傅雷家书读后感收藏

2023-05-06 18:00:54 傅雷家书读后感

傅雷家书读后感 篇1

  1 . 弄chambermusic[室内乐]的确不容易。personality[个性]要能匹配,谁也不受谁的outshine[掩盖而黯然无光],是可遇而不可求的。事先大家意见一致,并不等于感受一致,光是intellectualunderstanding[理性的了解]是不够的;就算感受一致了,感受的深度也未必一致。在这种情形之下,当然不会有什么lastdegreeconviction[坚强的信念]了。就算有了这种坚强的信念,各人口吻的强弱还可能有差别:到了台上难免一个迁就另一个,或者一个压倒另一个,或者一个满头大汗的勉强跟着另一个。当然,谈到这些己是上乘,有些duetsonata[二重奏奏鸣曲]的演奏者,这些trouble[困难]根本就没感觉到。记得Kentner[肯特纳]和你岳父灌的Franck,Beethoven[法朗克,贝多芬],简直受不了。听说Kentnter[肯特纳]的音乐记忆力好得不可恩议,可是记忆究竟跟艺术不相干:否则电子计算机可以成为第一流的音乐演奏家了。

  2 . 〈六〉人一辈子都在高潮--低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。

  3 . 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。——傅雷《傅雷家书》

  4 . 老师,您辛苦了!春夏秋冬,滚滚红尘,唯有老师是古往今来最最重要的职业!在这教师节来临之际,愿您桃李成行幸福满兜!育天下栋梁,过快乐人生!

  5 . 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》

  6 . 〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的`把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种施肥垦殖。

  7 . 任何艺术品都有一部分含蓄的东西,在文学上叫做言有尽而意无穷,西方人所谓betweenlines(弦外之音]。作者不可能把心中的感受写尽,他给人的启示往往有些还出乎他自己的意想之外。绘画雕塑戏剧等等,都有此潜在的境界。不过音乐所表现的最是飘忽,最是空灵,最难捉摸,最难肯定,弦外之音似乎比别的艺术更丰富,更神秘,因此一般人也就懒于探索,甚至根本感觉不到有什么弦外之音。其实真正的演奏家应当努力去体会这个潜在的境界(即淮南子所谓“听无音之音者聪”,无音之音不是指这个潜藏的意境又是指什么呢?)而把它表现出来,虽然他的体会不一定都正确。能否体会与民族性无关。从哪一角度去体会,能体会作品中哪一些隐藏的东西,则多半取决于各个民族的性格及其文化传统。甲民族所体会的和乙民族所体会的,既有正确不正确的分别,也有种类的不同,程度深浅的`不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是东方人,感受事物的方式不无共同之处,看待事物的角度也往往相似。

  8 . 前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的`。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

  9 . 近几月老是研究巴尔扎克,他的一部分哲学味特别浓的小说,在西方公认为极重要,我却花了很大的劲才勉强读完,也花了很大的耐性读了几部研究这些作品的论着。总觉得神秘气息玄学气息不容易接受,至多是了解而已,谈不上欣赏和共鸣。中国人不是不讲形而上学,但不象西方人抽象,而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵,真正的意义固然不易捉摸,却不至于橡西方形而上学那么枯燥,也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原,无论如何要归结到一个神,所谓God[神,上帝],似乎除了God[神,上帝],不能解释宇宙,不能说明人生,所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God[神,上帝]是没有的,只好由他们去说;可是他们的正面论证也牵强得很,没有说服力。他们首先肯定人生必有意义,灵魂必然不死,从此推论下去,就归纳出一个有计划有意志的神!可是为什么人生必有意义呢?灵魂必然不死呢?他们认为这是不辩自明之理,我认为欧洲人比我们更骄傲,更狂妄,更ambitious[野心勃勃],把人这个生物看做天下第一,所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来,证明这个“人为万物之灵”的看法,访佛我们真是负有神的使命,执行神的意志一般。在我个人看来,这都是vanity[虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic[武断]很厉害之外,别人就是讲什么阴阳太极,也不像西方人讲God[神]那么绝对,凿凿有据,咄咄逼人,也许骨子里我们多少是怀疑派,接受不了大强的insist[坚持],太过分的certainty[肯定]。

  10 . 假如你看了我的信,我的发言,和周总理的报告等等有感触的话,只希望你把热情化为力量,把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间,生活纪律化,科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行,切勿随意更改!

