一千零一夜读后感2000字

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  篇一:一千零一夜读后感2000字

  清爽的春风吹遍神州,这个时节捧着小说看,真的很惬意,于是,我津津有味地“啃”完了一本“大故事牵小故事,小故事连大故事”的《一千零一夜》。并想对此发出本人的愈见。

  《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。是一个幻想故事世界,人们一看,便会在此尽情遨游,还会有峰回路转,柳暗花明的奇感!定会让你在字里行间流连忘返!

  大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程,而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知:古时候,萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。于是,他们和王室把他们的妻室over后,两人便一起去闯天下,在途中经历了一件事后,他对女人们更加憎恨了!,再加上妻室的事,长兄山鲁亚尔回到自己的国家后,做出了一个惊人的决定——他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。三年后,宰相的女儿大胆入宫,并每晚给国王讲一个故事,在天亮时便停下来,第二天接着讲。经过1001个夜晚,故事接故事,一环扣一环!让国王“脑”花缭乱!并且受到了感化。国王终于打消了杀女人的心思,世界名著《一千零一夜》也由此诞生。

  《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》,《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事,有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等,这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事,我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好,比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好,朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的,但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的,因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。

  我喜欢阿拉丁这个人物 阿拉丁是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩一次偶然的机会 在一个诬师的引导下他得到了一盏神灯。在自己的努力下,他过上了幸福的生活。我觉得人不仅要靠运气还要靠自己的智慧不然的话 一旦失去了神灯就没办法了。 阿拉丁想要娶公主他知道只要将他的宝石给国王就一定可以可是宰相却要国王把公主嫁给他自己的儿子理由是原来他就答应了公主要嫁给他儿子.可是阿拉丁知道后在他们的新婚之夜把宰相的儿子冻在仓库里接连几天都是这样.最后宰相儿子哭丧着脸:”每夜我都一直被冻在仓库里差点丧命.这个婚还是别结了吧.”最后 阿拉丁如愿以偿娶到了公主.他的智慧还表现在他失去了神灯后依然凭借自己的智慧杀死了巫师夺回了神灯. 《阿拉丁神灯》让我知道了做人要善良乐于助人面对困难要机智应付从容面对.

  从源泉而言,莎拉《一千零一夜》的故事要从阿拉伯讲起,故事中,女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。就像中东热情的沙漠一样,莎拉也将自己热情的歌声散播到四方,对于莎拉来说,好故事一定要有听众一起分享,充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声,从《一千零一夜》里走来的莎拉,这就要把她的故事带到中国上海,看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。

  总之,这本书里的童话故事让我领悟到:做人要诚实,不能占别人的便宜,应该自己努力争取。也明白了遇到问题时不要紧张,害怕,只要努力,任何困难都有解决的办法。我想:我们努力应该让自己的能力得到淋漓尽致的发挥,让我们的青春无悔!让我们的生命充满奇迹!

  每个人都渴望得到幸福快乐的爱情,但是许多人往往还没有认真思考过什么样的爱情才是幸福快乐的爱情就匆忙开始恋爱了,更有不少的人甚至盲目地相信“爱是没有错的”的误导,不知不觉陷入了病态痛苦的爱情之中还不自知。法国批判现实主义文学奠基者斯汤达写的经典名著《红与黑》无疑为我们提供了一个极好的病态爱情的样板。斯汤达写于1830年前后的《红与黑》,讲述了一个山村木匠的儿子于连,与上流社会的市长夫人雷纳尔夫人和巴黎市侯爵的女儿拉莫尔小姐的两个爱情故事。在当时的法国,一个社会底层的普通公民要想进入上流社会有两条道路可以选择,一条是红色的道路,即通过获得君主颁发爵位的途径;另一条是通过黑色的道路,即通过从事宗教职业的途径。山村木匠的儿子于连不甘心像他的父亲和两个哥哥那样一辈子做山村木匠,于是选择了宗教这条黑色的道路试图挤入上流社会。他以自学拉丁文《圣经》为敲门砖,得以进入山区小城的市长家里当拉丁文家庭教师。十八岁的于连外表英俊,尽管出身贫寒却心高气傲。他渴望挤入上流社会,却又“对上流社会,只怀着仇恨和厌恶,事实上,上流社会只在餐桌的末端接纳了他,这也许是他产生仇恨和厌恶的原因。” 雷纳尔夫人虽然是小城公认的美女,却不是一个轻浮的人,她“这颗心从来没有想过卖弄风情,矫揉造作”,她结婚后虽然被富裕年轻的美男子瓦尔诺追求,却一直不为所动。

