写作是我们必备的一项基础能力,博大精深的文字表达着每一种细腻的感情，提高写作水平的秘诀就是多观察，多阅读，多练习写作。您会为写好文章而烦恼吗？根据你的需要，栏目小编精心整理了我把诗意写进生活，欢迎大家参考阅读。
我把诗意写进生活【篇1】
诗意的生活，代指一种浪漫的，无忧无虑，像诗人一样的生活。可能是享不尽的荣华富贵，天天锦衣玉食，好不快活；也可能是平平淡淡，但有情趣。
莲是一家公司的总裁，专门签大小各种订单，而她对于审判，算得上狂热。每逢周日，她就像过节似的，穿上黑色长裙，拎上名贵的皮包，去最高级人民法院听堂，好不快活。这就是莲拥有的诗意的生活。
虹是一个裁缝，她裁的衣服在镇上是小有名气的，而且价钱也不高，她的店外经常没开门就排上了长龙，城里人经常绕远路到她这儿买衣服，要的就是她那份实惠。每到黄昏，她就放下手中的活儿，去拥抱大自然，去倾听流水的声音，看回家的鸟群。这就是虹拥有的诗意生活。
我去过莲家，她家宛若“沙漠里的绿洲”。这种装饰令人大开眼界，她说，因为墙上那首李白的《相逢行》她的生活诗意了许多。
我也去过虹家，她家里全部堆满了做衣服的布料，像样的家具根本没有几件。而她说，窗子外的田园风光令她的生活更加诗意。
莲和虹，她们虽然互不相干，八杆子打不到一块儿。但她们站在一片天底下，追求生活的眼光非常相似。而我们正站在她们之间，难道我们的生活还不够诗意吗？
我把诗意写进生活【篇2】
太阳每天都东升西落，行人每天会匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若要说是诗意地生活，在我看来，并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁现世之中，留下一方净土种植理想，然后一刻不停的为人生奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。
理想，是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯路，开始追寻的旅途。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力追寻诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个自己的理想，不论它是黯淡的，还是光辉的，也不论它是渺小的还是伟大的，若没有理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，又如何扬帆起航，冲得一片诗意到碧霄？
奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。刘永在《凤栖梧》中诉说了对依人的思念，生活的诗意，等待去实现的理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧子劈开理想的大石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔日，秦始皇定下了一统天下的远大理想，便一步步稳扎稳打，步步为营，北击匈奴，收复河套，南制北越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止过。终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，越走越辉煌，承载起了生命不可承受的重量。潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？
收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。先且不论“麦田”是大还是小，也不说这收获是否会等值于付出，只要是收获，便已经是一种结果。成功了，便收获鲜花与掌声；失败了，便收获一段经验几多教训，然后再从头再来。就像国学大师季羡林曾经说的：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不像李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执着打破命运的枷锁，把生活活得有诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！
