在日常的学习生活中，许多人都会写作文，作文不仅锻炼大脑还够提高写作能力。拿到作文题，不要急于下笔要细细思考题目要求和写作思路。你也常常纠结不知道写些什么内容吗？也许以下内容“美丽的大脚观后感作文”合你胃口！仅供你在工作和学习中参考。
美丽的大脚观后感作文 篇1
看完后我一直在深思，是什么练就了这样的人?曾经的我，也报有这种梦想，希望能够有机会去边远穷困地区支教，我问自己，真的有那样的勇气么?你真的能适应那样的生活么?我不敢回答，真的，缺水、缺电、恶劣的天气、匮乏的物质匮乏的精神、茅房、一下雨就漏的房子，我由衷的钦佩起这些从城里去的志愿者。
可我真的被这帮乡村孩子与老师身上的那种生命力所打动，漫天黄沙，遮掩不住他们身上梦想的种子所散发出来的阵阵光芒。张美丽，这个普通的乡村教师，是什么支撑着她像母亲一样无私的爱着这些孩子?夏雨，这个城里来的年轻姑娘，是什么支撑着她有这样的勇气放弃家庭和成立去接替张美丽?难道不是信仰么?人常说，中国人最缺的就是信仰，精神世界的泛滥和没有依附，导致了一系列道德、行为的颓靡与飘忽，其实信仰说白了，就是一种精神寄托，是一种思想上的鼓动力和压迫感，对于张美丽和夏雨来说，如果没有信仰，是什么能支持着他们走的如此的坦然与坚定!
下午在饭桌上听到高层们谈论他们的创业，他们曾经和我们一样的普通与浮躁，所拥有的只是青春的资本，可是他们有梦想，有相信自己定会成功的信念，有对成功与梦想的强烈渴求，为了事业为了成功哪怕是一点点的进步，他们可以在所不惜，几十年如一日，一切的物质困境、一切的艰难障碍、一切的与自己性格和脾性不适合又必须去做的事情，与成就的喜悦和热忱比起来，就如同太阳下的一缕清烟，吹口气便散了。这或许也是信仰不是么?
觉得自己的人生总是单调且乏味的，或许我缺少的就是信仰么，可是我的信仰是什么?我渴望寻找张美丽的信仰，想感受那种环境下人的潜能与心理状态，我也渴望寻找这些成功人士的信仰，想感受这种精神世界的满足与充实，可我不是他们，我谁也不是，我对这些事情的热忱好像还没有达到可以放弃一切的地步，那我的信仰究竟在哪里?
12月的冬日，我抬头望天，天空是朦朦的灰，一如我的心情，写字楼的上半截净沐在阳光下，暖暖和和，下半截却在阴影中冰冷。我穿过马路，站在公车站牌下，一抬头，阳光刺眼，可我要去的方向却背向阳光。也许人生就是这样，你总在寻找，其实阳光一直在你身后。
美丽的大脚观后感作文 篇2
早期丈夫和儿子的去世没有压垮她宽大的肩膀，面对人生的苦难，这位西部农村妇女选择了坚强，她把自己对丈夫和儿子的爱全部寄托在孩子们身上。她和孩子没有师生间的代沟与距离，有的只是母子般的情谊和师生般的尊重。当夏雨老师劝她离开那里时，她说的那句我走了孩子们就成了没妈的孩子了就是最直接的证明。
虽然在欢迎夏老师到来的第一堂课上，张老师把千里迢迢的迢迢念成召召，看到那一幕时，我没有笑，反而有种想哭的感觉，因为正是她的这种无知更显示出她的伟大。一位没有多少教学知识储备的人却如此热忱的带着一帮孩子，苦苦地支撑着一个乡村的教育和一班孩子的梦想，尽自己最大的所能让孩子学得更多，那种品质不是更加可贵吗?
