敬畏生命的周记

  西安音乐学院学生药家鑫驾车撞人后,见其没有死亡,为绝后患,从背包中掏出长刀将其连捅八刀致死,现已处决。以下是出国留学网小编为大家整理的周记,供大家参考,欢迎阅读!

  篇一:敬畏生命  

  西安音乐学院学生药家鑫驾车撞人后,见其没有死亡,为绝后患,从背包中掏出长刀将其连捅八刀致死,现已处决。我认为法律是公正的,这样的人渣,天理难容。

  北京大学孔庆东教授对药家鑫进行了严厉的批判。从“药家鑫事件”也可以看出,社会主义法治的光芒没有普照到每一个人,也包括某些地区。药家鑫是受过高等教育的学生,可他的行为把他受的教育大打折扣!当高干子弟喊出:“我爸是李刚”时,给了我们重重一锤;“药家鑫事件”又给了我们闷头一棒。我们不得不反省:人们这是怎么了?视别人的生命如鸿毛的药家鑫,多多少少让我们觉醒起来。在今天的社会,利益、欲望或者其他已然代替了生命的主体位置。生命不是一张永恒的画卷,随时都会褪色;生命不是一块永恒的宝石,随时都会香消玉损。药家鑫死有余辜。身为大学生,他本应该为国家尽心尽力,添光添彩,可他却是一块朽木。不知药家鑫行凶时可曾想过,自己逃不脱法律的弥天大网?学院专家替他求情,采访记者竭力为他开脱……怪不得,怪不得药家鑫对生命的认识如此浅显,对法律的观念如此淡薄,是与自己周围的环境有着密切的联系。我不由地猜想:他所受的教育究竟是怎样的,让他成为了一个上了大学的“禽兽”?当人们的注意力随着药家鑫的一跪而分散的时候,当人们的谴责随着药家鑫的“忏悔”而减弱的时候,当人们的心随着药家鑫被处决而叹息时,人们的良知是存在呢,还是苟延残喘?至始至终,那个名叫“张妙”的受害女孩,似乎都被药家鑫所制造的躁动所湮没。可笑,药家鑫如困兽般挣扎逃脱;可叹,张妙的花季生命如此脆弱;可怜,人们的“善心”如此不分善恶;可悲,现在的社会充斥着泯灭人性的邪恶。

  法治社会的法治在哪里,人们的良知在哪里?生命,本来就不堪一击,为什么还有人推波助澜地将它扼杀?人与人生来平等,自己享受生的权利,也要让别人享受生的快乐。凡是有有因必有果。在今天社会,在众多的蒙蔽下,做到“众人皆醉我独醒”吧!

  但凡是“人”,都要敬畏生命。

  篇二:敬畏生命

  冰心曾说过:“如果生命是乏味的,我怕有来生。如果生命是有趣的,今生已是满足的了!”是的,冰心把每一棵小草,每一粒沙砾,都当作她的恋幕,于是太阳从未陨落,月亮从未盈缺。然而有人敬畏生命却用死来诠释它。

  在春天明媚的麦田里,樊高拿起他的左轮手枪对准太阳穴,倒在了灿烂的春天里,悲情的海子,在不断吟诵,“面朝大海,春暖花开”之后绝望地离开了人间……他们不可能不畏惧死亡,更不可能不热爱生命,然而他们却绝情的撒手而去。

  当死亡变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生——这是死亡的价值。

  泰戈尔曾说:“我存在着,是一个永恒的奇迹,那就是生命。”这成为生的价值亘古不变的誓言。于是生命这奇妙的轮回,被一代又一代传颂,膜拜。

  生与死就在一念之间,生与死同样可以敬畏生命的可贵,两种方式也彼此贴近。

  屈原在他的政治理想破灭后,毅然决然地择死。那位身着兰草服的“哀民生之多艰难”的诗人,抱着他终身追求的理想,从容地跳进汨罗江。还有那个孤傲一辈子,终以一曲《广陵散》赴死的嵇康,又有多少人可以理解那淡若青烟,飘如浮云的回眸中的引喻?或许对于他们来说死是另一种解脱罢了!

