写芒种的作文 篇1
顺沿布谷声声动情的呼唤，洋溢着勃勃生机的芒种，在五月，追随一束稠酽且耀眼的阳光，急急又忙忙地赶来了。
热爱劳作的人们开始头戴草帽，以他们所特有的匆忙节奏和愉悦心情，从村前蜿蜒曲折的田垄上赤脚走过。他们肩扛的农具，似乎刚刚经过了打磨，锡箔般闪闪发光；他们手握的希望，已经早早地绽出了新芽，正茁壮地向上生长；连那一直深思熟虑的大地，也开始被一股奇妙的季节风所鼓舞，并且在一瞬间将自南而北迅速蔓延的葱茏绿意，装饰成一帧最耐人寻味的经典画页。
画页之外，金子般的阳光融融地照在身上，这种感觉确实惬意，但我总觉得它毕竟与春天有所不同；尤其是那些辛勤耕耘挥汗如雨的人们，此刻会把身上多余的衣服一件一件地脱下去，最后只剩下一件单薄的背心；有的甚至干脆裸露出上身，用古铜色的脊梁，向浩渺的天空展示着劳动者力的刚劲和美的粗犷。
额上豆大的汗珠滴下来了，掌中厚厚的老茧亮起来了，那双手紧握的铁锄似乎也显得更加沉重了。但是生活永远不会欺骗勤勉的人，芒种也在时时刻刻敦促着我们：应该为我们赖以生存的土地，设计出一幅隽永悠远的图景！
我要在自家的庭院里，不，确切地说是在心灵的家园中，种上几株傲然的向日葵，让这永不陨落的太阳自始至终都挺直高贵的腰杆，站成浮云不能遮望眼的形象；让它不怕风吹雨打的凛然风度，去忠诚地回报大地无私的给予和真挚的厚爱。我还想在精神的园圃里栽上几架茂密的葡萄，让它长长的藤条沿着我目光的方向，去敏感地触及灵魂的律动和生活的博大精深；让它青青的果实悬挂在我生命的上空，去浪漫地诱惑彼此最初的怀想和最后的惆怅。
其他的，或许无须我握锄而掘破土而植了。但我总觉得我们不能在良辰美景中浪费时光，就如同春雨贵如油不能任其流淌一样，我最简朴的愿望是想把二十四节气编纂成一本书，那么芒种就有可能成为其中最富蕴涵与极具特色的一章了。从篇幅上看，这一章又有可能是短小的，或者成为篇与篇之间的过渡；然而，芒种不会因此而失去它的可读性，相反，正是因为它的篇幅短小，反倒让人们喜欢逐字逐句地去通读芒种，领悟芒种，以及感谢芒种带来的种种舒适和幸福……
趁着天气还不是十分炎热，趁着我们还比较年轻，赶紧在自己的土地上种下一份心愿吧，到时你会突然顿悟：即使只有一点小小的收获，我也并没有枉费平凡的一生！
写芒种的作文 篇2
传说很久以前，在太行深山里挂云山脚下，有个十几户的村庄，西北角有两间茅草房，住着一家，母子二人过日子，儿子叫芒种，二十岁了还没有娶妻，母亲老得头发都白了。母亲纺车摇不动了，刷锅洗碗抱柴禾也不能干了，芒种一个人里里外外，又种田又做饭，又上山砍柴。有一次他母亲想吃鲜鱼，正是十冬腊月天气，芒种就将冰凌砸开，然后打捞鲜鱼让母亲吃。离芒种家不远的山神庙下住着聪明伶俐俊俏的荞麦姑娘，她的老家原在百里外后山，爹娘早年去世，由于她相貌十分出众，心灵手巧，几家财主都企图抢霸她为妻。荞麦姑娘寄住在姑母家里躲避灾难。她经常到池塘边洗衣担水，被芒种这种孝顺母亲的行为所感动，她就经常借故和芒种接触，随着时间的推移，竞和芒种产生了爱情，姑母看出了苗头，成全了这门亲事。婚后两口子恩恩爱爱，互尊互敬，男耕女织，二人孝敬母亲，生活虽然艰苦些，日子过得也挺美满。母亲也为有这如意的媳妇无比欢乐。
这里山势高峻，土地瘠薄，日照短，每年不到三伏不落透雨，所以播种五谷就难以有好的收成。有一年大旱，秋后地净场光，家里只收了点蔬菜，这怎么能熬过漫长的隆冬岁月啊！芒种就决定把全家心爱的小马驹牵到集镇上去卖，好换些粮食过冬。妻子给芒种换上可体的新衣新鞋，打整一番，临走时又嘱咐，可千万早些还家。当芒种牵小马驹的缰绳时，小马驹摇摇铜铃，弹弹蹄脚，甩甩尾巴，瞪瞪眼睛，灰灰嘶叫，并且眼角滚出了泪珠。芒种知道马驹穷家难舍，但为了生活，有什么办法？他也掉了眼泪。