当夏雨老师说电脑是一位无所不知的老师时，电脑那出奇高的价格也没有让她犹豫片刻，因为她知道一旦夏老师走了，她没有能力教孩子们英语。为了得到那台电脑的赞助，她抛开了做女人的尊严，不能喝酒的她却一口气喝了一整瓶，其实酒精燃烧的不仅是她的脸，更是她那颗为了教育事业而不顾一切的心。
看到张老师所在的地区，我不禁想到其实中国还有很多类似情况的贫困地区，他们没有完好的教学楼，没有光亮的黑板，没有好课桌，没有好书本，有的只是一双双渴望读书的眼睛。和城市的教育相比，毫不夸张的可以用天上地下来形容这种天壤之别，但这种教育的落后并不能归咎于这些落后的地区和老师，那些地区经济落后，没有更多的教育经费来支持教育。贫困地区的教育真正需要国家更多的财政支持，需要国家来确保他们享受最基本的受教育环境。
另外，这些贫困地区的老师也大多数向张老师那样拥有对教育事业的热情但缺乏专业的基础知识，教师质量不是很高，而小学教育这个最基本的教育阶段直至关重要的，这个阶段的教学质量的好坏对孩子以后的发展非常重要。而所有的这些地区的问题需要国家采取积极地措施来给与一定的政策支持，给这些地区输送一批高质量的教师资源，配备最基本的教学设施。
夏雨老师长在繁华的都市，理所当然的不习惯如此贫困的生活--没有水，缺少食物，环境恶劣。但这条件的艰苦也没有让这位充满责任感与爱心的志愿者退缩。尽管之后她男朋友来找她时她也动摇过，但她最终还是被孩子们纯真的笑脸留住了。的确，这里的孩子真的需要她，需要这位拥有丰富知识且充满热情的年轻老师。其实，其它类似的贫困地区的孩子又何尝不需要呢?
看到夏雨老师那种自我牺牲的精神，我也不禁想到我们现实生活中的一些志愿者，他们虽然拥有一颗做志愿者的心，但他们缺乏想夏雨老师那样的诚心。他们在做志愿老师服务时，往往先考虑所去地区的物质生活条件，即使有的去了条件很艰苦的地区，也无法坚持到最后。
我的意思不是说这些志愿者不能考虑这些因素，只是要做到志愿者的诚心诚意。不可否认的说夏雨老师所体现的那种品格正是他们所缺失的那种精神。其实当我们选择置身于教育事业时，我们就应该拥有这份责任心与爱心的品质，因为教育者是教育活动的主导者，教育者的价值观念、人生信条等都会影响到受教育者，更何况，作为教育者，本身就应该具有那种牺牲奉献精神。
美丽的大脚观后感作文 篇3
这天在课上看了一部电影——《美丽的大脚》，是由倪萍和袁泉主演的。我知道倪萍主持人做得很不错，但还真没想到她演戏的水平也不一般。在《美丽的大脚》里，倪萍演绎了一位将孩子的一切看得比什么都重，心地善良但又有点缺心眼的农村教师——张美丽，这和她以往以主持人的身份活跃在舞台上时的形象可谓相大相径庭，刚开始时还真的是让人难以理解呢。影片开始没多久，袁泉扮演的夏雨老师来到了这个尘土漫天飞的西部村庄，拥有一双“美丽的大脚”的张美丽带着一群孩子们连走连唱，跳着飞扬的黄土来迎接这位从北京来的美丽的志愿者。黄土地上的生活渐渐地改变着夏雨的人生轨迹，同时也逐步地改变了“美丽的大脚”的足迹。
