红与黑读后感十四篇

2023-08-16 08:45:06 红与黑读后感

  一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋遨游,在阅读过作者写的作品之后,往往内心有着颇多感触。有关作品读后感有哪些呢?跟随出国留学网编辑思考“红与黑读后感”也许能给您带来新的启发。

红与黑读后感(篇1)

  1830年11月15日,司汤达的长篇**《红与黑》在法国巴黎问世以后,在毗邻的德国和遥远的俄罗斯立即引起了两位文学天才的注目。耋老的歌德认为它是司汤达的 “最好的作品 ”,并称赞作者的 “周密的观察和对心理方面的深刻见解 ”;青年托尔斯泰 “对他的勇气产生了好感,有一种亲近之感 ”.而在本国,《红与黑》却遭到了不折不扣的冷遇。

  批评家圣佩韦讥讽作家笔下的人物尽是些 “机器人 ”;报纸评论几乎同声谴责据信应由作者负责的**主人公于连的 “道德的残忍 ”。公众对这部**也十分淡漠,初版只印了七百五十册,后来依据合同又勉强加印几百册,纸型便被束之高阁。

  司汤达最了解自己作品的价值。他一再坚称: “我将在1880年为人解。

  ”“我所看重的仅仅是在1900年被重新印刷。 ”“我所想的是另一场抽彩,在那里最大的彩注是:做一个在1935年为人阅读的作家。

  ” 国内学术研究界最流行的观点,一是把这部**看成是对复辟时期法国社会生活的现实主义描绘,二是认为司汤达是有意识地要把**写成一部政治历史**,正因为此,他才把这部**的副标题起名为“一八三o年纪事”。

  《红与黑》正如副标题“1830年纪事”,是一部描写法国七月革命前夕,统治者剧烈交替的变动年代中,一位平民青年于连个人野心发展膨胀直至最终破灭的悲剧。高尔基认为,司汤达的于连·索黑尔是所有 “主人公 ”的始祖。国内学术界的看法:

  资产阶级右翼青年、平民英雄、个人斗士形象、个人野心家、资产阶级小私人、伪君子、复杂的艺术模式。国外学术界的观点:个人英雄、民主斗士、贫困阶级代表、理想主义者、个人反叛者。

  于连是一个复杂的艺术模型,很难准确定位。不同的人对他的理解是不一样的。另一方面,于连也是一个超越时空的永恒艺术形象。

  读者可以用不同的方式解读这幅图像。主人公性格的形成阶段:首先,在市长府当家教的于连,还是老样子。

  于是,进入神学院,于连开始扭曲自己的性格。后来,他到摩尔侯爵家做秘书,于连几乎失去了一切。最后,在监狱里等死,得到一份美好的爱情。

  作为一种社会典型,于连属于法国大革命以后成长起来的一代知识青年,在王政复辟时期,是被排斥在政权之外的中小资产阶级 “才智之士 ”的代表,这类人受过资产阶级革命的熏陶,为拿破仑的丰功伟绩所鼓舞,早在心目中粉碎了封建等级的权威,而将个人才智视为分配社会权力的唯一合理依据。他们大都雄心勃勃,精力旺盛,在智力与毅力上大大优越于在惰怠虚荣的环境中长大的贵族青年,只是由于出身低微,便处在受人轻视的仆役地位。对自身地位的不满,激起了这个阶级对社会的仇恨,对荣誉和财富的渴望,把他们引上了上层社会的舞台。

  于连对社会的批判很大程度上是从个人受屈辱的感情出发,因此他对统治阶级的特权表示愤慨时,并非不想和他们分享特权的一部分,甚至他自身的行动与他对社会的指责形成尖锐的对比,使他自己也成为被讽刺的对象。但是,他有信仰和信念。他信奉启蒙运动,是政治上的雅各宾,也是拿破仑的崇拜者。在他身上更多的表现出的,是资产阶级上升时期的那种精力充沛、敢作敢为具有顽强意志和冒险精神的类型,这种人没有宗教信仰,没有对来世的恐惧,生活对于他们是一场残酷的搏斗,要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生,要么粉身碎骨而死。

  他以平民阶层的平等意识对抗封建等级观念,以个人价值对抗高贵出身,他对自身的价值有充分的自信,并认为有权要求自己的社会地位配得上他的价值。他主张绝对的自由和独立,认为人们应该拥有对自己的一切权力。个人的行为只需要接受自己心灵的命令,只要他们认为自己的目的是正确的,甚至可以做任何事情来实现它。

  他只承认自我,只考虑自我,既不顾及传统,也不考虑 “道德 ”。他只对自己负责。或者说,他的心中只有一种道德,那就是:

