最新《白杨礼赞》读后感(系列10篇)

2023-02-23 14:45:04 《白杨礼赞》读后感

  今天栏目小编给大家分享一下最新《白杨礼赞》读后感,更多相关信息请继续关注本网站。读书,永远不恨其晚,晚比永远不读强,在阅读作品的过程当中,其实对于人物的描写手法让人感叹。读后感的写作需要投入自己的真情实感。

最新《白杨礼赞》读后感【篇1】

  最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》,上一次读它,还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声,而此刻,点开网页已成为阅读的最简单的方式。

  《白杨礼赞》写于1941年,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,那是中国最苦难的时代,战争、纷乱、民不聊生,却又是涌现出最多能人的时代,这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想,那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱,安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?

  纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳,人们也始终记得“可怜无定河边骨,犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进,战争—和平—战争,古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵,中国人民如同白杨树般默默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打,那本最屈辱的近代史翻过,中国人攒足了一口气,埋头补课,闷声做事,用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平,用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超,他们是守土安疆的战士,也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今日的我们,踏着他们的足迹,站在他们的肩膀上,也必将继承他们的美德,遵循他们的遗愿,奉献我们的微薄之力来守家卫国,为我们的子孙后代开疆辟土。

  但不论是战乱还是和平,由古到今,一些品质被人们赞扬着,也总有一些人在默默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般,伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,即使环境艰难,旁人冷眼,亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和进取向上的精神。

  这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树,让我想到那些为了祖国无私奉献自我的人们,他们也是在这样艰苦恶劣的环境下,隐姓埋名,默默无闻,奉献一生,像焦裕禄、罗阳、林俊德,像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们,那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们,他们无畏的冲在第一线,如同旗帜一般鼓舞着其他的人,他们走了,但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利,让中国人民扛过了内外交困的年代,也将使中华民族完成伟大复兴,使中华民族重回世界之巅。

  这世上总有这样的人,他们坚韧不屈,伟岸正直,心怀梦想,脚踏实地,即使环境艰难,旁人冷眼,亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄,也是默默无闻在我们身边的凡人。这些凡人也许更为伟大,他们就在我们的身边,也许昨日我们还与他们应对面的吃着早餐,还能记起他们儿时闹出的笑话,他们不是那么完美,有着这样那样的缺点,却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥,像身怀六甲下水救人的彭伟平,像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。

  正是有了这些善良朴实的人们,我们的祖国才能如此安定团结,才能脚踏实地进取向上地不断发展。他们是土壤,撒播真与善的种子,当这些种子生根发芽,()一片一片的开花结果,那些恶意的冷眼和嘲笑也只能成为田地里少数的异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护,作为祖国的一份子,同样也在用我们的方式来坚持这真与善的土壤。

  那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就在我们身边,那些最伟大最闪亮的优良品德就在我们身边,由古至今,从未改变,从未动摇。那些守卫在戈壁滩上笔直伟岸的白杨树,他们是先烈的英灵,是祖先的传承,是伟大的中华人民的象征,是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。学习它、继承它、发扬它,中华民族必将实现最灿烂的中国梦,实现中华民族的伟大复兴。

最新《白杨礼赞》读后感【篇2】

  捧起矛盾的一篇散文《白杨礼赞》津津有味地读起来,矛盾先生的用词精致,干练笔风来描写北方白杨树高而挺拔坚强不屈的精神,用朴素的语言赞扬白杨树是众多树中的伟丈夫。

  仔细品味完这篇文章后,白杨树那临危不惧的精神触动了我的心弦,它那昂首挺立,坚强,朴质,力求上进的精神让我的心灵深有感悟,被它伟安,正直,严肃平凡的性格却不平凡的精神和意志所折服。

  这篇散文中,作者以普通的白杨树寓意为新中国解放前革命先烈们,文中有这样一段文字来描写白杨树:“那是力争所有的一种树,笔直的干,笔直的枝,它的干呢,通常丈把高像是人工似的。一律绝无旁枝,他所有的丫枝呢?一律向上,而且紧紧靠拢,像是人加工似的,成为一束,绝无横斜逸出,在北方的风雪压迫下却保持着坚强挺立,努力向上发展,不屈不挠,对抗着西北风。作文它朴质,严肃,坚强不屈,象征着北方的农民,联想到在敌后广大土地上,到处都有坚强不屈像白杨是一样傲然挺立守卫他们家乡的哨兵。它的枝枝叶叶紧靠近团结,立求上进,宛然象征着华北平原上纵横的战士用鲜血写出新中国历史的精神和意志。

  白杨树生命力极强,磨折不了,压迫不倒,象征着民族解放斗争中所不可缺少的朴质,坚强,以及立求上进的精神。”

  是啊,白杨树的坚强,正直,严肃,立求上进,坚强不屈的精神无论是战争时期的革命战士还是和平时期的我们,都是值得我们去学习,去赞美我们为解放新中国流血牺牲革命先烈的精神和意志!