夏雨毕竟是从城市出来的，她很不适应这个西部小村庄的艰苦生活，尤其是那里严重缺水，这让夏雨连洗个脸，喝口水这些“小事情”都很难处理好。而张美丽的朴实热情，则更是让她哭笑不得，甚至火冒三丈，正因张美丽洗坏了她的名贵大衣，把她的好几件小衣服洗成了“大家伙”，而把那些本很宽大的衣服洗得缩了水，那场面真可说是“惨不忍睹”，怪不得夏雨要大发脾气了。但是这之后张美丽的表情以及行为还真是可爱。
在一件件平凡无奇的小事里，这两个女生的感情渐渐加深了，这两人心灵的某处产生了共鸣。当夏雨怀孕后，张美丽送夏雨回北京生孩子，但是夏雨却悄悄做掉了孩子回到了山村学校，张美丽把夏雨背在背上，边哭边骂。作为一个失去丈夫和孩子的农村妇女，能有自己的孩子是最大的幸福，张美丽无论如何想不通，夏雨怎样会不好这个孩子;夏雨趴在张美丽的背上也哭了，她无法把自己对婚姻前景的不祥预感告诉这个淳朴的女生，正是为了避免孩子将来的不幸，自己才不得不忍痛放下。两个生活经历完全不一样的女生，此时，却用相同的泪水述说着心中相同的痛苦，表达着对孩子，对生命同样的渴望，那一刻，她们已经没有什么区别，心灵中最本质的情感完全融合在了一齐，闪耀出最美丽的人性光芒。
为了给孩子们买个电脑，张美丽到处求人，低声下气。最后找到了同村的“杨面粉”帮忙出钱，但这个“杨面粉”处处刁难张美丽，但是都被张美丽漂亮地应付了过去。最后“杨面粉”使出了杀手锏，他说只要张美丽能一口喝下一瓶白酒就能够资助时，张美丽毫不犹豫，一口气喝下一瓶“二锅头”，我看着那时如此勇敢的张美丽，看着她那已痛苦不堪的表情，明明自己已经撑不住了，但不知哪来的力量竟让她硬生生地喝下了那整瓶的二锅头，我深深地被她感动了，我在心底开始敬佩起了这位“巾帼英雄”。
之后故事的发展则更是精彩，并且有“再多打两次就离了。”此刻我明白了其中的道理——王树是正因身上的伤太多了才穿这么多衣服的，她是为了不让张美丽担心呀!这时我再次深深地被张美丽和王树之间的感情所感动了。qq相册名字
影片具备较强的观赏性。富于质感的人物造型，厚重的黄土高原，油画般的画面效果，再透过娴熟的镜头语言表现出来，颇具视觉美感和冲击力。影片超多采用了遥移和俯视镜头，从而展示了一个开阔浑厚的故事场景，为渲染人物个性起了陪衬作用。构图上工整又不乏力度，常常是那么高远自在的蓝天白云，压得那么低矮的地平线和破落的学校，很有静谧安宁的意境。阳光下干涸的土地，斑斓晃眼的光晕，给黄土高原平添了一种雄浑梦幻的味道。童声唱和不时响起，仿佛来自天际，缥缈空灵，很有煽情效果。
片末夏雨从黄土坡上跳了下去，镜头前是尘土满面、泪眼斑斑的夏雨，她以自己的行动表示了对张美丽高尚品格的致敬和对这片土地最亲近的接触，影片在这样的高潮中落下了帷幕。
美丽的大脚观后感作文 篇4
从中悟出了一些道理，她痛感愚昧的伤害，希望通过自己的努力改变愚昧落后的生存状态。为了使农村的“娃儿们”不再愚昧，她请求村长，开办了一所乡村学校，当上了村子里唯一的老师。义不容辞地承担起教育后辈的责任。丧夫又丧子的她把所有感情都寄在孩子们身上，用她的母性去关爱孩子们。将所有的希望寄托于所教的孩子。年轻的女孩夏雨从北京来到这个贫穷落后的地方做志愿教师。她的到来就像一场精神大雨，把现代城市的甘露洒进这个宁静的小山村，让这个原本平静的山村躁动起来也激活了所有的希望。