傅雷家书读后感 篇2

  一连几天,我都沉浸在《傅雷家书》这本书中,感受着这份沉甸甸的父爱。那一封封书信,最短不过几百字,最长的几千余字,但是无论长短,每封信中都流露出父亲对儿子浓浓的关爱和热切的期盼。

  傅雷之于傅聪,既是父亲,也是老师、朋友、知己,他在信中除了关心儿子的生活琐事外,还与之谈人生,谈艺术,灌输一个艺术家应有的高尚情操。他以一个过来人、一个长者的身份,毫无保留的传授着,自己的宝贵经验,教导儿子成为一个大写的“人”,一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。正如傅雷所言,他给儿子的书信具有多重作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面“忠实的镜子”。而傅聪之于傅雷,既是“长不大”的孩子,又是可以讨论学习的对象,甚至可以说是一位“知己”,傅雷可以放下做父亲的尊严,毫无顾忌的向儿子忏悔自己曾经的过错,吐露自己的心声,消除父子间的隔阂。

  在看这本书的时候,我感慨颇深,不禁想到自己的父亲。虽然没有傅雷之严厉,没有傅雷的不苟言笑。但对我的一切{主要是学习}都十分严肃和认真,但在平时,父亲还是很幽默的,对我吃住用都十分上心,虽然我有时候还会跟我的爸爸吵架,都这却不能阻挡我爱这个爸爸,爱这个家庭。

  自从读完《傅雷家书》以后,我感觉自己更了解父亲了,他的我的爱是那么深沉,那一句句叮嘱,一声声责备,都是他对我的关爱。

  《傅雷家书》是一本好书,它能使父母更懂孩子,孩子更理解父母。现在我将这本书推荐给你。

傅雷家书读后感 篇3

  人的自爱也是一种自然规律。人的生命总是有限的,但人的工作永远无止境。通过自己的孩子,连续自己的生活,也连续开展一个人为社会、祖国、人类的努力。因此,培养孩子也是对社会、祖国和人类国际的崇高责任。让我们看看傅雷看看傅雷是如何培养孩子的。他在给儿子傅聪的信中说:长篇大论地给你写信也不是不可思议的,而是有几种效果。在榜首,我真的把你当作评论艺术和音乐的对手;第二,我真的很想激发你一些年轻人的感受,让我得到一些新鲜的营养作为我的父亲。也可以传播给其他青年。第三,通过交流练习你的不仅仅是写作,尤其是你的思维;第四,我想一直给你一个警钟,无论是在生活中还是其他方面。贯穿所有家书的友谊,就是要让儿子知道国家的荣辱,艺术的庄严,用严厉的情感对待一切。做一个德艺有,品格出众的艺术家。

  傅聪在国外漂流的日子里,从父亲的信中汲取了多么丰富的精力和营养。不时地给他指导、鼓励和鞭打。让他有勇气和力量打败森林的魔力。踏上自己合理的成长之路。傅聪对祖国的热爱和信任,与傅雷在数万英里外对他的深刻教育是分不开的。

  看看这些信件的背景,傅雷是在什么样的政治情况下写的。有多少人在黑暗灾难中受到伤害,傅雷缺展现了他不变的本性。

  优秀的父亲,优秀的儿子,不寻常的家书。

傅雷家书读后感 篇4

  这一次,我读了《傅雷家书》,这是著名翻译家傅雷先生写给亲朋好友的信件,其中有一篇学外文的对我帮助很大。

  在信中,傅雷先生说,读外文不能太快,太快了记不牢,将来又要重新来过,犯不上。开头必须从容不迫,位与格必须要记忆,象应付考试般的临时强记是没用的。在这一段话中,傅雷结合了自己学习语言的经验,告诉我们“欲速则不达”的道理---学习语言时,切勿贪多,贪快。只有每天学习保证有所收获,日积月累,循序渐进,才能获得真正的成功。