  肯定自己的价值,维护自己的尊严。总之,于连的灵魂都体现了一种与封建观念相对立的思想体系,一种以个体为核心的思想体系。这种思想体系决定了他不可挽回的悲剧命运。

红与黑读后感(篇2)

  一开始刚看到书名“红与黑”,色觉冲击很大,“红”总是透露出一种激情,正义的色彩。而“黑”恰好相反,透露出一种堕落,**的色彩。但正是因为主人公在这两种不同的价值观中徘徊,这本书才有其独特的意义。

  《红与黑》讲述了一个法国青年怎样去追求自己所定义的幸福的过程。主人公于连出身贫贱,却向往着高贵;鲁莽,却又有高深的谋虑;他有文化,有自己构筑起来的理想世界,但是却是不现实的。种种矛盾,在他面对人生抉择时,有其痛苦的经历,但是他却始终以自我为中心,自由地选择了自己的人生道路,在我们现在看来,可能他选错了一些道路,但是,在他所处的环境下,没有对错,只有成功与失败。

  当他决定离开他的家去当一个家庭教师时,他就真正开始了为自己的命运抗争的历程。但是理想和现实的落差,让他逐渐清醒,凭借个人之力是无法完成他的丰功伟绩的,所以他要汲取各方面的力量,去成就自己的事业,他带着拿破仑式的梦想融入这个社会,为了生存,他不得不把理想藏于内心,他既自卑又藐视一切权贵,他憎恨那些高层,但又通过各种途径,一步步高升,也成了一个高层人士。他的生活,不断地被野心和抱负充斥,只是,那一种强大的野心,扭曲了他的人格,使他不断地走上极端,但是这又不能只是归罪于他自身,现实中常提到的一句话是“时世造英雄”,而正是因为在当时的社会背景下,他的激情和理想遭受到了压制,所以他才选择了这样的一条出路。

  在他的整个过程中,爱无疑是他最大的精神胜利。他和德伦纳尔夫人之间的真爱,集中体现了别人性的光辉,尽管他的雄心壮志曾经占据了他的心,尽管他的雄心壮志曾经让他举起了手枪。但是,在他生命最后的期限里,他无限留恋的还是曾经那一段刻骨铭心的恋情。

  有人说,他的爱其实只是他攀登的阶梯,雷纳尔夫人和马蒂尔德只是受害者。我不这么认为。虽然连一开始的动机只是为了征服,但他也被爱征服了,所以他最终会后悔自己的爱人。至于马蒂尔德,他们两之间就是一个交换,一开始是马蒂尔德用虚情来交换刺激,后来是于连用虚情来交换地位。

  虽然后来马蒂尔德对彼此真诚相待,但于连却表现出了对爱情的忠诚。在这整个过程中,爱在他心中是纯洁的,但被他的野心扭曲了,然后又回到了纯洁。

  他生活中的种种矛盾都显示出他独特的个性。他总是以自己为中心,固执地走出自己的人生道路。事业线一路向上,精神线复杂,爱情线由无数的低潮和高潮组成。而他所有的路线最终都走向了同一个终点。

  有必要也有遗憾。他成功了,但最终失败了,他的失败还有另一个成功的含义。

  人生的无数抉择,让他痛苦,但是一旦选择了,他就坚持到底,他选择了有自尊地活着,也选择了有自尊地死去,面对死亡,他倘然处之,在他行刑之前,他说了一句“我一点也不缺乏勇气!”因为明了,所以无畏!

  一切都是命运的把戏。他既没有及时出生,也没有运气。他只能靠自己来对抗命运的不公。而一个人的力量如滴水汇入大海,根本翻不起大浪,所以他只有暗中积蓄能量,借助狂风,把自己推向人生的高潮,但是风起潮涌毕竟只是一时,当狂风消去时,一切都落幕了,唯有浩气荡乾坤!

红与黑读后感(篇3)

  在断断续续历经两周的阅读时间里,我好不容易读完了它《红与黑》。其实这本书,在早年间就读过几次,但由于各种缘由,都没有读完整,以致对此书只知其是一部名着外,对其被称为名着的意义没有一个真正的理解这是一本很久远的书了,《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达,他生于法国,我非常敬佩他能写出如此长的**。

  我读的这本书是精简版的,它把几十万字减到几万字。但是书中的故事却依然表现得淋漓尽致。这本书描述了主人公于红与黑在道路选择上的痛苦挣扎,但最终的目标是无事可做地加入上流社会。

  于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。

  对此,人们做了很多判断,有人说他是一个小私家主盲目追求个人利益的悲剧;有人说他是一个野心勃勃的人的毁灭;有人说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

  自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。我认为书中的2个亮点深深吸引住了我,首先是于连在跻身上流社会的途径选择上,是选择做一名声显赫的红衣主教,还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军,产生了思想上的激烈斗争冲突,使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次,在为实现自己的目标而奋斗的过程中,我遇到了两个真诚而真挚的爱情,这深深地打动了我,让我看到了如此忠贞的爱情,泪水几次充满了我的眼睛,也许是因为它如此珍贵!