张美丽和孩子们所处的是一个西北的穷乡僻壤，它的贫瘠主要来自自然与精神两个层面。自然方面，主要体现在对水的渴望。小山村已经三年没下过雨了，夏雨的洗脸水被珍惜地拿给孩子们洗脸，最后还要给驴喝。三次重复利用水的细节，完全展示了这种自然贫瘠的程度。有一次，孩子们在课室上课时突然听到一声雷响，便全体飞奔出来，拿着坛坛罐罐到空地上摆放等雨，那一双双目光在凝重地祈求着，却等来了阴云转晴的绝望。连影片的一些人物的起名也寄托了对水的美好愿望，如王树、王大河、夏雨等。生活的贫困带来精神的贫瘠，小学只有一个学历不高的张老师，她不知道什么叫电脑，还把千里迢迢的迢字读错了，可见知识的贫乏。山村人们平常最大的精神享受是看电影，电影片子很老，中间还会断掉声音，要人临时来配上。这是一种与现代社会差距有整整半个世纪的悲惨场面。夏雨的到来把这个小山村与北京联系了起来，把它置于现代大都市的高大背影里，农村与城市形成巨大的反差，更彰显它的贫瘠。好不容易等来的夏老师是个耐不住苦寂的城市人，也苦于条件的恶劣，很快就要回到城里去了。但最终被山里人的淳朴感化了，她决定留下来与山里的孩子共度一段难忘的时光，把心留给这片可爱的土地。还带张美丽和孩子们到北京见见世面。但山外的世界让张美丽和孩子们感到惊奇和困惑。从北京回来后，张美丽便鼓励孩子们好好读书将来做个有文化的人。但当她满怀雄心为孩子们的未来而奋斗时，却遭遇了一次夺命的车祸……
影片有的众多细节亮点，使人留下深刻的印象。孩子们看到夏雨带来的水，兴奋地从高高的土坡上纵身跳下，一时黄土飞扬可谓震撼人心。影片最后一个镜头，赵美丽死后，一身城市衣着的夏雨纵身跳下高高的黄土坡，飞扬的尘土蒙满了她的脸，两行悲痛的泪水从粗糙的黄脸上流了下来。在这种精致与粗糙的交会中，精致的外貌被完全蒙盖了，被包容在最本质的心灵内涵里。孩子们第一次来到北京后的种种细节，以及赵美丽被火车撞伤后临终的那句“每个人都是哭着到这个世界上来，我要笑着走”感人话语都催人泪下。
美丽的大脚观后感作文 篇5
在电影《美丽人生》的最后一刻，也就是最令人担忧的一刻。一个男孩从垃圾箱中走出，看见到处都很荒凉***已经落荒而逃。他妈妈不知所踪，一直保护他的爸爸，已经离开人间。周围都是轰炸后的浓烟和大伙。
我觉得：如果当时是我，我肯定绝望了。感觉全世界都将我抛弃了。这时，一辆高大威猛的**向他缓缓驶来。我想：完蛋了，他肯定会被这辆**无情地碾压过去。谁知，开**的士兵对小孩说了几句英语，将他抱上了**。我又想：他兴奋地上车估计以为这是他游戏的大奖吧！这个士兵也可能将他收留，对他来说，这也是不错的选择。
我还以为，这便是结局。没想到，在回去的路上，一声“妈妈”打破了沉寂。原来是他看到了妈妈呀！
他长大以后，将自己的故事编成了《美丽人生》这部电影，深深地缅怀他的爸爸。他爸爸虽然牺牲了，但却保护了他幼小的心灵。
这就是战争，它只带给人们悲伤和痛苦。我倡导大家：要牢记历史，珍惜和平。
美丽的大脚观后感作文 篇6
