之战"的惨败。楚共王坚持"将在谋而不在勇"的老教条，不用神箭手养由基，害死了太子，自己也弄瞎了一只眼，方知悔改。赵括"纸上谈兵",在"长平之战"败给了战神白起，断送了四十万将士的性命和赵国前途，终成千古笑柄。
顺应潮流，积极应变，提升的是竞争力，对道义的坚守却是不变的。郑庄公黄泉认母，伯牙摔琴谢知音；廉颇负荆请罪，重耳退避三舍。小胜靠智，大胜凭德，齐桓公"尊王攘夷",凭借的是道义。求变，但要讲原则，守道德。若恣意妄为，失去民心，必然一败涂地。秦始皇一统天下，却横征暴敛；大秦帝国，二世而亡，终究是昙花一现。
东周列国，汰弱留强，胜者为王。顺应潮流，积极应变是这一时期的主题。明代文学家冯梦龙的《东周列国志》值得一读。以史为鉴，受益良多：在今天高速发展的信息化时代，我们应当不断改变自我，成为时代的强者。
《东周列国志》的读后感言(篇5)
书第一回。作者从周宣王上追两代：周夷王、周厉王、周宣王。作者总结西周王室衰微的原因：
周夷王觐礼不明，导致诸侯逐渐强大;
周厉王暴虐无道，为国人所杀，开后世民变之始;
周宣王前期英明有道，但宣王三十九年征伐姜戎失败，国力大衰，后期更错杀忠臣，晚节不保。
本书第二回。周宣王驾崩，周幽王即位。周幽王无道，宠信谗臣，将大夫赵叔带免官。赵叔带携家奔晋。大夫褒珦(xiang4)谏阻，被囚。褒珦之子洪德在民间搜得美女，取名褒姒，进献给幽王。幽王宠爱褒姒，释放褒珦。褒姒生子伯服，与王后及太子宜臼争位。太子宜臼被外放到申国，王后被打入冷宫。褒姒被立为王后，伯服为太子。周幽王、褒姒、虢石父又导演了一出「烽火戏诸侯」的恶作剧，以王室威望与社稷安全为儿戏，大失诸侯之心。
本书第三回。幽王欲兴兵伐申，申侯引犬戎之兵先行攻占长安，周幽王、褒姒、伯服身死，司徒郑伯友亦护驾死节。卫侯、晋侯、郑世子掘突领兵将犬戎逐出长安，迎立宜臼即位，是为周平王。周平王无力抵御犬戎骚扰，同时觉得西京残破，遂东迁雒邑，中国进入东周时代。
这就是这三回的梗概。细思之，仍可发散。
《东周列国志》的读后感言(篇6)
几天前，我读完了《东周列国志》，这是一本明朝作家冯梦龙写的长篇历史小说。
《东周列国志》讲的是西周时期周幽王为了博得妃子一笑，在骊山烽火台上点燃灯火，戏弄各路诸侯，造成了西周灭亡，东周开始，天下大乱，各路诸侯纷纷作乱，朝廷里一片狼藉，天子变成了傀儡的局面。周王朝从盛兴到衰败，开始走向了末路，周王朝的各种礼制渐渐退出了历史舞台。
这本书最有名的要数“春秋五霸”齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公和“战国七雄”秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩了。他们的出现和形成都和战争有关。如果让我用两个字概括整个东周时期，那我肯定是这两个字——乱世！
《东周列国志》这本书讲的是整个东周时期发生的一些历史事件，所以一定有许多人物，最主要的有：统一六国的秦始皇、称霸诸侯的齐桓公、流亡多年的晋文公、一鸣惊人的楚庄王、仁义误国的宋襄公、卧薪尝胆的越王勾践、变法强秦的商鞅、兵法如神的孙武、装疯卖傻的孙膑、神机妙算的孙叔敖、百战百胜的吴起、一夜白头的伍子胥、完璧归赵的蔺相如、负荆请罪的廉颇、瞒天过海的李斯、周游列国的孔子、有勇有谋的白起……
看完这本书，我联想到了自己的生活。明白了遇到危险要保持冷静，做事一定要谨慎小心、随机应变，不能相信一些心术不正的人等许多道理。看来这本书是对我们很有帮助的。
《东周列国志》的读后感言(篇7)
今天，我读了《东周列国志》里的《卫懿公好鹤亡国》。
这篇文章主要讲的是狄人侵犯邢国，有进攻卫国，杀死了卫懿公。原来，卫懿公即位九年来，根本不管国家的事，整天吃喝玩乐，还特别喜欢养鹤。每次出游时，卫懿公命令把鹤载于车前，号称“鹤将军”，却不管老百姓的饥饿寒冷。
一天，卫懿公又要载鹤出游，狄人却打了进来。卫懿公赶忙招募士兵，可城中的百姓纷纷逃到了乡村荒野，不愿意当兵。卫懿公派人抓来百余人，责问他们为何逃避兵役。众人说：“您有一种东西，足以抵挡狄人，何必用我们？”卫懿公问：“什么东西？”众人回答说：“鹤。”卫懿公很惊讶：“鹤怎么能御敌呢？”众人回答：“既然不能作站，就是没用的东西，你压榨有用的百姓，养没用的东西，所以百姓不服啊！”卫懿公很羞愧，立马把鹤放了，向百姓们表示悔过之意，百姓才稍微的聚集回来。
卫懿公带兵出站，一路上士兵都在口出怨言，狄人诈败，引得卫军中了埋伏，士兵本来就无心恋战，现在又见敌人来势凶猛，都丢盔弃甲的逃跑了，卫懿公被重重包围，砍为肉泥。
从卫懿公的故事里，我明白了人不能过于沉迷一种东西，否则将付出巨大的代价！
《东周列国志》的读后感言(篇8)
