关于教育的名言警句

2014-12-03 11:46:31 教育名言警句名言警句

  以下是出国留学网为大家精心收集了一些有教育意义的名言警句,希望大家喜欢并受到启发。更多内容请访问出国留学网。

  毋剿说,毋雷同

  基本解释:

  见《礼记·曲礼上》。

  毋(wū无):不要。剿(chāo抄)说:窃取别人的言论为己说。剿:通“钞”。雷同:附和别人的说法。这两句大意是:不要窃取别人的言论,伪装成为自己的学说;不要附和别人的说法,作别人的传声筒。

  此条反对剽窃抄袭、弄虚作假的学风,也反对跟在别人后边,亦步亦趋,没有超越与创造意识的作风。该名句句式简短,句型相近,既给人以力感,又给人以节奏感:六个字分两截,整整齐齐,给人斩钉截铁的强烈印象。

  濯去旧见,以来新意

  基本解释:

  见宋·朱熹《学规类编》。

  濯(zhuó茁):洗,此为涤除。这两句大意是:涤除陈旧过时的见解,从而得来新的意义。

  此条阐明学习应该坚持除旧布新的道理,以之作为学者治学的基本常识和基本规范。这在讲求师承,讲求“疏不破注’的传统十分盛行的时代具有破旧立新的积极意义。此名句短小警约,讲求对偶,既新且雅,带有明显的典籍文化的特点。

  学者当自树其帜

  基本解释:

  见清·郑板桥《与江宾谷江禹九书》。

  本句大意是:学者应当建树自己的旗帜。

  郑板桥是一位有气节的封建士大夫,思想较为开放,敢于面对封建礼教而标新立异,不媚流俗。~正是他这种品质的表现。此口号在当时的时代背景下提出,十分难能可贵。中国的学者,历来囿于四书五经的樊篱,思不出经,非礼勿言,往往足少小而学一艺,皓首方穷一经,并且是亦步亦趋,以注解前贤之说为荣。郑板桥号召学者自树其帜,颇有点离经叛道的意味。然而正是这种离经叛道的言论,道出了为学应该创新的基本精神。

  学贵心悟,守旧无功

  基本解释:

  见宋·张载《经学理窟·学大原下篇》。

  心悟:心领神会。守旧:沿袭前人旧说。这两句大意是:学习以心领神会为贵,沿袭前人旧说而不求发展,不会有功效。

  “心悟”是自己的一得之见,学习达到“悟”的境界,方能心领神会,有所创见,完成对前人旧说的超越,这是学习有成的重要契机。放弃这个重要环节,守旧囿成,学业就不会有成效,此条揭示了学习的规律性,悟到了事情的妙处,对学人治学有着重要的指导意义。

  学古之道,犹食笋而去其箨也

  基本解释:

  见清·魏源《默觚·治篇五》。

  箨(tuò拓):竹笋的皮壳。这两句大意是:学习古代文化遗产的办法(必须去其糟粕,取其精华),就像吃笋要剥去笋壳一样。

  在对待古代文化遗产方面,我国历来有泥古与贵古贱今的传统。在那样一种文化氛围中魏源能够旗帜鲜明地提出~的主张,反对亦步亦趋地追随古人,实属难能可贵。此名句借用一个极为通俗的比喻说明一个深刻的道理,手法巧妙自然,说理形象生动,富有很强的文学性。可用来说明对古代文化遗产既要批判,又要继承的道理。

  推陈出新,饶有别致

  基本解释:

  见清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》。

  饶:非常。别致:别具一格。这两句大意是:在旧的基础上创造新的,很有别具一格的意味。

  创新是文学艺术的生命,推陈出新正是一条创新的原则。“推陈”包括对旧知识、旧经验的继承,同时包含对旧东西的超越。在旧基础上的“出新”,不会成为无源之水,无本之木,在旧的基础上“出新”,是一种前进与发展,自有其独到之处,故曰“饶有别弦”。“推陈出新”一语,造语新颖,言简意丰,概括了艺术发展的一条重要规律,因而能至今沿用不衰,演成成语。

