要怎样写好读后感呢？看完作品后，我们通常都会有很多感触。为了写出深刻的读后感，我们需要在阅读时记录下主要思想，跟随作者的思路。如果您正在寻找一篇名为“麦田里的守望者读书笔记”的美文，这篇文章也许会适合您。
麦田里的守望者读书笔记【篇1】
《麦田里的守望者》，一个让我产生憧憬的书名。怀着这样美好的期待，我打开了它，随之，眼前便支离破碎，心中有说不出的感受。
这究竟是怎样一本书?主人公霍尔顿满口的污言秽语给了我莫大的触动。忍受不了他开口就是脏话。他几次被学校开除后，现在又被潘西中学开除，小小年纪的他就学会了抽烟喝酒，无心读书，过着浑浑噩噩的生活。霍尔顿的生活环境深深震撼了我，而我对这样一个社会最多的感触就是“虚伪”。学校里有装模作样的老师;假仁假义的校长，只巴结开汽车的家长;星期天家长来接孩子，于是每个星期六都会吃一道好菜，就是牛排;电影院的妇女会为一场电影虚情假意地哭个死去活来。这些我和霍尔顿的感受一样——恶心至极。
霍尔顿是个善良，有灵性的孩子，虽然他不文明，又下流。在饭店碰到两个修女，他募捐了十元钱，为了照顾贫穷学生的自尊心，他把自己的真皮皮箱放在了床底下，这又让我觉得他很绅士。霍尔顿还是个有想法的孩子，与人交谈时，总有自己最真实的感受，面对虚伪的人，他会心里骂个痛快，而表面却镇定自若。每看到这里，我会忍不住笑出来。环境的错误让他深陷不能自拔，把持不住自己，迷惘了方向，面对开除却又不敢回家，在外荒废时光。他希望自己会是一个麦田里的守望者，是他唯一真正想当的，什么事也不干，离开现在的环境，做一个默默地守望者。
文章笼罩着虚伪的气氛，但霍尔顿妹妹菲比的出现就像是一片灿烂的阳光打破了阴翳的天空，感到无比的畅阔。菲比是个天真，纯朴的小女孩，她喜欢和霍尔顿在一起，霍尔顿也是。也许是菲比的率真，霍尔顿最想见她，他给菲比买了音乐光盘，还悄悄回到家见了菲比。霍尔顿真的想离开，做个又聋又哑的人，而菲比听说霍尔顿要离开，她要放弃表演和霍尔顿一起走。小女孩的懵懂总会带来温馨的画面。
我想到现实生活中的一些人，想到了很多。他们原本善良，单纯，却受到周围人的影响，变得不学无术，就像霍尔顿一样，他代表了这一类型的青少年，有着叛逆的思想，忘记了最初的热情与目标，让困惑封住了动力，对事物有着与众不同的追求，彰显自己特殊的个性。我的哥哥也是这样，自从来到杭州就染上抽烟，喝酒，赌博的恶习，伤害的不只是自己，父母为他白了头发，家人为他操碎了心，但每次和他的对话中，我能体会到，他一直都有着善良的一面，他是爱所有人的，但是他也无法改变自己。我们有些同学虽然不学无术，但单纯的一面却经常逗得我们很开心。
繁琐花样的的生活不一定精彩，当它频繁了，只想默默地过着简单纯朴的日子。霍尔顿的`梦想很简单：“我会站在一道破悬崖边上，我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。”多么简单而又梦幻的想法。现实生活中也许做不了一个麦田里的守望者，但我们可以做一个守望者。世界有许多美好都保存着，人也一样，有可贵的一面，当改变不了一切时，做一个守望者，守望我们可贵的方方面面。拥有诚实，守望诚实;拥有善良，守望善良;拥有纯朴，守望纯朴。宁愿做一个平凡的守望者!