  对于自己的孩子,他还建议把功夫花在语感上。他说外文在国外学更好,所以目前贪多务得也不会有太大的进步的。我觉得这句话一点也没错。我到国外旅行的时候,早上一睁开眼睛,听到的广播里的就都是英语;在商场里,店员说的也是英语;想和别人交谈,人家说的都是英语;向别人问路,可别人根本听不懂中文。渐渐的,在我脑海里沉睡的记忆被唤醒了,那些我以为已经忘记的单词,重新展现在了我的眼前。我终于能大致听懂别人说的话了。在妈妈的鼓励下,我和别人试着聊起天,后来居然还谈到了自己家乡的美食美景,风俗习惯。这充分证明了傅雷先生说的话,学语言,好的环境必不可少。

  我觉得,书信是最真切,自然的文字。思想到哪里,文字就到哪里。因此,读《傅雷家书》,我们读到的是一颗崇高的心。

傅雷家书读后感 篇5

  这不是一封普通的家书,而是一封充满伟大父爱的家书。字里行间,它浸透了父母对孩子的全心全意的爱。同时,它也是一本优秀的艺术教材。

  人爱其子,天性使然。人的生命有限,但人的事业永无止境。通过自己的孩子,延续自己的生命,延续和发展一个人为社会、祖国和人类所能做的力量。因此,培养孩子也是对社会、祖国和人类世界的神圣义务和责任。傅雷教子,情真义切,家书随处可见。他在给儿子傅聪的信中说:给你写信不是空的唠叨,也不是莫名其妙的。我真的把你当作讨论艺术和音乐的对手。我真的很想激发你一些年轻人的.感受,让我作为父亲得到一些新鲜的营养。它也可以传播给其他年轻人。

  《傅雷家书》真的是教育孩子的好书,也应该是孩子了解父母的好书。孩子可以通过这本书认识父母,父母可以通过这本书认识孩子。傅雷在信中写的每一句话都成了经典和不朽的经典。

  作为父亲,傅雷对孩子的感情非常丰富。而且他非常重视傅聪的音乐事业,这让傅聪非常感动。

  可怜的世界父母的心。事实上,我们的父母为了我们的生计,为了我们的学习,为了我们可以上一所好学校,为了我们的未来,傅雷可以说是成千上万父亲的杰出代表。傅雷的信让我更了解父母对孩子的感受,也让我更渴望与父母沟通。

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傅雷家书读后感 篇1

  1 . 弄chambermusic[室内乐]的确不容易。personality[个性]要能匹配,谁也不受谁的outshine[掩盖而黯然无光],是可遇而不可求的。事先大家意见一致,并不等于感受一致,光是intellectualunderstanding[理性的了解]是不够的;就算感受一致了,感受的深度也未必一致。在这种情形之下,当然不会有什么lastdegreeconviction[坚强的信念]了。就算有了这种坚强的信念,各人口吻的强弱还可能有差别:到了台上难免一个迁就另一个,或者一个压倒另一个,或者一个满头大汗的勉强跟着另一个。当然,谈到这些己是上乘,有些duetsonata[二重奏奏鸣曲]的演奏者,这些trouble[困难]根本就没感觉到。记得Kentner[肯特纳]和你岳父灌的Franck,Beethoven[法朗克,贝多芬],简直受不了。听说Kentnter[肯特纳]的音乐记忆力好得不可恩议,可是记忆究竟跟艺术不相干:否则电子计算机可以成为第一流的音乐演奏家了。

  2 . 〈六〉人一辈子都在高潮--低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。

  3 . 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。——傅雷《傅雷家书》

  4 . 老师,您辛苦了!春夏秋冬,滚滚红尘,唯有老师是古往今来最最重要的职业!在这教师节来临之际,愿您桃李成行幸福满兜!育天下栋梁,过快乐人生!

  5 . 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》

  6 . 〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的`把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种施肥垦殖。

  7 . 任何艺术品都有一部分含蓄的东西,在文学上叫做言有尽而意无穷,西方人所谓betweenlines(弦外之音]。作者不可能把心中的感受写尽,他给人的启示往往有些还出乎他自己的意想之外。绘画雕塑戏剧等等,都有此潜在的境界。不过音乐所表现的最是飘忽,最是空灵,最难捉摸,最难肯定,弦外之音似乎比别的艺术更丰富,更神秘,因此一般人也就懒于探索,甚至根本感觉不到有什么弦外之音。其实真正的演奏家应当努力去体会这个潜在的境界(即淮南子所谓“听无音之音者聪”,无音之音不是指这个潜藏的意境又是指什么呢?)而把它表现出来,虽然他的体会不一定都正确。能否体会与民族性无关。从哪一角度去体会,能体会作品中哪一些隐藏的东西,则多半取决于各个民族的性格及其文化传统。甲民族所体会的和乙民族所体会的,既有正确不正确的分别,也有种类的不同,程度深浅的`不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是东方人,感受事物的方式不无共同之处,看待事物的角度也往往相似。