《东周列国志》是一本历史书，它是唯一一本近乎真实历史的演义小说，丰富全面的展示了东周时期波澜壮阔的社会风貌；它的语言艺术水平堪称一流，对人物的描写，几笔便能情貌具备。
《东周列国志》中有许多意味深长的故事，而我最喜欢《蔺相如完璧归赵》，有一块玉叫和氏璧在赵国手上，秦国非常想要这块玉，就用十五座城池交换。因为这块玉冬暖夏凉，放在暗处可以发亮，还一尘不染。有一天赵国派出蔺相如带着和氏璧去秦国交换，蔺相如知道秦王会用缓兵之计先把和氏璧骗上手，然后十五座城池也不给。去了之后，秦王做法和蔺相如所想是一模一样，但是蔺相如巧计没有上当，然后，派人把和氏璧送回赵国。秦王大怒准备杀了他，蔺相如用花言巧语逃过一劫------。廉颇想杀了蔺相如，蔺相如只好告诉廉颇事情的真相，廉颇知道后负荆请罪，蔺相如就原谅廉颇。从此，将相二人结为刎颈之交，一起保卫赵国。秦国，因为有他们二人再也不敢随便打赵国的主意。
听完了这个故事，你们是不是很想读一读《东周列国志》啊！
《东周列国志》的读后感言(篇9)
东周是我国历史上一个混乱的时期，各路诸侯各自称霸一方，经过连绵不断的兼并战争，形成了许许多多的大小国家，《东周列国志》主要讲述这个时期所发生的事情。这本书中，我最喜欢的一个故事是《卧薪尝胆》。它讲述的是吴国打败越国后，越王勾践忍辱负重，发奋图强，立志为国报仇雪恨的事情。越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念———重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。
像这样精彩的故事，在《东周列国志》这本书中还有很多，我还要反复阅读，希望能获得更多的启迪。
《东周列国志》的读后感言(篇10)
这个假期我读了一本叫《东周列国志》。
这本书记叙的是从西周末年周幽王朝政败落敌人入侵，东周建立一直到六国被灭，秦始皇统一天下。
这里讲述东周时期的各位诸侯王互相争战，互相将自己国家的太子送到别的国家谈和当人质，这种方式让我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各国发生矛盾，两国交战时，被攻的一方城内除了卫兵之外还要让百姓也扛上斧门。棒子。锤子来守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，卫兵就要保护百姓，让百姓先撤，如果百姓也要战斗，那卫兵和百姓有什么差别，百姓当不当卫兵有什么关系呢?这让我感到古代人的精神、意志太落后，只会索取，会奉献的没几个。
而有一点让我最痛恨的就是，为什么在守城弹尽粮绝时或天灾人祸没饭吃时，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是亲生的还是领养的，不管是亲戚的还是朋友的全都将小孩……为什么小孩就要被大人或老人吃掉，为什么古时的大人就不能割两块自己的肉给孩子吃。古时的大人跟现在的妈爸跟本没法比。我也不说了，大家都眼见为实。
为什么那么残忍，怎么能……他们也有舍不得的，但他们不是大家都饿着，宁愿饿死，也不动孩子一个手指头，而是两家人交换孩子，互相吃肉!可气!可恨!可恼……
后来各国连年征战只剩下：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国，最后秦国灭了其他七国统一天下。这时东周呢?早就在历史上记录住了。
《东周列国志》的读后感言(篇11)
《东周列国志》共108回，写的是从西周结束到秦统一六国，包括春秋时期、战国时期五百多年间的历史故事。暑假里，我读完了这本书，有很大的收获。我不仅了解了这段历史，还认识了许多历史里的伟人。 40个精彩的小故事完整地讲述了这段历史的。 有：《幽王烽火戏诸侯》《伍子胥微服过昭关》《美人计吴宫宠西施》《说秦君卫鞅变法》······
这些故事都脍炙人口，里面的人物个个栩栩如生。其中我最喜欢的故事是：《将相和廉蔺兴赵》 这个故事主要是说了蔺相如因为保全了赵国价值连城的和氏璧宝玉立了功，被赵王提拔为相国。赵国老将军廉颇很不服气，因为他认为蔺相如只是说了几句话而已，而自己在战场上为国家出生入死，得来的地位还不如他，所以他决定羞辱蔺相如一番。此事被蔺相如知道后他便不再与廉颇见面，也没有因此而憎恨廉颇，反而处处让着他。廉颇知道后很是惭愧，便背着荆条来向他请罪。最终他们和好，共同为赵国效力，让它成为了一个强国。这个故事让我想起了班上的某些同学，有那么一点芝麻大的小事就弄个不愉快，还吵得不可开交。如果我们也能像蔺相如那样，心胸宽阔一点，互相理解，还有什么过不去的坎儿吗?难道我们还不如古人吗?