麦田里的守望者读书笔记【篇2】
其实仔细想想，霍尔顿面对的“社会”并没有那么可恶。无论是室友、女友或老师，似乎都不是什么黑暗势力，只是一群“不好不坏”的人而已。如果作者以第一人称写他们，也许会是一个一模一样的故事。但这个社会最糟糕的地方，也许恰恰是它甚至不那么糟糕——这些不好不坏的人，以他们的不好不坏，无情剥夺了霍尔顿愤怒的资格，而愤怒——至少愤怒——是一个人感知自我最快捷的方式。
其实满世界都是霍尔顿。16岁的霍尔顿，30岁的霍尔顿，60岁的霍尔顿。他们看透了世界之平庸，但无力超越这平庸。他们无力成为“我”，但又不屑于成为“他”。他们感到痛苦，但是真的，连这痛苦都很平庸——这世上有多少人看透人生之虚无并感到愤怒，而这愤怒早就不足以成为个性*、不足以安慰人心。事实上自从愤怒成为时尚，它简直有些可鄙。
所以《麦田守望者》最大的悖论就是逃跑。一方面，霍尔顿渴望逃到西部，装个聋哑人，了此一生；但是另一方面，他又想做个“麦田守望者”，将那些随时可能坠入虚无的孩子们拦住。整个小说里，最打动我的不是关于“麦田”的那段经典谈话，而是另一幕：霍尔顿经过两天的游荡已经筋疲力竭，过马路的时候，每走一步，都似乎在无限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里对艾里说：亲爱的艾里，别让我消失，别让我消失，请别让我消失。
《从头再来》里，崔健唱道：我想要离开，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿离开，我不愿存在。
我想霍尔顿也许不是真的愤怒，他只是恐惧。他只是对自己的虚空人生感到恐惧，而出于自尊心，我们总是把恐惧表达成傲慢。他还热爱小说呢，他还热爱音乐呢，他还热爱小妹妹菲比脸上的笑容呢。最后霍尔顿之所以没有去西部，也许并不是因为软弱，因为就算到了西部，也得找工作，也得去超市买1块钱3斤的土豆，身边还是会有无数喜欢说“很高兴认识你”和“祝你好运”的人。与其到远方去投靠并不存在的自由，不如就地发掘生活中那尚可期待的部分——小说音乐和小妹妹的笑容，善待因为迷路而停落到自己手心的那一寸时光，等那个注定的失败从铁轨那头驶来时，闭上眼睛，呼拉，干净利落地消失。
麦田里的守望者读书笔记【篇3】
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆・大卫・塞林格创作的长篇小说，首次出版于 95 年，是中学生必读的名著。塞林格将故事局限于 6岁的中学生霍尔顿・考尔菲德，从离开学校到纽约游荡的三天时间内，借鉴了意识流天马行空的写作方法，有些像马尔斯的文章，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。
此书的两大主题是愤怒与焦虑，主人公霍尔顿的经历和思想，在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是广大中学生的热烈欢迎。
刚开始读的时候，文中的污言秽语，让你感到很不舒服。整本书中，大骂着脏话。为什么会这样？原来，作者要表现的社会是一个异化的社会，是一个道德堕落的社会。
本书的主人公霍尔顿是个中学生，出生于富裕的中产阶级家庭。他虽只有 6岁，但比常人高一头，整日穿着风衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书。他对学校里的一切――老师、同学、功课、球赛等等，全都腻烦透了，曾是学校击剑队队长，3次被学校开除。
又一个学期结束了，他又一次因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后，他自己深夜离开学校，回到纽约城。他最喜欢他的妹妹，曾经在游荡时偷偷跑到家中找妹妹，和妹妹聊着自己的现状，把自己的真实想法告诉妹妹。霍尔顿喜欢诚实、纯真，他最讨厌假模假式的生活。后来霍尔顿告诉妹妹他要离家出走，结果，妹妹也拖着行李箱要和他在一起。这让霍尔顿改变了想法，留了下来，到一所医院接受治疗。
在文章的开头写到，在潘西，那副了不起的小伙子，骑着马，在跳栅栏的跑马图的底下，是这样写着，“自从一八八八年起，我们就把孩子栽培成优秀的、有脑子的年轻人”.在霍尔顿看来“完全是骗人的鬼话”.作者用儿童的眼光，对社会的虚伪事件进行了批判。
20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这样的时期，“纽约”就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最“假模假式”的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。
