关 键 词： 高考优秀 小学五年级 16150字
字 数： 16150字作文
本文适合： 小学五年级
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本作文是关于小学五年级16150字的作文，题目为：《2006年福建高考优秀》，欢迎大家踊跃投稿。
2006年福建省高考作文优卷（16篇）及点评 (来源：厦门晚报) 2006福建省高考作文题目创新思维课上，同学们讨论热烈、发言踊跃，其中最能引起师生共同关注的话题有：先挑出3个比较有意思的话题：①诸葛亮草船借箭不足十万支②戈多今天已经来了③留一点空白这三个话题引发你怎样的想像、感悟和思考，请选择其中一个话题，自立题意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在该话题范围内。高考作文优卷点评：我就是戈多自从五十多年前，萨缪尔·贝克特写了《等待戈多》，我就倍受煎熬。读者们看了好那本书，都和书中的两个人一样，猜测我，探究我。有的人认为我是一个叫戈多的人，有十分奇特的事情。有的人认为我不是人，只是代表了希望，或者光明一类的东西。面对这些猜测，我只是好笑，可是却有许多人来等待我，等待我出现，给他们帮助。这些疯子，我怎么能在他们面前出现了。他们会像魔鬼一样把我抓住，扯下我的衣服，把我拍个够，或许还会将我解剖呢。我要等，等他们忘记我。人怕出名，猪怕壮。出名五十年，我日夜坐立不安，担心一天被人发现，突然被人抓走，可怕的事发生在我的身上。看着世人盲目的等待，太好笑了。就像大街上一个人突然入神地看天空，其它人也随去看，不敢低头，生怕错过什么。一群人围在角落，其它人看了，便里三层，外三层，围个水泄不通。这些人如此盲目，我要是突然出现，他们会生吞活剥了我。最近十年还不错，他们只是等待。无目的地等待，等待的实体我已经与等待分离。这些人处在社会的旋涡中，没有明确的价值取向，傻瓜一样由社会支配。等待我戈多，只是寻求心灵的寄托。等待一个盛世。看着这群可怜的人，我真想出现在他们面前，给他们一些帮助，或者送他们几句金玉良言。可是一些人太愚蠢了。总是自己失去某些东西而苦恼，其实他们伤心难过时同样失去了很多东西。他们认为生命之痛，生命之重让他们生活得很苦。可是他们却不为自己找一个坚持下去的理由，反而寄托于上帝或者神灵。人间也有许多让我感动的。身患癌症的丛飞，频频与死神擦肩，用爱和奉献谱写人生中最激荡的音符。邰丽华面对身体障碍，用心演绎出美丽的千手观音。史铁生用残缺的身体，讲述最完美而丰富的故事，传递最坚强的心。这些人都不需要我的帮助，对他们而言能帮助他们的是他们自己。我突然想到，谁也不曾见过我。于是我到大街上，大喊一声：“我就是戈多。”人群中弹出阵阵笑声，“快走开，我们在等待戈多，不要妨碍我们。”“谁是戈多？”“连戈多也不认识，你太老土了。”又是一阵笑声。还有这么多人在等待我——戈多。这个世界就像一场荒诞剧。点评：本文的写作角度独特，“我就是戈多”，第一人称，由“我”来反观世人等待“戈多”的种种心态。作者既嘲讽那些“不为自己找一个坚持下去的理由，反而寄托于上帝或者神灵”的人，又褒扬丛飞、邰丽华、史铁生“能帮助他们的是他们自己”的积极人生观。——二者自然形成对比，含蓄地表达出作者的人生态度。诙谐的语言，使文章充满情趣，让读者在笑声中、幽默里轻松愉悦地分享作者对生活的感悟。（点评人：俞发亮）高考作文优卷点评：无字碑歌从来没有一个女人可以站得像她一样高，从来没有一颗心可以像她的一样骄傲，从来没有一位帝王会像她一样立下一块无字碑，功过自由后人评定……那无字碑上真的是一片空白吗？不，我分明看到了碑上镌刻出了一名女子的睿智与豁达。她是中国历史上的一枝独秀，以瘦弱的双肩扛起了整片江山。将无数须眉驰骋沙场得来的大地轻易地俘虏了过来，轻松地续上了一笔。这一笔惊天动地，前无古人，后无来者。她深知自己正遭受万人唾骂，“狐媚偏能惑主”，男人的骂声中还夹杂着女人的骂。她也深知自己双手沾满了鲜血，“一将功成万骨枯”。于是，她又做出一件震撼人心的事——为自己立下一块无字碑，不着一字，孰是孰非皆凭后人断定。好一块无字碑，好一个武则天，她为自己留下了一点空白，由别人书写。功大过大皆由后世千秋评，这种大智慧有几个男儿能及？好一块无字碑，好一个武则天，她在那片白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与明智。她知道自己得到了太多，多得让每一个人都忌妒；她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无法乘载她的悲哀。一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。她的美丽已随大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，还有那挂在草尖尚未风干的泪珠，是她午夜梦回时落下的。不能书写功德，不能书写悲哀，那就什么也不写。是悲是喜，都由她留下的那一点空白说。也许，不说就是说得最多，空白就是描绘最多的图景在上面。“千江水有千江月，万里无云万里天”。也许，连她自己也不知道自己是千古罪人还是流芳百世的名主。她留下的那一点白是给后人，也是给自己一个喘息的余地。她活得太累，勾心半角的深宫内院，阿谀奉承的下层，尔虞我诈的政治大漩涡……太多太多的东西都由她一个承担，“高处不胜寒”啊！融融月，淡淡风，一如那花香，风吹万里也有散去的一天。再华美的词藻写出的功德也有磨灭殆尽的一天。她那一点留白，不仅是歌功颂德，也是为自己做过的错事的反省吧！