  篇二:一千零一夜读后感2000字

  已过不惑之年才第一次通读人民文学出版社的名著名译插图本《一千零一夜》,也许听来不可信,但事实就是如此。上大学前都生活在农村,是一个偏僻的山㮟(木石木)㮟,家又贫窭,连每学期几块钱的学费都是东拆西借,更不用说花钱买书了。中小学校也很简陋,不像现在城市中的学校还有自己的图书馆,无从借书来看了,因此文学上的知识也仅限书本了。

  现女儿已上初中,买了部分名著在家里,期望她有兴趣时能抽空阅读一下,接受名著的熏陶,可事与愿违,她一点儿也不感兴趣,整天只喜欢上网、听音乐、玩网络游戏等,真是恨铁不成钢呀。为了弥补自己小时没看过几本名著的缺憾,在工作之余读读这些名著,也能悠哉悠哉地自娱自乐一番。这本《一千零一夜》就是在送女儿去参加补习班,在等候的这段闲暇时间内慢慢读完的。

  也许是选本的缘故,自我感觉《一千零一夜》中故事并非全部是前后关联的,差异性比较大,不像西游记那样有九九八十一难贯穿始终。也与自己儿时想像迵乎不同,并不是一千零一个故事,是不是真有点望文生义和孤陋寡闻呢?

  开篇心以国王山鲁亚尔因王后不检点,迁怒于女性(是不是有点象中国那种红颜祸水的味道?),进而疯狂地报复女人,其手段不得不说是十分变态、残暴和不人道的,虽然故事是轻描淡写的,但以现在的观点来看,其程度与桀纣比起来,可以说是过之而无不及的。宰相等官员为虎作伥而不敢直谏,书中未说原因,只是一味地遵照执行。山鲁佐德真是女中豪杰,通过自己的勇敢、聪明与才智解救了广大的妇女群众,也使自己获得了相应的地位和荣耀。

  就故事情节和内容来说,许多故事都具有相似性,阅读时也觉得似曾相识,比如“第一个老人和羚羊的故事”、“第二个老人和猎犬的故事”、“第一个巴格达女人的故事”、“阿卜杜拉•法狄勒和两个哥哥的故事”等,都是描述兄弟姐妹间因为嫉妒、贪婪而谋害自己的弟弟或妹妹,由于谋财害命,最终均受到了神灵或真主的惩罚,通过魔法变成了一种小动物,如狗、羊、驴等,而善良的一方最终受到真主的眷顾,虽多次受难,终享终生的幸福生活。“辛伯达航海旅行的故事”是富于冒险精神的商人故事,由此可见在古代的阿拉伯,贸易是很发达的,而不是象中国这样的一个农耕社会,似乎中国历来就缺乏这种冒险的文化传统,郑和下西洋那么多次,最终还是皇帝一声令下就闭关锁国了,真是可叹呀,要不然就不会有西方列强的入侵了。“阿里巴巴和四十大盗的故事”中的马尔基娜真是一个聪明伶俐而冷静沉着的女人,阿里巴巴能成为富豪,她起了决定作用。“阿拉丁和神灯的故事”是发生在中国都城中的故事,可就不知道是哪朝哪代的都城了,不知有没有无聊之人去考证。“艾奈斯和瓦丽黛的故事”算得上是一个凄美动人的爱情故事了,结局也是有情人终成眷属,这也是所有故事中,自我觉得比较出彩的一个故事。

  故事中无时不带宗教色彩,都是宣扬伊斯兰教的,但比较奇怪的是一些故事是说不喝酒的,一些又是喝酒的,另外僧人也可以结婚,不过故事里提到的光头僧不知道是不是我们所说的和尚了,感觉应该是伊斯兰教僧人。另外比较费解的是,象“戴藜兰和宰乃白母女的故事”和“阿里•宰白谷•米斯里的故事”所描述的骗子通过高超的行骗技术,可以获得重任和奢华生活,与中国勤劳致富和学而优则士的传统大相径庭,也许这就文化差异吧。科麦伦为了爱情和信仰而轼父,真有点难以想像了,在中国这是大逆不道的,即使是大义灭亲,也需要一个充分的理由,可她父亲伊宰尔图也算不上是一个十恶不赦的人,顶多是一个奸商而已,罪不致死呀。

  故事中涉及较多花草树木,飞禽走兽也很多,最神奇就是一种巨鸟“神鹰”,飞过时遮天蔽日,其蛋大如宫殿,跟庄子描绘的鲲鹏如出一辙,“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”看来中外文化也有相通之处。在这一方面,很似聊斋,各类都表现出稀奇古怪。

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  篇一:一千零一夜读后感2000字

  清爽的春风吹遍神州,这个时节捧着小说看,真的很惬意,于是,我津津有味地“啃”完了一本“大故事牵小故事,小故事连大故事”的《一千零一夜》。并想对此发出本人的愈见。

  《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。是一个幻想故事世界,人们一看,便会在此尽情遨游,还会有峰回路转,柳暗花明的奇感!定会让你在字里行间流连忘返!

