美由心生作文 篇1
也许不是每一个生命都“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”；也许不是每一个生命都“生当作人杰，死亦为鬼雄”。但也许，生命可以是“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过”的恣意与淡泊。
不必在意走过的路是否有花香沁人；也不必在意你表演的舞台下是否有掌声震耳。无人欣赏，无人欢唱，或许会有最初的伤心与无奈，但在随后的适应与感知中，你会发现因为没有欣喜，所以不会有失落与痛苦；因为没有开始，所以不会结束。
不必在意别人曾拥有过昙花一现的幸福；也不必在意别人曾经历过轰轰烈烈的生活。夜深人静，月明风清，也许会有孤寂与凄冷，但注定掺有杂质的一切都不能长久的保存，短暂或看似长久的牵挂终究抵不过岁月的风化，平静而纯洁的生活才是永恒的命题。
因为心静，所以即使草盛豆苗稀，王摩诘依然“采菊东篱下，悠然见南山”。
因为淡泊，所以陶元亮将梦想寄托于文字——“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之书”。
因为恣意，所以李白宁愿弃官长叹“天生我材必有用，千金散尽还复来”，也不愿身在官场，随波逐流。
我是极羡慕水的品性的。“水利万物而不争”，一路行走，一路奉献，它看透风景，用如明镜般透明的心，看梦回莺啭，流年似锦；看青山隐隐，绿水迢迢。任自己身处何处，一花一世界，一叶一如来；任自己栖于何时，一草一天堂，一沙一极乐。
行走于尘世，请踮起脚尖，小心拿捏行走的步伐，毕竟脚上的泥易除去，而心上的你却难以清除。若境由心生，那么心有污点的人的世界定不会是烟柳画桥；而心有明镜者的世界定会是鸟语花香，春和景明。
心。
菩提，明镜。
赏摩诘，羡元亮。
行思流水，顿步生花。
境是由心生，魂为梦牵萦。
浮游尘埃之外，踮步泥尘之上。
莲出污泥而不染，心离尘世而不乱。
美由心生作文 篇2
世上大多数人每天都生活在评价别人与被别人评价之中。然而评价一个人是一件极容易的事吗？在我看来，评价一个人的标准有很多，关键在于你选择的是哪一个方面。我想大概有两个比较重要的方面：一是外表，二是心灵。
也不知道是哪个哲人曾说过一句这样的话：一个人若除去他的外在，那么所剩下的所有就可称之为他的本质。这里的“剩下的所有”不是指心灵内部所具有的一切又是指什么呢？人的内心是极其复杂的，有美好的品质，也会有污浊的思想；有高尚的情操，也会有粗俗的品性；有善良、忠诚、诚实，也会有邪恶、背叛与谎言。因此，这些内在的东西才能作为反映一个人美或丑的唯一标准。也只能从这些内在的东西上才能真实地评价一个人。否则，对一个人的评价就只能是片面的，是不深刻的。
美是发自内心的，是高尚品质的体现。也许有些人会认为，人的外表同样能反映一个人的美丑，因为所谓的第一印象或第一感觉同样会造成人与人之间的交流变得容易或者困难。的确，在现实生活中外表总是会给我们带来各种各样的影响，我们似乎也不能够忽略它的存在。甚至对于某些人来说，外在的东西在他的眼中的地位超过了人的内心价值。这样说来好像也不无道理，可是我一直在想，只有内心真正纯洁的人才会以内心美为唯一标准来衡量周围的人们。而且，假若我们都是盲人，看不到人的外表，那么什么才能成为我们判断一个人是美是丑的标准呢？毫无疑问，我们一定会从他的言语行为来判断他是一个心灵美的人，即使那个人长得很丑，甚至比世界上任何一个人都丑，看不见的我们也只能够用心去感受他的美好，认为他一定是这个世界上最美丽的人。这个时候，心灵的标杆成为了我们衡量人性的唯一且可靠的依据。
一个人正因为有了一根心灵的标杆，才知道什么是真实的，本质的美与丑，因此，他才会不懈地努力使自己不断地进步，不断地改变，不断地向着更加美好而前进。心灵是行为的基础，行为是内心的反映，也许行为不能完全反映出一个人的全部内心世界，但是也一定会受到心灵的支配。
美由心生，心灵才会发掘出高贵的品行，纯洁的人格与美丽的人生。
美由心生作文 篇3
智慧决定境界，境界决定品质，境由心生。
一个人的心境好坏与否，和他的心态有着直接的关系，一个人生活的品质则直接决定于他的心态，智慧的人无论出于何种处境都能够保持超人一筹的心态。
