议论作文畸形崇拜热门

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议论作文畸形崇拜 篇1

  近年来,畸形崇拜逐渐成为一种问题,特别是在年轻人中愈加流行。畸形崇拜指的是盲目追崇某些不正常的事物,比如生活方式、艺术作品、明星等等。这种崇拜往往会导致追随者放弃理性思维和常识,甚至盲目追随,从而给自己的生活和身心健康带来不良影响。在本文中,我们将探讨畸形崇拜的危害和应对措施。

  首先,畸形崇拜会导致个人的价值观扭曲。追随者会认为自己崇拜的人或事物是完美无缺的,而且别人必须同意他们的观点。这种一味追随的行为不仅忽视了自己的价值观,而且将其转移给了他人。追随者不再根据自己的判断力和生活经验去思考社会现象,而是完全无条件地盲目追随。

  其次,畸形崇拜导致了个人的消极影响和负面情绪。畸形崇拜所代表的对象的缺陷往往被忽略,这会给追随者带来不必要的压力和焦虑。为了去满足自己的崇拜心理,他们逐渐追求超过自己的能力范围。慢慢地,学生可能会失去学业上的重心,职场中可能会陷入懒散、消极的状态。

  加之,畸形崇拜可能带来追随者的病理性依赖。自主思考的能力得不到充分使用,追随者在困难时往往会对自己的“掌控者”进行崇拜,这会导致心理依赖倾向。如今,一些明星固然会给年轻人带来启发和动力,但这些年轻人不应将其看做人生目标的路径。只有当人们能够理智地看待事物,包括明星及其作品,才能够更好地成长。

  那么,怎样档引导畸形崇拜呢?我认为,这需要从多方面入手,以强调人们的忠诚感和自主性,同时减少盲目追随的环境和因素。

  首先,社会和学校可以通过教育和舆论引导年轻人做出自己的选择。政府可以通过宣传和教育加强家长对孩子的引导,使年轻人在健康的思维模式下接受教育。在学校里,教师可以开展讨论孩子的喜好和兴趣的活动,引导他们对生活、人类学和马克思主义的兴趣。

  然后,年轻人应该发展他们自己的特长和爱好,以保证他们根据自己的兴趣进行学习和工作。这样,他们将能够更好地认识自己,自己的价值观将更加完善,成为健康的人格。

  最后,利用科技和信息平台 强调多元性和选择性。家长和学校需要加强对年轻人使用互联网和社交媒体的监管,以确保他们获得充足的信息和精神支持。仅有一种渠道的磁性可能会引发非理性的追求和嫉妒。

  总的来说,畸形崇拜是一个威胁年轻一代思维模式的问题,政府、教师、家长和年轻人自己,都需要通过多种方式协助。这种行为将其视为健康的情绪和行为。只有培养出健康的思维模式,可以使年轻人迈向更加充实、多元化的人生路径。

议论作文畸形崇拜 篇2

  畸形崇拜,是指对某种事物出现了近乎扭曲的崇拜心理,进而影响人们的思想和行为。在当今社会中,这种现象已经变得越来越普遍,成为了一个不容忽视的问题。由此,本文主要从畸形崇拜的表现、危害和应对措施等方面进行探讨,希望能引起大家的重视和注意。

  首先,畸形崇拜的表现是非常明显的。在我们的日常生活中,我们可以看到很多人对某些事物表现出异常的执着和热情。比如,一些年轻人对明星、品牌、科技产品等都有着近乎狂热的崇拜,表现出对这些事物的过度追求和无法自拔的心理。在一些人眼中,自己的明星偶像就是一切,他们的一言一行都能引起自己内心深处的共鸣;在一些人眼中,某些品牌的商品就是他们身份地位的象征,拥有它们才能让自己脱颖而出。这些都是畸形崇拜的表现,它们已经严重影响了人们的健康成长和正常交往。