  死是宇宙秩序中的一段,是世界的生命中的一段。众生互相传递着生命,正如赛跑的人一般互相传递着生命的火种。敬畏生命的你,是否看到这生生相息的火种幻化出的冥冥之光?

  或许平庸的我们不能完全理解用死来表现对生命的敬畏的人,更无法禅透他们的勇气和信念,或许我们的生命也只是“一路扬着朝圣的长旗,又岂知轮回在生死的瞬间”。我们活着同样因为敬畏生命,敬畏它的可贵,活着,是为了徜徉于神秘自由的梦乡;活着,是为了感怀于生生相栖的大自然;活着,是为了陶醉于晶莹清澈的襟怀。

  曾经拜读过张晓风的《敬畏生命》,她用生来诠释对生命之敬畏,现在,我却以死的价值来感叹敬畏生命。

  思深善怀的朋友啊,也许你把一生的理想托付给空芜的幻梦,也许你把满腹的哀怨发泄,但请记住一句谦卑的忠告:善待自己,敬畏生命!

  篇三:敬畏生命

  2014是一个空难多发的年份,人们还没有从3月8日失联的MH370的悲痛中舒缓过来,7月17日MH17相继不幸坠毁,机上298人全部遇难。紧接着12月28日凌晨,从印尼泗水机场飞往新加坡的亚航QZ8501又传来了失联的噩耗,机上载有包括机组人员在内的共162人。经过历时两天的找寻,终于在亚航客机坠毁的收寻范围内发现了大块的疑似飞机残骸。此外,还发现了疑似乘客的多具浮尸。其中,有三名乘客依然是手拉着手,没有分开。生命的脆弱和无常顷刻间摧毁了诸多本来充满着欢笑和幸福的家庭,哪些可怕的阴影将要在很长一段时间内煎熬着他们。我不能想象飞机在空中解体或将要冲入大海中时,乘客们心里的极度恐惧和不安。一百多个鲜活的生命顷刻间全部葬身海底,但愿由生到死的距离只是一瞬,不要有太多的针扎和煎熬,这就是对他们最好的馈赠。因为恐惧和惊心过后便是安然,便是天堂的宁静。我们一起为他们祈求,天堂一路走好。

  生命是脆弱的,生命是珍贵的,我们应该尊重和敬畏生命。敬畏生命的最好方法就是珍惜你身边的每一个人和每一个活着的时日。可是我们却总在有意无意的放纵自己,苛求自己,欺骗自己。有时候总在乎别人对自己的评价,甚至经常耿耿于怀,甚至对自己失掉信心。一旦自己成了自己的敌人,你就总在自相矛盾,找不到出口,也迷失了方向,烦恼和困惑也就随之而来。缺乏自信的人生是苍白无色的,犹如行尸走肉。因为他没有情趣,也没有思想,就显得单调乏味。有时我们总在惧怕中将自己埋葬,而却不知道自己真正的死亡原因。

  其实,更多的时候,你的行为对于大多数人来说是无关痒痛的,别人根本就没有把他放到心上。那么,我们又何必为了满足被人的感受而委屈自己,跟自己较劲呢?应该勇敢而又有个性的做回自己,做一个完完全全真实的自己。利用好所有活着的时间,做自己想做的事情,活得真实而自然。珍惜这个独特的你,尽最大努力发挥出自己的生存价值,这就是我们活着的目的。达尔文曾经说过:“一个竟会白白浪费掉一小时的人,就不懂得生命的价值。”的确如此,因为,珍惜时间就是不辜负生命,就是敬畏生命。

  篇四:敬畏生命

  每每看到罐车或者渣土车发生恶性交通事故,都会心头一颤,难道就真的不能杜绝么?