直到掌灯时分，芒种才赶集回来了，妻子笑嘻嘻地给他盛来了热腾腾的饭菜，母亲开口急忙询问马驹卖了多少钱。憨厚直心肠的芒种说：“人家买马驹的老板给我留下了他的姓名和地名，等几天再付钱”。接着他就叙述老板的地址和名字：“我叫东北风，来自冰凌宫，家住花木凋零寨，兄弟居官在京城。”母亲听了皱起眉头焦急地说：“你这个傻孩子呀，百八十里哪儿有这个村名，这样的人名啊，你可上当受骗啦”。芒种发了愣，搓手跺脚，唉呀，这可咋办哩？后悔莫及，心焦如火，老实本分的庄户人，不会赶集上店，母子二人就呜呜地大哭起来。聪明伶俐贤惠的妻子，厨手摸了摸头上绣着粉紫色花办的头巾，嫣红的嘴唇微微颤动，眼珠子传神似的，她亲呢地轻拍一下丈夫的肩膀，噗哧地笑了。母子俩欣喜地揩着眼泪，凝望着荞麦姑娘：“莫非你有什么好主意？”荞麦姑娘说：。东北风吹来阵阵寒，是个韩字，冰凌宫是条来路源，是个露字，这个买马驹的人就叫韩露。花木凋零寨没有花开了，这个村子就叫落花村。“母亲听了高兴地说：”好好好，落花村就在后山，离这一百挂零里路，落花村有姓韩的，快快快，找他要帐去。“
芒种日夜趱行百里路程，翻山越岭，逢人询问，果然找到了落花村，又找到了这个买马的老板。韩露是个五十多岁胡子拉茬的老头子，他放下手中的酒胡芦，又惊奇又高兴，瓮声瓮气地对芒种说：”小伙子呀，谁告诉你我的名字和我家住的村名呀。“芒种照直地说了。当韩露知道是芒种的妻子时，他暗自惊喜：”她难逃出我的手心。“朝思暮想，梦寐以求的美貌女子找到啦！他眯缝着象刀割的眼睛，用手挠了挠光溜溜的夜壶脑袋，得意忘形，如获什么宝贝似的，韩露甜言蜜语地对芒种说：”你若能领我见到你的妻子，我就付你马价……芒种无奈，只好依了他，把韩露领回家来。
荞麦姑娘相貌确实出众，绯红的嘴唇，俊俏的脸庞。韩露见了骨酥肉麻，他一心要霸占荞麦姑娘为妻。
韩家有土地百顷，钱财万贯，过着花天酒地的生活，他依仗兄弟白露在京城里居官，便胡作非为，任意抢霸民女。八月初六这天，韩露对着镜子把胡子刮了又刮，打扮一番。他带领十几名家丁，骑马直奔芒种家，前来抢亲。
再说荞麦姑娘，她思前想后，恨透了这人面兽心的韩露，决心不受他的污辱。她嘱咐丈夫要好好侍奉和孝敬母亲。她又对丈夫说：她要到深山野林里去躲避灾难，切莫牵挂，不久还会回来，临走时摘下自己手上的镯子和耳环，让丈夫以后好变卖个钱花。芒种牢记妻子的嘱咐，少说话，慢开口，一切躲着寒风走。他心里想着妻子不久还会回来……韩露来抢亲，得知荞麦姑娘逃走，命令人马向深山密林里搜查。这天清晨漫山遍野起了茫茫大雾，四处看不到荞麦姑娘钧身影。韩露心急似火，暴跳如雷，大骂老天不该起这场迷人眼目的大雾，他横冲直闯，扬鞭催马，不一会儿，马落坡跌在池塘里，韩露被水淹死了，肥胖的尸体漂浮在水面，一群群乌鸦象得了什么喜，飞来吞食他的尸体。
第二天在蒜头崖下找到了荞麦姑娘的尸体，她虽然跳崖而死，可身上没有一点伤痕，闭着眼睛+面带微微的笑容，脸色依然是那样俊俏美丽，手里还攥有遗书一封：“隋投意合结夫妻，恩爱美满两相依，可恨霸道心不善，逼得夫妻两分离。待到来生再相见，银花如雪开满地……”
芒种母子二人看了遗书，泪如泉涌，哭了三天三夜，直哭得山泉呜咽，明星闭眼。芒种给妻子荠麦姑娘穿上素日里她移爱韵柳黄绿的布衫和紫绿色的罗裙，发髻上又扎上粉白色的花朵，在这岭下灼向阳洼里埋葬了她，筑了一个高大的坟丘。
第二年夏天三伏天里，突然一群娃娃们高兴地喊起来：“荞麦姑娘回来啦！芥麦姑娘回来啦！”芒种急忙到坟头去看，唉呀！美极啦，绿绿的叶儿，紫红的根儿，粉白花儿，枝干窈窕，几天之后又结了饱实实黑莹莹的三角形粒籽。芒种高高兴兴地把粒籽收藏起来，来年雨水晚，漫田遍野种上它，秋来好一场大丰收啊！寒露节令到来，刮起了一场寒风，孩子们高高兴兴蹦蹦跳跳地唱着：“唉哟哟呀，寒露风啊，透心凉啊，真霸道啊，好混账啊，你别吹啦！荞麦收啦！早上场啦！”
写芒种的作文 篇3
《少年音乐美术故事》是丰子恺先生创作的艺术启蒙连环故事，它用第一人称，讲述了一对聪明又可爱的姐弟接受音乐和美术启蒙教育的情形。正好我也在学琴和素描，读了这本书，我深受启发，其中有一篇《芒种的歌》，给了我更多的激励。
文中讲到，“我”在姨丈的引领下，感受到小提琴的魅力，也学起了小提琴，可很快发现自己拉出的琴音并没有那么好听，非常气馁。后来在爸爸的帮助下，“我”才明白了“音乐并不完全是享乐的东西，并非时时伴着兴味。未学成以前的时期……需要更多的努力和忍耐!”