  其次,畸形崇拜所带来的危害也是不容忽视的。首先,它会使人们的精神变得极度紧张,失去了平衡和自我控制的能力。这种紧张会让人们变得焦虑、不安和疑惑,从而影响他们的正常生活和工作。其次,它会使人们变得盲目和愚蠢,对事物的认识和理解都变得低效和死板,从而使他们变得难以适应和应对复杂的现实环境。最后,它会使人们缺乏自信和自尊心,从而使他们变得越来越依赖外界的认同和感受,容易受到别人影响和操纵。

  最后,为了有效应对畸形崇拜的问题,我们需要采取一些措施。首先,我们需要做到理性思考,不轻易被大众传媒和网络世界的言论所左右,要有自己的思考和判断能力。其次,我们需要注重培养自己的爱好和兴趣,拓宽自己的生活和社交圈子,多了解和体验丰富多彩的社会生活。最后,我们需要保持内心的平衡和稳定,不要给自己过多的压力和负担,保持积极的心态和健康的人际关系,从而使自己能够更好地适应和应对现实环境。

  总之,畸形崇拜是一种不正常的心理现象,已经成为我们社会中不可忽视的问题。我们需要从表现、危害和应对措施等方面进行深入探讨,找出相关的解决办法,以期能够抵制并减少这种不良心态的存在,让我们的社会更加健康和美好。

议论作文畸形崇拜 篇3

  从父母的怀抱到世界波涌的风潮,从对一个人的敬崇到对一种精神的弘扬,我们已领路了自身及人类的不少崇拜现象。有人在崇拜中斑狂,有人在崇拜中清醒;有的人在崇拜中登高了,有的人却在崇拜中矮小了。祟拜,人的一种强烈的情感活动,又是人的一种思维活动。但不是所有的崇拜都隐含着明晰的自我意志和理智。从而,祟拜便有畸型与正常之分。

  当试着思考崇拜的内涵和外延的时候,我纷飞的思绪不但在现代化的大街游荡,而且展翅到了声声晨钟暮鼓、袅袅吉烟缭绕的山间庙宇

  那儿,一些迷崇之极的人,正跪倒在神像面前,或频频即着响头,或念念有词祷告神灵保佑平安,或老泪纵横祈求神灵恩踢福泽如此地狂热橄动、笃信自己命运由这至上的神一手操纵,并如此地五体投地把痴情奉于它的面前,使我想起卡莱尔在《英雄和英雄祟拜》中的一段话:果拜,就是不加限制地尊敬,并尽力充分运用自己的官能,以心灵的所有诚意来崇敬。

  此时,在被极端迷信化了的神像面前跪伏着的,是扭曲了理智、失落了自我意志的生命。人越缺乏理性、越崇拜,偶像的徽笑会愈加充满魅力。只有当生命力增强了,自我形象站立起来了,偶像才会

  现出其真貌。

  这就是崇拜中的极端化现象咬型崇拜。

  今天,在世人逐步战胜了鬼神信仰的时候,崎型索拜的病苗,却依然在现代生活中滋生,在一些人的精神世界中攀援。在这病苗爬过的地方,凡人变成了万能的神,钱和权闪烁着超越生命、真理的光芒

  无疑,崎型崇拜的病苗,是必须予以根除的,因为它意味着思维和情感的扭曲、自我的变异、主体独立性的丧失。让我们来看一下畸型崇拜中的两个典型。

  1。古老的图腾崇拜

  图腾崇拜是远古人类无法独立于世的产物。

  可以想象,在久远的洪荒,祖先像一群孤儿,无力很好地保护自身、求得生存和发展。由于对自然界种种现象的不理解,他们产生了敬畏心理并在想象中幻化出精灵、魔鬼和神。他们认为一切的福、祸,都是菩神或恶神使然,从而,有了祈求善神经常踢福于人间,乞求怨神不要降祸于大地的歌烦、祷告和膜拜的活动。崇拜心理就是在这过程中产生了。

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