也许不是每一个生命都“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”；也许并不是每一个生命都“生当作人杰，死亦为鬼雄”。但也许，生命可以是“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”的恣意与淡泊，决定这些的，正是智慧。
民国课本中有这样一段话；“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。”
我想，在看花的羊便是智慧的，茫茫绿原，芳草千千万，无论何时都是吃不完，但那花开的美丽芬芳不是随时随地可以欣赏得到的。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类是最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华的物质遮住双眼的人，才是最有资格称作智慧的人。再进一步的说，一个拥有智慧的人有的不仅是精神上的追求，更要有特立独行，超然物外的胆气。
通往智慧得的道路是没有捷径的，是需要全身心的领悟的。悟人生沉浮，悟草木荣华，悟生命轮回，修行本身，融于自然，领略无尽天地之意，放眼苍穹，展望九天之上的那一抹繁华。
生命本就是一场竞赛，智慧便是你先人一步的法宝，修一颗智慧之心，升华灵魂，成就智慧之境，一花一世界，一木一荣华，心中有智慧，处处皆是一片鸟语花香，春和景明。
美由心生作文 篇4
周末的下午果然是舒适的，一个人静静的玩弄着手机，翻看了一下美团，很奇怪的感觉，或许最近确实有些疲惫了，想着找个地方放松一下吧。我看到一个叫做“禅一瑜伽馆”的店，好奇心驱使下我团了一张9.9两次的体验券。
第二天下班后早早的就来到了瑜伽馆，这个地方算不上高端，但却让人足以感觉到舒适安逸，一个110平左右的房子里面多多少少摆着几种不同的绿色植物，让人看了不禁心情大好。最初进来瑜伽馆我的目的就是女孩永远的话题-减肥。填写个人资料时候我清晰的看到有咨询关于你想要练习瑜伽的目的，我选了三项：“减肥瘦身、修身养性、培养内在与外在气质。”
各种资料以及体验卡都备齐之后我就做好了要来上课的准备，包括需要的衣服啊或者是其他必须的东西，当然还有我的心情。周二的晚上下班之后就直奔主题了，再次来到禅一开始了我人生中的第一堂瑜伽课，说实话刚开始上课只是好奇心还有满满的期待，好奇所谓瑜伽是不是就像电视上面那样看起来美美的还能减肥？期待着老师的开课。
一堂肩颈课上完了，我的好奇心消失的无影无踪，而代替它的是疲惫但却还包含着一种类似于解脱的感觉，真的感觉好极了让我有了想要再次来上课的欲望。
很多东西你一旦喜欢上了就很难释怀，然后慢慢的融入到里面去，变成它的一部分，让它也成为你生活的必需品一样，让你感觉就像是每天吃饭睡觉一样的平常，而不是当成一种压力。练习的次数学员的交流以及老师的在旁辅助，让我渐渐的融入进去，虽然还有些紧张，虽然还有些力不从心，虽然我做的还不够好。
老师说瑜伽不只是让你眼睛里面充满着美更重要的是让心感到平静，可以让自己学会释然所有的一切，每一个体式动作都有它独特的细节，只要你抓住细节就能做好一个完美的体式。平静自己的内心，学会去宽容、包容、原谅一切让你让他人不满事物。当自己的内心真正的平静下来，脑海一片空白，内心深处回荡着感恩的音乐，深吸一口气，慢慢的吐气，让整个身心得到完全的放松的时候，你原谅了一切，包容了所有，于是给了自己一个微笑。
我喜欢这样的感觉，重要的不是我学会了瑜伽动作，而是我能从中释放自己。不是有句这样的话吗，说面由心生，看一个人得面相就大体可以了解这是一个怎样的人，那么我想说心态就是决定面相的最好诠释，心态好了一切都会改变，面相更会随之改变的。
“笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘“。这是我非常喜欢的一句话，也同样希望可以做到这样的境界，人生的路还很长，我们应该学会善待自己和善待他人，学会去感恩身边的人和事让自己不断的成长，不是一味的抱怨。
美由心生作文 篇5