我也有过类似的事，比如说：刚学素描时，老师总是让我画横线、竖线、斜线，看着旁边大哥哥大姐姐画的画，我心里想：什么时候才能画出他们画的奇妙图形啊!就这样，我画了个把月的横线、竖线、斜线，枯燥死了，画得人也没精打采。这时老师告诉我，那些哥哥姐姐们也是经过刻苦的基础训练，才有这么棒。并且强调，每个阶段都需要刻苦训练。《芒种的歌》中，不正是说明了先苦后甜，先耕耘后收获的道理吗?
我又想到学琴时，每天晚上都要练那些单调的音阶和练习曲。不过回课时，老师总说我弹得好，我心里非常高兴。我知道，这都是“努力和忍耐”的成绩。
不仅学习艺术是这样，学习文化知识也是这样，甚至一切学习的过程都是吃苦的过程，只有能吃苦，才能享受收获的快乐。
就拿我学习英语来说吧，我在课上对答如流，常常受到老师的表扬，想起平时听磁带、多读书的苦，也不觉得苦了，只觉得更加快乐，我也更加喜欢学英语了。想必这就是付出之后的“享乐”吧。
是啊，正如《芒种的歌》中所说的那样，“人生的事，苦乐必定相伴，而且成正比例，吃苦越多，享乐越大;反之，不吃苦就不得享乐。”我们只要肯吃苦，有什么功课学不好呢?
写芒种的作文 篇4
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连……”六月初旬这会儿，正值芒种时节，在农村正是大家最忙碌的时侯。
公鸡喔喔的叫，整个农村就开始忙碌起来。起床、刷牙、吃饭……那是个夏天的早晨，阳光明媚。我向门口一探头，蔚蓝的天空，清新的绿色……尽收眼底。在前往学校的路上，原本兴高采烈的我，却因看到了一幅被“阳光”凝聚的画面，有着复杂的心情：一个个农民伯伯，光着脚，踩进那乌黑的沼泽地，手上拿着翠绿的秧苗，迈着一步又一步，播撒着希望。一切都在汗流浃背中进行。这样的行动不知持续了多少天……
在六月中旬的某个傍晚，西边的太阳逐渐落山，吃过晚饭的夏日凉爽而又舒畅。整个村子都凉下来、静下来。我独自走在田间小路上散步，这是多么惬意的解压方式啊!我向四周望了望，波涛翻涌的青色之海，是土地上最美的诗篇，远处的村子都隐在绿色的雾中，内心只有单纯的青春的快乐。
那几天几乎每天上学的时候我都在观察着，曾默默地注视着，他们是多么的神圣，那一次次端上饭桌的粮食，越来越感觉很珍贵，芒种真的是很“忙”的季节呀!而在这一次一次的忙碌中，有这么一种“忙种”的人们。越来越体会到芒种之忙，带成难以领悟到自然界中的芒种那特有的美。
芒种后绿色的田野有着生命最初的蓬勃。一切像流水一样自然，在雨中成长，在阳光下成熟，正像那首歌“种一万朵莲花，在众生中发芽，等待红尘一万种解答。”让我们静候秧苗的成长……
写芒种的作文 篇5
刚刚过了小满，芒种也来了。芒种这个节气的到来，也给农民们带来了喜上眉梢的大喜事和新希望，喜事是喜在一年一季的夏粮丰收，新的希望则是在夏收的同时又要开始夏种了，田野里的忙忙碌碌总是在收获之后对新希望又呈现出新的追求。
而我这个生在城市长在城市的城里人，从小到大几乎感觉不到“芒种”这个节气有什么特殊的重要性，近来，对于“芒种”的了解，还是来源于一本《二十四节气》的书，书中对“芒种”时节的描述令人感慨至深，不经意间使我想到了我们通常食用的白面馍，那是农民们用滴滴汗水所收获丰硕果实，“芒种”时节，农民们的喜也就是我们的乐，有谁能不为一年一季的夏粮丰收而喜悦呢?