那是历经千秋万载也消不尽的……点评：“留一点空白”，这个话题令不少考生联想到武则天的无字碑，或侧重想象、描写武则天一次次对大臣们撰写的碑记甩袖而去；或着重论述千年来人们对无字碑的解读；上文是这类考场作文中的佼佼者。《无字碑歌》，作者能够将纷繁复杂的历史人物、事件条分缕析，在800字的文章里讲明白、说透彻。这取决于作者思想、认识、思维的清晰，得益于作者较好的语言表达能力。无字碑的空白，给后人无限的遐想，武则天的人生风雨、功过是非，在无字碑的空白上一幕幕上演着；“不着一字，孰是孰非皆凭后人断定”。（点评人：俞发亮）高考作文优卷点评：我只要一条缝隙传说中，神灯的精灵是永远不会被囚禁的。只要有一条缝隙，无论多么细微，精灵便可化成一缕青烟逃逸。然而，那一条缝隙，是我世界里已被抹杀的那一点空白。所以，我的心无法呼吸。当我在父母的希冀中成长，作文"优秀便成了一种习惯。他们无法容忍平庸，所以我不得不走向牢笼。他们安排着我的世界，不留一点空白给我。爸爸说，你一定是最棒的，可是他不知道，我不要做最棒的，我不想在奥数之中倘佯，也不想在字母里面徘徊。我只要，我只要一条缝隙，只构筑我的世界；我只愿，我只愿有一点空白，让我自己涂鸦。初中即将毕业的时候，班主任留给我一句话：“做你自我！
”没有人知道，我在漆黑的深夜里回忆起这句话时心中的渴望。我也渴望父母给我留一点空白，让我展翅高飞。但是，他们总是要我乖，要我努力，要我是最作文"优秀的。我曾经试过反抗，但我的坚硬总被柔软的言语融化。于是，我埋头苦读，逼自己做一切我不喜欢的事。我以为我麻木了，不会反驳父母了。然而，在看到“留一点空白”这几个铅字后，我心灵的堡垒被攻垮，这正是我在心中念了无数次的字眼。此刻，我只想大声说：“亲爱的爸爸妈妈，请给我留一点空白。”莘莘学子在黑暗中奋战，他们的泪水浇湿了大地。高三的孩子或许迷惘，然而复读生的生活是被书山题海完全占据。父母让我复读，我默默地点头。他们用书填充了我的小屋，给我制定了时间表，紧凑得没有多余的时间看窗外，镜片不断加厚。我仿佛被囚在一个密不透风的石屋之中，除了读书，别无选择。那是一段至今想来依旧心酸的日子，从小到大，我要听话。即使我完全可以不复读，完全可以选择一所二流的大学，但我还是在父母殷切的眼光中投降。我只要一点缝隙，让我能够触摸到青春。小四说，青春是一道明媚的忧伤。可是，我没有明媚，亦没有忧伤，有的只是痛楚——那被安排了十九年的痛。爸爸妈妈，虽然你们听不到，但我还是要说。请留一点空白给我吧，让我选择我要走的路。我知道你们爱我，但是爱从来不是用来束缚。请给我一条缝隙，请给我一点空白。我不是要像神灯的精灵那般逃逸，只是要做我自己！
点评：写作应该写有“我”之文，表达出自己对生活的观察、感悟。《我只要一条缝隙》，是话题“留一点空白”触动了作者十三年的生活，深深感到父母“不留一点空白给我”。父母把“我”的空间（“书填充了我的小屋”）、时间（“给我制定了时间表”）挤得满满的，“紧凑得没有多余的时间看窗外”。这是目前高中毕业班、复读生的生活真实写照。作者有感而发，所以，写得自然、真切。（点评人：俞发亮）高考作文优卷点评：拣尽空白 终见风景一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。而今，当我们轻轻地撩起“空白”这神奇的面纱时，终见了你明丽如初的身影屹立在晚风中，犹如一道绚丽的风景。庭院深深，月光如水一般地倾泻而下，让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤寂，烛光沉默在你忧愁密布的脸上，凝滞不开，犹如《雨巷》中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的愁结的女孩。和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了，载着你的思念、你的眷顾，驶向了远方。留下了空白，没人知晓你的选择，也没有人知道你的付出，你给后人留下了只是无尽的遐思。没人知晓，你淡妆素面地走来，一句“我去！