我把诗意写进生活【篇3】
什么是诗意的糊口？她是清晨花瓣上晶莹的露珠，密林中清脆的鸟鸣，暖和阳光下奔跑的孩子，灿烂夕阳下相互搀扶的夙儒，夕阳下农家庭院升起的一缕炊烟，冬夜里目生人的问候。
敲敲你的心：我有这种诗意的糊口吗？
当然有。哦！我明白了：给予爱就是诗意地糊口。我为自己感到兴奋：当别人问我难题的问题时，我会尽力帮助回答；当别人需要我的帮助时，我会尽力帮助他们。我会在路上帮白叟拿行李，我会在公共汽车上让座，我会。
诗意地糊口真的很收留易：做一个吸收干燥土地的清泉，一朵点缀蓝天的白云，一束照亮他人黑暗面的阳光。
敲敲你的心：我有这种诗意的糊口吗？
当然有。哦！我明白了坚持不懈是富有诗意的糊口。我为自己感到兴奋：我相信我想要的糊口能够成为现实。不管我有什么难题，我都能克服。我相信我的能力。为了我的梦想，挫折只会进步我的士气。我有毅力，我有勇气，我身体和精神都很坚强，我有天天赞美我父亲的信念。我是一条鱼，试图在茫茫大海中找到水边。我是一只鹰，在深蓝色的天空中全心全意地撞击着云顶。我的梦想可能永远不会实现，但我仍旧会大声告诉自己，我不后悔，由于我已经努力了。成功不在于结果，而在于过程。
敲敲你的心：我有这种诗意的糊口吗？
当然有。哦！我明白了感恩是一种诗意的糊口。父母养育我们，所以我感谢感动父母。老师教了我们，所以我感谢老师。朋友帮助我们，所以我感谢我的朋友。亲戚们关心我们，所以我感谢感动他们。我们的对手激励了我们，所以我感谢他们。感谢你身边的每一个人，这就是诗意的糊口。
诗意的糊口不一定是古代诗人杜丽、刘汉和苏欣的糊口，但它仍旧意味着它是如斯有意义、难忘和怀旧。
诗意的糊口曾经是如斯简朴，如斯收留易找到。让我们体验诗意的糊口！
我把诗意写进生活【篇4】
相信我，我们可以更快乐，由于诗意只是一种立场。
——题记
糊口每个人都有，可却都不同凡响，有人的糊口是不同凡响的；有人的糊口是心花怒放的；还有人的糊口是熬清守谈的……有人说‘糊口就像一场赛跑。’当你同心专心想成为胜利者时，沿途的风景便会消逝，为什么不去做一个落后者，去听一朵花开发的声音，去看一株草跳舞时的柔美姿势。你会发现原来诗意一直在我们身边。也许诗意会在某个早晨，当你睁开惺忪的眼睛，阳光早已徐徐的沉没了大半个房子，被子被晒得暖哄哄的。空气中洋溢着鲜花和松果的芬芳，昨夜的雨水在阳光中蒸发。伸出手，阳光透过指尖的缝隙，在地板上投下一个个小块碎影。窗台上的多肉植物，密密的小绒毛在阳光下清楚可见，让人忍不住想上去摸一摸。推开窗就能闻到对面咖啡馆的可可和热面包的香气。
也许诗意在某个温柔的午后，在小小的花园里，花朵小草们花团锦簇复古的褐色桌椅被浓浓的花香笼罩着，桌上有精致的饼干和热气腾腾的咖啡。静捧一本生如夏花，体会泰戈尔讲述的童真和夸姣。钉在木板上的白色钟表嘀嗒嘀嗒在叫，脚边的小花猫坐不住了一会儿咻咻浅黄色的小花；一会儿去追追深蓝色的小蝴蝶；它那小小的爪子在深绿色的草地上很清晰的刻着。也许诗意会在舒服的黄昏，阳光透过小小的窗子，懒懒的洒进来，是橘黄色的，在这样柔和的光线里，连影子都粘稠起来了，形成好看的身影。那张椅子去外面坐着，闭上眼睛去感触感染阳光带来的暖和。夜，降临了……也许诗意在某个宁静的夜晚，灯打开了随处可见五彩缤纷的花灯，鹅形的，圆形的，方形的……关上灯，星星们在夜空中披发发出贞洁的毫光，睡着了……给糊口添加诗意，让糊口变得更加夸姣。
我把诗意写进生活【篇5】
诗意地糊口是什么？她是清晨花瓣上一滴晶莹的露珠，她是茂密森林里一声清脆的鸟鸣，她是暖和阳光下奔跑的孩童，她是灿烂晚霞中相扶相搀的夙儒，她是夕阳下农家院落升起的一缕炊烟，她是冬夜里目生路人送来的一声问候……
叩一下自己的心扉：我是否拥有这诗意地糊口呢？
当然有。噢！我明白了：奉献爱心就是诗意地糊口。我为我自己感到开心：当别人向我询问困难时，我尽力帮助解答；当别人需要我的帮助时，我大力相助。我会在马路上帮白叟拿行李，我会在公共汽车上让座位，我会……
诗意地糊口确是很收留易的事：作一泓清泉去浸润干涸土地，作一朵白云去点缀蓝天，作一束阳光去照亮别人黑暗的前方。