假日里的闲暇，我来到城市的郊外，顿感阳光火辣，刺眼的光毫无遮拦把光束洒向大地，只见田野里芒穗如海，黄橙橙的，金色的麦穗随风飘动着，穗芒锦簇，好像在欢迎我的到来，那一刻，我的心灵深处欣然惠雨绵绵，被一片丰收的景象感动了。这时的我猛然想起小时候在农村外婆家生活的场景，父辈们头朝黄土背朝天挥镰收割的情景如历历在目，而短短几十年后的今天，我看到的是联合收割机在麦田里来回穿梭给农民们带来的快慰，随着联合收割机的隆隆声，黄澄澄的麦子尽入机腹，在田边澄黄的麦粒又从机腹中喷薄而出，装入农民们早已准备好的袋子里。
在收割过的麦田里，机声仍然隆隆，这是农民们用拖拉机翻地的声音，我看到此时翻起的黄土，在夏天的阳光下水分瞬间被蒸发显现出颗粒状，在翻过的土地上，我看到另一台拖拉机带着圆盘耙前行着，跟在这台农机后面，有几位农民兄弟驾驶着播种机播种着，看到如此情景，我已经猛然意识到，他们播种的就是未来之希望，“芒种”中的希望就在于此。
写芒种的作文 篇6
每年的芒种节，都是农事最繁忙的季节，即所谓“芒种忙，乱打场”。这个时节，正是新麦登场，石磙在麦场上被老牛拉着“吱扭吱扭”滚动，轧着小麦的时候。生命中经历的几十个芒种节，在记忆中多渐渐淡去，留下的只是很少几个。
二十世纪五十年代初的那个芒种节，虽然至今已经60年了，我却记忆深刻。那年，麦子已经收获，黄豆也已经种下。恰逢端午节，而家里除了新收的麦子，并没有其它什么好吃的。那天上午，十几岁的哥哥带着六七岁的我下到湖里捉鱼。哥哥什么也没带，我也只挎了一只小篮子准备装鱼。我问哥哥怎么捉?哥哥没说什么。来到湖边，哥哥脱掉鞋子，卷起裤腿，下到水并不太深的湖里，我在岸上看。转眼工夫，哥哥竟然摸到一条大黑鱼。现在想来，那条黑鱼也足有两斤重。也只有一个小时多，哥哥摸到三条大黑鱼!哥哥告诉我，黑鱼一般都卧在水底的淤泥里不动，好捉。
那个端午节，我家美美地吃了一顿鱼汤泡馍。那鱼汤真鲜!那件事，也是脑海中我与比我大8岁的哥哥在一起的最美好的记忆。在之后的生活中，我与哥哥各走各路，没再有什么交集，也就没什么话题可说。这是题外话。
在此之前的另一个芒种节，反正与吃黑鱼的芒种节靠得比较近，我为家人惹了一个大纰漏——我的脚割破了。
那应该是国家实行互助组之前，土地还是自有。那天，老家的叔叔们也来了，大家一起割麦子。吃过午饭，父亲把上午用过的几把镰刀又磨了一遍，放在门后以便下午用，就去午休了。放在门后，大概就是怕小孩子乱动。他们哪里知道，我偏偏动了那刚刚磨好的锋利的镰刀。我竟然把其中的一把镰刀拿过来，把右脚放在刀口上!顿时，脚被割破，鲜血涌出!我惹大祸了!我一声惨叫，惊动了父母亲，他们一起都来了。父亲把我抱起来，母亲用高粱面朝我的脚伤处敷，流血止住了。现在回忆，当年也只是四五岁年龄。奇怪的是，父母亲并没有骂我打我或者训斥我。随着渐渐长大，记忆更清晰，也始终没有父母打我的记忆。我意识到，我的父母亲是多么疼爱我!我的右脚被割破的伤疤至今还在，它与父母亲的疼爱留在心中一样清晰。
大饥荒的二十世纪六十年代初，我已经是一个即将上中学的少年，正是长身体的年龄，却吃不饱饭。但只要学校放假，我就像大人一样下地干农活，为家庭挣工分。那年的6月初，我到区中学参加升初中考试，两天后的下午回到家，田野里正是一派午收的繁忙景象。说不清是主动还是被动，第二天一早，我就下到地里，加入到大人们割麦子的行列。好在那年我考取了现在的县第一中学，并把户口迁到了学校，高中毕业后参军入伍，从此离开了农村，再没有经历过像农村劳动力一样割麦子的生活。
大约有20年时间，与芒种节年年都是“无缘对面不相识”了。真正又过芒种节，是最近二十几年。
这些年，我数次与妻一起去农村亲戚家，帮助收麦子。说是收麦子，其实就是做些协助的活儿，比如往车里装麦子，捡落下的麦穗，摊摊场，自然，也会弯下腰割一会儿麦子。随着农业机械化的实行，现如今的农民真的彻底从土地里解放了，他们不用再弯着腰一把一把割麦子了，自然更不需要我这个帮忙的人那样劳动了。尽管如此，芒种时节只要来到农村，还是能够感受到浓浓的农忙味儿，像“起五更睡半夜”，“泼麦摪黄豆，一天一夜扛榔头”等等，都涌满胸怀。
参加全省午收开机现场会，是我最近几年过的最“隆重”的一个芒种节。那天，在我省小麦主产区的我市，又在麦田一望无际的南照镇。下了车，立即被满眼的金黄所感染。现场会就设在地头，一台台大型联合收割机早已摆开阵势，只等一声令下。果然，简短的开机仪式结束，与会的最高首长高喊一声：“开机!”各台收割机立即马达轰鸣，驶进麦海。一垄垄麦子被机器吃进，转瞬吐出麦秆，麦粒则装进机器的袋子里。这是我这个已进入老年的过来人见到的最壮观的麦收场面。
回望刚刚使用过的午收开机现场会会场，突然，那会标令我感慨起来：记得十年前参加过一次市里举办的全市午收现场会，那会标上写的是“开镰”，现在会标上则是“开机”。一字之差，浓缩了多大的时代变迁啊!今天的农民再也不用那么“面朝黄土背朝天”地劳作了。今后的芒种节会更有新意的。
写芒种的作文 篇7
芒种前后，满树的杏儿便抛出一张张金黄的媚靥，惹得蜜蜂嗡嗡地围着香甜的杏儿转;惹得小儿手噙口中，盯着树上金黄的杏儿团团转。偶尔有一两个熟透的杏子落地，小儿发现了，便以极快的速度奔过去，捡起。顾不得擦土，扑通一声，急急地扔入口中，牙齿轻轻地一碰，嚼也来不及细嚼，咕咚一声咽下去，却愣是没尝出这杏是啥味!