”让多少官员如负重释地笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默；落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。昭君出塞留下了空白，留下了环佩空归，青冢独留的遐思。留了一点空白，才会使我们的思想自由地飞翔。留了一点空白，才会使生活因空白而色彩斑澜。点评：考场作文要善于设置亮点。本文开篇四个自然段的排比，就充分展现了作者语言表达的文采和文化积淀的厚实。原来，作者笔下奇丽的“风景”，便是浩瀚悠久的中华文化。作者由虚而实，艺术地带领我们走进文学，走近历史，从庭院深深的雨巷，到浩浩荡荡的和亲队伍，我们的思想不由自主地随着作者的的遐思一起飞翔。广阔的历史背景中，一道道绚丽的风景，在凄美的意境中任我们去体验，去感悟。这就是散文之美。（点评人：杨书松）高考作文优卷点评：点点空白 悠悠情思千载兴衰风雨，你，静静地贮立于万千苍生之上，仰天长望，唯有无字碑留下了你的浩叹，抚摸着那凹凹凸凸的碑身，沧桑而感慨，你，只是略略扬起那时柔时刚的嘴角，此时，风，依旧凛冽，苍穹依旧浩渺，你无语，碑无字，却完整地记下了你的不凡，青史依旧为你长流，在那看似空白的无字碑上，却无限延伸着你，那个唐朝女皇的博大与智慧。百转千回，你，悄悄地沉睡在米洛斯那片神圣的土地上，直到重见光明之日，你，这位美与爱之神，复苏之日，尽管已失去那两条玉臂，却收获了惊世的美，绝伦的美，维纳斯的美。你那优美流畅的线条，凝聚于那断臂之处，空荡荡的，却又如此丰富，那一刻，那片空白，激发出多少人心中的维纳斯。那一刻，那片空白，让美延伸，让爱丰满。留一点空白，是智者的思考。有形的事物往往太完满，太逼真，太无破漏，然而，思维往往会因此而凝固局限于眼前那具体的实物。中国的智者在几千年前，或许已领悟到了这一点。中国画的独特的空白，留给人的，却是无尽的想象与思考。大师齐白石画鱼画虾，或简约地勾勒几抹墨，看似率性而行，看似恣意而为，看似空白无实，孰知，那一片片的空白，才是真正的智慧，才是真正的“画气”，观者也会因此而富于想象，那鱼那虾，瞬间便随思维活跃起来，在想象中，游走，嬉戏。十分灵动，十分深沉，空白的妙处就在于将有限的山水湖月，有限的喜怒哀愁，幻化出许多无限的思维碰撞。琵琶女“此时无声胜有声”，引得那个江州司马青衫湿，何等契合，不需过多的倾诉，那一瞬间，也许我们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，这一切无限的情思，又岂是那几个字所能表现的？智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白，那个部分，才是人人共有的财富，那份空白，才会巧妙将不同的人，不同的事如穿针引线般串联起来。在空白中，我们与历史对话，与先哲交流，留点空白给自己，给别人，这是思想上的跃进，境界上的提升。泡一壶清茶，倚着那棵古槐，仰天望去，青空上纵使无浮云朵朵，无驯鸽飞过，但也许，你品味到的，是那个哀怨的宋朝女子浅浅的吟唱，是那个多情柳永的“执手相看泪眼”，是那份空白，宁静而又深远。点评：这是一篇美文，作者知识面广，历史、美学、绘画、诗歌、人生都涉及到了。语言轻快、流畅，散文的笔调，古今中外娓娓叙来，视野开阔，文思敏捷；且由于事例凝练、细节典型，从而有效地避免了可能出现的泛泛而谈的毛病。题目“点点空白，悠悠情思”，乃作者有意为之，叠字、对称都算用得不错。（点评人：俞发亮）高考作文优卷点评：珍珑古有善弈者，居山林中，生平于战，未尝败绩。世人疑为神也，诣之者甚蕃。然其居无定所，人寻而不得，皆郁郁而反。脾性怪异，不喜人众，好冷清，一入棋，则物我皆忘。年过半百，不欲没没无闻于后世，遂穷毕生心血，布一残局，望后人破之。局成之日，呕血而亡，双目凹陷，发尽白矣。千载百岁后，境随时迁，局已失传，世人寻之，均不得。时至乾隆十二年秋，局乍现于清觉寺。帝弘历好弈，闻之，欣然前往。清觉寺建于孤峰之巅，终年积雪，鸟兽不至。帝叹曰：“地势且险如此，则复棋局耶？”全寺上下，陈设简陋，人止一老僧而已。僧引帝至局前，见局虽古而不污，莹白光亮，皭然如纸。帝执白，僧执黑，局开矣。帝见局中白子似通未通，似死非死，甚怪。思忖良久，落子于“去”位七九路。僧赞曰：“吾皇不争小而争大，不落‘上’位落‘去’位，智也！
”遂以黑子应之。帝落子于‘去’位八八路，笑曰：“朕君临天下，岂为锱铢必较之人？”僧应黑子，曰：“请恕老僧之韪，吾皇可谓之‘智’者，而不可谓之‘慧’也。”帝曰：“何也？”对曰：“佛祖之修证法门为‘戒、定、慧’，《楞严经》云：‘摄心为戒，因戒而定，因定发慧。’吾皇之棋，张扬有余而收敛不足，此无‘戒’也。既无‘戒’，何来‘定’，何来‘慧’？”帝不语，颇不以为然，落子‘去’位七六路。如此十余回合，‘去’位白子尽死矣。僧曰：“《法句经》云：‘胜者生怨，负者自鄙，去胜负心，无诤自安。’吾皇以为如何？”帝曰：“喏。”帝低首苦思，反击‘平’位七三路。僧赞曰：“不入旁门，直攻要害，妙！
”遂应黑子，以攻势化攻势。良久，帝不落子，僧问曰：“吾皇何故踌躇？”帝曰：“若攻，则七三路白子必死；若保，则失先手。是故踌躇。”僧曰：“何不弃此子？”对曰：“此子乃进攻关键，弃之，则攻势不存。”思忖再三，落子七四路，保子。然帝先手已失，止十余回合，‘平’位白亦尽死矣。僧曰：“经中有云：‘或有来求手足耳鼻，头目肉血，骨髓身分，菩萨摩诃萨见来求者，悉能一切欢喜施与。’此大善也！
白子只求自保，此无‘善’。无‘善’，焉能胜？”帝弃子认输。僧曰：“吾皇非破此局之人。”帝问：“然则何人可破此局？”僧不答，反问曰：“‘生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛’，为人生八苦。吾皇以为，何为最苦？”帝曰：“求不得。”僧笑曰：“八苦之源，皆为人也。人有欲，则有苦；人无欲，则无功。世人求有功亦求无苦，均不得，诚不知其无‘空’也。所谓‘空’者，心中之空，人中之空，世中之空，无张无敛是为空，无胜无负亦是为空。留空于心，则明得失；留空于人，则无胜败；留空于世，则无苦有功皆可并存也。破此局之道，盖留‘空’耳！