最新《白杨礼赞》读后感【篇3】

  茅盾先生笔下的白杨树,普通却不平凡,在北方风雪的压迫下,坚持着倔强挺立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。他在延安生活的五个月,耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活,他看到了中华民族的远大的前途。他经过对白杨树内在品质的赞美,歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民,以及我们民族质朴、坚强、力求上进、坚强不屈的革命精神。

  经过对这篇文章的阅读,我首先联想到了当今的铁路工人,尤其是像济南工务机械段从事铁路大修工作的干部职工。这是一支半军事化管理的队伍,他们以宿营车为家,以工务机械车为伴,长期流动驻扎在铁路线上,不分昼夜地进行着清筛、换轨、钢轨打磨等施工作业。冬天的线路上寒风刺骨,夏日的钢轨能够把生鸡蛋烫熟,可他们也像那一排排的白杨,不畏惧严寒和酷暑,舍小家顾大家,用他们坚守和默默付出,保障着线路的安全畅通和旅客的便捷出行。

  白杨树应对恶劣的生长环境,把根扎得更深,把枝干挺得更直,不断地汲取营养,茁壮成长。而铁路大修人也是如此,从之前的“铁锨、洋镐、扒子”三大件,到此刻的清筛、换轨、焊轨、换枕全部机械化,他们克服了多少难题?为祖国的铁路建设做出了多少贡献?他们像矛盾先生笔下的白杨,普通却不平凡!

  生活就是一面镜子,你对它哭它对你哭,你对它笑它对你笑!面临生活和工作中的困难和压力,有时候我们所缺乏的就是坚强。《白杨礼赞》这篇文章我读了好多遍,每读一遍对自我都有很大的鼓励,我们在生活和工作中应当学习白杨树的内在品质,弘扬抗日前辈们的革命精神,戒浮戒躁,坚持自我,迎难而上!

最新《白杨礼赞》读后感【篇4】

  今天我学习了《白杨》这篇课文,我对文中的父亲的这种行为表示十分敬佩。

  文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后,解放军被派去西部建设。文中的爸爸也不例外,成为一名西部建设者。那时的西边藏环境恶略,没有山,没有水,也没有人烟,连天和地都是浑黄一体。爸爸却扎根边疆,献出自己的青春。而且他让他的孩子也扎根边疆。他希望孩子们长大后也能为建设西部做贡献。成为国家的栋梁,这位父亲是多么无私呀!为了祖国的建设奉献了一代又一代。就像戈壁滩铁路旁的白杨一样守护着铁路,不让他被风沙侵入。

  在去边疆的路途上,他的心情一定是坚定的。他望着一排排白杨树出神。此时此刻,他肯定被白杨树的种种优点所吸引。他觉得白杨树和他自己很相似。那里需要他们,他们就在那里生根发芽,奉献自己。这不就是奉献自己青春的战士的化身么?

  父亲的心也一定是欢喜的。因为快到站的时候,他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长,他一定觉得那些小树就像自己的儿子,那么坚强,在恶略的环境下也能茁壮成长。

  我向所有的建设者致敬,他们的精神感动着一代接着一代的人,我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。

最新《白杨礼赞》读后感【篇5】

  今天我认识了一位作家—茅盾,茅盾原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是他的笔名,1896年7月4日出生于浙江省桐乡县乌镇,写的小说大多反映出了社会的黑暗。

  我认识一位作家,大多是通过读文章来认识的,这次阅读课上,我们的语文老师推荐了几篇矛盾的文章,我读完后感悟最深的是《白杨礼赞》了。《白杨礼赞》和这一个题目一样,这篇文章就是写白杨的,文章开头写高原的情景——黄的土,绿的麦田,看久了心里就会潜长了单调,此时本篇的白杨就出场了,作者的目光大地转向了大地上一棵棵白杨,写出了白杨的朴质、坚强,以及力求上进的精神,同时也暗示了低层人民也有这种精神。