这是一部取材于支教的电影《美丽的大脚》。全片讲述了一个普通农村妇女张美丽的故事。她被愚昧夺去了丈夫和孩子，为使农村的娃儿们不再愚昧，她开办了一所乡村学校。她是个平凡的大脚女人，坎坷的生活从来没有击败过她。而青年志愿者夏雨的到来让这个原本平静的山村躁动起来，山外的世界让张美丽和孩子们惊奇和困惑，同时也看到了希望。当后来夏雨苦于条件恶劣准备离开，但山里人的淳朴感动了她，她决定留下来与山里的孩子共度一段难忘的时光，还说服丈夫带张美丽和孩子们到北京见见世面。可正当张美丽满怀雄心为孩子们的未来而奋斗时，她却遭遇了一次夺命车祸。结束的是那平凡而伟大的女人的生命，开始的是另一个女人的辛勤奉献。她们都只是世界上平凡的根，扎根在农村的教育事业上。她们亦是世界上伟大的根，给一群生命播下了知识的种子。让文化的根穿梭在贫瘠的黄土地，发芽，成长，根繁叶茂。
农村，一直都是教育薄弱地区。而那里，也是最需要教学资源和教师的地方。《美丽的大脚》中，张美丽平凡而朴实。当她感受到教育的重要性的时候，立即用自己行动办起了村里的第一所学校。用尽了自己所有的心血和精力。她是那朴实的根，一直深深的生长在农村里。成了村里文化的传播者，成了知识的播种者，为孩子们扎下了学习的根。那些淳朴的笑脸，那些干旱的高原，终于有了雨露的滋润。有谁?可以像张美丽那样，忘记自己的生长，一切只是为了孩子们?当志愿者夏雨受不了艰苦的条件时，她极力的挽留着她，希望可以多学一些，多教给孩子们更多现代的、外面的新知识。她领着一群孩子，到处去拾橘子皮，洗净，炖好，只为让夏雨留适应黄土地的水质，可以长久的留下。当夏雨当着所有的孩子的面纠正她的错误时，她勇敢的向孩子们承认了自己的错误和不足。改变自己错误的读法，虚心的向夏雨讨教。当为了筹钱给孩子们买电脑而受人刁难时喝下一瓶白酒时。她不曾犹豫的，仰头大灌，哪怕自己根本不会喝酒。当终于为村民找到收购洋芋的商人时，她鞍前马后，只为大家可以有更好的条件读书、上学。一件件平凡的小事，一缕缕真诚的感情，感动着我，激励这志愿者夏雨。可她终于是走了，在送洋芋去城里的路上。那未完成的路途，一直还在我的心里。那一生都奉献的美丽，印证了张美丽这个大脚女人。她的根，扎在农村。她的梦，还一直延续着。
如果说张美丽把根深深的扎在了农村的教育里，那么，夏雨，也把知识播种在了这片黄土地上。她来自于繁华的北京，她受过良好的教育。她，也燃烧年轻的生命，投身于黄土地的农村教育事业。艰苦的条件曾经让她屡次打退堂鼓，但是，张美丽的执着和孩子们的淳朴，终是感动了她。她打掉了肚子里的孩子，她放弃了原有的家庭，她回到了黄土地，扎根了在山村的教学工作。随着中国的教育事业发展，现在也有越来越多的大学生投身于中国的农村教育事业。在边远的山区奉献着自己的青春，教导着一个个可爱的孩子。他们为迷茫的孩子找到前进的方向，他们为无知的农村播下了智慧的种子，他们为孩子们，扎下了深深的，知识的根。他们是根，只盼望着花朵娇艳，树木繁茂。哪怕，一年又一年，他们渐渐老去，直到新的根替代了他们。
没有炫耀的姿态，没有荣誉的赞颂，他们，只是平凡的在农村播种着知识的教育者。怀着一种感激之情，一颗感动之心，崇敬。希望，终有一天，当我毕业那日，可以勇敢的踏上支教的火车，收获那一张张美丽的笑脸，完成根一生的志愿。
美丽的大脚观后感作文 篇7
当一双大脚印入我眼帘的时候，我感到了他的力量。