霍尔顿却是一个正在接受精神分析治疗的的 6岁的青少年，是一个对岁周围世界没有正常判断能力的人。书中第一章，他面临失学的危险，可他照样观看橄榄球比赛，甚至想到“我还是击剑队的领队，真了不起”.他离开学校在外游荡，没有任何目标和方向，不知道自己想干什么。
可是，霍尔顿在纽约游荡时，听到一个小孩唱的一首歌词，“你要是到麦田里遇到我”,于是霍尔顿有了梦想。他和妹妹说，“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人----没有一个大人，除了我，我站在那混账的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他们捉住，我只想当个麦田里的守望者”.他要拯救那些处于危险之境的纯真者―孩子们，使他们免受精神的伤害，使他们永远纯真，使他们坚守道德的阵地，不受堕落之苦。在这里，霍尔顿他不“假模假式”,将自己定位为一位道德上的救世者。
在文中，可以让我们感受到美国的读书生活。比如霍尔顿不爱读书，但他读了很多的书，涉及多个方面，有史诗、民谣、国家见闻、古典作品、名人小说、侦探故事等等，他们不是功利性的读书。他们开展多种体育和游戏，有马球、高尔夫球、橄榄球、篮球、击剑等项目。而想一想我们的教育似乎没有他们那样丰富。
霍尔顿的老师劝说他时，把读书用骑马的方式表达出来，并告诉他要有目标，要好好学习。老师的良苦用心，正如我们的教育一样。
作为教师，我们虽然不能力挽狂澜，做出什么丰功伟绩，但我们依然可以，保持童心，不假模假式，做麦田里的守望者，和孩子们一起坚守纯真。
麦田里的守望者读书笔记【篇4】
“日出而作，日落而息”是他们的生活规律，“面朝黄土背朝天”是他们的职业体现，无悔付出，渴望收获是他们的内心追求。
他们日复一日，年复一年，殊不知这样几十个春秋已悄然流逝，岁月也无情的将痕迹留在了他们的额头和两鬓，但是要问这几十年中他们认为最有意义的是哪几年，他们便毫不犹豫地说：“是这十五年”。
要问为什么，因为这十五年中，他们的付出看到了希望，心中也有了期望，期望这片“麦田”能茁壮的成长，能结出丰硕的颗粒，不辜负他们的辛勤耕耘，但是在这同时他们多了些付出，苦了自己，只为让这片“麦田”能更好的充满信心，面向未来。
十五年的时光匆匆而过，九年的努力，将会得到收获。夏日炎炎，这天晚上，我像往常一样还在啃着试卷，他捧着一杯热茶敲响了我的房门，“累了就睡一会儿，别伤着身子”，一句温暖的话语，在我的耳边萦绕着，顿时心中充满了感激。
我突然往后一看，发现他还没有走，但就是这一瞥，深深刺痛了我的眼睛，因为在微弱的灯光下，是他那深深的皱纹和两鬓的白发刺痛了我的眼睛，他们诠释了守望者的辛酸和付出。其实他们本应该安享晚年，他们——我的爷爷奶奶，十五年前，他们忍受丧子及儿妻之痛，只是为了我能健康的生存。
想到这些心中又一次充满了力量，愿能够在6月23日这一天实现梦想，谱写人生最精彩的篇章，让他们的付出得到微小的回报，得到一点微薄的欣慰。
此刻，那麦田守望者，在瞭望，在期望，期待收获的喜悦。
70多岁的他们在守望着，守望了我十五年，本来他们可以安享晚年，可是……
现在我只愿这片麦田能收获最丰硕的种子，献给我永远的“朋友”——麦田守望者。
麦田里的守望者读书笔记【篇5】
《麦田里的守望者》读书笔记450字
很久没有阅读名著的习惯了，自从踏入高中就鲜有涉猎。借着此次活动之东风，我决定朝花夕拾。我首选了一见倾心的美国J.D.塞林格的《麦田里的守望者》。以前便看过简介，对故事内容有一定的了解，可道听途说终归比不上亲眼目睹。借书已经有一个星期了，看着身边的朋友一个个结束战斗，说实话内心有点慌张，但我绝不愿辜负这份经典，我宁愿细细品味。这本书没有令我失望!
本书采用了第一人称，无形中拉近了读者和作者之间的距离，尽显亲近自然。故事情节虽非大起大落，跌宕起伏，但亦不是平铺直叙，它朴实动人，扣人心弦。书中讲述了一个迷足少年在罪恶与善良、逃避与面对之间的苦苦挣扎，在一系列的事件中渐渐升华了心灵，开始了灵魂的自我救赎。我想全书最为动人之处非“霍尔顿对妹妹说自己只想做一个麦田里的守望者，捉住每一个向悬崖跑来的`孩子”莫属，这句话深深刻在我的脑海里。这本书其实还有一个颇具文采的名字，叫做心灵捕手。我觉得这两个书名异曲同工，都引人深思，发人深省。总而言之，此书耐人寻味。
在人生路上难免会迷失自我，但我们绝不能抛弃本心，经历再多的挣扎我们也绝不能放弃，我们要坚持心灵的救赎。只要我们不放弃自己，生命就永远有意义!
