精选伤仲永读后感

2023-02-15 17:01:29 伤仲永读后感

  你是否想知道怎么写一篇优秀的作品读后感呢?当我们通过作者写的作品收获了新的收获之后,读后感应该是你看书后思考的收获的提炼总结,为此,编辑花时间整理了伤仲永读后感,相信一定会对你有所帮助。

伤仲永读后感 篇1

  王安石的《伤仲永》讲述了一个悲伤的故事。

  金溪人方仲永是世界上栽培的。钟永胜已经活了五年了。他不知道任何书籍和工具,突然哭了起来。如果父亲不一样,他可以借他的身边接近他,也就是说,四句书和诗,并使用自己的名字。他的诗是为养父母和家庭成员写的,并传递给一个镇上的学者。自然,它指的是用诗歌写的东西,它的艺术和科学都令人印象深刻。

  哦,天哪!令人惊奇的是,一个五岁的孩子能够以值得欣赏的方式写诗。这个方仲永真是个神童!如果你将来好好培养它,你长大后会成为一个伟大的工具!

  但是钟勇的父亲不这么认为。他从儿子的诗中赚钱。"父亲有利于自己的利益,但他不想向周围的人学习。"一个每天拜访钟永欢的男人描述了钟永志父亲可怜的无知和对小利润的贪婪。爱迪生说:天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的勤奋。钟勇只依靠自己的才华,后天没有努力工作,结果“失去了所有的人!”悲惨的结局。

  “虽然玉质量很好,但它就在石头里。好工人不值得思考。它不同于碎石。”玉石质量很好,但是如果不能被一个好工匠仔细加工,它就会和瓷砖混合在一起。石头像石头一样卑微。梅御就是这样,还有多少人?不管一个人有多有天赋,他或她都必须努力学习才能成为一个有用的人。如果你只依靠自己的才能,不努力奋斗,你只会一事无成。天才可能变得平庸,而平庸如果不学习就会变得愚蠢。

  现在是我们学习的黄金时间。只有现在努力学习,我们长大后才有出路。因此,努力学习,因为知识是人类进步的阶梯!

伤仲永读后感 篇2

  作为“邑人”,帮助自己的邻居纠正错误,是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢?“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”。如此行为,仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已,对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时,更悟出人际交往中应“择其善者而从之,其不善者而改之”的道理。

  我们生于此世,立足于社会,便不可能“独立”的活着,更不能够“自私”的活着。作为中学生,我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的沉静和决心,但展望未来,时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们,更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流,如果大家只考虑自身利益,不为对方着想,就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

  自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始,中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中,既有皇族的骄傲自大、自以为天下无敌—我才不需要借鉴尔等卑劣的技术和发展方式,我反倒还要把自己的先进技术藏起来,不让你抄袭去才好啊—的自大心理作祟,又有皇族巩固个人经济与政治地位—故意将资本主义在萌芽中消灭掉—以及他们对当时对己国已经不利的外国骚扰做出消极应战因素。愚蠢国策导致的后果是什么?是中华民族的耻辱,是被外国列强蚕食瓜分的血淋淋的事实!落后只能挨打!而不想落后,最好的方法便是谦虚、积极、合作,永远向比自己好的事物看齐而不是羡慕嫉妒恨。无论是竞争对手,还是身份低微的人,只要他们有过人之处,我们就一定要虚心学习。也许粗粮饼确实是“其貌不扬”,但它却如一朵桂花,将香味送入口中;又如一只利箭,射向身体不适之处。“择其善者而从之”,总是利于自己的。唐代的繁荣昌盛里,不也有“开放政策”的功劳吗?

  孟母三迁的故事,大家应如同自己名字一样熟悉吧。故事中既阐述了学习环境的重要性,更像是和本文的作者约好了似的—都说明了“择其善者而从之,其不善者而改之”的重要意义。与普通孩子一样,孟子儿时好奇心强,见了什么都模仿、学习,其中当然有好的,也有不好的。孟子最终成为一个学识渊博,见解深刻的儒学大家,正是因为孟母对孟子的启蒙教育和无私奉献。看到孟子学习环境太差,学习对象平庸,甚至丑恶,孟母便陷入自省,并果断行动—搬家,终于让孟子拥有了一位好“老师”谦逊有礼、崇尚知识、刻苦好学的学习环境。于是,孟子勤奋、刻苦学习,终成大才,成为儒家学派的代表人物。