满树杏儿摇黄的时候，也就是地里麦子由青转黄的时候。
随着气温的越来越高，太阳也越来越毒辣。漫山遍野的麦子也就一天一个样的变化着：麦叶干了;麦穗黄了;麦粒硬了;麦秆脆了……
微醺的南风这时候也在成天一个劲的吹着。它有时就像是一个调皮的小娃娃，翻着筋斗地在麦穗上跳跃着，撩逗得麦穗舒服地摇晃着，沙沙的笑着;有时，它看见紧紧趴在麦穗上的花花媳妇(七星瓢虫)还在呆头呆脑地、执着地捕食着蚜虫，就恶作剧地将它吹下去，看着可怜的花花媳妇跌得头晕眼花，它竟嘻嘻哈哈地跑远了;它时不时地轻轻地掀起人们的衣衫，或者调皮地吹掉人们头顶的草帽，吹乱人们的头发，给人们制造点小小的麻烦;它有时又像是一张温柔的大手，轻轻的拂过那一望无垠的麦田，麦子簇拥着，摇曳着，做着积极的回应，于是，麦海里，金色的浪头就一波接着一波的漾向远方……
天气是那么的明朗，空气是那么的透明。远处坐落在麦海深处的村庄更是那样的宁静祥和，显得在这样的太平盛世的日子是多么的美好惬意……
田间如带的乡间小路上，来来往往看麦子的人多了起来。大家一般都是慢腾腾的走着，时不时地停下，掐两穗麦子，搓一搓，揉一揉，放在手心数一数，心里盘算着今年的收成;偶尔，捏起一粒扔进嘴里，享受着满嘴新麦清新的气息，对于割麦的时辰肚子里便有了一个底。在地头上，大家聚到了一起，看着麦子的成色，相互品评着各自的收成。无意间，有人问，啥时芒种?有人就说，今日芒种。听的人一脸惊喜，眼睛随之一亮说，哦!今儿个就是芒种呀!
老祖宗创建芒种这个节气，其初始本意就是表示麦类等有芒作物成熟。有时细细想来，真得佩服老祖宗的聪明与智慧。他们在科学极不发达的春秋秦汉时期，硬是凭着仔细的观察、分析和总结，准确地划分出了二十四节气，并且沿用至今。
过了芒种这个节气，就要开镰收麦了。经过一年的辛劳，眼看着到手的丰收景象，不管是谁，他喜悦的心情怎能按捺得住呢?所以，父辈们在每年芒种这一天的明亮眼神都让我至今记忆深刻。
蓦地，在无垠的麦海里，一声声眉户小调传了过来，那一定是等待收获的人们幸福的吟唱。在风中，这悠扬的小调还带着些许的乡野气息呢!听着他们如痴如醉的吟唱，使我不由得想起帝舜做的《南风歌》：南风之薰兮，可以解吾民之愠兮，南风之时兮，可以阜吾民之财兮!我仿佛看见，在几千年前的晋南，人们在付出了极度的辛劳后，在将要收获的季节，帝舜和他的子民们面对丰收的景象，沐浴着和熙的东南风，陶醉地，顺口吟出了名传千古的《南风歌》。是呀!在华夏文明的发祥地，在尧舜禹的故乡，只有我们这些辛勤劳苦的乡人们，才有资格吟咏这名传千古的《南风歌》!