”帝默然，有所悟。遂回宫，下旨拨款修寺。然峰巅已空，止余白雪。人寻寺，皆不得。点评：好一篇2006年版《赤兔之死》。作者对文言（半文言）语言的运用、对围棋知识的熟悉、对佛教思想的理解均令人拍案称奇。这篇文章，作者在考场有限的时间里一挥而就，足见其文言功底的厚实；且能根据题意（“留一点空白”）来合理展开，想象独特、丰富，充分发掘自己的知识积累（如历史、围棋、佛教等），将自己的长处发挥到了极致。对于中学生用文言（半文言）来写作，近年来有所争论。笔者以为，对中学生用文言（半文言）写作，不必提倡，也不可拒绝；对于那些痴迷于古文且确有所长的学生，应该科学地引导、积极地鼓励，使他们的特长得以培养、发挥。（点评人：俞发亮）高考作文优卷点评：月圆是画，月缺是诗在明如镜，清如水的秋天里，我应当是快乐的。——张爱玲在五光十色的世界中，许多人都在为了忙碌而忙碌。乐此不疲之际，往往忽略了自己心中的追求。因此，在并非觉得有什么非做不可的事情之时，何不心止如水，让光阴停滞？为繁忙的生命留下一点空白，让真实的心灵在此涂鸦？秋雨先生曾说过，堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。此时此刻，所谓生命的空白，或许就是一种“花开花落两由之”的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有时候，生命需要隐匿，心灵需要蜇居。在蜇居之中，为未来做准备，在蓄势，蓄水以便开了匣放水，便可以灌溉大地。为生命留一点空白，我安静地想着。永恒是一种从容的心境，告别忙碌的生活，淡而处之。生活的滋味，无非在于诗，酒，哲学，爱情，在空白的缝隙中，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，生活却因此凭添了几分色彩。宛若一隐士，把酒黄昏后，看太阳从东而西，静观风起云涌，诗意地栖居。在我心里，唯有活得简单才能活得自由，好比一块空白的印章，为生命烙下闲适的情操，拥有了闲适，才让我觉得自己是生命的主人。记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。平静的天，平静的阳光下，我只愿悄悄地去向那瓦尔登湖畔，远远地隔着梭罗，轻轻吟唱着，月圆是画，月缺是诗。在为自己留下的生命空白里，涂上斑斓的色彩。点评：这篇作文让我们看到，一个出色的学生语文素养是怎么生成的——爱读书，会读书；爱写作，会写作。懂得有个性地读书，体会到读书的趣味，加强阅读积累，进而生成语文能力，将课外阅读引进高考，写出个性作文。文章的标题通过对比揭示了圆满与空白的关系，巧用张爱玲的名言构成点明题旨式的题记，醒人耳目，彰显作者的文采。文章的主旨是留一点空白，做自己生命的主人。对此论述，作者并不是无病呻吟：从余秋雨的文章，到海德格尔的精神；从鲁迅的诗歌《悼杨铨》，到庄子的名言；从《牡丹亭》中杜丽娘的吟咏，到五柳先生的理想展望，到东坡先生的赤壁放歌；从守着瓦尔登湖的梭罗，到遥望乞力马扎罗之雪的海明威……作者在论述中侧重“为生命留一点空白”，就像月缺，充满诗意。既照应了文章的标题，突出重点，又展示了作者广泛阅读，丰富积累的优势，这里体现了高中新课程语文学习的成功境界。热爱语文，就能诗意地学习，诗意地作文，诗意地栖居。（点评人：杨书松）高考作文优卷点评：空白中的独舞见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。而后，生命以退让以不完满的空缺显现，于拥堵中开辟沉寂，于完满中留下空白。茶：引恬淡上了心间西方人喜欢咖啡，浓烈而沉重。那种如铁一般的黑，泛着机械和金属的光泽。细泯一口，使满口的苦涩。强烈的提神效果和密匝的水汽，通透而不留间隙地攫住你的思想，褒住你的神经。像一个霸道的人，一下子占据了所有的空间。所以西方人喜欢冒险，喜欢开拓和占有。而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急，等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间方可恬淡自如，从容不迫。画：一片空白引情来一片叶子，毕加索会细细地绘出它在阳光下那些清晰的脉落，高更会沉默着刻画叶子在阳光下的阴影，梵高则会偏执地用大块大块的颜色涂抹叶子生之悲哀与死之疯狂。而无论是谁，则都过于具体，过于注重那些事物的表象。换句话出，他们都过于完满。而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。这是智者的抉择。兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。人：空自在心中所谓一花一世界一鸟一天堂。世界的本原也就隐藏在那片微小而不完满中。佛陀拈花示众，众弟子皆不解，而唯有伽叶双手合十，口称“阿弥陀佛，弟子顿悟。”终继佛陀大业，这是人的智慧，在不完整的空白中，窥视了人间的真谛。