除了考试以外，生活中也离不开作文。语文成绩的好坏主要取决于作文的质量。平时多注意积累可以帮助我们写作文，写作文要从那些方面入手？下面是出国留学网的编辑帮大家整理的西游记读书笔记作文,供你参考，希望能帮到你。
西游记读书笔记作文 篇1
《西游记》中国古典四大名著之一，明代小说家吴承恩所著中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
内容：从东土大唐前往西天取经，软弱无能、黑白不分、是非颠倒的唐僧;三兄弟的大师兄，火眼金睛、神通广大、腾云驾雾、七十二变、千变万化、降妖除魔的孙悟空;三兄弟里的二师兄，不务正业、喜爱美色、胆小如鼠、临阵脱逃的猪八戒;三兄弟里的三师弟，忠心耿耿、挺身而出、任劳任怨的沙僧。
读后感100字：读了《西游记》，我明白了一个道理：在遇到困难的时候，不能退缩，要迎难而上，要战胜困难。在实现梦想的道路上，不管有没有成功，不能放弃。
西游记读书笔记作文 篇2
它有九九八十一难，它有从石头内蹦出的神猴，它有一的赤胆忠心，它有同伴的踽踽前行，它就是《》，它是吴承恩穷尽一生完成的瑰丽宝藏，它是四大名著之一。它不仅仅歌颂了一唐僧师徒的披荆斩棘，还讽刺了当时达官显贵们的后台该有多么的宽广。
这本书讲述了唐僧师徒一行四人，前往西天圣地求佛取经路上发生的种种。唐僧的腐朽不堪，孙悟空的机智灵活，猪八戒的呆傻蠢笨，沙僧的循规蹈距，在吴承恩的笔下，无不变成一副副令人忍俊不禁的画面。它是民族文化的脊梁，他传播了的正能量。在每一次唐僧师徒即将遇险时，孙悟空几乎成了一个无所不能的神猴。他疯，他哭，他吵，他闹。虽然有一个神通广大的外表在支撑，可是他一直都有一根软肋，那就是师傅。
当他为保护师傅而三打白骨精时，愚昧的师傅却不让他杀生。当时的孙悟空真的是急也不是，气也不是。更甚的是为撵他走，师傅竟然念起紧箍咒，孙悟空疼得不能自已，他无奈地拜别师傅回到花果山。有人说孙悟空是不对的，他不该抛下唐僧，可我们再往后看一看，孙悟空后来不是又去救师傅了吗？他没有计较师傅给他的苦痛，而是继续师傅西天取经。
还有人说八戒明摆着重色轻友，三番五次要回高老庄。可是他哪一次是真的回了呢？仅是说说而已。
他在遇到时，有一点意见很正常，可是那个原先好吃懒做的猪已经成为一个与妖魔鬼怪抗衡的战将，他已经可以与孙悟空并肩作战了，他在与同伴相处的过程中，开始了的蜕变与超越。
在这本书中，有一个吴承恩并未点破的“暗点”，请大家仔细想想，在西天取经的路上，遇到的所有妖怪中，是不是只死了一个？那就是被孙悟空打死的靠修炼而成的白骨精。红孩儿被观音救下，玉兔精被嫦娥领走，连金银角大王也有高人相助。各有各的后台，所以就可以为非作歹，这也是吴承恩在这部作品中的一个独特所在。
在四大名著中，《》是唯一的神怪小说，它可谓是“无一字讥讽之言，处处讥讽”。请大家重新拿起《西游记》，再次走进那西天取经的梵音······
文|李祎想
西游记读书笔记作文 篇3
在我刚上五年级的时分，读了《西游记》。它是我国四大名著之一，读了这本书，让我收获颇丰。
《西游记》首要叙述了这样一个故事：唐僧师徒四人去西天取经，经过了九九八十一难，从西天获得真经归来的故事。书中的故事和情节让我感慨万千。
书中的主人公孙悟空为了维护师傅，在一次次的劫难面前，英勇机敏。悟空这种英勇的精力让我敬服，也很值得我学习。这让我想到自己从前阅历的一件事。那是我上二年级的时分，班里的女生都喜爱跳大绳，她们把两根绳子系在一同当大绳，我由于被大绳勒到过脖子，所以，班里就我自己不敢跳大绳。这一天，老师说要跳大绳，我心里坐卧不安，不一会儿，就轮到我了，其时我的心里像是十五个吊桶吊水——忐忑不定，手心里边都是汗。周围的女同学看出我的严重，鼓舞我说：“没事，不必怕，很简单的。”我心里如同有两个小人在打架，跳吧，我真不敢，怕自己再一次被勒到；不跳吧，又显得自己太窝囊。
西游记读书笔记作文 篇4
每逢我翻开《西游记》时，总有不同的心境。它在四大名著中，是最生动生动的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又风趣。但今时今天，不变的是那斑驳陆离，色彩斑斓的神话国际，我的领会却变了。
这是一部所有人都爱读的经典高文，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜爱它明显的人物特性；有人喜爱它绮丽的全体形象；有人喜爱它生动诙谐的对话旁白；有人还研讨它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那弯曲的情节中暗藏着人们巴望而不行及的生活理想和人道寻求，那便是——自在。
在阅历了日复一日特性受捆绑的日子，二十一世纪的人们都分外神往自在，神往那个自在的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人世王位所捆绑”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说现已到达人道脱节全部捆绑，彻底自在的状况。孙悟空其实便是自在的化身，他的质量中最杰出的便是神往自在，他一直在寻求自在，它的全部奋斗也是为了争夺自在。这样一个鲜活的形象给予了读者一种寻求自在，追逐自在的力气和勇气。但是，每个人都理解，在现在，即使是将来，彻底的自在终究是不行能的，人一直要遭到这般那般的捆绑。虽然包围着咱们的是个受捆绑的国际，但咱们可以让心里尽量变得宽广而幽静，让它可以一望无垠、容纳六合。
但是，现在社会上还有许多人被一些价值不大的东西所捆绑，却自得其乐，还觉得很满意。通过几百年的探究和开展，人们对物质需求已不再火急，但关于精力自在的需求却无端被抹杀了。总归，我以为现代人最缺少的便是一种开阔进步，寻觅最大自在的精力。
在厉尽时刻锻炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最巴望的自在精力……我更理解为什么它可以传承至今了。