关于人的观后感通用5篇

2023-05-10 18:17:54 人的观后感

  为了满足您的需求,小编专门整理了“关于人的观后感”内容,仅供您参考,希望能为您提供一些帮助。不同的视角会影响我们对电影的理解,当我们欣赏好剧的同时,也会深深感受到内心的共鸣。这时,我们可以写下自己的观后感,把自己的想法用文字记录下来。写一篇观后感,可以帮助我们更好地分析电影作品。

关于人的观后感(篇1)

  我最近看了一本书,叫《罗马人的故事》。这本书很详尽的讲了古罗马的历史。虽然我现在还没有看完,但是我发现了古罗马在当时成为一个强大的帝国,与他们的习俗非常有关。

  我注意到,很多民族在征服了其他国家或者民族之后,做法都出奇的相似。有的国家劫掠一番之后就带着大批的战利品离开了,有的国家还会掠夺一部分人民用作奴隶。但是我觉得这样的做法并不能使战争带来的收益最大,他们放弃了一样很大的资源,就是土地。古罗马的人民在各个大小战役中,给予战败国本国的公民权,或者通过缔交拉丁同盟的方式来扩张自己的版图。但是我认为,罗马能从一个蕞尔小国,发展为如此庞大的帝国,善于同化别的国家只能说是表面上的原因。究其根本我认为是当时罗马人开放包容的内心。

  早在罗马王政时期,罗马人包容的传统就已经被打下了。当开国君主罗慕路丝死后,继任他的就是刚刚被同化入罗马的外邦人努尔。自此之后,直到王政时代结束,罗马王的位置经常会给并非罗马本土的人。后来罗马王政虽然陨落了,但是罗马人的开放包容保留了下来。一直持续到后来的罗马共和国时期,也就是罗马开始统一意大利南部以及西西里岛的这一时期了。罗马人不仅给予战败国本国的公民权,而且甚至允许他们持有双重国籍。而且平等对待所有的民族,就连修路,也会为新加入罗马同盟的城邦而继续延长。这些种种举措,不仅使罗马得到罗马联盟的爱戴,更使得西西里岛的叙拉古等城邦直接投靠了罗马联盟,最后才进一步赢得了布匿战争的胜利。

  这种思想,也为罗马带来了强大的凝聚力。他们包容所有来投奔的民族,所以所有人都将罗马视为自己的母邦。有着与之共存亡的决心。所以在汉尼拔接连大破罗马军队之后,罗马还会有前仆后继的公民自愿参军。

  这包容的思想,一直延续到罗马帝国时代以前,我认为这就是罗马可以打败迦太基,日耳曼等众多强国的原因。

关于人的观后感(篇2)

  这星期,我看了一本书是皮皮系列中的一个故事,叫《皮皮鲁和教室里的隐身人》。这本书我特别喜欢,下面我给你们来讲一下吧。

  故事的主要内容讲:皮皮鲁他们的教室有个隐身人,一天,有个同学发现了隐身人,隐身人帮他考试,结果老师不相信这些字是那个同学写的,看起来像一位大人写的字。于是,老师让他抄书十遍,隐身人又帮他抄,老师还是不相信那个同学能写出这么好的字。一天,那同学把他考试的事情,和抄书十遍的事情跟老师说了。老师知道了隐身人的事情,决定让隐身人留在教室里,还让大家欢迎隐身人的到来,大家每天都和隐身人在一起玩,隐身人也成为了老师的好帮手。校长也知道了这件事情后,决定去看一看他们班是不是真的有隐身人,校长到了他们班,问隐身人在不在,我想和他说几句话。老师说:我们这里没有什么隐身人。校长又说:别装了,我真的想跟他说几句话。同学们都答应了校长的请求,并让隐身人走出廊里和校长说话,校长说:你必须马上离开这个班级,否则我马上让警察在教室里打子弹。隐身人非常生气地回到教室向同学们和老师们说起了刚才的对话,同学们都只好让隐身人离开了。

  这个故事告诉我们要诚实,要对朋友好,对别人要礼貌,要团结友爱。

  这个故事好听吗?一定很好听吧!不信,你去试一试看看吧!