人如斯，当紧守一片空白，空在心中，便全然洒脱，生命意义也由此显现。当我们在一片空白中独舞。悄然发现我们正拥挤一片完满天地。点评：本文作者深得应试作文技巧之精妙。开篇一段排比凸显文采，这一亮点不只在形式，排比中蕴涵作者对完满与空白的深刻感悟——“生命以退让以不完满的空缺显现，于拥堵中开辟沉寂，于完满中留下空白。”文章的主体部分，从品茶、绘画、人生三个层面，在中西对比中解读作文的话题“留一点空白”。读来正如品茶，又如欣赏艺术珍品，让我们感觉到作者在紧张的考场上，面对“空白”的话题，恬淡自如，从容不迫。当众多考生面对“空白”“拥挤”在“一片完满天地”时，作者智慧地抉择，巧妙地构思，显示出“独舞”的魅力。（点评人：杨书松）高考作文优卷点评：箭锋上的友情周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的士兵叹了口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事烦恼着，但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想？此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在黑色的夜空中，就好似一颗颗珍珠撤落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来……三天前，在军营里的军事会议上。“公瑾兄，我看曹贼此次来势凶猛，并筑起了城墙。目前敌多我少，敌强我多。你看我们是否要……”孔明摇着鹅毛扇缓缓地说，可是他还没说完就被周瑜所打断了。“等等！
孔明兄，小弟我有一建议不如我们二人将各自的计策写在手上，一起拿出来看看，不知意下如何呀！
”“好。”孔明笑着答应。一会儿两人都已准备好，周瑜心想打曹贼定要火攻，不知这孔明会不会……两人一起伸出了手掌。两只手上都写了一个火字。“哈哈……”两人顿时畅快地大笑起来。此时周瑜心中很是高兴，他对诸葛亮的智慧与谋略早有耳闻，但是能如此合他心意的却出乎意料。火攻需要弓箭，而东吴的弓箭却远远不及所需。诸葛亮却放声道：“公瑾兄，弓箭的事你就别操心啦！
”所以他们约定十日之后诸葛亮交十万支弓箭给周瑜。第二天，孔明出发。运用计谋与对天文知识的了解，他向曹操“借”了满满十条小船的箭。回到东吴时一个士兵的报告令他大吃一惊，草船上的箭并没有十万支，只有八万有余。诸葛摇着鹅羽扇陷入了深思。明日就要交箭了，周瑜视我如眼中钉，肉中刺。这可如何是好。东吴的大将听说孔明借箭不足，皆大喜，都到周瑜的帐中找他贺喜。可周瑜听后却为之一震，“怎么？他失败了？”周瑜有些不相信自己的耳朵，但现实却摆在了他的面前，孔明失败了，明日就可将这个麻烦除去，但是孔明的确是一个知己。倘若我俩共事一主该多好啊！
唉……周瑜苦恼着……月光依旧照着，周瑜望向远处的天空，似乎已有些鱼肚白。他深吸一口气回到帐内。第二天的军机会上吴、蜀双方气势十分紧张，张飞瞪着铜铃眼赵云握着长枪，紧紧站在孔明身旁，看来他们已经做好拼死保护孔明准备。“孔明兄，时限已到交箭吧！
”周瑜说。“拿箭！
”一声令下士兵们扛上了箭，孔明觉得不对，细细一点十万支，不多也不少。“这……”孔明纳闷了。周瑜走上前来递给他一支箭说道“好！
不愧是卧龙先生啊！
”孔明盯着周瑜递过来的那支箭，愣住了……点评：“诸葛亮借箭不足十万支”将会怎样呢？当读者满怀阅读期待时，作者成功地运用悬念、伏笔、倒叙等手法，吸引着读者。结尾出乎意料又在情理之中。题目寓意的深刻和全文构思的精巧，全然呈现于读者眼前。改写故事，既要忠实于原著，遵循人物性格的发展逻辑；又应该根据新的情节进一步补充、丰富人物的个性，而不是简单的重复。这篇作文，在忠实于《三国演义》前提下进行的再叙事就颇有创意。（点评人：余晰）高考作文优卷点评：那人却在灯火阑珊处曾有人问过贝克特，他创作的戈多到底是谁，贝克特回答说：“如果我知道的话，早就告诉你们了。”等待戈多，但戈多到底是谁？如果没弄清楚这点的话，即使戈多来了，我们依然形同陌路，只会擦肩而过。在我的心中，“戈多”是现代人心中已久违的精神的宁静、思想的澄明。我们已在喧哗与骚动中沉沦太久，对于信念、理想、友谊这类事物已略感陌生。戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能思想的苇草，人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花，被信念从今天送往明天。”只要信念不息，火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣，当我们踏上人生征程之时，也应想想，自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想，便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝，我们为何不现在就树立理想，去迎接戈多的到来呢？戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者，必先立德。