在人类历史长河中出现了非常多的显要人物，他们留下了自己智慧的结晶。所以，诸葛亮名言非常值得大家学习，名言就像一座座人生的灯塔，照耀着我们前进的道路。您知道诸葛亮的名言大家熟知的是哪句吗？面对这些问题，出国留学网小编为大家收集了“诸葛亮的名言警句摘抄”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
诸葛亮的名言警句摘抄(篇一)
1.赏以兴功，罚以禁奸；赏不可不平，罚不可不均。赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏（诸葛亮《赏罚第十》）。
2.君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。——诸葛亮名言
3.非宁静无以成学。——诸葛亮
4.愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。
5.不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
6.盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴（诸葛亮《便宜十六策》）。
7.胜者随道而修途，败者斜行而失路（诸葛亮《治军第九》）。
8.吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣。
9.迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
10.夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政（诸葛亮《教令第十三》）。
11.审天地之道，察众人之心，习兵革之器，明赏罚之理，观敌众之谋，视道路之险，别安危之处，占主客之情，知进退之宜，顺机会之 时，设守御之备，强征伐之势，扬士卒之能，图成败之计，虑生死之事，然后乃可出军任将，张擒敌之势，此为军之大略也（诸葛亮《治军第九》）。
12.此六军之善士，各因其能而用之也。——诸葛亮
13.示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信（诸葛亮《将苑·善将》）。
14.为人择官者，乱；为官择人者，治（诸葛亮《举措第七》）。
15.故国之有辅，如屋之有柱；柱不可细，辅不可弱；柱 细则害，辅弱则倾（诸葛亮《举措第七》）。
16.若楚昭遭祸，奔秦求救，卒能返国，可谓善败者不亡矣。——诸葛亮
17.将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判（见《将苑·将骄吝》）。
诸葛亮的名言警句摘抄(篇二)
18.破巢之下，安有完卵乎。
19.有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。——诸葛亮
20.取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，——《荀子劝学》志当存高远。——诸葛亮
21.善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
22.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
23.庶人之所好者，唯躬耕勤苦，谨身节用，以养父母（诸葛亮《治人第六》）。
24.为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。
25.大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。 ——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》
26.大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！
27.能战当战，不能战当守，不能守当走，不能走当降，不能降当死耳。
28.军以奇计为谋，以绝智为主；能柔能刚，能弱能强，能存能亡；疾如风雨，舒如江海；不动如泰山，难测如阴阳；无穷如地，充实如天；不竭如江河，终始如三光，生死如四时，衰旺如五行；奇正相生，而不可穷（诸葛亮《治军第九》）。
29.克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆（诸葛亮《治人第六》）。
30.治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成（诸葛亮《治国第一》）。
31.夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强（诸葛亮《治军第九》）。
32.粮谷，军之最要（诸葛亮《与陆逊书》）。
33.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（诸葛亮前《出师表》）。
34.夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将（诸葛亮《将苑·将才》）。
诸葛亮的名言警句摘抄(篇三)
35.目为心视，口为心言，耳为心听，身为心安。故身之有心，若国之有君，以内合外，万物昭然（诸葛亮《视听第三》）。
36.倘曹操引兵来到，当如之何？
37.高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
38.斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。
39.为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳（诸葛亮《视听第三》）。
40.夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无成学。——诸葛亮
41.政治当有先后。先理纲，后理纪：先理令，后理罚：先理近，后理远：先理内，后理外：先理本，后理末：先理强，后理弱：先理大，后理小：先理上，后理下：先理身，后理人。
42.怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。——诸葛亮
43.夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。——诸葛亮
44.君以礼使臣，臣以忠事君。君谋其政，臣谋其事。政者，正名也，事者，勤功也。君勤其政，臣勤其事，则功名之道具立矣（诸葛亮《便宜十六策》）。
45.有难，则以身先之；有功，则以身后之。
46.臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死（诸葛亮《泣答皇帝托孤》）。
47.柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出於幽林，直士出於众下（诸葛亮《举措第七》）。
48.昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，呜呼公瑾！生死永别，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！
49.计疑无定事，事疑无成功。
50.士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
51.人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也（诸葛亮《纳言第四》）。