村人们在眉户小调的音乐中回到家里，心里便有了数：哪块地的麦子熟得早，哪块地的麦子还得放两天……
此时，碾麦场早已经压光扫净，就光等着新麦入场了。家庭妇女们也闲不下来，她们满脸汗满手面地忙着为夏收季节准备干粮;铁匠铺也成天叮叮当当地响着，一块块的钢铁被烧红，经过锻打、成型、蘸水，一把把锋利的镰刀被打了出来，又安上长长的木柄，被人们买回家去。
县乡的集市上，这时候也是人来人往，熙熙攘攘，以卖杈把扫帚为主，人们就又称芒种前后的集会为“杈把扫帚会”。因为，一旦开了镰，谁也忙得顾不上赶会了，所以，芒种前后的集会便显得热闹异常。
小学生们更是按捺不住兴奋的心情，在布谷鸟的声声鸣叫声里，眼巴巴地盼着。终于有一天他们盼到了一纸《夏收公约》：放麦假了!于是娃娃们推搡着、打闹着，在回家的路上就已经定下了这个夏收捡拾麦穗的目标。
村里许多房前屋后的墙壁上，也被人们刷上了许多诸如“快收快打，颗粒归仓”、“当心火灾，安全夏收”的标语。夏收的气氛一下子被渲染了出来，人们立即感觉到紧张了许多。
夜深了，巷子里终于静了下来。突然，不知谁家的院子里传出嘶啦嘶啦的声音，这一定是睡不着的人们在磨着镰。是呀，在这个即将收获的夜晚，谁能睡得着呢?因为，今天芒种一过，明天就要开镰割麦了!
写芒种的作文 篇8
安安的爷爷今年93岁了，腿脚也不利索了，安安有时与爷爷谈话，总要喊好几遍，爷爷才能听清楚。安安的奶奶今年82岁了，身体十分健康，能上山砍柴，也能下地种田。安安的爸爸妈妈从安安5岁起就没有来看过安安了，每次安安问为什么，爸爸妈妈总说他们太忙了，没时间。他们具体忙什么，安安也不知道。
今天，安安被门口的大黄狗吵醒了。洗漱好后，安安站在门口，看见奶奶正在院子里劈柴。奶奶一边劈柴一边对安安说：“厨房里有早饭。”“哦。”安安一边回答一边朝厨房走去。吃好早饭，奶奶对安安说：“安安，今天是芒种，要不要和奶奶一起去地?”“好!”
安安答应了。出门前，奶奶给安安戴上了草帽。走了一公里，安安和奶奶来到了麦地，奶奶负责割麦，安安负责把麦子装进袋子里。安安累了就坐在麦地里，看着天上的白云自由自在的飘着。这时，天空中飞来了一只黄蝴蝶，安安就追着黄蝴蝶跑。跑累了，安安听见奶奶在远处叫：“安安，回家吃饭了!”听完这话，安安立马跑回了麦地，和奶奶手牵着手，回家了。今天中午，奶奶烧了安安最爱吃的糖醋排骨。下午，安安又和奶奶一起去麦地割麦。晚上，奶奶接了一个电话，就催促安安睡觉了。
第二天早上，安安又被门口的大黄狗吵醒了，洗漱好后，安安又站在门口，只见从远处驶来一辆汽车，停在安安家门口。从车上下一对夫妇，安安认得他们，他们是安安的爸爸妈妈，可爸爸妈妈怎么来了呢?原来，他们是来接安安去城里念小学的，安安依依不舍地向爷爷奶奶告别了。
转眼 20年过去了，安安已是一位作家了，而爷爷奶奶却永远离开了安安，可安安是多么怀念和爷爷奶奶在一起的时光啊!于是，安安写了一本书，叫《芒种》。
写芒种的作文 篇9
【芒种的喜悦】
芒种臻至
风吹拂着
金灿灿的大地
布谷鸟快快带我飞翔
鸟瞰金色的大地
偷窥麦子的垂头呓语
我要亲吻麦田
抒发我内心的喜悦的诗文
芒种臻至
大雨你慢慢的倾泻
老天在监考我收割速度
我在金黄色试卷里
挥舞着银镰
书写着我丰收的答卷
刷刷
嚯嚯的
在金黄色答卷里
飞速地清扫干净利索
金色香味
诱足我的干劲
熏掉我的疲乏
这是生活的根本
掩饰不住喜悦的心田
【今日芒种】
今日芒种，麦穗渐黄;
布谷声催，收麦碾场。
今日芒种，和风惠畅;
希望摇曳，歌韵悠长。
今日芒种，杏黄飘香;
小儿笑闹，奔向远方
《时雨》
宋陆游
时雨及芒种，四野皆插秧。
家家麦饭美，处处菱歌长。
老我成惰农，永日付竹床。
衰发短不栉，爱此一雨凉。
庭木集奇声，架藤发幽香。
莺衣湿不去，劝我持一觞。
即今幸无事，际海皆农桑;
野老固不穷，击壤歌虞唐。
写芒种的作文 篇10