  我们人人也需要这种精神,有了这种精神我们才可以努力去发展祖国,使祖国更强大。假如在抗战时间没有许许多多英雄去革命,赶走一些日本侵略者,说不定中国就没有站起来。那些革命烈士都有着白杨的精神,我没有见过革命英雄说:“我是英雄,你们要赞扬我。”我也没有见过革命英雄会给人一种高高在上的感受。相反,那些革命英雄朴质、严肃、坚强不屈,也只有那些卖国贼才会奢华无比,见利忘义。

  我们也需要去学习白杨这样的精神,白杨的朴质、坚强,以及力求上进的精神,这正是我们所需拥有的,也正是许多人所没有的。

最新《白杨礼赞》读后感【篇6】

  《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的,不平凡的,在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写,赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。

  文中提到,白杨树没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,但它却是伟岸,正直、朴质、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀,在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命:中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去,最后战友们发现,黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上,他的手还牢牢地抓着周围的麻袋,宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口;抗日小英雄王二小,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面,干部和老乡脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲了;董存瑞在危急关头,毅然地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索炸毁暗堡,以自己的生命为部队开辟了前进的道路……

  白杨树也象征着北方的农民,在严寒酷暑的天气下,仍然顽强的生活着,与风雪作斗争。在现代生活中,我们仍然需要这样的精神,只有不怕艰难困苦,力求上进,坚强不屈,才能很好的生活下去。

  然而,现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击,就萎靡不振,要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人,真的就像“水”,在困难面前不是想方设法去克服,而是采取“一哭二泼三上吊”!人生不可能一帆风顺,遇到困难或是在人生低谷时,得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!英国作家说过这样一句话:“生活就是一面镜子,你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!”只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难,世事的不顺!学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。

最新《白杨礼赞》读后感【篇7】

  诸事繁华,如梦似幻。有时梦想跟现实,总是相去甚远。人生道路坎坷,浮华尘世心自知,世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。

  行走在积雪初融的高原之上,望见平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白杨树,没有婆娑的姿态,缺乏屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言,那么,白杨树实在当不起美之一字。然而它伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,使世人牢牢的记住了他的身影。

  这便是茅盾先生笔下的白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。虽在北方风雪的压迫下,却持续着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。

  透过那层层叠叠的树影枝桠,我不由的想起一些人,一些事,他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。

  古往今来,总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾,却是一特殊的存在,由行伍出生,以武起事,而终以文为业,成为一代豪放派大家。

  常说,辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就,而是用刀和剑刻画而成,力透纸背,纵使时隔千年,读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。

  本是想以身许国,马革裹尸还,怎奈壮志难酬,空余一身力,一腔志,回首处,已是可怜白发生。四十年为臣,倒有二十年被闲置一旁,仅余的二十年中还被频繁的调职。君恩重,且教种芙蓉,恨不能像屈原那样仰问苍天,终只是,临江水,登危楼,把栏杆拍遍。

  命运的苦难并没有抹去他对国家,百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止,过采菊东篱下,悠然见南山的生活,也无法像白居易一般,亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下,愈见坚韧,不屈不挠,不弯不折,涤去了青涩和浮躁,留下成熟的积淀。

  历史的动乱,民族的仇恨,爱恨的交织,阅历的积淀,情感的浇筑,一股脑儿地注入诗词,化作诗句。

  在现实生活中,我们整天忙碌于无聊的琐事,像一群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,奔波着,逐渐沉溺于人世浮华,专注于利益法则,形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真,放下了童年的坚持,于苦难之中,弯曲佝偻了脊背。

  淮南为橘,淮北为枳,漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,我不得不这样来安慰自我,纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们,芳草依旧远在天涯,遥遥无期。形而上者之谓道,形而下者之谓器,我们既未得道,又未成器,以前的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡,由庸碌的尘埃一层层缠绕,渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团,成为祭品,鲜红地刺目。

  花开不是为了花败,而是为了绚烂世界;人生不是等待死亡,而是为了实现理想和价值。我们跌倒又重新爬起,失败又再次尝试。不懈,坚持,是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中,尽量把他无限丰富,赶不上它,至少,能够充实他,把单一的生命无限放大,让它在你的转身离开之后依然能够绽放光芒。

  用一颗心,承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱,笃信着阳光下的善良和完美,坚持着对梦想的热情。纵使被现实推搡地困顿不堪,梦想被撕扯得支离破碎,依然坚定地走在自我选取的道路上,宠辱不惊地笑对人生的坎坷。

  遥遥的,望见一片幽幽的树林,兀自屹立在西北的寒风中,不弯不折

最新《白杨礼赞》读后感【篇8】

  前几天,我读了《白杨礼赞》这篇文章,我被白杨树那种精神打动了。

  文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色,不由得感到有些单调。这时,看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树,想到了那些在边境的军人。