  读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷,更告诉我要想在社会上立足是非常困难的,所以我们要好好学习天天向上。

红与黑读后感(篇4)

  《红与黑》的读后感精选:

  范文一:《红与黑》的读后感

  盏盏茶香,淡淡书香,交错纵横,散发一阵阵幽香,使人无法不沉迷于其中。茶,能使人平静;书,能使人高尚;品茶,读书,那是什么状态?

  儿时,在书的熏陶下慢慢向往《童话故事》中令人心驰神往的美丽世界。在那个世界上,白雪公主的善良,嫦娥奔月的神秘,牛郎织女的幸福。这时,书在我眼里,那么神奇,那么美丽迷人,那么迷人。

  在有书相伴的日子里,我渐渐长大,开始在书中品味生活,世界也随之改变。读《红与黑》使我感受到于连身上那份固执的可爱以及对爱情的勇往直前;读《简·爱》使我更折服于简·爱身上属于女性的坚韧与顽强,读《围城》令我惊异于围城内外,人心和迥异于那“围城外的人拼命追求城内那灯红酒绿的世界和围城内的人拼命追寻那围城外那自由的氛围。”

  书,就像年过半百的渊博学者,在其中,灵魂在这里升华,大脑在这里日益完善,更认识到许多着名的人物给我无尽的启示。如《孙子兵法》中的“知己知彼,百战不殆。”从《本草纲目》中我又重新认识了大自然,它是一座贮藏丰富的药物宝库,花花草草、枝枝叶叶都是治病救人的良药。

  从《三国演义》中我交到了“三奇”的朋友——鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣诸葛亮;“忠、勇、义”的勇士关羽;胸怀宽广,招贤纳才,求贤若渴的王者曹操。从《上下五千年》中我了解了从天地混沌的远古时代到中国近代的鸦片战争约五千年的历史。从《曾国藩传》中教会了我:

  对书本应精读,看一本书就应踏踏实实地深入下去,直到弄透全书要义;切忌浅尝辄止,看个大概意思······

  在书香中,去领悟那沁人心脾,去领略那神清气爽,获得一份高原的旷远,一份自省的静谧与安详。让,名着伴你我成长!

  范文二:红与黑读后感

  我最近再次拿起了《红与黑》这本着作,研读起来。我读了一上午,最后在每一句话的基础上读完了。这本书不仅向我们展示了一场病态爱情的悲剧,也向我们展示了红黑两条道路统治下的法国社会的黑暗和丑陋。

  就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。

  他的平民出身,较高的文化,工作是家庭教师,与女主人发生恋情,事情暴露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”,对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗,也是对平庸、虚度青春的反抗。表面上看,年轻有为的年轻人被病态的爱情所摧残,实际上是当时病态的法国社会所摧残。

  这很好地揭示了当时法国旧社会的黑暗。

  我认为红色象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的人们吧!

红与黑读后感(篇5)

  他热血澎湃,向往拿破仑时代通过个人奋斗取得成功的理想社会;他才华横溢,是驰骋在上流社会里的一个木匠的儿子;他野心勃勃,把它埋在病态的外表下。他是于连——《红与黑》的主人公,一个散发着无限魅力的深深吸引着我的人。

  他一生曲折,为了适应时代,违心的研究《圣经》,把拉丁文的《新约全书》背的滚瓜烂熟,他高傲、包含着不甘,在市长家做家庭

  教师时,他和德·雷纳尔发生了暧昧关系,不可否认其中包含着某些真挚的感情,但却更像是一种报复心理,当他占有德·雷纳尔,德·雷纳尔求他爱她时他说:“看呀!这个骄傲的女人躺在我的脚下!