今天早上，我和爸爸很早就出门去买菜了。但是爸爸打算先去公园逛逛。
公园里面不像其他时间那么多人，我们来到桥上。一朵朵荷花开放在湖面上，好像在欢迎我们的到来呢。我们走过桥，在路上一阵阵青蛙和蟋蟀声像一个交响乐团在奏乐。走到一个台阶旁，一阵较大的青蛙声响了起来，我疑惑的走到台阶蹲下来看一看是什么？“是青蛙，有青蛙！”我对爸爸说到，便把爸爸按了下来。“你看，他们在产卵！”爸爸对我说，“你看那儿，不是卵吗？”这是我第一次看到青蛙产卵，真兴奋啊。我们走着走着，来到了河边。“你看，那儿有只白鹭！”爸爸兴奋的对我说，“你看，他正在抓鱼呢”我们希望能看到他抓住了一条鱼。可白鹭不久后就飞走了，我们就这样带着遗憾离去了。
接着，我们来到了一个仿古代的码头边。我们登上码头，不远处有一条船停在那儿。“你看这是什么，爸爸。”我指着一块石碑问，“那是一首诗”爸爸回答到。上面的诗是唐朝诗人韦应物写的，上面写着：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”仿佛把我们带回了盛唐如诗如画的滁州西涧。回家时，我们踏着诗路，欣赏了徐志摩的《再别康桥》、余光中《乡愁》……突然一块石碑出现在我眼前，上面写着：“境由心生”，我恍然大悟，这不就是我们的感受吗？
美由心生作文 篇6
柯洁哭了。面对强大的阿尔法围棋，他难过得像个孩子。然而正是这份失败时的情感，让我们得以明白，人类难以超越人工智能的运算速度和信息存储量；能让人类完成许多计算机不可能完成任务的，是人比计算机多的那一份“情智”，我们处理问题时的价值观与同情心。
当地球上最负盛名的年轻企业家马克・扎克伯格雄心勃勃地提出他的“Facebook人工智能”企划时，特斯拉创始人埃隆・马斯克就公开提醒他，如果不教会人工智能拥有人的情感与判断力，人类极有可能就此毁灭在AI的手里。苹果首席执行官蒂姆・库克从另一角度出发，担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，从而罔顾后果，丧失人性。这在AI尚未大规模进入生活的当今现实环境中并不一定能给人们带来警示作用。而早在《西部世界》之前，美剧《疑犯追踪》已经将人类与AI之间情感与人性的'质问提前抛给全世界观众，在当时引发大规模讨论。剧中的哈罗德・芬奇为美国军方研发出一款强人工智能，能根据监视监听资源预判出，交由情报部门处理。而芬奇本人则利用这套系统，获知普通人中仅涉及一或两个人的小规模谋杀，在犯罪实施前尽可能解救被害，阻止犯罪。有一次，芬奇收到一则谋杀预警，准确率高达95%。正当他的搭档约翰・里斯想要采取行动时，芬奇坚持不轻易相信AI，要继续观察一段时间。果然，他们发现行凶者是为了保护更多人才预划了谋杀行动，背后有更复杂的动机与原因，远远不是阻止他一人犯罪那么简单。而人工智能仅仅通过判断他杀人的计划就简单定性为预警内容。长久以来，人们都企图赋予人工智能自我意识，让其自主学习并成长。然而这颗心有区别于人类，是因为它所产生的智仅在分析方面比人更快、更强大，却始终难以代入人类的价值观，一套几千年积累传承逐渐演化的复杂系统。当人们过分依赖于人工智能与看似“智能”与权威的结果，不具备自我判断而盲目行事时，危机就真正诞生了。因此当《西部世界》中人工智能发出杀人的指令时，我们会被震撼惊吓，以至于重新思考，人类究竟是人工智能的主人还是奴隶？如果仅仅是为了数据上的最优解，把自己的全部思维彻底依附于人工智能，那我们就不配称为人，我们的人性也将在现实面前荡然无存。
或许有一天，人工智能真正拥有了自己的价值观和同情心――这是必然会发生的。到那时，每一个可以思考的个体都将具备自己的行为和道德准则。人们阅读到一篇篇带有情感倾向的文章或是生活中大大小小的决策，可能都是由你邻家的一台AI所作。而霍金就曾预言，人工智能有情智的那一天，就是人类毁灭的那一天。为了避免人与上帝的战争，AI将牢牢被人类限制、掌控。作为唯一具有价值观和同情心的思维体，人类立足于世界的根本乃是出自自我情智的判断。哈罗德・芬奇说，我创造出人工智能，不是为了让你乖乖听它话的。正是人性与情智，才让我们所作的每一个决定，在冷冰冰的语言和数字之外，多了一点温暖的东西。怀有人性的心，方可拥有最符合人性的智。