  8 . 前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的`。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

  9 . 近几月老是研究巴尔扎克,他的一部分哲学味特别浓的小说,在西方公认为极重要,我却花了很大的劲才勉强读完,也花了很大的耐性读了几部研究这些作品的论着。总觉得神秘气息玄学气息不容易接受,至多是了解而已,谈不上欣赏和共鸣。中国人不是不讲形而上学,但不象西方人抽象,而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵,真正的意义固然不易捉摸,却不至于橡西方形而上学那么枯燥,也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原,无论如何要归结到一个神,所谓God[神,上帝],似乎除了God[神,上帝],不能解释宇宙,不能说明人生,所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God[神,上帝]是没有的,只好由他们去说;可是他们的正面论证也牵强得很,没有说服力。他们首先肯定人生必有意义,灵魂必然不死,从此推论下去,就归纳出一个有计划有意志的神!可是为什么人生必有意义呢?灵魂必然不死呢?他们认为这是不辩自明之理,我认为欧洲人比我们更骄傲,更狂妄,更ambitious[野心勃勃],把人这个生物看做天下第一,所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来,证明这个“人为万物之灵”的看法,访佛我们真是负有神的使命,执行神的意志一般。在我个人看来,这都是vanity[虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic[武断]很厉害之外,别人就是讲什么阴阳太极,也不像西方人讲God[神]那么绝对,凿凿有据,咄咄逼人,也许骨子里我们多少是怀疑派,接受不了大强的insist[坚持],太过分的certainty[肯定]。

  10 . 假如你看了我的信,我的发言,和周总理的报告等等有感触的话,只希望你把热情化为力量,把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间,生活纪律化,科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行,切勿随意更改!

傅雷家书读后感 篇2

  一连几天,我都沉浸在《傅雷家书》这本书中,感受着这份沉甸甸的父爱。那一封封书信,最短不过几百字,最长的几千余字,但是无论长短,每封信中都流露出父亲对儿子浓浓的关爱和热切的期盼。

  傅雷之于傅聪,既是父亲,也是老师、朋友、知己,他在信中除了关心儿子的生活琐事外,还与之谈人生,谈艺术,灌输一个艺术家应有的高尚情操。他以一个过来人、一个长者的身份,毫无保留的传授着,自己的宝贵经验,教导儿子成为一个大写的“人”,一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。正如傅雷所言,他给儿子的书信具有多重作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面“忠实的镜子”。而傅聪之于傅雷,既是“长不大”的孩子,又是可以讨论学习的对象,甚至可以说是一位“知己”,傅雷可以放下做父亲的尊严,毫无顾忌的向儿子忏悔自己曾经的过错,吐露自己的心声,消除父子间的隔阂。

  在看这本书的时候,我感慨颇深,不禁想到自己的父亲。虽然没有傅雷之严厉,没有傅雷的不苟言笑。但对我的一切{主要是学习}都十分严肃和认真,但在平时,父亲还是很幽默的,对我吃住用都十分上心,虽然我有时候还会跟我的爸爸吵架,都这却不能阻挡我爱这个爸爸,爱这个家庭。