  其实,这些种种,都是人自己不珍惜自己的生命,或者说,没有敬畏生命。真的,生命是需要敬畏的;每个人从出生到长大成人,需要经过很多的惊险或者难关,能长大真的很不容易,所以,希望所有的人能敬畏生命。

  大车司机请你敬畏生命,确实,你们每天只有在夜深人静的时候才能为一个城市的发展贡献力量,而且因为微薄的收入,都希望能多拉快跑,多挣些钱上敬老、下养小。可是在你们踩着油门呼啸过路口的红灯时,想过自己的孩子或者老人么?对,你今天撞到或轧到的可能是别人的孩子或者父母,可有一天你自己或者你的老人孩子也被轧到的时候呢???国家在重点宣传,其实谁宣传并不重要,重要的是每个司机都能认识到生命的可贵,然后学会敬畏生命。敬畏生命,让大家的生活都更美好。

  亲爱的警察同志们,知道你们每天很忙碌、很辛苦,可是想想那些被车祸夺去生命的人和被夺去亲人亲属的悲痛,希望你们也能敬畏生命。晚上经常有大车无视交通信号,呼啸而过,难道在路口的警务室这个时候就只有维护治安的职责么?那些路上的行人就不值得您去维护他们的生命么???其实您只要在路口出现,那些大车司机就都会规矩好多,即便他们不敬畏生命,也会敬畏警察。

  还有行人,咱们自己也要学会敬畏生命,特别是自己的生命。身体受之父母,应格外珍惜,从某种意义上说,你并不是仅仅属于你自己,如果你出了意外,家里的最疼的是你的父母,最可怜的是你的孩子。所以,行走在路上的我们也要遵守交通规则,这样就能避免好多本不会发生的悲剧。行人在交通关系中,是最弱势的,也是最容易受伤害的,所以,不要有侥幸心理,有时候“万一”就是心中永远的痛。而每个行人都能敬畏生命的时候,在你成为以后的司机、警察等等职业角色的时候,也会敬畏生命,那就减少了不知多少的生命流失。

  请大家都能敬畏生命,因为生命是人最宝贵也不可复制或重来一次的,这一次的旅程值得我们去敬畏。

  篇五:敬畏生命   

  我们可一辈子铭记母亲十月怀胎的辛苦,可是否了解企鹅父亲在冰天雪地里对子女虔诚的捍卫?我们可终生感激父母无微不致的关怀,可是否明白忘我护子,羚羊跪拜的悲壮?我们和它们是不同的生物,有着不同的语言,不同的行为,但我们和他们之间却表达着类似的情感,当这种情感存在时,就我们的生命划到了同样的高度,所以,我认为,万物有类而生命无类。

  生命无类,最基本的就是人与人之间的生命无类,无论贵贱,无论贫富,生命都是平等的。在中国两千多年的封建统治中,等级观念“深入人心”。女子、奴仆几乎无尊严可言,他们仿佛是一些物件,可有可无,要论生命的平等,那简直是天方夜谭,因为生命有类,在当时社会可是天经地义的。但,我们分明可看一些思想者的代言人,贾宝玉为晴雯撕扇,替小戏子担罪名,当刘姥姥杜撰小玉的故事时硬派茗烟去寻找庙宇,甚至亲自前去拜祭。在贾宝玉的眼里,他觉得生命是没有什么贵贱贫富之分的,并不会因为身份而贬低或抬高他人,他这就是对生命的一种尊敬。在这里,我们看到了每一个生命因为平等而可爱。而今天的我们,不仅要恰学习这位封建社会里的“混世魔王”的生命无类的思想,并还要将之实践在我们的生活与行动中。

  生命无类,不仅仅是人,也是人与各种生物之间所要达到的境界。

  弘一法师圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四角下各垫上个装水的碗,以免蚂蚁虫子在遗体火化时被无辜烧死。佛曰:我佛以慈悲为怀,弘一法师达到的是一种世间万物皆平等到的高度,他不区分于生命,他敬畏生命,再反观现在人的一些做法,有的人为了牟取私利,竟将孔雀漂亮的羽毛用钢丝撑开,让孔雀整天开屏以此来吸引游人而达到赚钱的目的。这是生财有道还是对生命的漠视?他可曾看到孔雀眼里流露出的痛苦与悲伤?生命有类的思想,在他身上体现得“淋漓尽致”。生命无类,将是一种永远需要追求的不可攀登的高度。

  生命是平等的,需要我们去敬畏每一个鲜活的生命,只有人人心怀敬畏,牢记生命无类,这个世界才会更加平和、美好。

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  西安音乐学院学生药家鑫驾车撞人后,见其没有死亡,为绝后患,从背包中掏出长刀将其连捅八刀致死,现已处决。以下是出国留学网小编为大家整理的周记,供大家参考,欢迎阅读!