  大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程,而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知:古时候,萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。于是,他们和王室把他们的妻室over后,两人便一起去闯天下,在途中经历了一件事后,他对女人们更加憎恨了!,再加上妻室的事,长兄山鲁亚尔回到自己的国家后,做出了一个惊人的决定——他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。三年后,宰相的女儿大胆入宫,并每晚给国王讲一个故事,在天亮时便停下来,第二天接着讲。经过1001个夜晚,故事接故事,一环扣一环!让国王“脑”花缭乱!并且受到了感化。国王终于打消了杀女人的心思,世界名著《一千零一夜》也由此诞生。

  《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》,《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事,有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等,这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事,我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好,比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好,朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的,但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的,因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。

  我喜欢阿拉丁这个人物 阿拉丁是一个只知道吃喝玩乐的穷小孩一次偶然的机会 在一个诬师的引导下他得到了一盏神灯。在自己的努力下,他过上了幸福的生活。我觉得人不仅要靠运气还要靠自己的智慧不然的话 一旦失去了神灯就没办法了。 阿拉丁想要娶公主他知道只要将他的宝石给国王就一定可以可是宰相却要国王把公主嫁给他自己的儿子理由是原来他就答应了公主要嫁给他儿子.可是阿拉丁知道后在他们的新婚之夜把宰相的儿子冻在仓库里接连几天都是这样.最后宰相儿子哭丧着脸:”每夜我都一直被冻在仓库里差点丧命.这个婚还是别结了吧.”最后 阿拉丁如愿以偿娶到了公主.他的智慧还表现在他失去了神灯后依然凭借自己的智慧杀死了巫师夺回了神灯. 《阿拉丁神灯》让我知道了做人要善良乐于助人面对困难要机智应付从容面对.

  从源泉而言,莎拉《一千零一夜》的故事要从阿拉伯讲起,故事中,女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。就像中东热情的沙漠一样,莎拉也将自己热情的歌声散播到四方,对于莎拉来说,好故事一定要有听众一起分享,充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声,从《一千零一夜》里走来的莎拉,这就要把她的故事带到中国上海,看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。

  总之,这本书里的童话故事让我领悟到:做人要诚实,不能占别人的便宜,应该自己努力争取。也明白了遇到问题时不要紧张,害怕,只要努力,任何困难都有解决的办法。我想:我们努力应该让自己的能力得到淋漓尽致的发挥,让我们的青春无悔!让我们的生命充满奇迹!

  每个人都渴望得到幸福快乐的爱情,但是许多人往往还没有认真思考过什么样的爱情才是幸福快乐的爱情就匆忙开始恋爱了,更有不少的人甚至盲目地相信“爱是没有错的”的误导,不知不觉陷入了病态痛苦的爱情之中还不自知。法国批判现实主义文学奠基者斯汤达写的经典名著《红与黑》无疑为我们提供了一个极好的病态爱情的样板。斯汤达写于1830年前后的《红与黑》,讲述了一个山村木匠的儿子于连,与上流社会的市长夫人雷纳尔夫人和巴黎市侯爵的女儿拉莫尔小姐的两个爱情故事。在当时的法国,一个社会底层的普通公民要想进入上流社会有两条道路可以选择,一条是红色的道路,即通过获得君主颁发爵位的途径;另一条是通过黑色的道路,即通过从事宗教职业的途径。山村木匠的儿子于连不甘心像他的父亲和两个哥哥那样一辈子做山村木匠,于是选择了宗教这条黑色的道路试图挤入上流社会。他以自学拉丁文《圣经》为敲门砖,得以进入山区小城的市长家里当拉丁文家庭教师。十八岁的于连外表英俊,尽管出身贫寒却心高气傲。他渴望挤入上流社会,却又“对上流社会,只怀着仇恨和厌恶,事实上,上流社会只在餐桌的末端接纳了他,这也许是他产生仇恨和厌恶的原因。” 雷纳尔夫人虽然是小城公认的美女,却不是一个轻浮的人,她“这颗心从来没有想过卖弄风情,矫揉造作”,她结婚后虽然被富裕年轻的美男子瓦尔诺追求,却一直不为所动。