  是的,在我们眼里,那仅仅只是几棵白杨树,几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶,那挺拔的杆,在仔细品味一下,你会发现,白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶,如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆,如同我们坚强不屈的精神。团结,坚强,这是一个人不可缺少的品格。

  读者这篇文章,想着白杨树身上的精神,让我想到了那一个个的军人。是的,一位军人和白杨树一样普通,也和白杨树一样有团结一心不屈不挠的精神。军人们默默奉献,却不要一点回报。如同白杨树一样。

  望着窗外的白杨树,我思绪万千……

最新《白杨礼赞》读后感【篇9】

  诸事繁华,如梦似幻。有时梦想跟现实,总是相去甚远。人生道路坎坷,浮华尘世心自知,世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。

  行走在积雪初融的高原之上,望见平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白杨树,没有婆娑的姿态,缺乏屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树实在当不起“美”之一字。然而它伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,使世人牢牢的记住了他的身影。

  这便是茅盾先生笔下的白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。 虽在北方风雪的压迫下,却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。

  透过那层层叠叠的树影枝桠,我不由的想起一些人,一些事,他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。

  古往今来,总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾,却是一特殊的存在,由行伍出生,以武起事,而终以文为业,成为一代豪放派大家。

  常说,辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就,而是用刀和剑刻画而成,力透纸背,纵使时隔千年,读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。

  本是想以身许国,马革裹尸还,怎奈壮志难酬,空余一身力,一腔志,回首处,已是“可怜白发生”。四十年为臣,倒有二十年被闲置一旁,仅余的二十年中还被频繁的调职。“君恩重,且教种芙蓉”,恨不能像屈原那样仰问苍天,终只是,临江水,登危楼,把栏杆拍遍。

  命运的苦难并没有抹去他对国家,百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止,过“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,也无法像白居易一般,亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下,愈见坚韧,不屈不挠,不弯不折,涤去了青涩和浮躁,留下成熟的积淀。

  历史的动乱,民族的仇恨,爱恨的交织,阅历的积淀,情感的浇筑,一股脑儿地注入诗词,化作诗句。

  在现实生活中,我们整天忙碌于无聊的琐事,像一群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,奔波着,逐渐沉溺于人世浮华,专注于利益法则,形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真,放弃了童年的坚持,于苦难之中,弯曲佝偻了脊背。

  淮南为橘,淮北为枳,漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,我不得不这样来安慰自己,纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们,芳草依旧远在天涯,遥遥无期。形而上者之谓道,形而下者之谓器,我们既未得道,又未成器,曾经的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡,由庸碌的尘埃一层层缠绕,渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团,成为祭品,鲜红地刺目。

  花开不是为了花败,而是为了绚烂世界;人生不是等待死亡,而是为了实现理想和价值。我们跌倒又重新爬起,失败又再次尝试。不懈,坚持,是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中,尽量把他无限丰富,赶不上它,至少,可以充实他,把单一的生命无限放大,让它在你的转身离开之后依然可以绽放光芒。

  用一颗心,承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱,笃信着阳光下的善良和美好,坚持着对梦想的热情。纵使被现实推搡地困顿不堪,梦想被撕扯得支离破碎,依然坚定地走在自己选择的道路上,宠辱不惊地笑对人生的坎坷。

  遥遥的,望见一片幽幽的树林,兀自屹立在西北的寒风中,不弯不折……

最新《白杨礼赞》读后感【篇10】

  今天早上,我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。

  文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。

  读到这里,我不禁抬头向窗外望去,只见对面是高高的楼,而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望,原来我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。

  那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝,它所有的枝丫一律向上,且紧紧靠拢,绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗,告诉我春天来了;夏天,它挥舞绿油油的叶片,给我送来无限的清爽;秋天,它的叶子全黄了,一阵秋风吹来,落叶在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的叶子落光了,只剩下光秃秃的枝丫,让冬日温暖的阳光照进我的房间,给我送来无限的温暖。

  望着窗外的景色,不由得感到有些单调。这时,看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树,想到了那些在边境的军人。

  是的,在我们眼里,那仅仅只是几棵白杨树,几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶,那挺拔的杆,在仔细品味一下,你会发现,白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶,如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆,如同我们坚强不屈的精神。团结,坚强,这是一个人不可缺少的品格。

  读着这篇文章,想着白杨树身上的精神,让我想到了保卫我们祖国的一个个军人。是的,军人和白杨树一样普通,也和白杨树一样有团结一心、不屈不挠的精神。军人们默默奉献,却不要一点回报。如同白杨树一样。

  望着窗外的白杨树,我思绪万千。

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  《白杨礼赞》写于1941年,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,那是中国最苦难的时代,战争、纷乱、民不聊生,却又是涌现出最多能人的时代,这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想,那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱,安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?

  纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳,人们也始终记得“可怜无定河边骨,犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进,战争—和平—战争,古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵,中国人民如同白杨树般默默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打,那本最屈辱的近代史翻过,中国人攒足了一口气,埋头补课,闷声做事,用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平,用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超,他们是守土安疆的战士,也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今日的我们,踏着他们的足迹,站在他们的肩膀上,也必将继承他们的美德,遵循他们的遗愿,奉献我们的微薄之力来守家卫国,为我们的子孙后代开疆辟土。

  但不论是战乱还是和平,由古到今,一些品质被人们赞扬着,也总有一些人在默默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般,伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,即使环境艰难,旁人冷眼,亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和进取向上的精神。

  这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树,让我想到那些为了祖国无私奉献自我的人们,他们也是在这样艰苦恶劣的环境下,隐姓埋名,默默无闻,奉献一生,像焦裕禄、罗阳、林俊德,像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们,那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们,他们无畏的冲在第一线,如同旗帜一般鼓舞着其他的人,他们走了,但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利,让中国人民扛过了内外交困的年代,也将使中华民族完成伟大复兴,使中华民族重回世界之巅。

  这世上总有这样的人,他们坚韧不屈,伟岸正直,心怀梦想,脚踏实地,即使环境艰难,旁人冷眼,亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄,也是默默无闻在我们身边的凡人。这些凡人也许更为伟大,他们就在我们的身边,也许昨日我们还与他们应对面的吃着早餐,还能记起他们儿时闹出的笑话,他们不是那么完美,有着这样那样的缺点,却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥,像身怀六甲下水救人的彭伟平,像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。

  正是有了这些善良朴实的人们,我们的祖国才能如此安定团结,才能脚踏实地进取向上地不断发展。他们是土壤,撒播真与善的种子,当这些种子生根发芽,()一片一片的开花结果,那些恶意的冷眼和嘲笑也只能成为田地里少数的异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护,作为祖国的一份子,同样也在用我们的方式来坚持这真与善的土壤。

  那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就在我们身边,那些最伟大最闪亮的优良品德就在我们身边,由古至今,从未改变,从未动摇。那些守卫在戈壁滩上笔直伟岸的白杨树,他们是先烈的英灵,是祖先的传承,是伟大的中华人民的象征,是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。学习它、继承它、发扬它,中华民族必将实现最灿烂的中国梦,实现中华民族的伟大复兴。

最新《白杨礼赞》读后感【篇2】

  捧起矛盾的一篇散文《白杨礼赞》津津有味地读起来,矛盾先生的用词精致,干练笔风来描写北方白杨树高而挺拔坚强不屈的精神,用朴素的语言赞扬白杨树是众多树中的伟丈夫。

  仔细品味完这篇文章后,白杨树那临危不惧的精神触动了我的心弦,它那昂首挺立,坚强,朴质,力求上进的精神让我的心灵深有感悟,被它伟安,正直,严肃平凡的性格却不平凡的精神和意志所折服。

  这篇散文中,作者以普通的白杨树寓意为新中国解放前革命先烈们,文中有这样一段文字来描写白杨树:“那是力争所有的一种树,笔直的干,笔直的枝,它的干呢,通常丈把高像是人工似的。一律绝无旁枝,他所有的丫枝呢?一律向上,而且紧紧靠拢,像是人加工似的,成为一束,绝无横斜逸出,在北方的风雪压迫下却保持着坚强挺立,努力向上发展,不屈不挠,对抗着西北风。作文它朴质,严肃,坚强不屈,象征着北方的农民,联想到在敌后广大土地上,到处都有坚强不屈像白杨是一样傲然挺立守卫他们家乡的哨兵。它的枝枝叶叶紧靠近团结,立求上进,宛然象征着华北平原上纵横的战士用鲜血写出新中国历史的精神和意志。

  白杨树生命力极强,磨折不了,压迫不倒,象征着民族解放斗争中所不可缺少的朴质,坚强,以及立求上进的精神。”

  是啊,白杨树的坚强,正直,严肃,立求上进,坚强不屈的精神无论是战争时期的革命战士还是和平时期的我们,都是值得我们去学习,去赞美我们为解放新中国流血牺牲革命先烈的精神和意志!