  篇一:敬畏生命  

  西安音乐学院学生药家鑫驾车撞人后,见其没有死亡,为绝后患,从背包中掏出长刀将其连捅八刀致死,现已处决。我认为法律是公正的,这样的人渣,天理难容。

  北京大学孔庆东教授对药家鑫进行了严厉的批判。从“药家鑫事件”也可以看出,社会主义法治的光芒没有普照到每一个人,也包括某些地区。药家鑫是受过高等教育的学生,可他的行为把他受的教育大打折扣!当高干子弟喊出:“我爸是李刚”时,给了我们重重一锤;“药家鑫事件”又给了我们闷头一棒。我们不得不反省:人们这是怎么了?视别人的生命如鸿毛的药家鑫,多多少少让我们觉醒起来。在今天的社会,利益、欲望或者其他已然代替了生命的主体位置。生命不是一张永恒的画卷,随时都会褪色;生命不是一块永恒的宝石,随时都会香消玉损。药家鑫死有余辜。身为大学生,他本应该为国家尽心尽力,添光添彩,可他却是一块朽木。不知药家鑫行凶时可曾想过,自己逃不脱法律的弥天大网?学院专家替他求情,采访记者竭力为他开脱……怪不得,怪不得药家鑫对生命的认识如此浅显,对法律的观念如此淡薄,是与自己周围的环境有着密切的联系。我不由地猜想:他所受的教育究竟是怎样的,让他成为了一个上了大学的“禽兽”?当人们的注意力随着药家鑫的一跪而分散的时候,当人们的谴责随着药家鑫的“忏悔”而减弱的时候,当人们的心随着药家鑫被处决而叹息时,人们的良知是存在呢,还是苟延残喘?至始至终,那个名叫“张妙”的受害女孩,似乎都被药家鑫所制造的躁动所湮没。可笑,药家鑫如困兽般挣扎逃脱;可叹,张妙的花季生命如此脆弱;可怜,人们的“善心”如此不分善恶;可悲,现在的社会充斥着泯灭人性的邪恶。

  法治社会的法治在哪里,人们的良知在哪里?生命,本来就不堪一击,为什么还有人推波助澜地将它扼杀?人与人生来平等,自己享受生的权利,也要让别人享受生的快乐。凡是有有因必有果。在今天社会,在众多的蒙蔽下,做到“众人皆醉我独醒”吧!

  但凡是“人”,都要敬畏生命。

  篇二:敬畏生命

  冰心曾说过:“如果生命是乏味的,我怕有来生。如果生命是有趣的,今生已是满足的了!”是的,冰心把每一棵小草,每一粒沙砾,都当作她的恋幕,于是太阳从未陨落,月亮从未盈缺。然而有人敬畏生命却用死来诠释它。

  在春天明媚的麦田里,樊高拿起他的左轮手枪对准太阳穴,倒在了灿烂的春天里,悲情的海子,在不断吟诵,“面朝大海,春暖花开”之后绝望地离开了人间……他们不可能不畏惧死亡,更不可能不热爱生命,然而他们却绝情的撒手而去。

  当死亡变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生——这是死亡的价值。

  泰戈尔曾说:“我存在着,是一个永恒的奇迹,那就是生命。”这成为生的价值亘古不变的誓言。于是生命这奇妙的轮回,被一代又一代传颂,膜拜。

  生与死就在一念之间,生与死同样可以敬畏生命的可贵,两种方式也彼此贴近。

  屈原在他的政治理想破灭后,毅然决然地择死。那位身着兰草服的“哀民生之多艰难”的诗人,抱着他终身追求的理想,从容地跳进汨罗江。还有那个孤傲一辈子,终以一曲《广陵散》赴死的嵇康,又有多少人可以理解那淡若青烟,飘如浮云的回眸中的引喻?或许对于他们来说死是另一种解脱罢了!