关于人的观后感(篇3)

  其实我不是一个爱读书的孩子。从小到大,我真正能读的整本书都很可怜。我仔细回想了一下,不会超过40本。随着年龄的增长,在社会中,随着整个社会充满冲动的气氛,我逐渐觉得冷静下来学习阅读,也许对我自己来说应该是一件幸事,但也是冷静下来的最好方式。因此,在看到青岛金融团工委推荐的书单后,我首先选择了《摆渡人》这本书。

  这是一本你想放手却不能放手的书。从故事的开始到故事的结尾,你总是想知道接下来发生了什么。你忍不住跟着这本书的想法走。你总是在思考这本书的主题是什么。

  故事讲述了一个叫迪伦的小女孩去看她父亲的火车,整辆车只有她不幸死亡,但她不明白真相,直到她遇到了她的灵魂渡轮崔斯坦,崔斯坦告诉她,她不在世界上,需要穿越荒地到达极乐世界,否则会被恶魔拖进无底深渊;所以崔斯坦带领她突破障碍和困难,艰难的旅程,帮助她安全到达极乐世界;但在此期间,迪伦和崔斯坦暗恋,迪伦爱上了他的渡轮,所以已经跨越荒地的迪伦决定再次回到荒地寻找崔斯坦;迪伦坚持找到崔斯坦后,她带着崔斯坦穿越荒地回到事故现场。当迪伦再次登上火车,跌跌撞撞地找到尸体时,令人惊讶的是,迪伦活了下来,故事在这里结束了。

  乍一看,它看起来像一个神奇的故事和一个情感故事,但读完整本书后,你会发现这是一部基于爱的作品。这种爱贯穿整本书,也是全文的主线。它支持女主角的坚持,支持女主角在穿越荒野时持续乐观向上的心态,遇到困难时不抱怨或妥协,即使你知道未来有很多困难,即使你必须付出必要的代价,你也会勇敢地跟随爱;在我看来,这种爱是一种超越感情的爱,是一种伟大的爱,不仅是感情,也是对生活的爱,这种爱引导我们前进,给我们带来光明和感动,所以这就是作者设置灵魂渡轮的好处。

  所以有些人会说,不要忽视生活中的每一个意想不到的时刻,那就是你的灵魂渡船人告诉你,就像书封面上的一句话,如果我真的存在,也因为你需要我。

关于人的观后感(篇4)

  内容简介:林贤治,诗人、学者。在他的写作中,文学和思想批评类的文章最有影响。他的《五四之魂》与《五十年:散文与自由的一种观察》曾传诵一时。他早年写作的《人间鲁迅》,以及不久前出版的《鲁迅的最后十年》,都曾引起广泛争论。《孤独的异邦人》为其散文随笔选。选入的文字大体分属两类:一面是故乡,一面是异地;一面是现实生活,一面是书本世界;一面是记忆,一面是乌托邦,想象中的未来。《孤独的异邦人》只是该书中的其中一篇散文,该作品曾获中国文学界单项奖金最高的首届“在场主义散文奖”。