叩一下自己的心扉：我是否拥有这诗意地糊口呢？
当然有。噢！我明白了，坚持不懈就是诗意地糊口。我为我自己感到开心：我相信自己想要的糊口能成为现实。无论有什么难题，我都能克服，我相信自己的能力。为了我的'梦想，一次次挫折只会增加我的斗志，我有毅力，我有勇气，我身心坚强，我有夸父每日般的信念。我就是一条鱼，在无边的海洋里努力寻找水的边沿；我就是一只鹰，在深邃的蓝天上全心冲击云的顶端，梦想或许永远不会实现，但我仍旧会大声告诉自己，我不后悔，由于我已努力尝试。成功不在结果，而在过程。
叩一下自己的心扉：我是否拥有这诗意地糊口呢？
当然有。噢！我明白了，感恩糊口就是诗意地糊口，父母养育我们，所以我感恩父母；老师教育我们，所以我感恩老师；朋友帮助我们，所以我感恩朋友；亲人关心我们，所以我感恩亲人；对手激励我们，所以我感恩对手。感恩身边的每一个人——这就是诗意地糊口。
诗意地糊口不一定是古诗人李杜、韩柳，苏辛的糊口，但意味还是那么隽永，让人难以健忘，让人留恋。
诗意地糊口也曾似平凡这么简朴，这么让人收留易发现。让我们体会诗意糊口吧！
我把诗意写进生活【篇6】
不知何时，爱上了古诗词，走进了诗意糊口。走进诗意糊口，享受那怡然自得的田园糊口；走进诗意糊口，感触感染烟波江上的乡愁；走进诗意糊口，品古人的宽大旷达人生。
走进诗意糊口，首先让人回归天然。那里，有漠漠水田上的一行白鹭，有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景，怎能不叫人流连忘返？乡村四月，有子规在烟雨如画的山川上唱歌，有傍着桑阴学种瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悦？即使古都长安，也不乏河边的“万户捣衣声”，即使“有约不来”，也有青草池塘边的蛙声陪伴，即使被贬离京，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。天然处处布满诗意，让我们跟随这古典诗词，去品味吧！
走进诗意糊口，总能感触感染到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通，人们只能“凭君传语报平安”，于是，良多时候便有了“乡书何处达，归雁洛阳边”的感触。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，时光易逝，不知不觉中，故乡已变他乡。古代，回家，好像老是游子们最锦绣的梦。在“黯乡魂，追旅思”的夜晚，好梦也只能留人睡，留给游子的，只剩下明月和高楼，于是，“酒入愁肠，化作相思泪”成了游子们消愁的方式。
走进诗意糊口，感触感染千古哲思。时光老是匆匆易逝，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，岁月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不觉中，已是今天的21世纪，但古人说过的那些话依旧合用，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看问题的结果不同，良多时候是由于所处的高度不同，若“身在最高层”，又哪有浮云能遮望眼呢？
品读古诗词，走进诗意糊口，那里或豪迈，或委婉，或悲痛，或乐观，或茫然，或坚毅，我愿意就这样诗意着糊口。
我把诗意写进生活【篇7】
鹰击长空是为了更大的超越，鱼翔浅底是为了展现自由，河水东流是为了汇入大海，树木攀高是为了获取阳光……万事万物的存在和发展总会有各种各样的理由。原苏联著名诗人巴尔蒙特就曾经写下这样的诗句：“为了看看阳光，我来到这个世上。”
看阳光？也许开始你认为这样的生存目的未免太简单了。然而仔细想想，你就会发现这句话太富有诗意了！是的，阳光乃万物生存之根本，给万物带来巨大能量和生机，它促使我们这个星球所有动植物无限繁衍和茂盛。可是，我们何曾为每天都在沐浴的阳光感到过万分惊喜？学会欣赏阳光，你就学会诗意地生活。