德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不利。现代的人过于重利而轻义，以致缺少彼此的信任，内心怎能不感到孤单、有所希冀呢？以爱人之心协调人际关系，那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”如果我们已坚定了人生信念，树立了远大的理想，带着道德上路，那么就会发现“戈多”已在我们面前。戈多其实从未曾离开过我们，戈多就在我们身边，只是我们匆匆于人世，忙碌于琐碎，以至连风的感觉时刻在从手边溜走。真正在等待的，其实是戈多，戈多一直期望着人们能尽早发现他，使人重归于心灵与肉体的统一。戈多今天也经来了，但愿人们能把握戈多，使他明天不至再次离我们远去！
点评：三个作文话题中，敢写“戈多”，就好比吃螃蟹，是要有勇气的。在人们对“戈多”的形象意蕴争论不休时，该文以富有哲理的语言，从哲学的层面深刻地挖掘——“戈多”的实质是“精神的宁静、思想的澄明”。这一阐述涵盖了戈多形象的各种象征意义：信念、理想，道德等，从形而上的层次总括了“戈多”的形象，显示了很强的逻辑思辩色彩。作者结尾点明“戈多”其实就在我们身边。期望人们“把握戈多”，“重归心灵与肉体的统一”，结构严谨，以流畅的语言体现着缜密的思维。让人不禁赞叹，这位吃螃蟹者不但有勇气，而且充满写作的灵性。（点评人：杨书松）高考作文优卷点评：山的那边黎明咬破夜的唇，将那抹血迹留于天际。于是，鸡鸣，犬吠，炊烟都袅袅地从寨子里浮起来了，飘飘摇摇进了林子。父子俩早早便起了床。父亲是麻利的手脚，戴上斗笠，荷上锄头，“吱——”地打开门，走去。儿子的动作显得嫩生了许多。摸下床，掬了一捧清水，清醒了自己，水缸中一圈一圈漾着他惺松的睡眼。然后拎起灶上昨夜整好的干粮，朝着淼茫的晨雾中那个略有些佝偻的身影奔去……这是一方好美的水土。是啊，来这里拍照旅游的人都这么说。绿水环抱着青山，相环相绕，相厮相守，美了这里的风景，也美了这里的人。只是光着脚的儿子不懂，为何如此迷人的风景，留不住那张记忆深处母亲模糊的脸，让爹和自己成日守着那块巴掌大的地，还让自己光着脚丫子满山溜。只是这些疑问，似乎都没有个清晰的答案，儿子疑惑，山水也疑惑了。那块巴掌大的地，便是被当地人称作“坝子”的山间小盆地。不大，却隐着儿子童年所有的欢娱，锄草，浇水，施肥，甚至是看着太阳从山的那边落下。而此刻，儿子和父亲正躬着背，劳作。儿子累了，直起腰来。“爹，俺还得在这里多久？”父亲一怔，“说啥？伢子。”“爹，俺老师说让俺回学校上课……”父亲没回话，双眉稍稍蹙了一下。“爹，老师说了，上了学，有了学问，就能出山。山的那边可大了！
老师说出了山，就能让视野变大——”“啥‘视野’不‘视野’的？俺只懂种地！
”儿子不还嘴了。他懂爹的脾气。只是他用稚嫩的眼，瞅了瞅银雾弥漫的青山，又低下头劳作。而爹也纳闷了。“山的那边，真有‘视野’么？说不准有，要不他妈为啥死活不肯回来？——不想咯，不想咯。”正午，山雾便揭开了面纱，山才笔挺挺地屹于水中。父子俩歇下来，坐在田埂上。父亲黝黑的脸上沾满汗水，手一抹，便又沾上些泥的芬香。儿子又呆了，望着山的那边。“伢子，又怔！
快吃，干活。”……儿子收回眼神，有些失落。……于是，又是劳作。红日西薄。天际再次被染红，不过，是金灿灿的，烘得儿子的心暖暖的。儿子眯缝起眼，似乎在眺望着什么，脸颊红通通的，又有话要说，“爹，瞧！
”爹也直起身子。“爹，看。太阳落到山的那边去了。那里肯定遍地都是金子。太阳也喜欢那边。”爹倏然有了欲哭的念头。是呀！
说不准伢子出了山，能找回他娘呢！
想到这里，心里不禁幻想出他娘回来的情景，心里也就暖了。“伢子，上学去吧！
爹许了。”儿子脸上真的暖了。他能回学校了，能有“视野”了。“记得给老师捎句话，让他记得给你们‘视野’……”山和水找到答案了，灵动在父子的心里……点评：这是福建省今年B卷写作话题“视野”的作文"优秀作文。读着，读着，我们不知不觉被字里行间潜藏、涌动着的一股情绪所感动。“山的那边”，充满了诱惑力，“我”的母亲被吸引去了；教师一句“出了山，就能让视野变大”，让“我”心驰神往；“爹”为了老师能给“视野”，也终于同意“我”去“山的那边”上学了。这篇作文，可以作为一篇小小说来读，它具有相当的典型意义。作者的叙事能力颇见功力，娓娓道来，不枝不蔓，记叙的线索单一、明晰，主题逐渐凸显于读者眼前。语言质朴，具有乡土气味，多用短句，不张扬，不煽情，向往中深藏着抑郁，追求里暗含着辛酸，深深地打动读者。“山的那边”，在文化意识里，几乎成了向往未知世界、脱离愚昧、渴望知识、追求文明的代名词。中外文学艺术殿堂里不乏以此为主题的作文"优秀作品。作者能够在考场上，调动自己的知识积累、生活体验、思想认识，采用一个比较好的形式表达出来，也确属不易。（点评人：俞发亮）高考作文优卷点评：戈多来临，请关好门窗依旧是那个夏天，骄阳高照。背景并无不同，依旧打着荒诞剧的名号，但主角变成了我。我把靴子脱下使劲地倒，抓狂地拨弄自己的乱发，盼望着戈多能在头皮屑里面出现。我不知道戈多是什么，是三头六臂的怪物，还是楚楚动人的女神，或者，是满脸皱纹的祖母。干燥的风吹动路旁的树，我的等待被阳光拉成阴影，我心中有某种渴望，像怪物像女神也像祖母一样。戈多来临。我知道我的生活已经按照第一天的模式重复了一百次，他们告诉我远远不够，那还凑不足一个学年啊！