麦田里的守望者读书笔记【篇6】
终于看完了《牛虻》。这次我是全身心地投入，从头到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的结局来取代这一看似注定的悲剧。深沉的，有如宿命一般。虽是肉体的毁灭，却是灵魂的永生。我不能记起看过哪部小说有如此震惊、痛苦、惶惑而又释然!结尾我读了几遍。初读后是极其悲哀的，却似乎是哀叹命运对人的无情捉弄。真是让人难以置信，却是现实，是黑暗的现实。因而，它的悲剧是无法挽回的。虽让人扼腕，却也是最好的结局。读后把全书联系起来深思之后，我深深地被震撼，震撼于一个人的坚强。这更像是一曲伟大英雄的赞歌，一个身体被锤子击得支离破碎，而精神上却比别人坚强的人，难道不值得赞美吗?
“无论我活着，还是我死去，我都是一只快乐的牛虻。”他，算是经历了世上所有的灾难，拖着残损的躯体，却始终快活。因为他看到了希望，看到了他活下去的目标。他不是一个懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的爱与怨恨一并埋葬，直至末日降临。他对主教深沉的永远无法化解的爱与恨困扰了他一生，也成了他悲剧的根源。神父是他一生最敬重最信赖的人，他曾经奉为神明，直至最终忍不住向神父告别时，他还是满怀希望。可是神父辜负了他的爱，“杀死”了他。在他心中，这一切也是情有可原的，是预料中的事，他如同飞蛾赴火般“成功”地结束了自己的生命。
在这一悲剧中，另一个人，却不禁引起我的尊敬与伶悯，那便是蒙泰尼里教士。他生平也许只做过一件错事，但他却虔诚地用他的一生来忏悔。他是众矢之的的“敌人”，却因慈爱善良而不失为一个圣人。圣人千虑，必有一失。我想造成他一生悲苦的也许是年轻时犯下的那桩“罪”。这桩罪所付出的代价也太大了!他同牛虻两个人一生的幸福和最后的毁灭，同类的故事在教会世界中并非少见。如《十日谈》中所述，一个教士如不犯七宗罪中的任一条，反倒是不可思议的了。也许，正因为他是个如此善良的人，便注定他要负“债”一生。他与亚瑟母亲都是善良而虔诚的人，这便也造成了亚瑟天性悯人，嫉恶如仇，坚持正义不动摇的性格。他最终的选择是合情合理的。如果换上我，我也必定做出同样的选择，不得不把自己最心爱的人送上断头台，最终导致自己的精神崩溃。当他领悟到现实真相后，他悔恨不已，在他疯狂地砸下圣像之后，他选择了死亡。这也是他最好的归宿。于是，他也如牛虻一样获得了解脱。他最终跟随心爱的儿子去了。余下的人们，我想他们都将继承他的遗愿坚定不移地走下去。要革命少不了流血，能让“圣子的鲜血”唤醒那些沉睡的民众，这便是那些仁人志士肝脑涂地而在所惜的原由。
琼玛也是个极让我尊敬的人。她的沉着冷静，她的坚定不移和深明大义，都无愧于牛虻对她的执着的爱。然而，她也承受着多年的悔恨。她永生也忘不了那个从童年时代就一直印在脑海中的名字。逝者已矣，生者可追!我相信琼玛会更加执着地顽强地战斗下去。前进吧!为了自由。——
生命诚可贵 爱情价更高
若为自由故 两者皆可抛
《牛虻》一书也使我看到了自己的渺小。为死亡所缠绕的肉体和灵魂是何其痛苦，我们有什么理由为身边那一点点轻如尘埃的小事而埋怨、哀叹!没有什么事能使我们放弃对信仰的追求与生之希望，没有什么沟壑是不能逾越的!只要你找到了前进的方向，你为什么还要停滞不前呢?我的太阳到底在哪里呢?难道世俗便是真理、便是希望吗?第一个走出这一步的人固然是艰难的，但是，再困难也得朝前走，即使没有志同道合的人，甚至有人嘲讽与阻挠，也要坚定地走下去!有什么让你瞻前顾后犹豫不决呢?