  自从读完《傅雷家书》以后,我感觉自己更了解父亲了,他的我的爱是那么深沉,那一句句叮嘱,一声声责备,都是他对我的关爱。

  《傅雷家书》是一本好书,它能使父母更懂孩子,孩子更理解父母。现在我将这本书推荐给你。

傅雷家书读后感 篇3

  人的自爱也是一种自然规律。人的生命总是有限的,但人的工作永远无止境。通过自己的孩子,连续自己的生活,也连续开展一个人为社会、祖国、人类的努力。因此,培养孩子也是对社会、祖国和人类国际的崇高责任。让我们看看傅雷看看傅雷是如何培养孩子的。他在给儿子傅聪的信中说:长篇大论地给你写信也不是不可思议的,而是有几种效果。在榜首,我真的把你当作评论艺术和音乐的对手;第二,我真的很想激发你一些年轻人的感受,让我得到一些新鲜的营养作为我的父亲。也可以传播给其他青年。第三,通过交流练习你的不仅仅是写作,尤其是你的思维;第四,我想一直给你一个警钟,无论是在生活中还是其他方面。贯穿所有家书的友谊,就是要让儿子知道国家的荣辱,艺术的庄严,用严厉的情感对待一切。做一个德艺有,品格出众的艺术家。

  傅聪在国外漂流的日子里,从父亲的信中汲取了多么丰富的精力和营养。不时地给他指导、鼓励和鞭打。让他有勇气和力量打败森林的魔力。踏上自己合理的成长之路。傅聪对祖国的热爱和信任,与傅雷在数万英里外对他的深刻教育是分不开的。

  看看这些信件的背景,傅雷是在什么样的政治情况下写的。有多少人在黑暗灾难中受到伤害,傅雷缺展现了他不变的本性。

  优秀的父亲,优秀的儿子,不寻常的家书。

傅雷家书读后感 篇4

  这一次,我读了《傅雷家书》,这是著名翻译家傅雷先生写给亲朋好友的信件,其中有一篇学外文的对我帮助很大。

  在信中,傅雷先生说,读外文不能太快,太快了记不牢,将来又要重新来过,犯不上。开头必须从容不迫,位与格必须要记忆,象应付考试般的临时强记是没用的。在这一段话中,傅雷结合了自己学习语言的经验,告诉我们“欲速则不达”的道理---学习语言时,切勿贪多,贪快。只有每天学习保证有所收获,日积月累,循序渐进,才能获得真正的成功。

  对于自己的孩子,他还建议把功夫花在语感上。他说外文在国外学更好,所以目前贪多务得也不会有太大的进步的。我觉得这句话一点也没错。我到国外旅行的时候,早上一睁开眼睛,听到的广播里的就都是英语;在商场里,店员说的也是英语;想和别人交谈,人家说的都是英语;向别人问路,可别人根本听不懂中文。渐渐的,在我脑海里沉睡的记忆被唤醒了,那些我以为已经忘记的单词,重新展现在了我的眼前。我终于能大致听懂别人说的话了。在妈妈的鼓励下,我和别人试着聊起天,后来居然还谈到了自己家乡的美食美景,风俗习惯。这充分证明了傅雷先生说的话,学语言,好的环境必不可少。

  我觉得,书信是最真切,自然的文字。思想到哪里,文字就到哪里。因此,读《傅雷家书》,我们读到的是一颗崇高的心。

傅雷家书读后感 篇5

  这不是一封普通的家书,而是一封充满伟大父爱的家书。字里行间,它浸透了父母对孩子的全心全意的爱。同时,它也是一本优秀的艺术教材。

  人爱其子,天性使然。人的生命有限,但人的事业永无止境。通过自己的孩子,延续自己的生命,延续和发展一个人为社会、祖国和人类所能做的力量。因此,培养孩子也是对社会、祖国和人类世界的神圣义务和责任。傅雷教子,情真义切,家书随处可见。他在给儿子傅聪的信中说:给你写信不是空的唠叨,也不是莫名其妙的。我真的把你当作讨论艺术和音乐的对手。我真的很想激发你一些年轻人的.感受,让我作为父亲得到一些新鲜的营养。它也可以传播给其他年轻人。

  《傅雷家书》真的是教育孩子的好书,也应该是孩子了解父母的好书。孩子可以通过这本书认识父母,父母可以通过这本书认识孩子。傅雷在信中写的每一句话都成了经典和不朽的经典。

  作为父亲,傅雷对孩子的感情非常丰富。而且他非常重视傅聪的音乐事业,这让傅聪非常感动。

  可怜的世界父母的心。事实上,我们的父母为了我们的生计,为了我们的学习,为了我们可以上一所好学校,为了我们的未来,傅雷可以说是成千上万父亲的杰出代表。傅雷的信让我更了解父母对孩子的感受,也让我更渴望与父母沟通。

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