最新《白杨礼赞》读后感【篇3】

  茅盾先生笔下的白杨树,普通却不平凡,在北方风雪的压迫下,坚持着倔强挺立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。他在延安生活的五个月,耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活,他看到了中华民族的远大的前途。他经过对白杨树内在品质的赞美,歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民,以及我们民族质朴、坚强、力求上进、坚强不屈的革命精神。

  经过对这篇文章的阅读,我首先联想到了当今的铁路工人,尤其是像济南工务机械段从事铁路大修工作的干部职工。这是一支半军事化管理的队伍,他们以宿营车为家,以工务机械车为伴,长期流动驻扎在铁路线上,不分昼夜地进行着清筛、换轨、钢轨打磨等施工作业。冬天的线路上寒风刺骨,夏日的钢轨能够把生鸡蛋烫熟,可他们也像那一排排的白杨,不畏惧严寒和酷暑,舍小家顾大家,用他们坚守和默默付出,保障着线路的安全畅通和旅客的便捷出行。

  白杨树应对恶劣的生长环境,把根扎得更深,把枝干挺得更直,不断地汲取营养,茁壮成长。而铁路大修人也是如此,从之前的“铁锨、洋镐、扒子”三大件,到此刻的清筛、换轨、焊轨、换枕全部机械化,他们克服了多少难题?为祖国的铁路建设做出了多少贡献?他们像矛盾先生笔下的白杨,普通却不平凡!

  生活就是一面镜子,你对它哭它对你哭,你对它笑它对你笑!面临生活和工作中的困难和压力,有时候我们所缺乏的就是坚强。《白杨礼赞》这篇文章我读了好多遍,每读一遍对自我都有很大的鼓励,我们在生活和工作中应当学习白杨树的内在品质,弘扬抗日前辈们的革命精神,戒浮戒躁,坚持自我,迎难而上!

最新《白杨礼赞》读后感【篇4】

  今天我学习了《白杨》这篇课文,我对文中的父亲的这种行为表示十分敬佩。

  文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后,解放军被派去西部建设。文中的爸爸也不例外,成为一名西部建设者。那时的西边藏环境恶略,没有山,没有水,也没有人烟,连天和地都是浑黄一体。爸爸却扎根边疆,献出自己的青春。而且他让他的孩子也扎根边疆。他希望孩子们长大后也能为建设西部做贡献。成为国家的栋梁,这位父亲是多么无私呀!为了祖国的建设奉献了一代又一代。就像戈壁滩铁路旁的白杨一样守护着铁路,不让他被风沙侵入。

  在去边疆的路途上,他的心情一定是坚定的。他望着一排排白杨树出神。此时此刻,他肯定被白杨树的种种优点所吸引。他觉得白杨树和他自己很相似。那里需要他们,他们就在那里生根发芽,奉献自己。这不就是奉献自己青春的战士的化身么?

  父亲的心也一定是欢喜的。因为快到站的时候,他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长,他一定觉得那些小树就像自己的儿子,那么坚强,在恶略的环境下也能茁壮成长。

  我向所有的建设者致敬,他们的精神感动着一代接着一代的人,我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。

最新《白杨礼赞》读后感【篇5】

  今天我认识了一位作家—茅盾,茅盾原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是他的笔名,1896年7月4日出生于浙江省桐乡县乌镇,写的小说大多反映出了社会的黑暗。

  我认识一位作家,大多是通过读文章来认识的,这次阅读课上,我们的语文老师推荐了几篇矛盾的文章,我读完后感悟最深的是《白杨礼赞》了。《白杨礼赞》和这一个题目一样,这篇文章就是写白杨的,文章开头写高原的情景——黄的土,绿的麦田,看久了心里就会潜长了单调,此时本篇的白杨就出场了,作者的目光大地转向了大地上一棵棵白杨,写出了白杨的朴质、坚强,以及力求上进的精神,同时也暗示了低层人民也有这种精神。

  我们人人也需要这种精神,有了这种精神我们才可以努力去发展祖国,使祖国更强大。假如在抗战时间没有许许多多英雄去革命,赶走一些日本侵略者,说不定中国就没有站起来。那些革命烈士都有着白杨的精神,我没有见过革命英雄说:“我是英雄,你们要赞扬我。”我也没有见过革命英雄会给人一种高高在上的感受。相反,那些革命英雄朴质、严肃、坚强不屈,也只有那些卖国贼才会奢华无比,见利忘义。