诗意地生活，是李白“直挂云帆济沧海”的豪情，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的无私，是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的希翼，是泰戈尔“冬天来了，春天还会远吗”的豁达，也是“曲径通幽处，禅房花木深”的静谧……诗意地生活不仅是你的一种生活状态，它更展现了你高尚的情操。
在当今社会中，诗意地生活不应是消极的饮酒狂欢或和尚撞钟似地度日，它应该是积极的上进心加脚踏实地的奋斗。被称为现代“活雷锋”的郭明义乐于助人，无私奉献，哪里有困难哪里就有他的身影；他开通微博，通过微博来帮助社会各界须要帮助的人。“最美妈妈”吴菊萍只是杭州的一位普通市民，但她不顾个人安危赤手接住了从高楼坠落的婴儿，勇气可歌可泣。郭明义、吴菊萍都是会欣赏阳光的人，所以他们都能诗意地生活着。
然而，学会诗意地生活也不是那么容易的事。它须要我们不断学习，提高修养；严于律己，规范行为。它还须要我们内心自始至终保持一种清静和寡欲，用严格的道德标准衡量自己。虽然不容易，可我们不应该放弃。我们不能沦为眼看小悦悦被车轧过几次却装作没看见的路人一党，不能变为无理取闹无事生非的混混一族，不能成为不遵守规范不讲究礼仪一徒……
阳光天天灿烂，生活天天精彩。思想的高度决定你生活的高度。请学会欣赏阳光，学会诗意地生活吧！这不仅仅是你生存的需要，更是你提升人生价值之举。
我把诗意写进生活【篇8】
掬一捧净水，我便醉倒在东风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息。
诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”，诗意是徐志摩的“我轻轻地招手，道别西天的云彩”，诗意是“恰似那满城的春雨，飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的糊口不是至善至美，但我们的心灵却可布满诗意。
常有人说：“现实真是太残酷了！”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽，他们的文字无不鼓励人们热爱糊口，坚强向上。当他们内心完美的诗意糊口与现实相违反时，他们走向了极端。读他们的文字时，我哭了，不是由于女孩的多愁善感，而是由于他们的诗意糊口找不到与现实的结界时我哭了。我忽然悟到诗意是建立在现实上的，他们太热爱诗意，我们平常人同样有自我的幸福，那是需要专心去领会的。不要过于追求虚妄，实在平凡也是诗意地糊口。
诗意能够是一杯香茗，能够是一池净水，能够是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都储藏着诗意。而我们就在这无穷的诗意中糊口。几米写过“街上的灯忽明突暗，我的大头鞋打在石板路上寂寞的响，我明白这条路上不是我一个人走过”。他有严峻的病痛折磨他，却没有抛却心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。由于他诗意地糊口，为糊口的渴想让他心灵芳香，被诗意包抄，文字中、画面中能读出诗的意境，那么他必需是把病魔也当作是人生中的一首诗了，他必需幸福地糊口着。放开紧闭的心，去拥抱糊口中的诗意吧！诗意地糊口就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。
胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲终极离开了他，别人眼中委琐的感情，可仅有沉醉在其中的人才明白，那是诗。醉的感觉就是诗，假如有一刻你由于一件小事而心灵沉浸，那就是诗意地糊口。
热爱平凡的人，热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难，把现实与诗般的心境交融在一齐，那样你就能诗意地糊口，不要诉苦糊口中无诗意。
我把诗意写进生活【篇9】
“诗意”是什么？这个时代还有吗？