  ”或许之后他包藏祸心的与玛蒂尔恋爱,证实了,他已经将爱情当做工具,成了彻底的野心家。

  为了向上爬,他伤害了很多人,然而却每每在之后忏悔,他蔑视贵族阶级的庸俗,怯懦,却又羡慕地位和财富,他憎恶大资产阶级的惟利是图和虚伪,却又不得不穿上教会的黑袍。通过于连的复仇与反抗,作者向我们揭示了一个动荡而扭曲的社会。同时也预言了它最终的灭亡。

  在他向德·瑞那夫人开枪之后,于连便成为统治阶级阴谋的牺牲品,在狱中的思考,以及自杀式的发言尤其吸引着我。他很虔诚地忏悔自己的伪善:“只剩下很少的日子,竟忘了生活和爱情。

  ”同时他明白了,生死和永恒,都是非常简单的问题:“一个蜉游在烈日当空的

  夏天,它早上9点出生,晚上5点死亡。它怎么能理解“夜”这个词的意思呢?再让它延长5个钟头的生命,它就会看见而且了解什么是黑夜了。”

  命运之轮不断转动,于连留在殷红与浓黑的挽歌中,我只是小孩子,无法理解《红与黑》里对社会深沉的批判,我只知道,再黑暗的社会,终会随风而逝,只是于连却长存我心,吸引着我,他狂,桀骜不驯,他痴,至死不渝。在阳光斑驳的血迹中,他的生活就像一道美逦的风景。

红与黑读后感(篇6)

  《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此,小说虽然以于连的爱情生活为主线,但不是爱情小说,而是政治小说。

  司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德· 雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是狂欢和喜悦,是报复心理的满足。

  如果说于连对德·雷纳德夫人的追求还有一些真挚的感情,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱纯粹是一场政治较量。玛蒂尔德既有高贵少女的傲慢和任性气质,又有法国大革命的深刻影响。她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。

  而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情。但是,于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑。

  于连不是统治阶级圈子里的人。那班人决不会容忍那种人实现他的抱负。

  这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

  我记得,当于连发现自己的爱情正在变成虚荣的工具时,他说我毁了自己,但后来的细节是,一种带有恶意的表达之间的傲慢很快取代了最真诚、最强烈的表达爱情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧爱情故事的发展,总是伴随着新贵族隐约的分离和于连的自卑所带来的怀疑。直到生命的进头,原来无用的爱的火花迸发出来,令人感动。

红与黑读后感(篇7)

  2. 关于于连的爱情:于连在韦尔利尔市当家庭教师时,他与得雷纳夫人之间产生了感情纠葛。这是一个曲折复杂的爱情过程,虚伪与真诚、反抗与妥协相互冲突。

  “这家伙,”他暗自说到,“事事如意,财运亨通,待我嘲弄他一番吧,我要当他的面紧握夫人的小手,我也让他尝尝被人侮辱、轻蔑的滋味儿!”这是于连第一次吻德·瑞那夫人的手时, 并不是出于恋爱, 而是出于对贵族阶级的嫉恨、报复, 是为了维护他的自尊。他第一次去赴约, 是因为“假如我失信, 人家一定讥笑我原来是一个乡下佬的儿子。

  ”他把半夜跑到德·瑞那夫人房间去幽会, 看成是他的“责任”,并且“完成了一次胜利”。他把与她的调情、幽会、赴约看作与这个“敌对世界作战”。“在这场尚在准备的战斗里,身世的骄傲,像一座高山,是她和我当中的军事阵地,这高山,便是我进攻的目标。

  ”于连与玛特尔的恋爱是他与贵族阶级的又一次更激烈的较量, 在这场进攻中, 他用他的勇气与机智,几经反复,让高傲的马特尔小姐屈服,获得了胜利。

  这两次恋爱都是他从平民阶级的立场出发, 报复贵族阶级的傲慢与自大。于连不是靠着女人向上爬的小人,而是把女人当作一个阶级去“征服”的。当然,随着感情的发展,他也有了一些柔情的爱情。

  但他的渴望实现自我价值的目标并未放弃, 只是暂时淡化了而已,他的最终目标始终是明晰的,那就是战胜贵族阶级的高傲和无理,保持自己的自尊。《红与黑》虽然描写了爱情, 但爱情从未构成**的主调。

  3.关于于连的性格:不堪受辱的自尊心,受贵族歧视的社会地位以及想向上爬而不能如愿的愤怒,形成了于连自尊、怀疑、敏感和积极反抗的性格。

  “总算有个孩子没有蔑视我,”于连心里想,不过他好意识到这种减轻痛苦的想法是一种自欺欺人的软弱,“这些孩子们亲近我,就好像他们亲近他们昨天买来的小猎狗一样,就是有钱人的高傲。”这是于连在德雷纳尔市长家当家庭教师的时候的独白。这段文字充分的表现了他作为平民阶层的强烈的自尊心,同时,也能看出他的敏感和自卑,就算是在孩子面前,孩子对他的示好,他都敏感的理解为是贵族阶级的高傲,倔强敏感的心灵永远无法使他忘记他的身份。

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