师者，所以传道、授业、解惑也!韩愈《师说》道出了师者的责任。然而这个美丽的大脚却不仅仅是一位老师、更是一位慈母、一个女人。
老师，像一支蜡烛，燃烧了自己却点亮了学生们前进的路，作为老师，只能用呕心沥血来形容，虽然她的能力有限，但是她还是竭尽自己所能，为山村的孩子谋求读书的机会、争取更好的条件，你难以想像一个弱女人在财主赵老板的淫威下恁是喝下了一瓶白酒，其目的只是为了酬得给学生买电脑的另外的1000元人民币。也就是她对孩子们全身心的爱才使得她为了孩子而牺牲自己几乎一切，而这一切里面就包括她做女人的幸福。
编剧还安排了另一个女人夏雨，她与张美丽是截然不同的两个世界的人，她是来自繁华都市北京的老师，与美丽有着不同的人生阅历与文化水平，但他也来到了那个穷山辟水的地方，从此两个本不相交的平行线相交在了一起。两个女性心灵上从隔膜到理解、尊重并最终融合的一个转化过程。夏雨因为躲避并不幸福的婚姻从北京志愿来到了这个穷乡僻壤。她的到来给这个很久没有下过雨的山村带来的不仅是知识的滋润，也是外面世界的气息。夏雨以一种城里人的眼光来打量张美丽，起初觉得她是不可思议的，但渐渐的，通过张美丽洗坏她衣服后的愧疚，为她千方百计弄来桔子水等等生活细节，她意识到张完全是发自内心的真诚，她渐渐被感化了。尤其后来张为了筹集买电脑的钱，和杨面粉喝酒结果醉后不幸遭到杨的凌辱时，夏雨完全被这个普通女人身上所体现的伟大无私深深折服。同为女人，她终于理解了张美丽的艰辛和不易，并流下了由衷的感动泪水。
本片的主旨也更加深刻地展现在了观众的面前。导演杨亚洲有意刻画两人，正是因为夏雨是都市文化的符号载体，张美丽则是山乡文化的象征，两人之间的对手戏其实就是两种文化的冲突和碰撞。夏雨作为亲历者，对这两种文化都进行了审视和质疑。她固然被张美丽的无私宽怀所打动，但也对张美丽所特有的山乡文化的落后因子表示了否定。她极力主张张美丽应该和王树挑明关系，提出一个女人应有的正当要求。片尾当弥留之际的张美丽的话语让夏雨为这个女人所能拥有的容忍和承受力深深震撼，她不由自主地痛哭流涕，其实多少也是对山乡文化对个体的不尊重和不公平表示了无声的抗议。最终美丽的真诚让夏雨选择了山乡。片末夏雨从黄土坡上跳了下去，镜头前是尘土满面、泪眼斑斑的夏雨，她以自己的行动表示了对张美丽高尚品格的致敬和对片土地最亲近的接触。从这点看，杨亚洲毕竟始终站在真情的一面。
影片具备较强的观赏性。纯朴的语言，质感的人物造型，再加上黄土自身所具有的那份力量，颇具视觉美感和冲击力。影片大量采用了俯视镜头，从而展示了一个开阔浑厚的故事场景，为渲染人物个性起了陪衬作用。构图上工整又不乏力度，常常是那么高远自在的蓝天白云，压得那么低矮的地平线和破旧的学校，很有安宁的意境。杨亚洲偏好逆光拍摄，阳光下干涸的土地，两个女人在为了自己的命运投掷篮球，远处的夕阳，给黄土高原平添了一种雄浑梦幻的味道。小孩子的童声唱和不时响起，从开头到结尾，仿佛来自天际，缥缈空灵，很有煽情效果。
黄土是干涸的，但是观众的眼睛与心灵在此时却是湿润的，对于导演来说，他是成功的，对于美丽来说她是成功的，对于夏雨来说她是成功的，对于我们来说什么是成功呢?