芒种，是在布谷鸟固执的鸣唤中分娩的，是在农民的擦拳磨掌中跑来的，是在跳出农门的农家子弟的惴惴不安中闯来的……
进了芒种，便是仲夏了。《易经》将八卦之一的离卦置于仲夏，而离卦象征太阳，象征火，又含有丽之意，是附丽的意思。事实上，芒种时节，一方面万物生长尤其离不开太阳，要依赖于太阳的光和热;另一方面，那些刚收获的麦类及油菜等农作物也离不开太阳，必须晒干了才能收藏。于是在古人看来，将离卦置于此，其实就是在强调“万物生长靠太阳”这一最根本的自然规律。
元人吴澄在《月令七十二候集解》里说：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。徐锴解释:“谓麦谷为芒种是也”。老祖宗创建芒种这个节气，其初始本意就是表示麦类等有芒作物成熟。有时细细想来，真得佩服老祖宗的聪明与智慧。他们在科学极不发达的春秋秦汉时期，硬是凭着仔细的观察、分析和总结，准确地划分出了二十四节气，并且沿用至今。
芒种时节，微醺的南风成天一个劲的吹着。它有时就像是一个调皮的小娃娃，翻着筋斗地在麦穗上跳跃着，撩逗得麦穗舒服地摇晃着，沙沙的笑着;有时，它看见紧紧趴在麦穗上的花大姐(七星瓢虫)还在呆头呆脑地、执着地捕食着蚜虫，就恶作剧地将它吹下去，看着可怜的花大姐跌得头晕眼花，它竟嘻嘻哈哈地跑远了;它时不时地轻轻地掀起人们的衣衫，或者调皮地吹掉人们头顶的草帽，吹乱人们的头发，给人们制造点小小的麻烦;它有时又像是一张温柔的大手，轻轻的拂过那一望无垠的麦田，麦子簇拥着，摇曳着，做着积极的回应，于是，麦海里，金色的浪头就一波接着一波地漾向远方……
乡间小路上，来来往往看麦子的人骤然多了起来。他们慢腾腾的走着，时不时地停下，掐两穗麦子，搓一搓，揉一揉，放在手心数一数，心里盘算着今年的收成;偶尔，捏起一粒扔进嘴里，享受着满嘴新麦清新的气息，对于割麦的时辰，肚子里便有了一个底。在地头上，大家聚到了一起，看着麦子的成色，相互品评着各自的收成。
芒种，是农民的节日，是收获的开端，丰收的起点。芒种的命名并非一句完整的话语，也非一段优美的抒情，而是一个带条件的假设句。虽然生活已带给我们很多喜悦，但前面的云霞还不知道色彩。多少年来，对芒种始终有一种特殊的情感，只因为我是农民的儿子，始终黏附在农村的温床上。看着天下雨，就不由担心起母亲的油菜是不是又要欠收了，小麦是不是晚熟了。这是一个需要强烈的阳光炙烤的时令。雨水应该节制一些，少一些，太阳应该灿烂一些，骄一些。若没有锋芒毕露的阳光，便没有翻滚的麦浪和金黄色的麦芒，便不是虎口夺食的端午，便不是抢收抢种的季节。
二十四节气起源于黄河流域，合着中原的气候特征。豫北平原处于黄河中下游，因而，历书中对节气的定义可以说是对豫北气候的准确描述。芒种在历书中又称五月节，每到这个时节，青涩酸牙的杏儿慢慢地变黄变甜，满村的槐花均匀地洒落一地，像薄雪;枣花也开了，拇指大小的椭圆叶片根部，碎金一样的花儿吐露出细细的香，淡淡香气盈满巷子，招引着采花的蜜蜂。石榴完全丢弃了羞涩，满树艳红，一朵一朵的喇叭，唱着芒种时节的高音。香椿的花一大串一大串的，显出一种很俏的白。艾的茎粗壮，叶已开始翻白，为着端午节走上各家的门楣而努力着。
信步走出村子，村边梨树的果子已如蒜头大小。经冬的大葱和萝卜，都孕育了种子，紧紧地抱着。四周全是麦田，无边无际，风过麦海起波起浪。对于豫北而言，芒种时节收割的不仅仅是麦子，还有大蒜，种的也不止是谷子，同时有大豆、玉米、花生、芝麻、绿豆、晚棉等等。还要把育好苗的辣椒、茄子、西红柿等蔬菜，种进地里。因此，俗语的三夏大忙“收、种、管”，需要招前顾后，哪一头都得罪不得。虽然十好几年没有割麦、放磙、扬场了，但想起来就背上发疼、脸上发烧、胳膊发软、嘴唇发干、心里发慌!就想起一大早的布谷叫，想起麦棵中刺脚的萋萋芽，想起一片云影移过来时的清凉，想起故乡麦地的爹娘!