吕乐导演的电影《小说》中，一群中国一流作家开笔会，共同探讨诗意的含义和其在当今时代的存活与否。诚然，这是个最好的时代，科技的爆炸发展给每一个人类带来过去千百年无法接触的新生活，指数上升的信息提供前所未有的便捷和快速，一切似乎在电子终端面前触手可及。但这也是一个最坏的时代，程序化的生活方式，正逐渐抹杀过去曾经有过的深沉思想和跳跃灵感，当思维逐渐趋向于机械化的理性和冷漠，情感的价值将荡然无存。人类学会了满足于在网络之上嬉笑怒骂，却对身边人情冷暖漠不关心。钢筋铁林中，相同的人千篇一律，不同的人遥不可及。井然有序的生活背后，人生观和世界观如大厦将倾。有什么能够拯救时代的价值？我恐惧，我沉思，我猜测，大约——
大约是艺术化、诗意化生活。
诗意化使机械思考的相同转化为不同。
人之所以区别于牲畜草木，无非在于情、理、法三字。而这至普通至淳朴的字眼，在不同的人笔下，化为多如繁星砂砾的表达。就以“情”为例，夏目漱石的“今夜月色很美”和吴越王的“陌上花开，可缓缓归矣”如出一辙，在林觉民心口，书成一篇“意映卿卿如晤”。最简单的“我爱你”，可以是“彼美孟姜，德音不忘”的一捧赤诚，也能是“夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的至死不渝，深情如子瞻十年生死，绵长如太白青梅竹马，悱恻如乐天天长地久。亘古不变的莲塘之边，落下诚斋主人眼底映日红莲，勾勒易安居士闺阁闲情，香飘习习吹散自清先生夏夜清风，甚至是沈从文先生在干校接受批斗期间，给侄子黄永玉信中一句：“这里的荷花很美，灿烂极了，你若来……”。同样的景、同样的情、同样的感在不同人不同的笔杆下，流露出截然不同的描绘和千变万化的感动。相同的诗意，提供相同的人提供不同的养料和灵感，促使每位书写人砥砺前行，流露几腔真情，
诗意化使机械思考的不同转化为相同。
19世纪浪漫主义文学家荷尔德林不受沉浊世态的浸渍，而潜心于自己的神灵之乡，写出“诗意地栖居在大地上”一般诗句。当时贫病交加的他以一个诗人的直觉和敏锐，意识到工业文明使人丧失自我，因此以诗句呼唤人类寻找归家之道。经哲学大家荷尔德林的阐发，结合诗性与神性，变为如今“人，诗意的栖居”的思想。其中别样深邃的禅意和格外鲜活的生机，横贯古今，在无边星河中自如穿梭，始终难以被时间侵蚀，成就无数人篆刻心灵之中的笔画。同一种栖居的念头，明代有归有光“三五之夜，明月半墙”，民国是林语堂“宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月。”无论身处何方，哪怕身边仅剩劳绩困苦，仍守一方诗意眷恋。不同的景、不同的情、不同的感在不同人不同的笔杆下，有灵魂激烈的冲撞和交流，那是此间相同感动的水乳交融。
机械化的思考凭惯性将人分为三六九等，固定的生活和社交圈取缔了结识新生活的机会。价值观缺失像编程指令划好上下阶层，就连审美和爱好都有了优劣之分，不同取向的阶层定要争个你死我活。但诗意的思考从不分孰是孰非，孰大孰小。我们能接受千山万壑、大江东去的诗意，而浪花一朵、林中潺潺也不失为绝佳的妙趣。诗意能是周国平一盎无用的醇酒和一具无用的灵魂，是尼采每个起舞的日子和每点白昼的光晕；也能是晨跑时路边不知名野花摇曳的一片澄澈透白，是冬季回到家中肩上不经意抖落的雪花——诗意总无分高低贵贱。
机械生存，将生命差别对待，
诗意生活，将生命一视同仁。
机械生活，规定差异者保持差异。
诗意生活，鼓励思考者和而不同。让相同的思考有不同的表达，让不同的思考有微妙的共性。能做到诗意化的生命，总是乐观向善，充满希望的。
对于文章最初的两个问题，我想给出我的答案。这个时代还有诗意吗？“诗意”到底是什么？
风月无古今，情怀自浅深。诗意总不该被贴上时代的标签。
每个人对诗意的理解不同，而这种不同，又恰好是诗意的一种——人类对于机械化最后的防线，一切诸如同情的美好情感来源。
多浪漫。
我把诗意写进生活【篇10】
诗意，在这个信息高速流通的世界，似乎是一个难以企及的词语，明明近在眼前，但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢？
当然不是，在我的眼中，只要利用好高速发展的信息科技，加之自身拥有一颗诗意的心，那诗意地生活就是一件无比轻松的事。