  前有孟母,后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥们儿”。唐太宗作了皇帝后,魏征前后共提建议二百多次,次次都是站在国家利益角度思考问题、提出建议,而不是像“邑人”一样只为自己着想。唐太宗则十分重视魏征的意见,从谏如流,积极地听取、借鉴或采纳这些建议,即使魏征的意见不合自己的心意,即使魏征的话很难听,也不会像“邑人”那样对仲永父亲的错误做法熟视无睹。在一定程度上说,是魏征和唐太宗造就了贞观之治;而贞观之治的出现为唐朝的全盛打下了坚如磐石的基础。

  同学们,我们不仅嘲笑仲永悲剧中“邑人”的愚蠢作为,更要吃一堑、长一智,牢记“择其善者而从之,其不善者而改之”的古训,在学习与生活中不断成长进步。

伤仲永读后感 篇3

  读了《伤仲永》,我的感触很深,方仲永这个天才,竟然会变为一个普通人,我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧,仲永那时还小,虽然天资聪颖,但并不能辨别是非。父母们也正应该在孩子像仲永一般大的时候,多灌输正确的思想,让他们多读书,多增长知识,更何况仲永还是一个神童,若让他好好读书,长大必然会成才。可他的父亲却不让他继续好好学习,竟把他当做获利的工具,以至于变成后文的" 不能称当时之闻" 和" 泯然众人矣" 这对社会造成的损失,难道比自己的利益更重要吗?王安石写这片文章的目的应当不只是这个,还有对天才的看法。

  玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”玉虽有美好的品质,但如果遇不到良好的工匠进行精心加工,那就和瓦片。石块一样。美玉是这样,何况人?天资再好的人,也要经过学习才能成才。如果只依靠自己的天资,而不去努力,也只能一事无成。现在是我们学习的黄金时期,只有现在勤奋学习,长大后才会有出路。所以,努力学习吧,因为知识是人类进步的阶梯!

伤仲永读后感 篇4

  在我看来,一个天资聪颖的人,那他的前途一定是无量的。直到读了《伤仲永》这一课,我才认识到自己的这个看法是片面的,同时也对方仲永的境况深感同情,惋惜。有圣人般的天资,居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。

  这篇文言文的情节实属让人意外,当我读到“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之……即书诗四句,并自为其名”时,我不禁大吃一惊,一个从未见过文房四宝的五岁孩儿,在一瞬间却忽然想起要这些东西,并且还能立即写出几句诗,题上自己的名字,这不能不使人大吃一惊,钦佩之意油然而生。当我读到“父利其然也,日挟仲永环谒于邑人,不使学”时,我就想:方仲永天资这么好,如果努力学习的话一定会成为旷世奇才的。

  带着这个想法,我就继续往下读,当读到“令作诗不能称前时之闻”时,就想:这次可能是一个失误吧!不要在意,不要气馁。当我读到“又七年,复到舅家问焉,曰:‘泯然众人”时,我才知道原来那次仲永把诗写糟了,并不是一时之误,而是他的才能的确消式了,他真的变成了一个毫无才华的平庸之人。可惜啊,真是太可惜了!

  读完这篇文章,我不禁思绪万千。方仲永为什么会由一个“神童”变成一个“庸才”呢?究其原因主要是因为他没有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的话:方仲永——一个天资这么好的人,因为后天没有好好学习而成了一个平庸之人。那我们这些天资不怎么好的人如果不好好学习,下场会和仲永一样吗?

  深思良久,不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的理解:天才等于百分之一的灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中,我也进一步认识了自己。我虽非神童,但生活在这个不平凡的'时代,有温暖的祖国,温馨的家庭,快乐的学校;有父母对我们的爱,老师的关怀,同学间的友谊;有……我们拥有这么多,而这些都是每个人都拥有的,我们都不平凡,我们都很公平。有了“她”们的滋养,我们应更当立凌云之志,扯起勤奋的风帆!做一个不平凡的自己!

伤仲永读后感 篇5

  ,我再一次翻开读过的课文《伤仲永》,反复读了几遍后,我沉思久久,为什么一个天资聪慧的方仲永,在五岁的时候就能自是指物作诗立就而后反而泯然众人矣呢?那造成方仲永这样悲剧的根源又是什么呢?通过的释疑和我认真思考,终于明白了:一个很有的人,但不等于将来就是人才,若想成才,不能只依靠天赋,还必须注重后天的教育和培养。

  方仲永出生于世隶耕的庭,他的为了解决眼前一时的困难,荒废了仲永的学业。唉,这真让人为仲永感到哀伤与惋惜!