  孤独的异邦人的读后感,来自淘宝网的网友:文集中有限的几篇文字透露了作者早年的成长、奋争与逃离,这很具有代表意义,这是如今中年乃至中老年群体的当年的人生写照。除此自传性文字之外,那个乡下少有的爱体面的却两次被打成“现行反革命”的已去世的中医生父亲,限于罗网般活计里、死于不该死的疾病而早逝的堂嫂,死于贫病、曾跳起揭发批判“我”父亲的“仇人”单身汉阿和,等等,这样的亲人与乡邻,留给作者的不仅仅是怀念。在故乡那里,生存的意义高出一切之上,所以,作为一种价值理念,平等和正义一直高于个体自由。三四十年前以来,为了生存与经济的富足,受了自由的诱惑,那些像土地一样深厚、牛一样勤劳、野草一样生生不已的乡邻们,潮水般地涌向城市,以乡村中最精锐的力量、最强壮的血液补给了城市,最后仍不免潮水般地退返乡村。他们又宿命般地遭遇了平等和正义问题的纠缠。他们,乃是我们的脊梁,但是他们从来都是默默的大多数,卑微,弱小,为生计蚁族般地挣扎、劳碌,在文字的世界里难以留下痕迹,更遑论话语权了。阅读林先生这样忆及乡村的文字,往往也会唤起对乡村的回忆,但其字里行间的悲怜与感伤,能让我们对生育的故土激起甜蜜而美好的乡愁么?

  孤独的异邦人的读后感,来自卓越网的网友:故乡的远方是异地。异地,是纸上的行旅,书本的文字的世界,心灵与精神的世界。作者自称自己是一个狭隘的、脆弱的人,一个怀疑论的写作者,在感觉受到伤害时,故不得不向书本寻找精神的奥援。诸如,比男人伟大、“嗜血的红色罗莎”罗莎?卢森堡,以著作《极权主义的起源》闻名于世的美国政治学者汉娜?阿伦特,二十世纪德国最有名也最有争议的、被誉为“堕落的电影女神”里芬施塔尔、“挡车的螳螂”的朋霍费尔与马丁?路德?金,相互冲突的维?苏?奈保尔与爱德华?萨义德,“带手绢的作家”赫塔?米勒,“毫不利己,专门利人”的革命圣徒诺尔曼?白求恩大夫,等等,这些灵魂,是挣扎的灵魂,是高贵的灵魂,更多的是自由的、乃至追求自由的灵魂。作者以凝练而厚重的文字,对这些一个个异邦人进行别样的解读,让我们见识生命的非一般的意义,那些生命的高度与宽度。

关于人的观后感(篇5)

  灵魂没有栖息的地方,走到哪里都是流浪。

  迪伦女主角,在一个不完整的家庭长大。她感到在家庭没得到足够的爱,她的母亲也没有给她带来什么正能量,在她的世界里一切都是消极的,恐惧的。她的心灵没有归属感,没有栖息之地。突如其来的变故,让她遇见指引她的摆渡人崔斯坦,让她感到依赖和信任。崔斯坦是一个只能执行引渡任务而没有自我的可怜摆渡人,同样没有归属,没有栖息之地。在她不知道去往何方时,摆渡人崔斯坦指引着她,保护着她,在走出荒原的路上他们相爱了。他要送她去另一个世界,但是作为摆渡人他自己却不能去。那儿虽然是灵魂栖息的乌托邦,却没有崔斯坦,这不是她想要的地方,却是崔斯坦希望送她去的地方,因为那里没有恶魔。

  她虽然无知,虽然愚蠢,但她还是有与命运抗争的勇气。她苦苦挣扎着与崔斯坦相见,并带着崔斯坦逃出荒原,去到她的世界,最终他们如愿以偿。

  慢慢读完《摆渡人》,有种意犹未尽的感觉。每个人都会面对一段艰难孤独的旅程,在遥远的那边,也许有自己渴望的世界,有自己追求的梦想,又或是自己深爱的人儿。迪伦克服自身的恐惧历经磨难回到荒原的场景历历在目,颇为感动。她找到了自己的摆渡人,我们又可不可以幸运一些在万千世界中找到灵魂的安身之处?

  谁又不是在遇到对的人之前是别人的摆渡人呢?我们都是互相的摆渡人,不断的错过不断的遇到不断的因果最终送到对的人身边。即使遇到你之前爱过很多个又怎样,现在的他仍然是你爱的那个他啊。

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