  死是宇宙秩序中的一段,是世界的生命中的一段。众生互相传递着生命,正如赛跑的人一般互相传递着生命的火种。敬畏生命的你,是否看到这生生相息的火种幻化出的冥冥之光?

  或许平庸的我们不能完全理解用死来表现对生命的敬畏的人,更无法禅透他们的勇气和信念,或许我们的生命也只是“一路扬着朝圣的长旗,又岂知轮回在生死的瞬间”。我们活着同样因为敬畏生命,敬畏它的可贵,活着,是为了徜徉于神秘自由的梦乡;活着,是为了感怀于生生相栖的大自然;活着,是为了陶醉于晶莹清澈的襟怀。

  曾经拜读过张晓风的《敬畏生命》,她用生来诠释对生命之敬畏,现在,我却以死的价值来感叹敬畏生命。

  思深善怀的朋友啊,也许你把一生的理想托付给空芜的幻梦,也许你把满腹的哀怨发泄,但请记住一句谦卑的忠告:善待自己,敬畏生命!

  篇三:敬畏生命

  2014是一个空难多发的年份,人们还没有从3月8日失联的MH370的悲痛中舒缓过来,7月17日MH17相继不幸坠毁,机上298人全部遇难。紧接着12月28日凌晨,从印尼泗水机场飞往新加坡的亚航QZ8501又传来了失联的噩耗,机上载有包括机组人员在内的共162人。经过历时两天的找寻,终于在亚航客机坠毁的收寻范围内发现了大块的疑似飞机残骸。此外,还发现了疑似乘客的多具浮尸。其中,有三名乘客依然是手拉着手,没有分开。生命的脆弱和无常顷刻间摧毁了诸多本来充满着欢笑和幸福的家庭,哪些可怕的阴影将要在很长一段时间内煎熬着他们。我不能想象飞机在空中解体或将要冲入大海中时,乘客们心里的极度恐惧和不安。一百多个鲜活的生命顷刻间全部葬身海底,但愿由生到死的距离只是一瞬,不要有太多的针扎和煎熬,这就是对他们最好的馈赠。因为恐惧和惊心过后便是安然,便是天堂的宁静。我们一起为他们祈求,天堂一路走好。

  生命是脆弱的,生命是珍贵的,我们应该尊重和敬畏生命。敬畏生命的最好方法就是珍惜你身边的每一个人和每一个活着的时日。可是我们却总在有意无意的放纵自己,苛求自己,欺骗自己。有时候总在乎别人对自己的评价,甚至经常耿耿于怀,甚至对自己失掉信心。一旦自己成了自己的敌人,你就总在自相矛盾,找不到出口,也迷失了方向,烦恼和困惑也就随之而来。缺乏自信的人生是苍白无色的,犹如行尸走肉。因为他没有情趣,也没有思想,就显得单调乏味。有时我们总在惧怕中将自己埋葬,而却不知道自己真正的死亡原因。

  其实,更多的时候,你的行为对于大多数人来说是无关痒痛的,别人根本就没有把他放到心上。那么,我们又何必为了满足被人的感受而委屈自己,跟自己较劲呢?应该勇敢而又有个性的做回自己,做一个完完全全真实的自己。利用好所有活着的时间,做自己想做的事情,活得真实而自然。珍惜这个独特的你,尽最大努力发挥出自己的生存价值,这就是我们活着的目的。达尔文曾经说过:“一个竟会白白浪费掉一小时的人,就不懂得生命的价值。”的确如此,因为,珍惜时间就是不辜负生命,就是敬畏生命。

  篇四:敬畏生命

  每每看到罐车或者渣土车发生恶性交通事故,都会心头一颤,难道就真的不能杜绝么?

