【如何正确的寓情于景】
明确概念
状物寓情，指的是通过描写客观事物来表达自己思想感情的一种形式。这种表达方法最重要的一部分在于一个字“寓”。而总结归纳它的特点，是整篇文章你不会看到直接抒情的地方，只有你深入的读才能在里面体会到作者蕴含的深厚情感。
实战模拟
如写《柳》，在写作中要运用了状物寓情的手法，将所要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘之
中。开头用熟悉的课文和相关明篇引入：“我背过《爱莲说》，学过《白杨礼赞》，听过《枫叶之歌》，
读过《松树的风格》。我喜欢莲花的纯洁、白杨的质朴、枫叶的火红和松树的无私。
然而，今天我不想吟诵别人的名篇佳句，而想倾吐自己的真实感情。”
接着从生活中发现的疑问解释柳树品德：“柳树竟然还没落叶?这难道就是人们在文章中时常指责“软弱”的柳?为什么这“好女子”比那些“伟丈夫”落叶还迟?”而后可通过比喻、拟人、象征等修辞和表现手法描写物象，委婉曲折地表现你的思想感情：“每年的
三四月间，是谁最先拱出嫩芽，来唤醒沉睡的大地、催化冻结的江河?七八月间是谁用浓密的细叶遮挡烈日，鼓动清风，为人们辛勤地消除酷热、驱散暑气?再回到现在十一二月间。
正是万木萧条的时节，我又亲眼见到这柳树，不畏寒冷、身着黄衣黄裙，手挽黄色飘带，在尽情地为人们舞蹈”结尾为摆出自己独特
的感悟：“柳树她有莲花般纯洁的心灵，有白杨般质朴的性格，有枫叶般火红的热情，有松柏般无私的精神!”要否定自古以来人们对柳“柔弱”的定论。暗含怀疑权威，挑战权威的精神。使文章显示出情意深邃、韵味隽永的艺术魅力。
名作欣赏
状物要有目的，一些事物中蕴涵着无尽的人间至理，状物之“物”要有象征意义，能够联想到社会现
象与人生问题，要反映人的哲理思索，使文章寓情理于状物之中，“理”附“物”中，韵味隽永。写作时
要抓住个人经历中激起过感情波澜的，或留下深刻印象的关情之物，通过联想、想象、借“物”传达出自己的理性思考。写作时要重视“物”的具体形象的描写。要刻划出富有寓意的形象特征，善于从“物”中
联想到社会人生的本质，开掘出深刻的哲理。像许地山的《落花生》就是借“埋在地下”的花生，联想到做一个“有用的人”而不去追求什么“好看”、“体面”和“伟大”从普通的落花生竟如此自然浑成地升华出非常富有意味的哲理，蕴含着千钧的重量，实在是耐人寻味，值得我们好好地咀嚼和思考。郭沫若先生的《石榴》也是值得我们品味的。
石榴
郭沫若
五月过了，大阳增加了它的威力;树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争妍斗艳的时候;有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中最可爱的一种。石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之长，而舍去梅柳之短。
最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花。单瓣的巳经陆离，双瓣的更为华，那可不是夏季的心脏吗?
单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整裂为四瓣，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花?
单瓣的花虽没有双瓣的豪华，但它却更有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普剌变为中国式的金罍，殷、周时古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈形，它都是具备着的。
你以为它真是盛酒的金罍吗?它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地，破口大笑起来，露出一口的皓齿，那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还曾见过吗?我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。
有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。
禁不住唾津的潜溢了。
文章作者把石榴作为自然界一种美好事物的象征，并把他自己洋溢着热切、昂扬的激情寄寓其间，抒发奋力向上，渴望挣脱旧势力，争取自由解放的革命情操;文中运用精妙的比喻，多角度、多侧面地为石榴设喻，喻体形象充满着美感;而对石榴的种种比喻，又是奇妙的联想和丰富的想象的生发结果。文章将火炽绚丽，意蕴深远，比喻神奇，想象丰富，达到形、神、情、理兼备的艺术效果。
寓情寓理是初中记叙文写作由简单到复杂，由一般到丰富，有浅显到深刻的飞跃，是记叙文有文采、有韵味、有深度、有创意的标志，它是形象思维能力、联想想象能力、审美判断能力、逻辑思维能力的统一体。
作文借鉴
树的赞歌
月光如水，倾洒在窗上。静夜，我独自坐在书桌前。窗外是一棵大树，皎洁的月光将银辉洒落在树上，透过树的缝隙，我看到那是一条宽阔的大街，树就直挺挺的立在街道的旁边。夜已开始寂静，街灯泛着柔软的橘黄色的光。行人渐渐稀少起来，每当漫步在树下，好像是放慢了匆匆脚步。他们是在观赏树的雄状姿态，还是审视树的宽广胸襟?是树的的无私奉献，还是领略树的温馨絮语?大树不语，默默的挺立着。我的目光停留在了树上，开始留意大树。这是一棵古老的树。大树静静立着，微风吹过，树叶轻摇。听奶奶说，在她很小的时候这数就伫立在这里。树静在夜色中，我的思绪随落叶飘飞着。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者……
树静立，日复一日，年复一年。多少花开落在树的脚畔，绘出了你与它绘出了一幅美丽的画卷;多少鸟飞落在你的枝头，你为它们提供了栖息的乐园;多少行人停歇在你的浓荫下，享受着酷夏的清凉……小
孩子围着你，奔跑，戏耍，欢乐的笑声送给你。多么好的树啊!人们啧啧赞叹着，树不动，只是守着自己的根……
有多少次，风雨交加，倾盆大雨打在你的绿叶上，你却默默地汇集成树下的溪流中;多少次，伴随震耳欲聋的隆隆雷声的闪电，欲将你劈开砍杀，你却巍然不动，岿然屹立;有多少次，强力的暴风，欲吹毁干枝，卷落树叶，你却依然昂首挺立，傲视苍穹。
你，只是守着自己，守着自己的根，守候着脚下一方土地，毫无怨言!
树守根，人守心。古代仁人志士大概就如此吧!他们不管外界环境怎样，只是保守自己的高尚情操与高贵的品格，保留着最纯真的自我，不以物喜，不以己悲。
夜，更加寂静，树在皎洁的月色中更加挺拔，显得格外高大至伟!
点评：这是一篇托物抒情文章，作者把树作为寄托情感之物，叙写了其外形及内在的品质，揭示了其默默守候，执著坚持的可贵品质，由此引发出作者的有意的启示。
文章脉络清楚，层层推进对大树的品格、风貌进行了淋漓尽致的展示于歌颂，最后由树及人，写出了作者的志向。此外文章的文笔较流畅，语言也较生动，教材中的语言也信手沾来，引用得当，不落痕迹，
值得细细品味。
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