所以我要继续积攒，直到攒够了3年，换得一次化龙的惊雷。可是我才不信，我会在中午偷偷跑出来等待戈多，我相信戈多一定会给我来点不同。戈多上场。出乎意料，戈多竟然长着周杰伦的头，晃动着某种蛇形的肢体语言，开着保时捷向我靠近。虽然有点意外，我还是保持镇定，毕竟我所等待已经降临。你好，我怯怯地说。他用某种含糊不清的口音回答我，你好。接下来我和戈多共进一次晚餐，在言谈间我发觉他的思想竟是嫁接于另一个人，那个说写作是一种自杀的过程那个想毁灭一切的小资女人——安妮宝贝。我知道这个戈多令很多人崇拜，可是我的失望却开始蔓延。对不起，我尽量礼貌地说，我还有约会，先走了。它（她、他）啜着卡布其诺的咖啡问我，和谁。我匆匆甩下一句，我去等戈多。然后飞也似地逃离。后来我又看见了戈多，它在演唱会上歌唱，上千万个歌迷摇头晃脑地跟随。我在书店的畅销书架里看过它，一群人一动不动地蹲在那里眼睛无神地翻阅。戈多带来了一种病毒，比SARS严重的是人们并不恐慌，人们聚集在公共场所想被感染一种颓破的眼神和一颗玩世不恭的心。他们用快节奏的说唱瞒骗自己的心灵，用苦味的咖啡麻醉自己的心。我疯狂逃离，每一张唱片每一本书。那是他们演的荒诞剧，没有泪没有笑，有的只是被扔掉的心灵一些微弱的声音，他们以为这样很美。我继续等待我的戈多，在攒够3年的漫长等待之后，一遇风雨便成龙！
点评：戈多是谁？其实不必拘泥于贝克特的荒诞剧，即使熟读作品，书中并无答案。在创新的课堂上，可以有自己的理解。作文的智慧就在于借助一个话题，写出对生命的感悟，表达自己特有的思想。高中三年，寒窗苦读，只为一个目标，莘莘学子，莫不如此。然而，本文作者不是，他有自己的追求，寒窗苦读之余，他会“在中午偷偷跑出来等待戈多”，邂逅周杰伦、安妮宝贝，漫步演唱会，涉猎畅销书……这是作者等待的“戈多”，也是一种文化追求！
尽管周围的世界有点颓废，有点苦涩，像一幕幕“荒诞剧”，作者还在等待着，他坚信：“在攒够三年的漫长等待之后，一遇风雨便成龙！
”这就是作者的作文智慧，作文创新的智慧。（点评人：杨书松）高考作文优卷点评：月泻树丛中闲庭信步，一览无遗的月光直泻而下。这让我与归有光颇有同感，看那庭阶寂寂，风移影动的景色，与项脊轩无异。树木本是肩并肩密密地挨着，而此时，树影斑驳间的那点空白却泻下点点清光，犹为别致。这使我想起了有关空白的种种物象。也许“满载一船星辉”的充实值得羡慕，而我觉得留点空白亦会有别致的情调。“宝玉，你好……”黛玉在红消香断的尽头拼尽全劲的话让人们猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自为之”之类的话，我想《红楼梦》的意蕴一定全无。正是这“好”后的空白让人们揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中国文学传统对此道已深谙。像沈丛文先生《边城》里的傩送的回与不回，余秋雨先生《垂钓者》中瘦老人钓鱼否，都有同样的留点空白让人回味的意趣。文学中的空白，发人深思。无怪乎有人说黛玉的一句不尽之言已将《红楼梦》的精华囊括呢！
建筑中的空白亦有令人遐思之妙。而得此妙意的莫过于艾菲尔铁塔了。人们只听说艾菲尔铁塔是标榜工业革命成就的物体，却不曾知当初在其骨架构成之时却有一阵争议。争议焦点即是否要用建筑材料将塔身充实。所幸，最终建筑师还是让它镂空地置现在世人眼前。今日望它，铁塔在空白处亮出巴黎的建筑风光。建筑上的空白独辟蹊径，让美景一览无遗。生活中亦不乏空白之义。像插花艺术中的衬托，往往在一侧留出一点空白，给人以似有若无之感。像绘画中的浓淡相宜，也隐透了空白的旨趣。而音乐中的“此时无声胜有声”更是深谙此道，将不尽之音蕴于空白的回味中，余音不绝如缕，绕梁三日。“留一点空白，”在生活中、艺术里随处可闻可感可见，我想我们的思维也该在物欲横流的快节奏中暂停，留一点空白，去回味人生中的快乐哀伤，留一点空白，去描绘未来的蓝图，留一点空白，让消磨在马蹄轮铁，无谓敷衍中的光阴回溯到原始情愫中来，让生命在空白处闪亮起来。树影参差中的目光如清泉抚过我的心灵，在空白处余光不散……点评：这是一篇信笔写来的美学随笔，真叹服作者在考场的紧张气氛里能够写出如此轻松、优美的文字。作者知识面广，对“空白”的领悟深刻；行文中，左右逢源，信手拈来，似乎每一段都有来历。从自然美到艺术美，由文学及建筑，及生活，及艺术。首尾照应、扣题是那么自然，不露痕迹。（点评人：俞发亮）高考作文优卷点评：拒绝空白空白是生命中的盲点。我以我对热烈生命的热爱的追求来庄严宣誓：我拒绝空白。两千多年前孔子对人说过：“天生万物，惟人最贵。”我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。我崇拜孔子。他有：“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”的宣言。我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。我拒绝空白，我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。人生于社会，怎能逃避社会？我决不会给生命留下一点空白。我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。点评：“空白”，在这篇文章里作者理解为“生命中的盲点”。“拒绝空白”，是对话题“留一点空白”作反向思维，提出自己的见解：追求奋发有为的人生。这种具有个性化的思考和敢于提出与众不同观点的勇气尤其值得肯定。作者大量地引用古代诗文来抒发自己的情怀，还算比较恰当。（点评人：俞发亮）高考作文优卷点评：戈多来了朦胧中，当那两个浪人睁开熟睡的双眼，一个身背口袋的人站在他们面前。“戈多？”“对，我来了。”刹时间，浪人兴奋了起来，“戈多来了！