走进乡村，站在地头，望着金黄色的麦子，记忆在麦芒的扯动下，瞬间里展开了一幅幅愰在眼前的画卷，这些画卷有童年的也有青年的，它们总在麦田间若隐若现。
记得小时候，对放麦假总有一种按捺不住的兴奋心情，在“吃杯茶”的声声鸣叫里，眼巴巴地盼着。终于有一天盼到了一纸《夏收公约》，放麦假了!于是一帮娃娃们推搡着、打闹着，在回家的路上就已经定下了这个夏收捡拾麦穗的目标。此时，村里许多房前屋后的墙壁上，也被人们刷上了许多诸如“快收快打，颗粒归仓”、“当心火灾，安全夏收”的标语。夏收的气氛一下子被渲染了出来，人们顿时感觉到紧张了许多。
长大一些，才知道收麦是最累人，农民说那是累死人不偿命的活。靠天吃饭时，麦子长得稀用手拔，后来水利条件好了，水浇的麦子又粗又壮，就改用镰刀割了。芒种一到，无边的麦田翻起金色的麦浪，人们望着丰收的庄家露出欣慰的笑容，早早的把镰刀磨得飞快，养精蓄锐，就等着开镰了。俗话说：“麦熟一晌，蚕老一时。”早上还有些泛绿的麦子，经过中午干燥的熏风一吹，一下子就变黄了。
“九成熟，十成收;十成熟，一成丢。”一起成熟了，收割不及时会焦在地里，白天收割就要掉麦粒。最能体会“粒粒皆辛苦”的就是农民，这是他们不愿看到的事情。所以，在芒种里，彻底打乱了农民日出而作、日落而息的劳作习惯。晚饭后，家家户户响起了磨镰声。早起是没有时间限制的，或者不能叫早起，如果天上有月光，一些人带着镰刀就直接下地开始收割了。蓝天让人忘记了白昼，月色让人忘记了黑夜。
芒种时节，在农村里没有闲人，中年人、青年人是麦田里的主要劳力，老人和孩子也早早的来到田地里做力所能及的劳动。实在不能下地劳动的老人才在家里打扫打扫麦场，还要附带着看年幼的孙子或孙女。那真是“芒种前后麦上场，男女老少昼夜忙。三麦不如一秋长，三秋不如一麦忙。”
割麦子是一件既累又脏的劳动，无处不在的麦芒扎的人难受不说，弯腰弓背一镰一镰收割的架势，更是让人腰酸腿疼。落在麦棵上的尘土也在收割时再次飞起来，被吸入嘴里、鼻子里，嗓子有一种说不出的难受，吐一口唾液，里面就有黑黑的东西一起吐出来。有风吹来，也是烫人的，似乎要把人体内的水分统统挤出来。腰和腿实在疼得受不了了，就按着后背直一下腰，一看，脸上的汗水和尘土早和了泥，个个都是大花脸。
芒种时节，承接着春播夏华，背负着一年的幸福和希望，抢割、抢运、抢晒，忙着收获成熟的金黄，翻耕、点种、载秧，忙着播种绿色的希望。广袤的原野田垄上，处处是忙碌的身影，处处是古铜色的脊梁。芒种浸泡在淋漓不止的汗水里，张望铁叉的光芒。黎明的晨光里，挥舞的银镰闪烁着丰收的喜悦，日上三竿的时候，抹一抹满脸的汗珠子，从菜园子里拔出一棵新蒜，疲惫地坐在躺倒的麦棵上，就着喷香的烙饼或者油条送进嘴里，顿时有了一种特殊的感觉，似乎把一捆捆的成熟送给了新的生活。
芒种，刚把金黄浪涌去，便见新禾万顷新。它把整个五月喧嚣得充实而又底气十足。
十多年过去了，芒种的劳作景象已经大不相同。远处，一台联合收割机轰鸣着开过来，麦子们的震颤，传染一般，营造了金黄的麦浪;虽然，对于麦子们而言，已不再是农人手执镰刀弯腰的谦恭，但站在麦田地头，我亦然不会忘记，我是从麦地光着脊梁的长辈身上学会了坚韧、勤劳、感恩，也从麦田里收获了粒粒饱满的果实……
“芒种”两个汉字的组合，就像一茬庄稼与一茬庄稼的倒茬、接替，让季节变得充盈，也使人生充满了希望和梦想……
写芒种的作文 篇11
过去，云和先民为了答谢耕牛，每年春耕开始之际，都要到城郊的“先农坛”举办开犁节，由县官亲自带头下田耕地。如今的“云和梯田芒种开犁节”，就是“先农坛”开犁节的延续，活动内容有开山号子、芒种犒牛、祭神田、分红肉、对山歌等。
开犁节当天，家家户户都要早起准备节日祭祀用品，并为参加节日活动的耕牛披红挂绿。一切准备就绪后，开犁节在原始古朴的开山号子中拉开序幕。
“开山锣，开山鼓，开山号，满山铺；喊声山神让让路，开片山田讨媳妇……”随着开山号子响起，犒牛仪式正式开始。这时，各家主人将耕牛牵到田头，身着盛装的姑娘将一早熬制的米汤、农家自酿的红酒倒入木盆犒劳耕牛，表达主人对耕牛的感激之情。
“祭神田分红肉”是开犁节的重要仪式之一。神田，即同姓家族轮流耕种的公田，轮到谁家种神田，当年的祭祀费用就由谁家来负责。祭祀时，要在田中宰杀一头猪，再点燃香烛祭拜，以感谢庇佑一方水土的神明，感恩祖先开垦这片土地。然后将猪肉分成条状，在红纸条上写上各家户主姓名，绑在分好的猪肉上，让村民共享，寓意五谷丰登、六畜兴旺、宗族和睦。
鞭炮声中，主人将耕牛赶到梯田里耕一圈地，以示开犁。开犁现场顿时欢声雷动，原生态山歌此起彼伏，在层层梯田间传唱，表达人们对美好生活的向往，对甜蜜爱情的憧憬。云和梯田开犁节，体现了崇尚自然、追求人与自然和谐相处的农耕文化内涵。