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  毋剿说,毋雷同

  基本解释:

  见《礼记·曲礼上》。

  毋(wū无):不要。剿(chāo抄)说:窃取别人的言论为己说。剿:通“钞”。雷同:附和别人的说法。这两句大意是:不要窃取别人的言论,伪装成为自己的学说;不要附和别人的说法,作别人的传声筒。

  此条反对剽窃抄袭、弄虚作假的学风,也反对跟在别人后边,亦步亦趋,没有超越与创造意识的作风。该名句句式简短,句型相近,既给人以力感,又给人以节奏感:六个字分两截,整整齐齐,给人斩钉截铁的强烈印象。

  濯去旧见,以来新意

  基本解释:

  见宋·朱熹《学规类编》。

  濯(zhuó茁):洗,此为涤除。这两句大意是:涤除陈旧过时的见解,从而得来新的意义。

  此条阐明学习应该坚持除旧布新的道理,以之作为学者治学的基本常识和基本规范。这在讲求师承,讲求“疏不破注’的传统十分盛行的时代具有破旧立新的积极意义。此名句短小警约,讲求对偶,既新且雅,带有明显的典籍文化的特点。

  学者当自树其帜

  基本解释:

  见清·郑板桥《与江宾谷江禹九书》。

  本句大意是:学者应当建树自己的旗帜。

  郑板桥是一位有气节的封建士大夫,思想较为开放,敢于面对封建礼教而标新立异,不媚流俗。~正是他这种品质的表现。此口号在当时的时代背景下提出,十分难能可贵。中国的学者,历来囿于四书五经的樊篱,思不出经,非礼勿言,往往足少小而学一艺,皓首方穷一经,并且是亦步亦趋,以注解前贤之说为荣。郑板桥号召学者自树其帜,颇有点离经叛道的意味。然而正是这种离经叛道的言论,道出了为学应该创新的基本精神。

  学贵心悟,守旧无功

  基本解释:

  见宋·张载《经学理窟·学大原下篇》。

  心悟:心领神会。守旧:沿袭前人旧说。这两句大意是:学习以心领神会为贵,沿袭前人旧说而不求发展,不会有功效。

  “心悟”是自己的一得之见,学习达到“悟”的境界,方能心领神会,有所创见,完成对前人旧说的超越,这是学习有成的重要契机。放弃这个重要环节,守旧囿成,学业就不会有成效,此条揭示了学习的规律性,悟到了事情的妙处,对学人治学有着重要的指导意义。

  学古之道,犹食笋而去其箨也

  基本解释:

  见清·魏源《默觚·治篇五》。

  箨(tuò拓):竹笋的皮壳。这两句大意是:学习古代文化遗产的办法(必须去其糟粕,取其精华),就像吃笋要剥去笋壳一样。

  在对待古代文化遗产方面,我国历来有泥古与贵古贱今的传统。在那样一种文化氛围中魏源能够旗帜鲜明地提出~的主张,反对亦步亦趋地追随古人,实属难能可贵。此名句借用一个极为通俗的比喻说明一个深刻的道理,手法巧妙自然,说理形象生动,富有很强的文学性。可用来说明对古代文化遗产既要批判,又要继承的道理。

  推陈出新,饶有别致

  基本解释:

  见清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》。

  饶:非常。别致:别具一格。这两句大意是:在旧的基础上创造新的,很有别具一格的意味。

  创新是文学艺术的生命,推陈出新正是一条创新的原则。“推陈”包括对旧知识、旧经验的继承,同时包含对旧东西的超越。在旧基础上的“出新”,不会成为无源之水,无本之木,在旧的基础上“出新”,是一种前进与发展,自有其独到之处,故曰“饶有别弦”。“推陈出新”一语,造语新颖,言简意丰,概括了艺术发展的一条重要规律,因而能至今沿用不衰,演成成语。

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