  从方仲永的让我们产生联想,八百多年前的人们,生活吃不饱穿不暖,方仲永的父亲日扳仲永环谒于邑人,不使学还是情有可原,而八百多年后的今天,吃得饱,穿得暖了,我们这些山区的一些家长,为了给自己的减轻负担,或是为了多赚几个钱就对自己子女的学习不管不问,有的更甚至于使得中途就辍学。我家邻居的一位大叔大娘就是这样的,对孩子的学习从不过问,他们只知道拼命地挣钱,不管谁和他孩子学习的事,他就是说:读得书,当得官,不是靠我们当父母去教育,我们也教育不,但反正我家从来出不了个。在此我要郑重地说,尊敬的而思想又落后的父母们啊,你们大错了,请千万别步仲永父亲的后尘了。方仲永的父亲就是为了眼前的利益而让仲永丢掉了后天的教育,最终把神童的方仲永蜕变成了庸人。

  可怜而落后的父母们啊!你们能为我们今后的前途着想,这大错特错的路千万不要再走下去了!我同时也希望那些失学的同龄人能高中生作文出来据理力争,说服父母,让你们重返,继续自己的学业,决不能让我们这一代再上演仲永的悲剧啦!

伤仲永读后感 篇6

  最近学习了王安石的《伤仲永》这篇文章,感触很深。故事讲的是:古时候,

  有一个人叫方仲永。他五岁的时候就能写出文采和立意都很好、被人广为传看的诗。他的父亲并没有让他从师学艺,而是带他四处炫耀,最终奇才变为普通人。

  这件事情,揭示了天资与勤奋的关系。

  天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。

  好的天资是重要的,天资聪颖的人,只要付出比较少的努力,就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资,再加上后天的努力,就更易实现别人难以实现的梦想。但是,天资好也要努力,如果不努力学习和工作,天资再好也会像方仲永一样“泯然众人”。

  天资很重要,但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗其实在这个世界上,大多数人不是天才或天资不够,即便如此,可是他们也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。无论是牛顿还是爱因斯坦,华罗庚或者是陈景润,他们小时候都不是什么“神童”,但是他们都是科学的巨匠,世人仰慕的先贤,他们最终都取得了巨大成就,所依靠的,就是努力学习、勤奋刻苦

  鲁迅曾说过:“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”,爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候,考试成绩经常是班上的倒数第一,他的老师说他是个不聪明的孩子。但是,他将勤补拙,兴趣广泛,努力工作。他的一生是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西,都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说,他差不多花费了2年的时间,每天工作几十个小时,试了1600多种材料,最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是因为勤奋工作,使得他一生共有约一千项创造发明,成为世界著名的发明大王,成为后人尊敬、学习的榜样,他为人类社会的文明进步做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才,并询问这位“发

  明大王”成功的秘诀时,他答道:“天才是百分之一的灵感,加百分之九十九的汗水!”

  天资聪颖,并不意味着一定成功;天资平凡,也不一定意味着失败。一个人,天资再高,如果不勤于学习,必干不成大事业,甚至养活自己都很困难;相反,一个人即使天资一般,如果勤奋学习,刻苦用功,必出成果。

伤仲永读后感 篇7

  上仲淹是我前几天学的课文,给了我很大的启示。

  《伤仲永》是北宋政治家、作家王安石写的一篇文章。这篇文章是由方仲永的一个神童写的,他五岁时就能自由地写诗了。后来,因为他不学习,他终于成了一个普通人的故事。

  当我读这篇文章时,我突然想起了一些神童,他们在过去几年里在互联网上广为流传,十几岁就进入了大学。现在他们是未知的。他们可能觉得自己是神童,不会努力学习。这些事情让我感到努力学习的重要性。不管人们有多有天赋,除非他们努力学习,否则他们不会变得有用。不管人们有多有天赋,只要他们努力学习,他们就会变得有用。人才素质只是次要条件,学习努力程度是主要条件。先天条件不能阻止你成为一个伟大或有能力的人。只要你后天努力学习,你就能成功。

  如果商钟勇努力学习,那么北宋史书中一定有一位圣人、作家或科学家叫商钟勇。然而,他被父亲拖着去拜访邻居。他忽视了学业,成了一个普通人,消失在人山人海中。

  父母。让你的孩子学习!这样,他们就能成为伟大的东西!