美丽的大脚观后感作文 篇8
影片讲述了黄土地上一位平凡的女教师——张美丽的故事。她的丈夫因为愚昧被判了死刑，为了让自己的孩子没有那样的命运，她教自己的孩子读书，后来又办起了学校，教村里的孩子读书。学校办起来了，她的孩子却没有了。但她没有放弃这群毫不相干的孩子，而是把他们当成自己的孩子，让他们学文化，上大学，成就自己的梦想，点亮山里的希望。
影片中有许许多多平实却感人的镜头，张美丽为了留住从北京来的夏老师，和孩子们一起捡橘子皮，给夏老师泡茶喝。她给夏老师洗衣服，反而惹恼了夏老师，但她却说：“夏老师，只要你高兴，我咋都成。”可以说夏老师和张美丽是对比鲜明的两种人，一位是美丽的、精致的城里人，一位却是不美丽，甚至是有点粗糙的农村人，但是影片的魅力在于让我们看到了人物内在的精神世界，忽视了这些外在性的东西，最终美丽归于一点，那就是牺牲小我，给孩子们带来希望的内在精神世界的高尚。那是与外表的美与丑都无关的，最终张美丽离开了，在为孩子们卖土豆，筹集费用的路上。夏老师从高高的黄土坡上一跃而下，一行泪水在满脸是土的脸上显得格外醒目。那时的她很美丽，因为我们看到了张美丽的精神在她身上的延续。可以说是朴实的张美丽感染了在城市里养尊处优的夏雨。
影片落幕了，但是我们不会忘记在那片黄土地上那双美丽的大脚，不会忘记张美丽带着一群孩子欢呼雀跃的身影，不会忘记她把千里迢迢念成千里召召。这就是电影的魅力所在，用艺术的方式感染和影响所有的看客。在平实的镜头中，我们看到了人性光辉的伟大。在我们的心目中，张美丽是成功的，虽然她并不完美，但是她用自己的行动感染了夏雨老师，为孩子们延续着希望。
美丽的大脚观后感作文 篇9
当夏雨放下杂念纵身跃入黄土沟壑的淹没中，那些城里的浮华就开始轰然崩摧，这个从首都千里迢迢跑到大都市的女志愿者，并没有实现自己对美丽的诺言，那个地方我再也不会回去了，美丽常对孩子们说，要好好学习，将来才不用一辈子种洋芋，吃洋芋。大山中的黄土并不是有什么不好，而带着孩子们看到山对面的世界，是他们的权利，旅途遥远，不该忘了为什么出发，更不该忘了，关于支教的诺言，支教，是一定要实现的回馈。
大山背后的故事，就像是围城里的故事，山里的孩子急着脱贫致富，想看看山那边的繁华世界，山外头的孩子又前仆后继，想成全自我的不朽，以为坐着毛驴车徒步到了想象中的沙漠和黄土漫天，就是升华。所以，黄羊的人们都对电影充满了热忱，城里来的女老师也在赌气中跑到了这个鸟不生蛋天不下雨的黄土堆里。只有一个人张美丽，还在苦苦坚守着自己的阵地，她要留着，教孩子，她走了，孩子们怎么办。
看这样的片子或多或少都会让自己的感情色彩变成某种水龙头似的倾泻，或许是美丽让孩子们用千里迢迢造句欢迎夏老师的时候，也或许是美丽为了一台电脑笑着喝完赵面粉递来的酒的决绝，又或许，只是那个瞬间，美丽告诉大河，以后都不可以在别人跟前学驴叫，孩子们哭的时候，观众也会难过。美丽甚至都不算一个优秀的老师，充其量只算得上是典型的干练却又木讷的农村妇女的典型，不同的，大概就是生为女人，她比别的女人都大了几个号，没有孩子，却有着最强烈的爱和伟大，并不以为然，这才是美丽。
陕北的乡音，滚滚黄土，这都是关于老家的一段回忆。而支教，夏雨无疑是志愿者中比较伟大而又为人知的一类。当我们开始返璞归真，开始探究人权和生命的价值，这些孩子们还在为了洋芋，默默地学着可能一辈子都用不到的英语。曾经有位经验充足的大哥告诉我，支教这件事情，去做就好，但是不要抱有任何希望，只能说，你的希望，和天空之城的理念，其实是不能带给这些一辈子都没出过大山的孩子们任何实质性的意义的。但是这样的事情还是要有人做不是么，尽管会失望，尽管人才辈出，河山依旧是这些贫困山区的通病，我们不去做，就再也没有人会做了，不是么。
大脚的美丽，不在于她是个伟大的老师，而是，她只是个大脚的女人，在自己的季节里，绽放着孩子们需要的光芒。在天堂的角落里，留下自己教鞭的回音。