  篇二:一千零一夜读后感2000字

  已过不惑之年才第一次通读人民文学出版社的名著名译插图本《一千零一夜》,也许听来不可信,但事实就是如此。上大学前都生活在农村,是一个偏僻的山㮟(木石木)㮟,家又贫窭,连每学期几块钱的学费都是东拆西借,更不用说花钱买书了。中小学校也很简陋,不像现在城市中的学校还有自己的图书馆,无从借书来看了,因此文学上的知识也仅限书本了。

  现女儿已上初中,买了部分名著在家里,期望她有兴趣时能抽空阅读一下,接受名著的熏陶,可事与愿违,她一点儿也不感兴趣,整天只喜欢上网、听音乐、玩网络游戏等,真是恨铁不成钢呀。为了弥补自己小时没看过几本名著的缺憾,在工作之余读读这些名著,也能悠哉悠哉地自娱自乐一番。这本《一千零一夜》就是在送女儿去参加补习班,在等候的这段闲暇时间内慢慢读完的。

  也许是选本的缘故,自我感觉《一千零一夜》中故事并非全部是前后关联的,差异性比较大,不像西游记那样有九九八十一难贯穿始终。也与自己儿时想像迵乎不同,并不是一千零一个故事,是不是真有点望文生义和孤陋寡闻呢?

  开篇心以国王山鲁亚尔因王后不检点,迁怒于女性(是不是有点象中国那种红颜祸水的味道?),进而疯狂地报复女人,其手段不得不说是十分变态、残暴和不人道的,虽然故事是轻描淡写的,但以现在的观点来看,其程度与桀纣比起来,可以说是过之而无不及的。宰相等官员为虎作伥而不敢直谏,书中未说原因,只是一味地遵照执行。山鲁佐德真是女中豪杰,通过自己的勇敢、聪明与才智解救了广大的妇女群众,也使自己获得了相应的地位和荣耀。

  就故事情节和内容来说,许多故事都具有相似性,阅读时也觉得似曾相识,比如“第一个老人和羚羊的故事”、“第二个老人和猎犬的故事”、“第一个巴格达女人的故事”、“阿卜杜拉•法狄勒和两个哥哥的故事”等,都是描述兄弟姐妹间因为嫉妒、贪婪而谋害自己的弟弟或妹妹,由于谋财害命,最终均受到了神灵或真主的惩罚,通过魔法变成了一种小动物,如狗、羊、驴等,而善良的一方最终受到真主的眷顾,虽多次受难,终享终生的幸福生活。“辛伯达航海旅行的故事”是富于冒险精神的商人故事,由此可见在古代的阿拉伯,贸易是很发达的,而不是象中国这样的一个农耕社会,似乎中国历来就缺乏这种冒险的文化传统,郑和下西洋那么多次,最终还是皇帝一声令下就闭关锁国了,真是可叹呀,要不然就不会有西方列强的入侵了。“阿里巴巴和四十大盗的故事”中的马尔基娜真是一个聪明伶俐而冷静沉着的女人,阿里巴巴能成为富豪,她起了决定作用。“阿拉丁和神灯的故事”是发生在中国都城中的故事,可就不知道是哪朝哪代的都城了,不知有没有无聊之人去考证。“艾奈斯和瓦丽黛的故事”算得上是一个凄美动人的爱情故事了,结局也是有情人终成眷属,这也是所有故事中,自我觉得比较出彩的一个故事。

  故事中无时不带宗教色彩,都是宣扬伊斯兰教的,但比较奇怪的是一些故事是说不喝酒的,一些又是喝酒的,另外僧人也可以结婚,不过故事里提到的光头僧不知道是不是我们所说的和尚了,感觉应该是伊斯兰教僧人。另外比较费解的是,象“戴藜兰和宰乃白母女的故事”和“阿里•宰白谷•米斯里的故事”所描述的骗子通过高超的行骗技术,可以获得重任和奢华生活,与中国勤劳致富和学而优则士的传统大相径庭,也许这就文化差异吧。科麦伦为了爱情和信仰而轼父,真有点难以想像了,在中国这是大逆不道的,即使是大义灭亲,也需要一个充分的理由,可她父亲伊宰尔图也算不上是一个十恶不赦的人,顶多是一个奸商而已,罪不致死呀。

  故事中涉及较多花草树木,飞禽走兽也很多,最神奇就是一种巨鸟“神鹰”,飞过时遮天蔽日,其蛋大如宫殿,跟庄子描绘的鲲鹏如出一辙,“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”看来中外文化也有相通之处。在这一方面,很似聊斋,各类都表现出稀奇古怪。

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