诗意，在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度，这种态度超越物质，超越世俗，来自于生活，又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中，我们很难做到陶渊明采菊东篱下，悠然见南山一般的闲适悠然；很难做到白居易晚来天欲雪，能饮一杯无一般的淡然平静，在雪夜与朋友慢慢品酒，所以说，诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的，既然不能慢，那就让生活在快中变得诗意吧。
有的人会说，网络信息的发展让生活不再诗意，而我说，网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北，写出了多少千古名篇，李白的游览生活是诗意的。而如今，我们足不出户，就能看到各处名胜古迹，体会会当凌绝顶，一览众山小的泰山的高耸，体会春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安的岳阳楼上的壮观景色，体会大漠孤烟直，长河落日圆的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界，只要我们点下手机就能做到，虽不及亲身体会，但也能与诗相连，让诗意充满生活。
然而在当今世界，想要诗意地生活，重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富，在千篇一律的生活中想办法发现身边的美，让自己的精神脱离世俗，在美景美食等东西的感染下让自己内心放松，保持平静的心态，这是诗意地生活的前提和条件。
诗意地生活其实并不难，难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去，成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破，你将不会无比疲惫，因为诗意会成为一种精神力量，让你无论在精神上还是在现实中，都能获得超越和升华。
所以，最后我想说：在当今快节奏的生活中，我依然选择诗意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。
我把诗意写进生活【篇11】
你们明白茉莉花是怎样糊口的吗？
它并不需要多么好的生存环境，也不需要多么名贵的糊口用品，它不需要那无谓的名贵花盒，它只是要情，它只是要有人会每一天浇水给它，看着暖和的太阳，嗅着天色天然的芬芳，那么它就是最美的！
人生也是如茉莉一般的，一家人的辑穆共处，造就了一个温馨的家。当你最难熬难过、最艰苦难熬的日子里，默默陪伴你一齐吃苦的那个人，想起他时，你会笑。当父母把你当法宝看待，却要把你锻炼成材，他们在一旁为你鼓劲，这时体会感到幸福，你会感到未来糊口是那么完美的。
固然我们家不如别人家那么富裕，可是我们家很辑穆，父母很疼我们，就让我们感触感染到无尽的爱和温馨。它和别的家一样也不一样。一样的是父母也会吵架，可是他们是床头吵，床尾和。不一样的是，他们老是那么爱我们，那么疼我们。他们很少影响到我们。只是一味的关心这个家，爱护这个家，让他不会受到损害。
就像那一年，爸爸还没有摔着的前一年。正值春节，妈妈突然得了流行感冒，高烧不退，只能住院。临走前，她反复叮嘱我：“本日你爸要从工地上回来，本来是想做点好吃的，为你爸接风，此刻看来只好买一些熟菜了。孩子，记住，等你爸吃完饭再讲妈住院的事。”
可是，爸爸终极仍是没听我讲完精心编造的故事，一口菜未动便直奔病院……
那一夜，爸爸一夜未归。
第二天一早，我捧着精心修剪好的茉莉，去探望妈妈。轻轻推开门，我才发现爸爸的头伏在妈妈的胸前，双手紧握住妈妈的手，睡的正香。妈妈脸上也满是笑意。阳光从窗户中的夹缝钻进来，整个房间布满了温馨。也许是我的脚步声惊醒了爸爸，他头一颤，将妈妈的手轻轻放在床上，起身拉着我往外走……
“爸，你怎样不在床上睡？”我问，“我怕你妈晚上有事不叫我，我握住她的手，手指一动，我就会醒。”说完爸爸已去买早餐了。
我轻轻打开房门，妈妈已经醒了，对我说：“孩子，来帮妈妈捶捶腿，刚才你爸睡着，我一动也不敢动，就怕吵醒了他，此刻腿都麻了。”
我听了，惊诧的看着妈妈的腿，这岂非不是爱的魔力吗？我的家不需改善，只要往前进，由于爱在我们之间发酵着。
我陶醉在这布满了爱，富有诗意的糊口中。