麦田里的守望者读书笔记【篇7】
看完《麦田里的守望者》，感慨颇深，虽然主人公张口混帐，不好好读书，但这正是年轻一代在青春期反叛的写照。主人公不求上进，是个不良少年，对于成人们是坚决抵制这样的书来诱导他们的孩子的。父母对于孩子的逆反心理只是一味抵制或是胡乱安排，就如主人公的父母频繁给他换学校，忽略了孩子的内心世界，从而加深了两代人的不理解甚至互相伤害。
这本书在语言上新颖，是以一种对社会反叛的口吻揭露成人世界的虚假，这样的写法可能对于年轻一代造成了共眠，但却会遭来成人们的反感。
主人公抛出问题让人们去思考，人们谈论酒，性，女人等一切无聊的事情，可即便是他们感兴趣的话题，若是与他们理解的反方向，他们就会觉得你不成熟，其结果只是让自己更觉寂寞。主人公不愿同流合污，表面上又颓废堕落，谈一切被人为捏造过但又脆弱无比的东西，同不喜欢的女人搂搂抱抱，在影院听一大堆爱显摆的人对片子胡扯一通，在歌手唱的很烂人们却乐在其中的酒巴里与老女人调情，与连琴的名字都搞混的家伙打架，而打完后那人依然不明所以，不是他没有企图同他们深入探究，只是他们膜拜于那些被广泛认可的世俗价值，而只有他一个人被嘲笑了，处于被冷落的境地，最后他疯了。
主人公走在十字路口的那段描述着实让人难过，不断说着“艾里，别让我失踪”，可见主人公当时的无助。我们永远无法找到一个舒服的，宁静的地方，这个世界已经混乱不堪。拥有美好人性的主人公，最后也进了精神病院，我们是不是就此同他们一块沦落，人的出路在哪？套句海明威的话，世界不美好，我们才要为之奋斗。
麦田里的守望者读书笔记【篇8】
离开学校的霍尔顿发现社会更为丑恶。他对鸭子的关心，实际上是对自己出路的关心。湖面结冰正如世界充满了利己主义和假模假式，使霍无处栖身。
善良的性格使霍尔顿对他人的敌意表现出先天的失败感。
崇尚自由竞争的社会里，人与人之间的敌意是难免的。借用大卫·里斯曼《孤独的人群》中“有敌意的合作”这一概念(也许不合适)，阿克莱和霍尔顿关于猎人帽的对话就是一种“有敌意的合作”。我们有这样的经验，几个朋友在聊天，交流喜好，然后出现了争吵。这是因为我们通过自己的爱好与同龄人展开了竞争总想高人一筹，却只能贬低别人的爱好，于是我们感觉到明显的敌意。书里还提到什么小团体神马。
弹钢琴的黑人欧尼，霍尔顿欣赏他的技艺，却仍然很讨厌他，因为他的表演成了卖弄，讨人厌。他的假模假式的礼仪，实际是一种自我膨胀，是对听众的轻蔑，是一种敌意，来自一切假模假式的势利鬼的敌意。奇怪的是，生活优裕的霍尔顿并未成为一个假模假式的人。
麦田里的守望者读书笔记【篇9】
那天去书店，我从世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》。在拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触这么深。
20世纪四五十年代的美国是一个相当混乱的社会，人们缺乏理想，意志消沉，在自已无力改变的社会环境中，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，主人公霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒的地步，因为在他心底，一直还存有一个美丽而纯净的理想――做一个“麦田里的守望者”。
我们生活的这个国度、这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异地发展。从某种意义上说，这与20世纪四五十年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐忘记自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平凡。
我们是一群生活在新时代的孩子，我们也有许多困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，走好我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。理想是我们的指路明灯，它带着我们走向未来，走向光明。假如霍尔顿没有纯洁的理想，他就会堕落到底。可以说，是理想让他活了下来。
我们的人生才刚刚开始，纵然生活中有很多让我们不理解、不满意的地方，但这些都是暂时的，要靠我们的力量去改变它。我们现在最需要的，就是理想。是的，有理想就有希望，明天就会更美好！这是麦田里的守望者》给我的最大启示。