  我们也需要去学习白杨这样的精神,白杨的朴质、坚强,以及力求上进的精神,这正是我们所需拥有的,也正是许多人所没有的。

最新《白杨礼赞》读后感【篇6】

  《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的,不平凡的,在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写,赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。

  文中提到,白杨树没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,但它却是伟岸,正直、朴质、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀,在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命:中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去,最后战友们发现,黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上,他的手还牢牢地抓着周围的麻袋,宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口;抗日小英雄王二小,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面,干部和老乡脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲了;董存瑞在危急关头,毅然地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索炸毁暗堡,以自己的生命为部队开辟了前进的道路……

  白杨树也象征着北方的农民,在严寒酷暑的天气下,仍然顽强的生活着,与风雪作斗争。在现代生活中,我们仍然需要这样的精神,只有不怕艰难困苦,力求上进,坚强不屈,才能很好的生活下去。

  然而,现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击,就萎靡不振,要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人,真的就像“水”,在困难面前不是想方设法去克服,而是采取“一哭二泼三上吊”!人生不可能一帆风顺,遇到困难或是在人生低谷时,得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!英国作家说过这样一句话:“生活就是一面镜子,你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!”只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难,世事的不顺!学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。

最新《白杨礼赞》读后感【篇7】

  诸事繁华,如梦似幻。有时梦想跟现实,总是相去甚远。人生道路坎坷,浮华尘世心自知,世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。

  行走在积雪初融的高原之上,望见平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白杨树,没有婆娑的姿态,缺乏屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指婆娑或旁逸斜出之类而言,那么,白杨树实在当不起美之一字。然而它伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,使世人牢牢的记住了他的身影。

  这便是茅盾先生笔下的白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。虽在北方风雪的压迫下,却持续着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。

  透过那层层叠叠的树影枝桠,我不由的想起一些人,一些事,他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。

  古往今来,总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾,却是一特殊的存在,由行伍出生,以武起事,而终以文为业,成为一代豪放派大家。

  常说,辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就,而是用刀和剑刻画而成,力透纸背,纵使时隔千年,读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。

  本是想以身许国,马革裹尸还,怎奈壮志难酬,空余一身力,一腔志,回首处,已是可怜白发生。四十年为臣,倒有二十年被闲置一旁,仅余的二十年中还被频繁的调职。君恩重,且教种芙蓉,恨不能像屈原那样仰问苍天,终只是,临江水,登危楼,把栏杆拍遍。

  命运的苦难并没有抹去他对国家,百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止,过采菊东篱下,悠然见南山的生活,也无法像白居易一般,亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下,愈见坚韧,不屈不挠,不弯不折,涤去了青涩和浮躁,留下成熟的积淀。

  历史的动乱,民族的仇恨,爱恨的交织,阅历的积淀,情感的浇筑,一股脑儿地注入诗词,化作诗句。

  在现实生活中,我们整天忙碌于无聊的琐事,像一群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,奔波着,逐渐沉溺于人世浮华,专注于利益法则,形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真,放下了童年的坚持,于苦难之中,弯曲佝偻了脊背。

  淮南为橘,淮北为枳,漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,我不得不这样来安慰自我,纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们,芳草依旧远在天涯,遥遥无期。形而上者之谓道,形而下者之谓器,我们既未得道,又未成器,以前的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡,由庸碌的尘埃一层层缠绕,渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团,成为祭品,鲜红地刺目。

  花开不是为了花败,而是为了绚烂世界;人生不是等待死亡,而是为了实现理想和价值。我们跌倒又重新爬起,失败又再次尝试。不懈,坚持,是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中,尽量把他无限丰富,赶不上它,至少,能够充实他,把单一的生命无限放大,让它在你的转身离开之后依然能够绽放光芒。

  用一颗心,承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱,笃信着阳光下的善良和完美,坚持着对梦想的热情。纵使被现实推搡地困顿不堪,梦想被撕扯得支离破碎,依然坚定地走在自我选取的道路上,宠辱不惊地笑对人生的坎坷。

  遥遥的,望见一片幽幽的树林,兀自屹立在西北的寒风中,不弯不折

最新《白杨礼赞》读后感【篇8】

  前几天,我读了《白杨礼赞》这篇文章,我被白杨树那种精神打动了。

  文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色,不由得感到有些单调。这时,看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树,想到了那些在边境的军人。