戈多来了！
”这一消息像闪电一样，在一会儿时间里传遍了方圆数十里。人们争相赶来，为的是得到戈多口袋中的东西。“戈多，能告诉我你的大口袋中装的是什么吗？”“当然。这里有你们所想要的一切。”“那能给我一块金币吗？我做梦都想有一块。”于是，戈多给了他一块金币。人群沸腾了。“戈多，我想要一幢大房子。”“戈多，我想要一群牛。”“戈多，我想拥有一座磨坊。”人们纷纷从戈多那里得到了想要的东西，有财富，有美色，也有权力。渐渐地，习惯了向戈多索取的人们不再勤劳工作，不再拥有理想。他们整天好吃懒做，只会伸手向戈多拿他想要的。但是有一天，戈多不见了，人们只找到一张字条：我要到一个地方躲起来，只有最努力的人才找得到我。同戈多一同消失的，是那些曾从他口袋中拿出的物件。人群又一次沸腾了。失去索要而来的东西，人们开始反思。如果没有戈多，自己能拥有这一切吗？于是，曾经拥有一座磨坊的人开始亲手烘制建坊所需的砖块；曾经拥有一群牛的人开始饲养第一只牛犊；曾经拥有一幢大房子的人开始建造地基……人们又回到从前那种自力更生、努力奋斗的模样。人们心中已经有了自己的目标，已经为此而辛勤劳作。不久之后，一座更大的磨坊耸立在河边；漫山遍野的牛群显示出牧牛人的辛劳；豪华气派的房子也让外来者惊叹不已。……学会自我追寻目标的人们又见到了戈多。“戈多，你回来了。”淡淡的一句，已无往日的兴奋和期盼。戈多看见了磨坊、牛群、房屋，他笑了。世人终于不需要依赖戈多了。其实，戈多在每个人的心中，只要我们能够为自己的目标而奋斗，那么，终有一天你可以拥有你想从戈多那儿得到的一切。点评：这真是一则简洁的寓言！
既有诗歌复沓的回环美，又有微型小说隽永的回味。“戈多”来了——“戈多”不见了——“戈多”又来了。人们从依赖索取到自力更生，转变了生活态度，对“戈多”（实际是对自己）也端正了认识。由于前文铺垫充分；所以，篇末点题才不显得突兀、生硬。（点评人：俞发亮）高考作文优卷点评：抓住根本看轻其余草船借箭是千古流传的佳话。这篇故事生动有趣，情节引人入胜，特别是将三国中几位重要人物刻画得逼真传神，主角诸葛亮的智慧与肚量体现得淋漓尽致。另外还有周瑜的嫉贤妒能，鲁肃的老实巴交，曹操的疑神疑鬼，吸引了众多读者的目光。不过这样经久不衰的典故往往引来更多的关注，有人提出借箭不足十万支的话题也就不足为奇了。众所周知，故事中诸葛亮立下军令状：十万支箭三天交清，否则治罪。但如果出现一些意外情况。比如大雾飘散，曹军箭少，也很有可能是诸葛亮白忙一场，最后让周瑜抓住把柄。其实当我们思考问题的时候，应该清楚哪些是重点，哪些是次要，我们常批评“捡了芝麻丢了西瓜”的做法，那么拘泥于借箭够不够十万支，也有分不清主流与支流之嫌了。故事要体现的是诸葛亮的神机妙算，草船借箭这一做法就是文章的重点。仅凭这一项就足以让众人心服口服。假设诸葛亮只借箭八万支，或者五万支，想必众人也会为他的机敏大胆所征服，还有人会给他治罪吗？周瑜必定是甘拜下风，自叹不如，毕竟想不出如此计策的周瑜是没有脸面为箭的数量说三道四的。因此，作为比周瑜还不如的我们，是不应该为足不足十万支争得面红耳赤，我们看到的是草船借箭，而不是十万支。哲学的辩证法中有主要矛盾和次要矛盾之说，我们应集中力量解决主要矛盾。这已经上升为科学的理论。古人和今人一样有理由抓住事物的本质。唐朝时有一位白袍将军薛仁贵，用兵如神，为唐王朝攻取辽东。大唐天子笑逐颜开：“我不喜欢得辽东.喜欢得将军。”拥有一位用兵如神的将才，何愁天下不定！
现代社会纷繁复杂，大有“乱花渐欲迷人眼”之势。我们应保持清醒的头脑、锐利的目光和敏捷的身手，抓住问题的重点。爱因斯坦曾说过：“数学题，什么X啦，Y啦，都只是一只逃窜的狐狸，你只要抓住它，就完成了一次打猎。”我们的生活中也充满了狐狸，要做一名合理的猎人就不应该被路边的风景所吸引，也不要被拦路的荆棘吓住，更不能因为一些小利益而放弃了大原则。当我们学会抓住根本，就抓住了成功的尾巴，离成功也不远了。到那时，十万支箭，八万支箭，有什么区别呢？因为我们懂得了草船借箭的智慧。点评：“十万支箭，八万支箭，有什么区别呢？因为我们懂得了草船借箭的智慧。”——作者根据辩证法中主要矛盾和次要矛盾学说，大胆质疑话题的意义，提出“不足十万支”本身就不是一个问题的独特看法。在今天，这种敢于独立思考、善于进行批判性思维的学生难为难得。文章中，结合哲学知识，但不生硬；列举史实，引用名言，能夹叙夹议，使之有力地支撑全文的观点（即题目）。理性思维清晰，能够进行适当的论证，是该文的长处。（点评人：俞发亮）