  其实,这些种种,都是人自己不珍惜自己的生命,或者说,没有敬畏生命。真的,生命是需要敬畏的;每个人从出生到长大成人,需要经过很多的惊险或者难关,能长大真的很不容易,所以,希望所有的人能敬畏生命。

  大车司机请你敬畏生命,确实,你们每天只有在夜深人静的时候才能为一个城市的发展贡献力量,而且因为微薄的收入,都希望能多拉快跑,多挣些钱上敬老、下养小。可是在你们踩着油门呼啸过路口的红灯时,想过自己的孩子或者老人么?对,你今天撞到或轧到的可能是别人的孩子或者父母,可有一天你自己或者你的老人孩子也被轧到的时候呢???国家在重点宣传,其实谁宣传并不重要,重要的是每个司机都能认识到生命的可贵,然后学会敬畏生命。敬畏生命,让大家的生活都更美好。

  亲爱的警察同志们,知道你们每天很忙碌、很辛苦,可是想想那些被车祸夺去生命的人和被夺去亲人亲属的悲痛,希望你们也能敬畏生命。晚上经常有大车无视交通信号,呼啸而过,难道在路口的警务室这个时候就只有维护治安的职责么?那些路上的行人就不值得您去维护他们的生命么???其实您只要在路口出现,那些大车司机就都会规矩好多,即便他们不敬畏生命,也会敬畏警察。

  还有行人,咱们自己也要学会敬畏生命,特别是自己的生命。身体受之父母,应格外珍惜,从某种意义上说,你并不是仅仅属于你自己,如果你出了意外,家里的最疼的是你的父母,最可怜的是你的孩子。所以,行走在路上的我们也要遵守交通规则,这样就能避免好多本不会发生的悲剧。行人在交通关系中,是最弱势的,也是最容易受伤害的,所以,不要有侥幸心理,有时候“万一”就是心中永远的痛。而每个行人都能敬畏生命的时候,在你成为以后的司机、警察等等职业角色的时候,也会敬畏生命,那就减少了不知多少的生命流失。

  请大家都能敬畏生命,因为生命是人最宝贵也不可复制或重来一次的,这一次的旅程值得我们去敬畏。

  篇五:敬畏生命   

  我们可一辈子铭记母亲十月怀胎的辛苦,可是否了解企鹅父亲在冰天雪地里对子女虔诚的捍卫?我们可终生感激父母无微不致的关怀,可是否明白忘我护子,羚羊跪拜的悲壮?我们和它们是不同的生物,有着不同的语言,不同的行为,但我们和他们之间却表达着类似的情感,当这种情感存在时,就我们的生命划到了同样的高度,所以,我认为,万物有类而生命无类。

  生命无类,最基本的就是人与人之间的生命无类,无论贵贱,无论贫富,生命都是平等的。在中国两千多年的封建统治中,等级观念“深入人心”。女子、奴仆几乎无尊严可言,他们仿佛是一些物件,可有可无,要论生命的平等,那简直是天方夜谭,因为生命有类,在当时社会可是天经地义的。但,我们分明可看一些思想者的代言人,贾宝玉为晴雯撕扇,替小戏子担罪名,当刘姥姥杜撰小玉的故事时硬派茗烟去寻找庙宇,甚至亲自前去拜祭。在贾宝玉的眼里,他觉得生命是没有什么贵贱贫富之分的,并不会因为身份而贬低或抬高他人,他这就是对生命的一种尊敬。在这里,我们看到了每一个生命因为平等而可爱。而今天的我们,不仅要恰学习这位封建社会里的“混世魔王”的生命无类的思想,并还要将之实践在我们的生活与行动中。

  生命无类,不仅仅是人,也是人与各种生物之间所要达到的境界。

  弘一法师圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四角下各垫上个装水的碗,以免蚂蚁虫子在遗体火化时被无辜烧死。佛曰:我佛以慈悲为怀,弘一法师达到的是一种世间万物皆平等到的高度,他不区分于生命,他敬畏生命,再反观现在人的一些做法,有的人为了牟取私利,竟将孔雀漂亮的羽毛用钢丝撑开,让孔雀整天开屏以此来吸引游人而达到赚钱的目的。这是生财有道还是对生命的漠视?他可曾看到孔雀眼里流露出的痛苦与悲伤?生命有类的思想,在他身上体现得“淋漓尽致”。生命无类,将是一种永远需要追求的不可攀登的高度。

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