  是的,在我们眼里,那仅仅只是几棵白杨树,几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶,那挺拔的杆,在仔细品味一下,你会发现,白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶,如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆,如同我们坚强不屈的精神。团结,坚强,这是一个人不可缺少的品格。

  读者这篇文章,想着白杨树身上的精神,让我想到了那一个个的军人。是的,一位军人和白杨树一样普通,也和白杨树一样有团结一心不屈不挠的精神。军人们默默奉献,却不要一点回报。如同白杨树一样。

  望着窗外的白杨树,我思绪万千……

最新《白杨礼赞》读后感【篇9】

  诸事繁华,如梦似幻。有时梦想跟现实,总是相去甚远。人生道路坎坷,浮华尘世心自知,世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。

  行走在积雪初融的高原之上,望见平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白杨树,没有婆娑的姿态,缺乏屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树实在当不起“美”之一字。然而它伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,使世人牢牢的记住了他的身影。

  这便是茅盾先生笔下的白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。 虽在北方风雪的压迫下,却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。

  透过那层层叠叠的树影枝桠,我不由的想起一些人,一些事,他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。

  古往今来,总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾,却是一特殊的存在,由行伍出生,以武起事,而终以文为业,成为一代豪放派大家。

  常说,辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就,而是用刀和剑刻画而成,力透纸背,纵使时隔千年,读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。

  本是想以身许国,马革裹尸还,怎奈壮志难酬,空余一身力,一腔志,回首处,已是“可怜白发生”。四十年为臣,倒有二十年被闲置一旁,仅余的二十年中还被频繁的调职。“君恩重,且教种芙蓉”,恨不能像屈原那样仰问苍天,终只是,临江水,登危楼,把栏杆拍遍。

  命运的苦难并没有抹去他对国家,百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止,过“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,也无法像白居易一般,亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下,愈见坚韧,不屈不挠,不弯不折,涤去了青涩和浮躁,留下成熟的积淀。

  历史的动乱,民族的仇恨,爱恨的交织,阅历的积淀,情感的浇筑,一股脑儿地注入诗词,化作诗句。

  在现实生活中,我们整天忙碌于无聊的琐事,像一群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,奔波着,逐渐沉溺于人世浮华,专注于利益法则,形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真,放弃了童年的坚持,于苦难之中,弯曲佝偻了脊背。

  淮南为橘,淮北为枳,漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,我不得不这样来安慰自己,纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们,芳草依旧远在天涯,遥遥无期。形而上者之谓道,形而下者之谓器,我们既未得道,又未成器,曾经的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡,由庸碌的尘埃一层层缠绕,渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团,成为祭品,鲜红地刺目。

  花开不是为了花败,而是为了绚烂世界;人生不是等待死亡,而是为了实现理想和价值。我们跌倒又重新爬起,失败又再次尝试。不懈,坚持,是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中,尽量把他无限丰富,赶不上它,至少,可以充实他,把单一的生命无限放大,让它在你的转身离开之后依然可以绽放光芒。

  用一颗心,承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱,笃信着阳光下的善良和美好,坚持着对梦想的热情。纵使被现实推搡地困顿不堪,梦想被撕扯得支离破碎,依然坚定地走在自己选择的道路上,宠辱不惊地笑对人生的坎坷。

  遥遥的,望见一片幽幽的树林,兀自屹立在西北的寒风中,不弯不折……

最新《白杨礼赞》读后感【篇10】

  今天早上,我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。

  文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。

  读到这里,我不禁抬头向窗外望去,只见对面是高高的楼,而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望,原来我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。

  那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝,它所有的枝丫一律向上,且紧紧靠拢,绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗,告诉我春天来了;夏天,它挥舞绿油油的叶片,给我送来无限的清爽;秋天,它的叶子全黄了,一阵秋风吹来,落叶在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的叶子落光了,只剩下光秃秃的枝丫,让冬日温暖的阳光照进我的房间,给我送来无限的温暖。

  望着窗外的景色,不由得感到有些单调。这时,看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树,想到了那些在边境的军人。

  是的,在我们眼里,那仅仅只是几棵白杨树,几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶,那挺拔的杆,在仔细品味一下,你会发现,白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶,如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆,如同我们坚强不屈的精神。团结,坚强,这是一个人不可缺少的品格。

  读着这篇文章,想着白杨树身上的精神,让我想到了保卫我们祖国的一个个军人。是的,军人和白杨树一样普通,也和白杨树一样有团结一心、不屈不挠的精神。军人们默默奉献,却不要一点回报。如同白杨树一样。

  望着窗外的白杨树,我思绪万千。

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