  一个有才华的人,努力学习,你就会成为一个无迹可循的普通人。

  没有天赋的人,努力学习!事实证明,你已经是一个普通人了,与那些有才华的人相比,你落后了很多。如果你不学习,你不仅赶不上他们,而且你自己也会比普通人更差。

伤仲永读后感 篇8

  这天,老师带领着我们学习了《伤仲永》这篇文章。

  这篇文章主要写了:并非书香门弟又非官宦世家的仲永5岁就能作诗。之后,别人指定物品让他作诗他也能立即写好,并且自己题上自己的名字。诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。仲永的父亲认为这样有利可图,每一天就拉着仲永四处拜访同县的人,不让仲永学习。仲永十二三岁的时候,还能够作诗,但已经不能与从前的名声相当了。又过了7年,王安石再次到舅舅家问起仲永的状况,舅舅说:他完全如同常人了。仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,胜过许多有才能的人很远了。仲永最终成为普通人,就是因为他后天所受的教育没有到达要求。他的天赋那样的`高,不理解后天的教育,况且成为普通人;而那些天赋不高的,又不理解后天教育的人,就会比普通人还不如了。

  透过这篇文章我懂得了:

  1、我们不要只为了赚钱,作为父母在教育孩子方面要有长远的眼光,为孩子长远发展思考。并且,要用心努力地引导、鼓励孩子为了这个目标努力!仲永就是这样,他的父亲不让他学习,到最后就和普通人一样了。在现实生活中也有这样的状况,有的人小时候,天天不好好学习。而大人对他们的引导、鼓励也很不够。比如:他们有的上课看课外书,有的抄作业,有的上课不认真听讲,有的回家总是玩电脑游戏等。长大了他们就会没有什么好工作。例如:我们邻居王亮,他小时候比较聪明,但他小时候就不好好学习,经常去网吧玩。之后,比普通人还不如,只能捡破烂为生。

  2、如果后天的教育没有到达要求,小时候不管学习有多好都没用。因此,我们更要注重后天所受的教育,我们就应珍惜机会认真学习,主动学习,争取自己有更大的发展,更好的将来,进而为社会做出更大的贡献。

  3、要更好的到达后天的教育目标,我们需要有坚持不懈、勇往直前、不半途而废的精神。我们也需要有坚定的毅力,不要受各种各样的诱惑,主动地、认真地、刻苦地学习。比如:有一次,我回家的路上,我看到有一个大哥哥在认真的背书,虽然周围不断有人飘过,虽然有各种各样的噪音不断发出,虽然有诱人的叫卖声此起彼伏……但是,他仍不受周围环境的影响闭着眼睛认真地背书。他就是这样的人,将来必须有个辉煌的前程。

  因此,从此刻开始我要努力培养自己有坚定的毅力,对各种诱惑说不!并且,我还要认真学习,主动学习,刻苦学习,坚决不要成为下一个仲永。进而,我争取为社会、为国家做出更大的、更多的贡献。

伤仲永读后感 篇9

  生而知之者是不存在的,“天才”也是没有的。人们之间的才能虽然会有差别,但是主要来自于勤奋学习。《伤仲永》给我的启示是:一个人即使有很高的才华,但如果不努力学习,那就很难取的真正的成就。只有勤奋学习,才能有所成就。

  《伤仲永》讲了这样一个故事:方仲永天资聪颖,5岁就能作诗,并且有了很高的名气。于是换来的是——父亲带着他四处拜访本县的官人,不让他学习。使得这样一个“神童”竟沦为一个默默无闻、没有名气的“庸人”!神童一落三丈,这些责任在于他的父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,以后不好好学习,也成为了一个普通人。那么,那些本来就是普普通通如果不去学习,岂不是连一个普通人还不如吗?

  所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”因为后天不学习而沦为“庸人”的,在历史上有很多,而本来不识“神童”的人却能在世界上留下奇迹。

  牛顿不是神童,但他一直努力学习,很少在午夜两三点前休息,终于取得了令人瞩目的成就……爱因斯坦不识神童,中学成绩不好,大学考了两次才被录取,学习也不出众。但是他在艰苦的条件下顽强学习、工作终于有了基础。爱迪生不识神童,连初小都没完成但他努力自学,总是勤奋钻研问题。因为他工作时间比普通人要多得多。所以在他79岁时,就改成135岁的人了!

  不仅科学上是这样,在文学艺术上也是如此。要是谁付出和他们一样的努力,那就能取得对应的成就。这就说明了一个道理:才能来自勤奋学习。

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